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Littérature étrangère

Appartenance

Appartenance revêt la forme d'un journal intime, celui de Jack, un homme d'une trentaine d'années, sans vocation ni qualification particulière, un Ecossais d'Edimbourg qui, avec Anna, sa petite amie, a décidé de tout quitter pour un petit boulot de gardien dans une résidence d'une station huppée des Alpes françaises. Le couple semble passionnément amoureux et profite pleinement des commodités des lieux car les appartements sont désertés en raison du mauvais temps. Arrive cependant un soir un couple en Ferrari rouge : un homme d'âge mûr accompagné d'une jeune fille aux cheveux multicolores, Thérèse. Elle pourrait être sa fille. Au cours de la nuit, l'homme meurt en tombant accidentellement du balcon. Thérèse, choquée, recherche la protection d'Anna et de Jack, ce qui ne va pas manquer d'attiser certaines tensions au sein du couple. Après avoir répondu aux questions de la police, Thérèse part de son côté, non sans avoir laissé à Jack son adresse parisienne, et celui-ci quitte la résidence avec Anna pour retourner en Ecosse. Mais ces personnages ne se satisferont pas d'un destin aussi sage... L'écriture de Ron Butlin, sèche, précise, est d'une violence redoutable. Il décrit l'odyssée infernale d'êtres qui recherchent désespérément le lieu auquel ils appartiennent. Plongés dans un monde que menacent le terrorisme et les catastrophes climatiques, ils vont jusqu'au bout de leur nuit intime, quitte à perdre tout rapport à l'univers social.

01/2008

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Sociologie

Cultiver l'appartenance

Après le succès de "Ne suis-je pas une femme ? " et "De la marge au centre", un recueil de textes inédits de bell hooks, disparue en 2021. Elle y revient sur l'expérience de la ségrégation, les luttes menées par les populations noires rurales, et souligne l'importance pour toutes et tous d'acquérir un lieu à soi qui permette de vivre en confiance, dans un environnement sain et écologique. Entrecroisant sa trajectoire personnelle et des réflexions sur les aspects matériels de la ségrégation dans le logement, bell hooks établit des connexions surprenantes qui relient l'environnement aux politiques de race et de classe.

10/2023

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Philosophie

L'appartenance, vers une cosmologie phénoménologique

La phénoménologie échoue devant la question du corps parce que celui-ci est abordé comme une question alors qu'il s'agit d'une réponse, réponse à une question qui demeure implicite et qui n'est autre que celle de l'appartenance. Ce n'est pas parce que nous avons un corps que nous appartenons au monde mais dans la mesure où nous appartenons au monde que nous avons un corps. De là la nécessité d'une phénoménologie de l'appartenance qui en distingue trois modes — le site, le sol et le lieu — et montre que ce dernier est déployé par un mouvement procédant d'une tension irréductible entre le site de l'étant et son sol ontologique. Cette phénoménologie débouche sur une cosmologie qui met au jour une dynamique originaire au coeur du mouvement phénoménalisant : celle-ci est le sens d'être véritable du sol et renvoie à l'événement d'une déflagration éternelle au-delà de laquelle on ne peut remonter.

11/2019

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Sociologie

Sentiments d'appartenance dans les Amériques

Ce volume, fruit d'une réflexion menée par des chercheurs appartenant à diverses disciplines, interroge la notion de l'appartenance à un groupe ou à un territoire dans le contexte des Amériques. Le Nouveau Monde étant une terre de mouvements et de migrations, étudier les thématiques d'espaces, de mobilité ou de sédentarité des populations, de l'établissement, du franchissement et de la fermeture de certaines frontières (qu'elles soient politiques, administratives, symboliques, géographiques ou ethniques) constitue une perspective d'approche révélatrice de la spécificité des sentiments d'appartenance dans les Amériques. Dans le contexte américain, les enjeux identitaires sont d'autant plus cruciaux que les Etats-nations ne se sont pas forcément construits à partir de sentiments d'appartenance partagés par l'ensemble de la population. Il peut exister un rapport de forces entre groupe majoritaire, dominant d'un point de vue politique, économique et social, et minorités, autochtones ou immigrées. Aussi, les chapitres présentés ici se concentrent sur ces relations humaines qui peuvent faire affleurer, accroître ou s'évanouir des sentiments d'appartenance que l'on croyait indéfectibles et qui se révèlent évanescents, ou vice-versa.

