homophobie agression

"PD, sale gouine, fiotte ! " Des insultes courantes, taguées, criées dans les couloirs des écoles, entendues dans les médias, des ados jetés à la rue par leurs parents, des personnes virées de leur emploi, des agressions physiques, des thérapies de conversion pour changer d'orientation sexuelle, autant de rappels que l'homophobie reste bien ancrée dans notre société. L'homophobie peut revêtir différents habits. Dès lors, comment l'identifier, la comprendre, la désamorcer ? Pourquoi la question de l'homosexualité, de la bisexualité, provoque-t-elle autant de réactions de peur, de rejet, que remet-elle réellement en question ? Toutes ces questions touchent à certains fondements de notre société basée sur un modèle centré sur l'hétérosexualité. La différence continue à effrayer alors essayons, via cet ouvrage, de comprendre les réelles raisons de l'homophobie.

Depuis plus d'un demi-siècle, de nombreuses recherches sur l'agression ont été entreprises, afin d'identifier les conditions favorisant ou freinant l'apparition de conduites agressives, de préciser les processus qui expliquent ce comportement et de tenter d'en rendre compte au moyen de modèles. L'ensemble des développements présentés dans cet ouvrage sont destinés à faire comprendre la nature et la forme de cette interaction particulière qu'est l'agression, en analysant les conditions matérielles et sociales dans lesquelles certaines personnes et groupes s'y engagent. Ce livre apporte ainsi de nombreuses réponses, parfois inattendues, à des questions concernant les formes, déterminants et modulateurs neuropsychobiologiques, situationnels et culturels de l'agression. Les travaux qui sont présentés permettent d'analyser les causes de ce comportement et d'éclairer sa prévention.

Synthèse des modèles théoriques de la psychologie cognitive de l'agression, cet ouvrage est à la fois un bilan, une analyse théorique et une présentation d'applications pratiques. Les différentes formes d'agression sont d'abord présentées à travers la distinction entre agression directe et agression indirecte. Une statistique en fonction de l'âge et une analyse des travaux portant sur la stabilité des comportements agressifs représentent la partie développementale. Une part importante du livre est ensuite consacrée au développement de deux modèles théoriques : celui du traitement de l'information sociale et celui de la psychologie morale. L'accent est mis sur les modes d'appréhension des contextes sociaux par les individus agressifs, sur la spécificité des représentations pouvant conduire à l'élaboration d'un comportement violent et sur l'importance des processus émotionnels. Si la psychologie de l'agresseur représente l'essentiel de l'ouvrage, une part importante est aussi consacrée à la psychologie de la victime, en particulier dans le cadre très spécifique des relations de bullying ou d'intimidation. Enfin, l'ouvrage se termine par l'importante question des programmes de lutte ou de prévention de l'agressivité ou de la violence. L'accent est aussi bien mis sur les outils répressifs que sur les outils éducatifs. A la fois instrument de travail et instrument de réflexion, cet ouvrage s'adresse non seulement aux étudiants en psychologie, en criminologie voire en médecine, mais aussi à tous les professionnels confrontés aux phénomènes de violence.

Dans son rétroviseur, Joe Grant aperçut plusieurs phares sur la route derrière lui. Des motos. Soudain, les puissants engins forcèrent l'allure et l'obligèrent à s'arrêter. Au cours de cette nuit de cauchemar, Grant devait tout perdre. Sa femme et sa fille, encore une enfant, furent sauvagement assassinées par les voyous. Fou de haine, il ne songe qu'à se venger, ce qui le conduit naturellement en taule. Mais il se fait la paire avec trois autres détenus. Un vrai départ en fanfare ! Quant à son reclassement dans la société, comme on dit, il s'en charge tout seul. Ca va pour lui. Merci.

Sam Allberry est chrétien et pasteur dans son Eglise locale. Sam est aussi attiré par les personnes du même sexe. Il est conscient que l'Eglise n'a pas toujours su bien réagir face à l'homosexualité et bien répondre à des questions que nous nous posons : la Bible interdit-elle vraiment le mariage homosexuel ? Est-ce juste de s'opposer à des couples qui s'aiment et qui sont simplement en accord avec qui ils sont ? Dieu est-il réellement homophobe ? Vous avez peut-être des amis attirés par les personnes du même sexe, ou vous êtes vous-même dans ce cas : ce livre est fait pour vous ! L'auteur explique clairement ce que la Bible affirme sur le mariage, la sexualité et l'attirance envers les personnes du même sexe. Il délivre à tous un message d'espoir et de compassion. AUTEUR Sam Allberry est pasteur à l'Eglise St Mary, à Maidenhead au Royaume-Uni. Il est aussi orateur pour Ravi Zacharias International Ministries.

