Pour une Afrique libre
Extraits
Histoire internationale
Pour une Afrique libre
Depuis plus de soixante ans, Ngugi wa Thiong'o écrit avec courage sur les défis, histoires et perspectives des sociétés africaines contemporaines, au risque de sa liberté puisqu'il fut emprisonné pendant un an au Kenya et l'objet de tentatives d'assassinat par la suite. Combattant l'injustice de la violence coloniale et néocoloniale ou la trahison des idéaux de la décolonisation par les pouvoirs dictatoriaux, il aspire à une justice sociale dans un monde d'inégalités économiques croissantes. Pour une Afrique libre réunit des essais écrits durant ces dernières années, traitant de thèmes chers à l'auteur : la nécessité de l'estime de soi chez les Africains, trop souvent enclins à mépriser leur propre culture ; le non-sens des étiquettes tribales accolées par les étrangers aux peuples africains pour mieux les diviser ; la mondialisation économique qui place l'Afrique sous l'emprise du fondamentalisme capitaliste ; le rapport de l'écrivain africain à sa ou ses langues ; l'esclavage et son héritage toujours vivace dans les sociétés contemporaines ; le rôle de l'intellectuel au XXIe siècle ; l'Afrique confrontée aux menaces d'armes de destruction massive ; l'écriture comme instrument de paix... Ces textes sont portés par la lucidité de Ngugi wa Thiong'o : le continent est aujourd'hui affaibli par le concert des nations qui aiguise ses divisions pour mieux le maintenir en guerre et lui vendre des armes, qui pille ses matières premières à vil prix et l'empêche de prendre sa véritable indépendance. Pourtant, l'Afrique, dotée de ressources humaines et matérielles colossales, peut reprendre le contrôle de son destin, mais cela ne se fera que si les dirigeants écoutent leurs peuples, respectent leurs cultures et leurs ambitions, obtiennent leur confiance. Une grande voix africaine retentit dans ce livre : sans concession, elle trace des pistes d'espoir.
09/2017
Histoire des idées politiques
Covid-19 Quelles leçons pour l'Afrique ?. Pistes de réflexion pour une Afrique libre
Les tristes scènes vécues pendant la pandémie de Covid-19 invitent l'élite africaine à tirer des leçons constructives de cette pandémie, de peur d'édifier l'histoire en un présent continu. Cette réflexion plaide pour l'éveil d'une conscience africaine et pour le réveil des Africains de leur torpeur culturelle face à un Occident suzerain. Le Covid-19 est perçu comme une opportunité de relance d'une Afrique libérée du joug colonial. Certaines pistes de solutions sont ainsi frayées : le rééquilibrage des enjeux dans les rapports internationaux, l'établissement des institutions africaines économiquement, culturellement et militairement fortes et indépendantes, la création des richesses, l'avènement de leaders politiques charismatiques, intelligents, rusés, sages, patriotiques et capables d'investir en l'homme, dans l'éducation et dans les recherches scientifiques. Pour améliorer leurs conditions de vie, les Africains doivent créer des richesses et légiférer eux-mêmes les lois qui les gouvernent, sans se réduire à exécuter des principes aveuglement copiés.
07/2021
Economie (essai)
Une solution pour l'Afrique
L'Afrique est soumise à un défi gigantesque : intégrer en une génération 1 milliard d'individus supplémentaires dans un contexte de faible productivité, de quasi-absence d'industrie, d'urbanisation accélérée, le tout coiffé par une crise climatique devenue permanente. Cette " urgence africaine " impose d'inventer un nouveau modèle économique. Car l'Afrique a trop souvent été un continent cobaye, soumis à toutes sortes de prédations. Le huis clos inattendu de la crise du Covid-19 lui a permis de redécouvrir la richesse de son patrimoine. Forte de cette leçon, elle doit désormais réinventer son développement en s'appuyant sur ses biens communs. Mettre en place un néoprotectionnisme africain et préserver ses ressources propres (terres, biens numériques...), assurer sa souveraineté– alimentaire en développant l'agroécologie, monétaire et financière avec la création d'une agence de la dette – sont autant de pistes pour que l'Afrique se réapproprie son destin. Avec cette conviction : en promouvant une économie du partage, les biens communs sont aussi profondément ancrés dans la réalité sociale africaine.