07/2019

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Sciences politiques

La citoyenneté comme appartenance au corps politique

Rassemblant historiens, juristes, politistes et philosophes, cet ouvrage consacré à la citoyenneté est articulé autour de quatre axes. La question classique du droit de vote et d'éligibilité, aujourd'hui puissamment mise en cause du fait de l'abstention et, plus largement, de la crise de la représentation. L'enjeu du lien entre la citoyenneté et les différentes communautés - la petite cité, l'Etat, l'Europe - d'appartenance, l'essentiel est-il affaire de résidence, de nationalité, d'autre chose ? Mais être citoyen n'est pas seulement une question de bulletin glissé dans une urne ou de papiers d'identité, on peut également l'aborder dans sa dimension comportementale. Le "bon citoyen" : peut-on ou doit-on exiger de lui un comportement civique ? Le "mauvais citoyen" : envisage-t-on de le mettre en cause parce qu'il commet des incivilités ou, plus grave, des actes méritant des sanctions pénales (privation de droits civiques) ou civiques (déchéance de nationalité) ?

01/2021

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Littérature française

Appartenance. S'appartenir ou appartenir à l'autre ?

Peut-on exister en n'appartenant qu'à soi-même, dans un monde où foisonnent les idées, dans un monde multiculturel, dans un monde où chacun est interdépendant d'une multitude d'ensembles constitués ? Ce sont là des questions que l'on peut se poser. Parallèlement, il est intéressant de réfléchir aux implications des choix que nous faisons, implications sur notre vécu personnel, implications sur le vécu collectif, implications sur nos relations interpersonnelles. L'auteur vous invite à parcourir un bout de chemin avec elle pour réfléchir à ces aspects qui peuvent nous conduire à devenir un être libre et heureux ou un être prisonnier de choix inconsidérés.

06/2017

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Droit canonique

Le domicile des fidèles. Critère suffisant d'appartenance ecclésiale ?

Ordinairement, l'appartenance ecclésiale d'un catholique romain est déterminée par un critère territorial : l'adresse de son domicile. Des exceptions existent, où l'appartenance ecclésiale dépend de critères liés à des qualités personnelles. Depuis le concile Vatican II, on observe une recrudescence de formes d'appartenance personnelle. Des paroisses personnelles se sont par exemple établies sur des critères linguistiques. Les nouvelles modalités personnelles d'appartenance ne viennent pas remplacer les structures territoriales. Elles leur sont plutôt complémentaires. Il faut parler du domicile et du quasi-domicile : ce sont des indicateurs importants de l'ancrage territorial de la loi ecclésiastique. Les deux notions ont des effets juridiques presque identiques, mais elles ont des origines différentes. Le domicile est une institution inspirée de l'Antiquité romaine. En revanche, le quasi-domicile est une création purement canonique, instituée comme accommodement juridique pour des fidèles dont le logement n'a pas tous les attributs d'un domicile, et pour lesquels il est difficile d'identifier la loi canonique applicable. Les deux domiciles ont des effets juridiques très proches dans la législation canonique en vigueur actuellement. Le présent ouvrage préconise l'abandon de la discipline du quasi-domicile et l'application au domicile des règles plus souples du quasi-domicile. Cette mesure devrait permettre de mieux accompagner les personnes les plus fragiles et les plus précaires.

03/2024

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Ethnologie

Double appartenance religieuse des chretiens africains ? Inculturation et pluralité religieuse

Le christianisme renferme un message universel. Il est le levain pour une authentique édification d'un monde nouveau où " Dieu sera tout en tous " (1 Co 15, 28). Cette essence universelle l'inscrit dans une dynamique de contextualisation qui devient ensuite une exigence de décontextualisation de manière qu'à travers le particulier, l'universel s'éclate. En d'autres mots, s'il existe un noyau qui constitue le fondement de la foi chrétienne, il faut aussi admettre que ce noyau assume des formes variées liées au temps et à l'espace. Cette idée a été le fil conducteur de nos recherches qui ont culminé dans une thèse de doctorat en théologie que nous avons le plaisir de livrer au grand public. Notre effort vise à reformuler la question de l'identité chrétienne africaine dans un contexte où la conscience de la pluralité des religions existe de facto. Notre réflexion s'arrête sur le rapport entre le christianisme et la culture africaine. Elle s'articule essentiellement sur la compénétration réciproque entre l'Evangile du Christ et la terre africaine. Une histoire d'amour qui porte à l'édification du " même " être chrétien, mais imbu de la particularité africaine.