La situation est préoccupante : en 20 ans, l'homophobie ordinaire faite essentiellement d'ignorance et de rejet, s'est transformée en refus de l'égalité des droits et en violences verbales ou physiques assumées à l'égard des personnes lesbiennes, gays, bi-e-s et trans'… Le vote des lois instaurant le PACS, l'aggravation des peines encourues, le délit d'injure homophobe et bien évidemment l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de personnes de même sexe constituent de réelles satisfactions. Mais force est de constater que ces avancées, acquises dans la douleur, sont incomplètes et font persister certaines inégalités laissant le champ libre à des discriminations insupportables… Ce terrible constat nous motive encore plus pour continuer à agir, à porter haut la voix des victimes pour que personne n'oublie que chaque année, les violences et les discriminations touchent encore trop de personnes.

Voici l'odyssée pathétique d'un émigré qui se retrouve piégé dans les boyaux dédaléens du métro. Cette descente aux enfers prend ici un relief saisissant grâce à un style superbe et à une technique romanesque parfaitement appropriés aux lieux où se déroule - à huis clos - la mise à mort de l'étranger.

"Poutine est un homme qui au XXIe siècle mène une guerre du XXe pour atteindre des objectifs du XIXe ". La polémique est un genre dont je me méfie vivement, et que je pratique avec parcimonie. Je n'ai jamais pensé que le fait d'avoir écrit des livres, d'être considéré, d'une certaine manière, comme une personne publique, donnait le droit d'exprimer ses opinions à tout vent. Mais parfois l'on n'a pas le choix ; parfois, le silence équivaut à la complicité. Lorsqu'un pays en agresse un autre, comme la Russie a agressé l'Ukraine ce 24 février 2022, se taire serait faire le jeu de l'agresseur, serait trahir l'agressé. Cela vaut d'autant plus lorsqu'on a passé des années dans les deux pays, lorsqu'on y a des amis, des deux côtés. Pour les uns, comme pour les autres, il importe de choisir son camp. J. L.

On évalue à 165 000 par an le nombre d'enfants subissant des violences sexuelles. Dans le même temps, 94 000 femmes adultes déclarent avoir été victimes d’un viol ou d’une tentative de viol et dans 45 % des cas, l’auteur est un conjoint ou un ex-conjoint. Ces violences étant majoritairement intrafamiliales, les victimes se taisent, paralysées par la honte, la culpabilité, prostrées et en état de choc. Nombre d’entre elles ne savent pas vers qui se tourner ou n’ont pas les moyens financiers d’entamer une thérapie. L’objectif de ce livre est que plus jamais une victime d’agression sexuelle ne reste seule, enfermée dans son silence et sa détresse. Comme un ami virtuel bienveillant de bon conseil, ce livre offre une écoute et des paroles réconfortantes. Il pose des mots justes et réparateurs sur la situation. Il explique ce qu’est le stress post traumatique et comment s’en libérer. Il propose aussi un chemin de reconstruction, permettant à la personne de restaurer son humanité blessée.

Dans ce livre, paru en 1963 et devenu un classique de l'éthologie, Konrad Lorenz montre que l'agression n'a en elle-même rien de pathologique ou de "mauvais". Elle est un " instinct " qui, comme beaucoup d'autres, aide à la survie des espèces. Et si le comportement agressif est parfois exagéré jusqu'à devenir nuisible et manquer son but, l'évolution a " inventé " des mécanismes ingénieux pour diriger cette agressivité vers des voies inoffensives. Chez l'homme, cependant, à qui manque ce dispositif de sécurité, l'instinct d'agression semble avoir dépassé son utilité depuis que les amies modernes ont multiplié les possibilités de destruction. Pour l'auteur, l'étude de la conduite des animaux nous éclaire sur les dangers qui nous guettent. En se penchant avec un humour attentif sur les mariages des oies sauvages, les combats territoriaux de certains poissons ou les inhibitions quasi morales des loups, Lorenz entraîne le lecteur vers des réflexions imprévues et toujours profondes.