10/2022
Fantasy
L'héritage des enfants maudits Tome 1 : Le carnaval des feux follets
Ce livre est dangereux ! Si vous l'ouvrez, vous risquez de plonger dans un "autre monde" duquel vous ne voudrez plus vous échapper...
12/2021
Sciences politiques
Pour une modernité politique en Afrique
Le pouvoir en Afrique paraît comme le but de la politique. Il occupe trop de place par rapport aux enjeux sociaux, économiques, culturels, etc. Etre au pouvoir est au centre des batailles politiques et surtout politiciennes qui ont relégué ce que l'on est censé y faire dans l'ordre des accessoires. Nulle part en Afrique, on ne voit des gens qui vont jusqu'à faire la guerre pour revendiquer ou arracher l'application des idées, des schémas ou des projets politiques sur la base des intérêts réels des Africains. On fait la guerre en Afrique pour être au pouvoir, reproduire des gloires mythiques, réaliser des fantasmes ou quelquefois faire la même chose ou pire que celui qui s'y trouve. Cette façon de faire la politique est en train d'atteindre ses limites. Les crises économiques, financières, sociales, alimentaires, de l'énergie, de l'eau, etc. remettent à la surface les besoins de solutions qui vont avec la nécessité d'ouvrir un nouveau champ aux idées, à la compétence, au mérite. Ne pas ramener ces questions au centre des débats et des luttes politiques est un risque d'implosion qu'il ne faut surtout pas continuer à prendre. Le développement de l'Afrique sera le résultat d'une nouvelle culture politique africaine ou ne sera pas.
02/2011
Actualité et médias
Pour une politique émancipatrice en Afrique
Depuis leur accession aux indépendances politiques, plusieurs pays d'Afrique traversent une crise sociopolitique et religieuse qui englobe beaucoup d'aspects de la vie sociale. Cette crise se décline par la pauvreté des populations, les guerres à répétition, les émigrations clandestines vers d'autres continents, les famines et les maladies endémiques, la cacophonie dans les processus de démocratisation etc. Ce livre trace une voie de sortie de cette crise, à travers une politique émancipatrice, fondée sur l'exemplarité des leaders politiques et religieux. Il propose une pensée politique qui soit en mesure d'opérer des ruptures fécondatrices permettant de gouverner autrement, de vivre autrement, de rêver autrement, d'agir autrement, dans la perspective d'une Afrique nouvelle.
04/2019
Poésie
Libre livre
Ce recueil de poèmes s'offre comme un vrai livre, avec une construction en trois parties qui mène crescendo du vers compté au poème en prose, en passant par le vers libre. A chaque fois, Jean Pérol trouve le ton juste pour mesurer l'abîme que le temps a ouvert devant lui. Comment ne pas être touché par sa liberté d'esprit en même temps que par son pessimisme lucide ?
04/2012
Religion
Pour une foi libre. Credo d'un laic
Ce " credo d'un laïc " se voudrait une réponse, à partir du " Symbole des Apôtres ", à ceux qui confondent foi et religion, message évangélique et discours dogmatiques, communion des chrétiens et institution ecclésiale, la Réalité divine et son expression humaine. Chrétien engagé, la foi que vit l'auteur dans l'Amour de Dieu s'alimente depuis son adolescence à une lecture priante de l'Ancien et du Nouveau Testament, des Psaumes et des auteurs spirituels anciens et contemporains.