11/2010

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Sociologie

Valeurs républicaines et vivre-ensemble au Tchad. Appartenances religieuses

Comment penser et construire aujourd'hui le vivre-ensemble au Tchad dans un contexte marqué certes par des émulations mais aussi des rivalités, des antagonismes entre les différents acteurs (politiques, militaires, communautaires, religieux) ? Telle est l'interrogation qu'autorise l'essai de Ladiba Gondeu qui traverse des cultures multiples et s'en instruit afin de contribuer non seulement à la sociologie mais aussi à la construction et à l'enracinement d'une socialité "unidiversale", à la fois une et plurielle. Il fournit en cela une clef de compréhension des constructions et déconstructions qui se développent dans l'imaginaire populaire tchadien comme une réécriture ou une relecture orientée et donc idéologique du fait historique. Et le mérite de l'auteur consiste à rendre attentif à cette complexité afin d'inviter ses compatriotes à apprendre, à réapprendre, à se connaître autrement et à vivre ensemble autrement. Gouverner une société complexe — tel le Tchad — exige de l'intelligence, beaucoup d'intelligence. Vivement que son essai contribue à forger une nouvelle conscience citoyenne au Tchad, en Afrique et dans le monde !

05/2020

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Linguistique

Appartenances, marchés et mobilités. Penser la valeur des langues

La sociolinguistique n'a pas toujours conceptualisé la notion de valeur explicitement. Pourtant, ce concept y est central : à quelles pratiques linguistiques les sociolinguistes accordent-ils de la valeur, selon quelles compréhensions des langues et quel engagement avec les locuteurs et locutrices, les politiques publiques, le curriculum scolaire ou le savoir même ? Quelles valeurs sont attribuées aux langues par les personnes qui les parlent ? Qu'il s'agisse de valeurs économiques, sociales ou affectives, les recherches présentées dans ce livre mobilisent diverses compréhensions de la valeur de façon à saisir les pratiques contemporaines de valorisation et de dévalorisation des langues et leurs effets sur les locuteurs.

07/2023

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Philosophie

Appartenance et distanciation. De Gadamer et Ricoeur à l'herméneutique africaine

"Une forme ou l'autre de compréhension de soi, du monde et d'autrui sont présentes en toute rencontre humaine. La compréhension de soi passe par le détour de l'interprétation de l'héritage. (...) Après avoir montré, au fil d'une lecture très fouillée des deux auteurs, y compris dans leur explication avec la critique des idéologies, comment la distanciation et l'instance critique selon Ricoeur complètent en vérité l'herméneutique ontologique de Gadamer, Jean Onaotsho Kawende s'interroge sur l'identité philosophique africaine. Transposée en Afrique, la problématique herméneutique est en effet ressaisie au sein du rapport entre tradition et modernité et elle se rassemble autour de la manière dont la question de l'appartenance se noue avec celle du développement. (...) Nous avons ici un très bel ouvrage qui, tout en étant d'une rare pertinence scientifique, témoigne que l'engagement du philosophe n'est pas un vain mot aujourd'hui en Afrique".

06/2016

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Sciences historiques

Questions d'appartenance. Les identités de l'Antiquité à nos jours

Identité nationale, citoyenneté, appartenance, exclusion, exil... tant de mots largement utilisés aujourd'hui dans les discours, médiatique et politique, et qui demeurent parfois peu contextualisés. Pourtant leurs rapports au temps et à l'espace restent déterminants pour les comprendre pleinement. L'ouvrage croise ainsi les questions des identités, fréquemment plurielles, et des appartenances, parfois multiples. L'enquête se fonde sur une approche diachronique et pluridisciplinaire, afin de dégager les éléments saillants d'une histoire, sensible et souvent délicate à appréhender, de ces notions du quotidien. Ce livre se veut être une réflexion problématisée, et non seulement descriptive, de différentes formes d'appartenance - religieuse, étatique, sociale... -, et de divers statuts identitaires - individuels ou collectifs.