La pornographie touche de plus en plus les enfants et les adolescents. Elle est même devenue en quelques années une sorte de nouvelle épreuve initiatique pour les jeunes, la principale en matière de sexualité. Constituant une véritable forme de pédophilie à l'échelle planétaire, cet exhibitionnisme, véritable attentat à la pudeur, a des répercussions sur leur vie affective et sexuelle ultérieure. Exemples cliniques à l'appui, Gérard Bonnet expose les difficultés que cette vision de la sexualité entraîne pour les adolescents et indique comment les accompagner. Plutôt que de se réfugier dans la voie du tout-répressif qui ne ferait qu'intensifier le phénomène, il invite à mesurer notre responsabilité collective. Et donne une image ouverte et dynamique de la sexualité humaine.

En Libye, figure symbolique de la résistance africaine à l'oppression, l'impérialisme occidental décadent a étalé impudemment sa rationalité totalitaire et sa brutalité obscène, au nom d'une démocratie de guerre qui n'est en réalité que la forme ultime de la pseudo-démocratie du "monde libre" orwellien. La victoire de la tyrannie nécrophile occidentale sur la Jamahiriya libyenne est aujourd'hui une réalité manifeste. Cette évolution fatale interpelle toute l'intelligentsia non conformiste à une démystification de cette nouvelle forme de barbarie qui se targue d'être elle-même humanitaire. L'auteur veut contribuer, à travers la présente réflexion, à éduquer et à éveiller la conscience, le regard, le sentiment des peuples négro-arabo-berbères, afin qu'ils saisissent les facteurs réels qui sont à l'origine des faits et des événements tels qu'ils adviennent ; qu'ils comprennent enfin que ceux par qui ont été successivement construits, acceptés, puis oubliés tous les camps de concentration et toutes les chambres de torture et toutes les Inquisitions de l'Histoire, ne peuvent valablement se targuer d'appartenir à une civilisation supérieure. La chance de l'avenir pour la Nation africaine dépend de cette prise de conscience.

Cela va bientôt faire un an que l'agression a frappé mon frère et bousculé nos vies. Si je me décide à écrire aujourd'hui au sujet de cette épreuve, c'est pour mettre des mots sur tous ces sentiments et émotions divers qui nous ont traversés, bousculés, fragilisés... Chacun de nous aura vécu différemment l'agression et ses conséquences. Chacun de nous essaye aujourd'hui encore de se reconstruire, chacun à sa manière. Ce livre se veut un partage, afin de poser les choses, d'essayer d'y voir clair après une période de chaos, de reconnaitre les émotions et les ressentis de chacun. Je n'ai pas la prétention d'apporter des réponses à tous, mais seulement un témoignage que j'essaye d'éclairer pour la compréhension des victimes et de leur entourage. Ce que nous avons vécu est unique mais peut faire écho.

En 1997 paraissait le premier Rapport sur l'homophobie de notre association, trois ans après la création de la ligne d'écoute. Depuis, chaque année, cet ouvrage recense et analyse les témoignages qui nous sont quotidiennement adressés. Cette 24e édition est marquée par un changement de nom, dans le but de mieux représenter la diversité des personnes concernées et des thématiques abordées. Une fois encore, le nombre de situations rapportées est en hausse. SOS homophobie a recueilli 2 396 témoignages, soit une augmentation de 26 % par rapport aux données de 2018. Ce chiffre est le deuxième plus élevé depuis la création de l'association derrière celui de 2013, année des débats et manifestations qui ont accompagné l'ouverture du mariage aux couples de même sexe. En 2020, partout en France, dans les rues, au Parlement, en ligne, sur les lieux de travail ou de vie, les insultes et les violences LGBTIphobes ont perduré. L'importante progression des agressions physiques rapportées en 2018 ne s'est pas inversée, bien au contraire. Les témoignages d'agressions à l'encontre des personnes trans en particulier ont plus que doublé en un an (+130 %). Nous saluons le courage des victimes dont la parole s'est durablement libérée.