01/2015

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Psychologie, psychanalyse

La langue et la frontière. La double appartenance et le polyglottisme

Chaque pays, chaque peuple a son " autre ", pas réellement différent, mais miroir des projections collectives. Chacun de nous a son " autre ", souvent tourné en dérision et cible potentielle d'un déchaînement de violence. Aujourd'hui, pour nous Européens, cet " autre " est avant tout l'immigré installé sur notre sol, souvent de religion musulmane. Sur les rapports complexes que chacun établit entre une culture d'origine et une culture d'accueil, sur la perception de l'" étranger ", et en particulier du musulman, sur la relation de l'immigré à ses propres racines, la psychanalyse apporte un éclairage précieux. Dans une écriture toujours accessible, avec le regard d'un témoin autant que d'un psychanalyste, Nazir Hamad prend parti dans le débat contemporain, en particulier face à l'ethnopsychiatrie. De façon vivante et profonde, il aborde les problèmes que posent le nom de famille étranger, la question de la relation au père, de la langue étrangère et du polyglottisme, et le défi du monde moderne à l'identité musulmane.

04/2004

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Sociologie

D'ici ou d'ailleurs. La double appartenance dans l'aire hispanique

Etre d'ici ou d'ailleurs... La double appartenance peut représenter une ouverture ou un déracinement, une démultipliée ou un frein, une synergie ou le risque de vivre à moitié... Cet ouvrage reprend les travaux d'un colloque qui a eu lieu à Metz en janvier 2019 et qui se proposait d'analyser comment les auteurs expriment ce sentiment de double appartenance, en étudiant différents aspects de cette hybridité linguistique et/ou culturelle. Les quinze textes ici rassemblés montrent comment la double appartenance peut être vécue comme un difficile "entre-deux", voire une déchirure, mais aussi être source de richesse et de multiculturalité. La réflexion s'organise en trois axes, envisageant tout d'abord le rapport à une ou plusieurs langues et les mouvements entre ces différentes langues, puis les modalités d'expression des déchirures et du sentiment d'écartèlement identitaire provoqués par l'exil et enfin les formes d'hybridité nées des situations de double culture. Autant de pistes de réflexion sur ce qu'est l'appartenance, sur son importance dans la construction d'une identité qui, dans un monde de plus en plus globalisé, devient multiple et hybride.

02/2020

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Ethnologie

L'initiation chez les Gbaya Kara en Centrafrique. Appartenance et identité chrétienne

L'initiation chez les Gbaya Kara en Centrafrique, en confirmant et en renforçant l'appartenance et l'identité des jeunes garçons et filles, constitue un processus efficace garantissant la cohésion communautaire et la pérennité du groupe. A l'heure où l'Occident, à travers des mouvements intégristes tels que le fondamentalisme et le pentecôtisme, cherche à reprendre avec force son identité, et que l'Eglise, pour faire face à sa crise d'identité chrétienne, cherche à valoriser certains rites, lesquels existaient déjà dans les traditions africaines, il est urgent de s'interroger sur la manière dont le processus d'initiation chrétienne est mené depuis les débuts de l'évangélisation, et d'aider les communautés chrétiennes locales à une plus grande conscience d'elles-mêmes et de leur unité. Dans un contexte de modernité où prévaut la recherche de l'autonomie individuelle, et où le fait de devenir chrétien n'apparaît plus que comme une formalité, les valeurs promues par les rites d'initiation traditionnelle peuvent inspirer à la redécouverte d'un parcours rituel plus adapté visant à consolider l'appartenance et l'identité chrétiennes.