Ce document est le premier de ce type en France. Aucune enquête n'avait encore interrogé les lesbiennes sur la visibilité de leur orientation sexuelle et jamais un nombre aussi important de femmes (7 126 femmes partout en France ont répondu à notre questionnaire d'avril à juillet 2013) n'avait témoigné sur la lesbophobie. L'objectif de l'enquête est double : d'une part, établir la visibilité que les lesbiennes accordent aujourd'hui à leur orientation sexuelle et, d'autre part, déterminer la part d'entre elles qui se déclarent victimes de lesbophobie. Ainsi, faire connaitre les violences auxquelles les lesbiennes peuvent être confrontées et permettre une meilleure appréhension de la lesbophobie. Les résultats sont marquants : les lesbiennes sont très peu visibles. La visibilité par la parole est très peu développée : seules 26 % des répondantes parlent à tou-te-s les membres de leur famille et 18 % parlent à tou-te-s leurs collègues. La visibilité par les gestes dans l'espace public est quant à elle très contrôlée : plus de la moitié des répondantes font attention au contexte où elles se trouvent avant de tenir la main de leur partenaire ou de l'embrasser, et pour 63 % d'entre elles cette attitude s'explique par la peur des réactions hostiles. Les témoignages sur la lesbophobie permettent de comprendre cette peur. Près de 60 % des répondantes ont vécu au moins un acte lesbophobe au cours des 2 années précédant l'enquête. Parmi elles, 13 % déclarent y avoir été confrontées régulièrement. L'espace public apparaît comme un milieu hostile : 45 % des violences s'y déroulent, faisant de ce lieu le premier contexte de lesbophobie. La famille et le travail sont aussi des environnements lesbophobes régulièrement rapportés, concernant respectivement 14 % et 11 % des témoignages. Près de 2 ans après le vote de la loi ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de personnes de même sexe, notre rapport dresse un état des lieux des vies des lesbiennes en France. Il met aussi en avant les progrès nécessaires dans une société encore trop inégalitaire pour les personnes LGBT en général et les lesbiennes en particulier. Trop souvent tue et invisibilisée, la lesbophobie est une forme de violence et de haine difficile à combattre. SOS homophobie en appelle aux pouvoirs publics pour que la violence mise en évidence dans notre rapport soit combattue avec force et détermination. Il ne suffit plus aujourd'hui de seulement constater que les lesbiennes n'ont ni une parole, ni des gestes libres, il est nécessaire que soit mise en place une politique ambitieuse et juste d'aide aux victimes, de lutte contre les LGBTphobies et pour l'égalité des sexes et des genres.

Les Pédés au bûcher, slogan récurrent des manifestations contre le projet de loi sur le Pacte Civil de Solidarité, constitue une figure exemplaire d'homophobie. Flagrante en France, par exemple dans le domaine politique, lors des polémiques, parfois violentes, autour du mariage homosexuel célébré par Noël Mamère en 2004, ou encore dans l'espace privé, tel Priscilla et Cynthia qui après avoir été agressées en juillet 2009, ont été contraintes à déménager. Dans ce contexte - national aussi bien qu'international - cet ouvrage propose d'explorer différentes pistes en invitant d'abord à interroger le terme en lui-même afin d'en élargir la perspective, notamment à l'ordre hétérosexiste. Dans ce sens, les auteurs mettent l'accent sur la construction des rôles sociaux de sexe et de l'identité sexuelle pour la compréhension des processus d'homophobie. Enfin, l'étude des courriers reçus par Noël Mamère à l'occasion du mariage homosexuel célébré en 2004, nous convie à découvrir divers masques - parfois grimaçants - revêtus par l'homophobie. Cet ouvrage interpelle chacun et chacune d'entre nous sur ces évidences partagées par tou-te-s qui fabriquent les violences quotidiennes subies par quelques un-e-s.

Cette collection regroupe l'ensemble des textes et oeuvres écrits par le président Ahmed Sékou Touré, durant la Première République de Guinée (1958-1984). Le lecteur y trouvera aussi bien des textes sur la politique, la culture, la jeunesse, la technique de la révolution, le combat syndical, le pouvoir populaire, que sur la stratégie, l'analyse, la réalisation de l'action politique du Parti démocratique de Guinée, le Plan quinquennal, l'Afrique en marche, le savoir et le pouvoir, la formation, l'information, la transformation du pays... L'objectif est de mettre à la disposition de tous une partie du patrimoine littéraire et politique de la Guinée. Une oeuvre essentielle pour l'histoire de la Guinée.