01/2014

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Ethnologie

L'invention de l'appartenance. La littérature québécoise en mal d'autochtonie

Dans les situations héritées de la déterritorialisation — à l'origine de la présence française en Amérique —, comment prétendre à une certaine autochtonie ? Au-delà des frontières entre ceux qui sont établis et les populations déplacées, comment la liberté d'imaginer l'autre conduit-elle à concevoir l'appartenance en assumant l'histoire coloniale ? Sur l'horizon continental des littératures francophones, où l'auteure situe le texte québécois, l'autochtonie est l'affaire de tous. Qu'elle soit parée des signes de l'indianité, projetée sur l'écran virtuel de l'art, partagée par plusieurs identités, dérivée d'une mémoire prénationale ou sécrétée par une résistance à des pouvoirs réducteurs, elle est le vecteur d'un idéal d'authenticité. Sa quête module les oeuvres à l'étude. Le mythe de fondation — qui confère une légitimité au discours social et politique — fait place à des fantasmes qui renouvellent l'appartenance par des propositions originales, lui donnant un ancrage sur différents territoires symboliques. l'approche anthropologique ici adoptée s'appuie sur une synthèse des principaux enjeux identitaires formulés par la fiction littéraire, depuis les années 1970 jusqu'au début du XXIe siècle. Le panorama des figures de l'appartenance qui en résulte offre une contribution remarquable à la réflexion actuelle sur les défis du vivre-ensemble.

02/2019

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Histoire des DOM-TOM

Discours colonial et sentiment d'appartenance nationale à La Réunion (1870-1946)

Le sentiment d'appartenance nationale au sein de la population réunionnaise semble une constante dans l'histoire de la colonie et n'a jamais été durablement remis en cause. Le travail proposé confirme pour la période étudiée sa vigueur, particulièrement à l'occasion des conflits coloniaux et mondiaux. Mais il montre aussi que cette adhésion inclut la conscience d'une singularité qui n'est pas seulement la conséquence de la géographie mais aussi le fruit de l'histoire. Le sujet permet de croiser une approche d'histoire sociale et d'histoire des représentations sur une séquence coloniale cohérente qui englobe les prémices de la Troisième République jusqu'au processus de départementalisation. L'ouvrage met en évidence la spécificité des processus d'acculturation en situation coloniale et l'interconnexion des territoires coloniaux (île Maurice et Madagascar) dans la définition d'un sentiment d'appartenance en cours de construction. L'auteur se penche sur les liens entre le colonialisme et le sentiment d'appartenance nationale en focalisant l'analyse sur l'impérialisme réunionnais comme vecteur d'une reconnaissance commune au reste de la nation. Il analyse les différentes manifestations de patriotisme et leur influence sur la définition d'un sentiment d'appartenance nationale.

06/2023

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Histoire de France

Histoire du sentiment d'appartenance en France. Du XIIe siècle à nos jours

Hérésies, invasions, guerres, guerres civiles, révoltes et révolutions, toutes ces situations ont en commun de révéler ce qui nous rassemble, nous, les Français. De l'incertitude au malheur, du désarroi à la confiance regagnée, elles traduisent, à condition d'être surmontées, l'incessant besoin que nous avons de nous retrouver, la permanente crainte que nous avons de nous perdre. Hommes et femmes, individus et groupes concourent à nous réunir, à nous dire ce que nous sommes ; ce sont les médiateurs de nos joies et de nos attentes. De Bernard de Clairvaux à Charles de Gaulle, de Jeanne d'Arc à Jean Jaurès, d'Henri IV à Robespierre, des ordres monastiques aux partis modernes, tous, anciens ou contemporains, mettent en oeuvre les thèmes qui entretiennent notre sentiment d'appartenance et organisent la forme du nous. Du XIIe siècle au XXIe siècle, comment s'est agencé notre regroupement ? Comment avons-nous pu conserver le goût de nous-mêmes ?

12/2010

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Géographie

De l'océan Indien au monde : atlas des espaces d'appartenance de La Réunion

La Réunion appartient à plusieurs espaces pour des misons géographiques, historiques ou institutionnelles : elle émerge dans le sud-ouest de l'océan Indien, mais c'est une île française européenne. En compagnie d'autres anciennes colonies, elle fait partie des Outre-mer français et des régions ultrapériphériques de l'Union européenne. A l'heure de la mondialisation, elle partage l'ensemble des préoccupations de la planète. Nous devrions bien connaître la France et l'Europe avec lesquelles nos relations sont quasi exclusives, mais ce n'est pas toujours le cas. Nous tournons pour ainsi dire le dos à nos voisins de l'océan Indien avec lesquels nos échanges restent limités. Nous ignorons les autres îles de "l'archipel France" et plus encore les autres régions européennes ultrapériphériques. Et que dire des problématiques mondiales qui nous semblent bien loin, alors que, comme les îles, la Terre est un monde "fini". Une telle situation n'est pas satisfaisante. Chacun doit se familiariser avec les différents espaces emboîtés et interdépendants dans lesquels évolue son territoire. Cette connaissance est en elle-même enrichissante pour l'esprit. Elle aide chacun à se positionner, à comprendre sa place et son rôle dans la société. Elle apporte aussi une meilleure compréhension du monde et de ses problèmes. Elle permet enfin de mieux oeuvrer pour le développement de La Réunion. Cet ouvrage, en apportant des informations de base, participe à la formation des jeunes, à l'information des citoyens, à une meilleure connaissance réciproque des territoires et des populations.

05/2020

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Littérature française

Appartenance. La femme, la fille et la petite fille de Léon Tolstoï se racontent...

"Aucune de nos enfants n'apporta autant de sens à notre existence, ne nous offrit autant d'aide, d'amour, de diversité. Intelligente, vive, douée, joyeuse et aimante, elle sut toujours créer une atmosphère de bonheur autour d'elle. Elle fut aimée par sa famille, ses amis, les étrangers, tout le monde" . C'est sur la base de ces quelques lignes de l'épouse de Tolstoï qui décrivent Tatiana, leur fille aînée, qu'est bâti ce récit qui retrace, à l'aide de lettres et de citations, l'atmosphère de la grande demeure de Iasnaïa Poliana. Les rapports y sont souvent animés et parfois tendus, la vie continue malgré maints problèmes, présages d'une époque de privations, de séparations et de fuites vers des horizons plus sereins. Le patriarche meurt en abandonnant ses droits d'auteur au peuple russe. Ses descendants, sans le sou, se dispersent, Tatiana et sa fille campent quelques années dans la chambre d'un cocher à Moscou avant de parvenir à quitter leur pays. L'épopée continue avec la narration des conférences de Tatiana sur son père à travers l'Europe, des échanges inespérés avec des intellectuels français, des débuts de sa fille Tania sur les planches et, pour finir, du hasard qui les conduit vers l'Italie. Un nouveau chapitre qui s'ouvre, inattendu, présage de quiétude. Mais toujours, présente, une profonde nostalgie pour leur terre... Arrière-petite-fille de Léon Tolstoï et de Giuseppe Giacosa (librettiste des opéras de Puccini), Marta Albertini retrace l'histoire de sa famille russe avant, pendant et après la révolution de 1917 : un acte d'amour envers trois femmes, en particulier sa Baboushka Tatiana dont elle évoque la vie courageuse malgré les nombreux obstacles rencontrés tout au long de son chemin.

06/2021

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Critique Poésie

Francis Ponge, entre singularité et appartenance. Compte tenu des autres et partis pris littéraires

Centré sur la tension sans cesse recomposée entre singularité et appartenance, avec une problématisation de ce qu'est l'écrivain en regard de la littérature, de la politique, de l'Histoire, de la vie sociale et de la famille, cet ouvrage propose un récit analytique du devenir écrivain de Ponge.

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Critique Poésie

Francis Ponge, entre singularité et appartenance. Compte tenu des autres et partis pris littéraires

Centré sur la tension sans cesse recomposée entre singularité et appartenance, avec une problématisation de ce qu'est l'écrivain en regard de la littérature, de la politique, de l'Histoire, de la vie sociale et de la famille, cet ouvrage propose un récit analytique du devenir écrivain de Ponge.

03/2023

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Développement durable-Ecologie

Ecologie et Politique N° 57/2018 : Retour sur Terre. Pour une éthique de l'appartenance

Même s'il est impossible de la dater et de décrire exactement la forme quelle prendra, la catastrophe inévitable, si l'humanité continue de s'abandonner à la dynamique techno-industrielle. Et seule la reconnaissance de la certitude de cette catastrophe peut lui permettre d'y échapper. Revenir sur Terre veut donc d'abord dire prendre conscience, malgré tout ce qui favorise le déni (le cirque médiatique et le formatage scolaire, la désolation et le narcissisme, Ia peur et l'atrophie de la sensibilité), que cette dynamique est synonyme d'autodestruction. Mais le catastrophisme, sauf à être un soutien au nihilisme industriel, n'a de sens que s'il s'accompagne de la volonté de se donner Ies moyens d'avoir tort. Revenir sur Terre désigne en ce sens les réflexions et les expérimentations qui cherchent à s'extraire de la logique et des enceintes de l'enclos industriel. Un autre rapport à la Terre, d'autres rapports entre Ies humains. Dans les deux cas, "appartenance, soin, respect, autonomie, réciprocité" s'oppose à "séparation, réaménagement, exploitation, domination, maîtrise". Ne plus séparer la raison et la sensibilité, l'appartenance et l'autonomie l'autolimitation et la joie, la lucidité et l'espoir, l'être humain et la Terre.