Dans les traditions congolaises, un bébé albinos est perçu comme un esprit. Pour l'auteur cependant, les albinos peuvent être considérés comme des personnes vivant avec un handicap médical et social, l'albinisme étant une conséquence directe d'une déficience en mélanine causant l'anomalie de pigmentation de la peau et de la vue. Cette situation expose les albinos à un traumatisme psychique. Cette étude interpelle les non-albinos, les pouvoirs publics, aussi bien que les agences humanitaires et de droits de l'homme, chacun en ce qui le concerne, à trouver sa part de responsabilité dans le soutien à apporter aux personnes souffrant d'albinisme.

Dans la France de la seconde moitié du XIXe siècle, le Juif et l'homosexuel sont les figures réprouvées d'une époque marquée par une crise de l'identité masculine. La défaite contre la Prusse a été vécue comme un drame national, une preuve de l'affaiblissement de la France et de la dégénérescence de la " race ". Les coupables sont vite désignés : " l' invasion juive " et la dépravation des moeurs. Dans la France de la seconde moitié du XIXe siècle, le Juif et l'homosexuel sont les figures réprouvées d'une époque marquée par une crise de l'identité masculine. La défaite contre la Prusse a été vécue comme un drame national, une preuve de l'affaiblissement de la France et de la dégénérescence de la " race ". Les coupables sont vite désignés : " l' invasion juive " et la dépravation des moeurs. Très rapidement et de manière massive, le théâtre puis le cinéma se font l'écho de cet antisémitisme et de cette homophobie. Ils mettent en scène des Juifs et des homosexuels présentés sous des dehors à la fois grotesques et répulsifs, en un jeu de correspondances qui éclaire puissamment les hantises liées à la sexualité, à la peur du mélange et au rejet de l'altérité. De Renoir à Pagnol, de Sarah Bernhard à Sacha Guitry, des Goncourt à Gide, cette traversée du monde du spectacle est une véritable plongée au coeur de la société française de la fin du XIXe à la Seconde Guerre mondiale, qui fait de l'homme blanc, bourgeois, catholique et hétérosexuel, le pilier de la nation.

Il est grand temps de briser le silence, laisser la parole aux victimes et éveiller les consciences. Victime d'une agression sexuelle à l'âge de 14 ans, j'ai voulu témoigner et vous raconter mon histoire et ma course tumultueuse vers l'apaisement et la guérison. Cette agression m'a détruite, comme elle peut détruire toutes les victimes d'agressions en tout genre. Dans cet ouvrage, je vous partage ma vie et mon intimité. Un hymne à la résilience pour interpeller et briser les chaînes des victimes afin de les libérer de leur silence.

Rio et Miho ont le coeur brisé. Les deux meilleurs amis, devenus amants, sont séparés. Les quiproquos, le manque de communication et les sentiments confus ont eu raison de leur couple. Mais au font d'eux, l'amour perdure, tout comme la force du coeur orange. Les deux sportifs partent tous les deux à la recherche du chat de Schrödinger échappé de son célèbre carton, symbole de leurs attachement mutuel, sans faire attention à ce qui guette dans le noir. L'avenir se profile également à l'horizon, avec la remise de diplôme, et il est l'heure des choix pour les deux garçons. Avertissement : ce livre évoque des thèmes comme le cancer, le handicap moteur, l'homophobie dans le milieu sportif (agressions et propos), les agressions sexuelles, et les crises de panique/angoisse.

Ce livre est un ouvrage d'information sur les réalités médicales, sociales, psychologiques et judiciaires des conséquences d'un crime considéré comme odieux par tous mais mal connu dans ses degrés et sa fréquence. Ses auteurs, tous engagés depuis de nombreuses années dans l'accueil et l'environnement de ces victimes, souhaitent que cet ouvrage soit aussi et avant tout un outil de travail pour les intervenants de la chaîne médicale, sociale et judiciaire qui prend en charge les adultes et mineurs violentés, depuis le crime jusqu'au verdict éventuel de la cour d'assises. Les médecins, les personnels sociaux et de police, les magistrats et avocats, mais aussi tous ceux qui appartiennent à des associations de défense des victimes de violences, devraient bénéficier de la lecture de cet ouvrage. Il peut aussi aider à la prévention et à la révélation du viol, en particulier chez les mineurs qui sont une fois sur deux concernés par les agressions sexuelles, et ce au sein même de leur propre entourage familial.