11/2018

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Sociologie

Du pain et des roses. Appartenance de genre et antagonisme de classe sous le capitalisme

Des mobilisations #NiUnaMenos contre les violences faites aux femmes et pour le droit à l'avortement en Argentine, au mouvement #MeToo aux Etats-Unis, en passant par les grèves des femmes contre les inégalités salariales en Islande et en France, pour le droit à l'avortement en Pologne, ou encore les manifestations massives contre la justice patriarcale dans l'Etat espagnol et contre Bolsonaro au Brésil sous le slogan #Elenao, nous vivons aujourd'hui une indéniable résurgence du mouvement des femmes. Cette nouvelle vague émerge dans un contexte international convulsif, marqué par une polarisation sociale et politique dans de nombreux pays. Les femmes anticipent-elles l'ouverture d'un nouveau cycle de radicalisation et de lutte des classes ? Publié d'abord en Argentine puis traduit en différentes langues, Du Pain et des Roses retrace l'histoire du mouvement féministe et entreprend un débat avec ses différents courants, pour une perspective féministe, internationaliste, socialiste et lutte des classes.

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Faits de société

L'islam (in)visible en ville. Appartenances et engagements dans l'espace urbain

En combinant les perspectives des sciences des religions et des études urbaines avec l'analyse d'événements et de mises en scène artistiques et musicales, le présent ouvrage montre comment les acteurs musulmans performent leurs appartenances de manière situationnelle, dans le but de "faire communauté" , mais aussi de se faire une place dans des espaces et des entités qu'il convient d'appréhender à différentes échelles : du voisinage de quartier aux réseaux transnationaux, en passant par les associations et les instances politiques. Cette perspective invite donc à reconnaître, du côté des acteurs, la pluralité des appartenances, des raisons d'agir et des régimes d'engagement, et du côté des terrains étudiés, la pluralité des scènes de visibilité, des territoires aussi bien que des logiques qui sous-tendent la vie publique

02/2019

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Sociologie

Appartenances in-désirables. Le religieux au prisme de l’ethnicisation et de la racisation

Comment penser ensemble les appartenances ethnico-raciales et les appartenances religieuses ? De quelles manières saisir le religieux pour qu'il ne soit ni un masque, ni un succédané d'autres faits sociaux qui sembleraient plus importants ou plus réels ? Ce livre démontre combien il est aujourd'hui nécessaire de réfléchir à l'articulation des trois dimensions que sont le religieux, la race et l'ethnicité. En présentant les résultats d'enquêtes menées dans de nombreuses régions du monde, auprès de religions aussi diverses que le christianisme (catholicisme, évangélisme, mormonisme, pentecôtisme, protestantisme), le culte de l'umbanda, l'islam (chiisme, culte mouride, sunnisme), le judaïsme, comme les religions asiatiques, les chapitres de ce livre analysent une imbrication toujours complexe. Le croisement des approches disciplinaires, mais aussi l'attention accordée aux cadres sociohistoriques et aux temporalités permettent de saisir combien les processus de racisation, d'ethnicisation et de confessionnalisation se travaillent mutuellement. En affrontant de face l'enjeu politique inhérent à l' interrelation entre les trois dimensions du religieux, de la race et de l'ethnicité, cette étude collective mec en lumière une triangulation bonne à penser. Seize chercheuses et chercheurs ont affronté des questions parfois hautement polémiques dans l'espace public — français en particulier. Elles et ils proposent différents points de vue sur la manière d'appréhender cette relation triangulaire. Elles et ils l'observent dans les assignations et les catégorisations, les mobilisations, les marques désirables et indésirables, tout en restant réceptifs à saisir cette triangulation là où l'on s'y attendait le moins. Cette réflexion collective appelle donc à, penser la fluidité entre des appartenances qui se co-construisent, s'incluent et parfois s'excluent, au sein des rapports sociaux de domination. Elle témoigne de l'émergence d'un champ scientifique en construction.

08/2019

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Football

Le Racing Club de Lens et les "Gueules Noires". Essai d'histoire sociale

L'analyse du parcours du club ébauche les traits d'une histoire sociale renouvelée, questionnant les termes à la fois éculés, et toujours problématiques, d'appartenance, de communauté, de mémoire. Elle montre comment nos différentes appartenances (sociales, territoriales, nationales, sexuées, politiques) s'emboîtent ou se déboîtent, de façon toujours provisoire. En confrontant le plus classique, des mineurs érigés en statue figée du prolétariat, et le plus ludique, le ballon et le stade, ce livre donne ainsi un autre aperçu du processus chaotique à travers lequel s'est fait, puis s'est défait, un monde industriel et ouvrier, déjà si éloigné, et pourtant encore si proche de notre présent.

12/2010

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Développement personnel

Braver sa nature sauvage. La quête d'une véritable appartenance et le courage de se tenir debout

La véritable appartenance n'a rien à voir avec se conformer, faire semblant ou mettre les personnes en confiance autour de nous parce que c'est sans risque. Les quatre pratiques de la véritable appartenance nous demandent d'être vulnérables, de nous sentir mal à l'aise et d'apprendre à être avec des gens sans sacrifier qui nous sommes et ce que nous valorisons. Chaque pratique remet en question ce que nous pensons de nous-mêmes, comment nous nous révélons les uns aux autres, et comment nous retrouvons le courage et nos liens : Les gens sont difficiles à haïr de près. Rapprochez-vous. Contrez les conneries avec la vérité. Soyez poli. Tenez-vous la main. Avec des étrangers. Dos fort. Devant doux. Coeur sauvage. La véritable appartenance et l'estime de soi ne sont pas des biens ; nous ne négocions pas leur valeur avec le monde. La vérité sur ce que nous sommes réside dans notre coeur. Notre appel au courage vise à protéger notre coeur sauvage contre l'évaluation constante, surtout la nôtre.

05/2019

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Sociologie

Du pain et des roses (NED 2022). Appartenance de genre et antagonisme de classe sous le capitalisme

Est-il possible de développer un féminisme révolutionnaire qui lutte pour l'émancipation des femmes et de toute l'humanité ? Ce livre fait voyager le lecteur à travers l'histoire du féminisme. En revenant sur les luttes concrètes des femmes, Andrea D'Atri, théoricienne et dirigeante d'un collectif féministe international, retrace l'histoire du mouvement des femmes et des travailleuses, de la Révolution française à la théorie queer. Convaincue que les femmes joueront un rôle central dans la conduite de la prochaine révolution et dans la lutte pour un autre monde, D'Atri lance un appel à reconstruire un féminisme lutte de classes et révolutionnaire. Réédition et nouvelle préface.

03/2023

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Histoire de France

Identités troublées 1914-1918. Les appartenances sociales et nationales à l'épreuve de la guerre

En 1914-1918, des millions de soldats sont "morts pour la patrie", dans une guerre qui semble avoir poussé à son paroxysme l'affrontement des nations. Mais ces combattants, comme les hommes et les femmes en arrière du front, ont de multiples identités antérieures : Français ou Allemands, mais aussi Alsaciens, Bavarois ou Parisiens ; nobles, intellectuels, paysans ou artisans ; ils vivent en république, sont sujets d'une monarchie ou d'empires autoritaires ; ils ont des convictions et des engagements politiques et syndicaux, quelquefois pacifistes. Comment la guerre transforme-t-elle ces appartenances ? La loyauté à la nation efface-t-elle les identités sociales, sexuelles, régionales qui ont été construites avant 1914 ? Quelles ruptures la guerre introduit-elle dans la façon de se percevoir et de percevoir les autres ? Quelles tensions opposent, sous le vernis des unions sacrées, les membres des sociétés en guerre ? Sous l'uniforme, quel est le sens de la guerre pour tous ceux, Alsaciens-Lorrains, Corses ou Amérindiens, dont l'appartenance nationale est plus qu'ambiguë ?

09/2011