Les drogues et l'alcool sont-ils une cause de violence ? Quelles sont les substances les plus susceptibles de favoriser les conduites agressives, pour quels types de consommateurs, et par quels mécanismes ? Cet ouvrage constitue un bilan très documenté des recherches internationales actuelles consacrées aux liens entre les drogues, l'alcool et la violence. Il expose les données les plus récentes sur les consommations (benzodiazépines, héroïne, amphétamines, cocaïne, ecstasy, cannabis), et présente de manière accessible les méthodologies qu'utilisent les chercheurs sur le terrain ou au laboratoire pour étudier scientifiquement les effets de ces substances sur le comportement humain. Enfin, il synthétise les dernières connaissances sur les effets de consommations ponctuelles ou chroniques sur le comportement agressif. Il souligne notamment que les drogues et l'alcool influencent la pensée, les émotions et le comportement du fait de leurs propriétés pharmacologiques, mais aussi par les représentations sociales et croyances qui s'y attachent et les contextes sociaux de leur consommation.

Ce livre retrace une expérience ethnographique peu commune. A Aulnay-sous-Bois, l'auteur a travaillé pendant quatre ans au contact d'une centaine de victimes d'agressions physiques et de cambriolages. Victimes en souffrance : non seulement parce que l'univers émotionnel des victimes et de leurs familiers se trouve douloureusement ébranlé, mais - comme on dit d'une lettre qu'elle reste en souffrance parce que la plainte n'aboutit pas et que les agresseurs ne sont ni pris, ni donc jugés. Dominique Dray rapporte de cette longue et minutieuse enquête le tableau saisissant des représentations et des pratiques que les victimes et leurs familiers mettent alors en œuvre pour donner sens à un événement insupportable et remettre de l'ordre dans un monde qui a basculé dans le chaos. " Victimes en souffrance ", rompant avec nombre d'idées reçues en psychologie, sociologie et criminologie, est, par sa proximité au réel, une contribution importante à l'anthropologie du malheur.

Il serait bien naïf de croire que jadis les combats idéologiques ou de puissance se déroulaient sans que chaque protagoniste se renseigne sur l'ennemi et même qu'il cherche à jeter chez lui la discorde... Pourtant la Tchéka et ses successeurs jusqu'au KGB inclusivement (dissous en 1991) ont battu tous les records de férocité - contrôle social, goulag, etc. - et d'efficacité froide à l'encontre des " adversaires " capitalistes (saur peut-être durant l'agonie du régime) en matière d'espionnage politique, militaire ou technologique. Après la Seconde Guerre mondiale et durant toute la guerre froide, l'un de ses terrains (l'action privilégiés furent les pays du tiers-monde que les puissances coloniales durent, de gré ou de force, laisser vivre leur destin. De l'Inde émancipée en 1947 à la Chine soumise aux communistes en 1949, de l'Egypte évacuée par les Anglais à la Guinée où Sékou Touré rejeta toute association avec la France, de l'Ethiopie du Négus et de l'Angola des Portugais à l'Afrique du Sud de l'apartheid, les " mesures actives " du KGB firent ou faillirent faire basculer ces rials dans le camp soviétique. Assassinats de leaders politiques locaux, corruption de ministres ou de hauts fonctionnaires, chantage, désinformation, tout fut bon pour couper les ex-colonies de leurs anciennes métropoles. Quant à l'" arrière-cour " des Etats-Unis, l'Amérique latine, indépendante depuis plus longtemps, elle était déjà un continent particulièrement mal disposé à l'encontre des gringos. Le triomphe des guérilleros à Cuba ou l'élection de Salvador Allende au Chili auraient-ils été possibles sans le coup de pouce tout à fait décisif de Moscou (entraînant par ricochet, il est vrai, de non moins réelles turpitudes de la part de la CIA) ? Comme le premier volume consacré à l'action du KGIR dans les pays occidentaux, cet ouvrage, qui s'appuie sur une documentation totalement inédite et bien sûr jamais mise à la disposition des chercheurs, trouve sa source dans les dizaines de milliers de pages d'archives top secrètes recopiées clandestinement par Vassili Mitrokhine, officier du KGB réfugié à l'Ouest et révolté par ces pratiques, qui désirait que cette histoire on ne peut plus opaque fût connue de tous. Sans aucun doute, ce livre invite l'historien, le chercheur ou le curieux à interpréter à nouveaux frais l'histoire du monde depuis 1945.

L'invasion des terres azéries par l'Arménie et les lourdes conséquences de l'occupation est la première étude d'une série de questions liées à des dommages financiers et moraux subis par l'Azerbaïdjan suite à cette guerre. Les auteurs étudient aussi les racines historiques et géopolitiques du conflit arméno-azerbaïdjanais sur le Haut-Karabakh et prouvent par des documents importants la reconnaissance par les organisations internationales de l'occupation des territoires azerbaïdjanais par l'Arménie. Ce livre s'intéresse au droit de l'Azerbaïdjan d'être indemnisé par l'Arménie pour les pertes occasionnées par ces combats. Retour sur plus de vingt ans d'une guerre larvée dans une zone géostratégique importante du Caucase, porte entre le monde russe, méditerranéen et iranien.

Les actes et comportements homophobes peuvent avoir des conséquences désastreuses pour ceux qui en sont victimes, d'autant plus s'ils sont jeunes et en plein questionnement sur leur identité : dégradation de l'estime de soi, mal-être, isolement, pensées suicidaires (7 à 13 fois plus fréquentes chez les jeunes homosexuels que chez les hétérosexuels), prises de risques accrues (alcool, drogue, prostitution, scarification...). Les filles et garçons victimes d'homophobie ont besoin d'une prise en charge spécifique et d'une écoute rassurante et déculpabilisante. Les professionnels du secteur social et médico-social n'y sont pas formés et se trouvent souvent démunis face à ce public particulier. Basé sur l'expérience de l'association reconnue d'utilité publique Le Refuge, qui lutte depuis 15 ans contre l'isolement des jeunes homosexuels, transgenres, cet ouvrage analyse les problématiques propres à l'homophobie (tabou, rejet de l'entourage, violences contre soi), rend compte de la prise en charge spécifique de ces jeunes homosexuels rejetés (accompagnement social, médical, psychologique, médiation familiale), et propose des repères méthodologiques aux travailleurs sociaux et médico-sociaux dans l'accompagnement et la prévention de ces situations.

Ces remarques aux faux airs amicaux charrient une tonne de préjugés. Elles sont pesantes précisément parce que les personnes qui les prononcent sont rarement conscientes de leur énormité et des effets qu'elles peuvent produire. C'est pourquoi il est important de prendre la mesure de ces micro-agressions et, pourquoi pas, d'en rire. L' idée n'est pas d'organiser le plus grand procès d'intention de l'histoire mais de continuer de militer pour la tolérance afin que chacun puisse vivre paisiblement ses différences. Et puisque ça ne suffira pas, que ces " questions qui tuent " nous fassent hurler, sourire ou pleurer, finalement peu importe, l'idée serait simplement de ne pas s'y habituer.

Pourquoi les personnes LGBT sont-elles plus à risque de subir des violences sexuelles ? Comment réagissent-elles à ces agressions ? Quels sont leurs besoins ? Et quelle aide leur est alors offerte ? A partir d'une recherche menée d'une part auprès de victimes relatant leurs expériences, en particulier quand elles ont cherché du soutien, et d'autre part auprès d'organismes d'aide aux victimes, les auteurs font le constant suivant : le sexe, le genre et l'orientation sexuelle des gens font parfois en sorte qu'ils ne reçoivent pas l'attention ou les services requis. Sont par conséquent proposées des solutions imaginatives, tablant sur une collaboration accrue entre organismes LGBT et organismes d'aide aux victimes.

Ce livre part à la recherche de quelque chose de perdu. Il s'enquiert de la perte de soi, du naufrage du corps et de la déliquescence des sensations qui font suite à l'agression sexuelle et au viol. Mais comme après la traversée d'un tunnel, il s'efforce aussi d'esquisser le chemin d'une reconquête vitale de soi, à travers récits, analyses, témoignages de victimes de ces violences. D'un corps à l'autre apparaissent des plaies qui mettent en question toutes sortes de constructions relatives à l'existence. Au fil du travail entrepris, des concepts sont posés, nécessaires à une prise de conscience de l'ampleur de cette violence et de ses effets, au gré des souvenirs échangés, des images remémorées, des progrès constatés dans l'émancipation à l'égard de ces séquelles. La réflexion philosophique oeuvre alors à une prise de conscience, en rendant lucide, en conduisant, contre la confusion et l'ignorance, à l'évidence d'une connaissance claire de ce qui est enduré silencieusement.