05/2019
Actualité médiatique France
Contre-Bolloré. Pour une télé libre
Le système Bolloré, c'est la logique d'un empire médiatique mis au service d'une pensée qui trouvera facilement d'autres pantins pour la représenter. Pour sortir du système B comme de la dystopie Z, il est grand temps de réinvestir la question de la gouvernance et de la propriété des médias - et de créer enfin des télés véritablement libres. De garantir les conditions de la survie d'une pensée libre. De mettre fin à l'OPA de quelques milliardaires sur l'ensemble du débat d'idées.
02/2022
Education nationale
L'école. Pour une parole libre
Constat banal : l'école va mal. L'auteur analyse les dysfonctionnements de l'Education nationale à travers son expérience d'enseignant de l'école primaire. Quelle est la réalité de la promesse républicaine de l'égalité des chances ? Comment recréer une formation professionnelle digne de ce nom ? Que penser de la politique de la ZEP ? Sont mises à jour les zones d'ombre de cette institution dont est interrogé le fonctionnement hiérarchique qui cherche à limiter l'expression d'opinions divergentes, tue la diversité et la créativité. Si ce livre présente des constats douloureux, il cherche par ailleurs à ouvrir des pistes de réflexion en faisant, pour chacun des thèmes évoqués, des propositions susceptibles de redonner du sens au métier d'enseigner.
09/2021
Mathématiques CE2
Logico - maths ce2 - numeration
Avec Logico, l'élève s'entraine en autonomie et consolide ses connaissances, grâce à la manipulation et s'autocorrige et évalue sa réussite. Avec Logico, l'enseignant : applique la différenciation de manière ludique et pratique la remédiation à travers des situations variées et motivantes.
01/2024
Eco-gestes, éco-citoyenneté
Commune frugale. La révolution du ménagement
Le mouvement pour une frugalité heureuse et créative, initié notamment par des architectes et des urbanistes, milite activement pour une refonte totale de notre rapport à l'aménagement du territoire qui, jusqu'à présent, dans une logique de croissance matérielle, a gaspillé une grande part des ressources naturelles du globe, détruisant par la même occasion la biodiversité et certaines communautés et cultures humaines. Il s'agit dès lors de sortir de cette logique productiviste de l'aménagement à tout va des territoires pour promouvoir à l'inverse un ménagement prenant soin des ressources et des vivants, humains et non-humains. L'unité fondamentale de ce nouveau paradigme est la commune, échelle à laquelle les auteurs estiment que peut s'exprimer au mieux l'intelligence collective.
03/2022
Pédagogie
Quelles stratégies pour une éducation idéale en Afrique ?
Cet ouvrage présente une méthode comparative quali-quantitative, elle nous a permis de rendre compte de la complexité des phénomènes éducatifs en Afrique. Il s'agit de montrer que l'éducation dans un pays constitue le principal moyen dont il dispose, non seulement pour perpétuer les valeurs et les compétences de sa population, mais aussi pour préparer cette population aux changements qu'appelle le progrès. Le système éducatif d'un pays est le produit de la société au sein de laquelle il fonctionne. Il dépend de la structure sociale et des aspirations culturelles de la population. On ne saurait, au stade actuel, parvenir à un accord sur les meilleurs modes d'approches. Aussi n'avons-nous pas cherché à faire de ce livre un manuel de synthèse, et nous sommes-nous contentés de présenter au lecteur un exposé des principaux problèmes éducatifs africains tout en proposant une panoplie de stratégies.
12/2014
Droit constitutionnel
Modèle démocratique. Pour une Afrique souveraine et prospère
Malgré ses immenses ressources, l'Afrique reste le continent le plus pauvre. Pire, en l'espace d'un demi-siècle, le berceau de l'humanité est devenu le berceau des divisions et des guerres avec une quarantaine de guerres et plus de 200 coups d'Etat ayant entraîné des millions de morts. Cette malheureuse tendance n'a pu s'imposer à la société africaine naguère paisible qu'en raison de sa désorganisation et sa soumission à un nouveau système politique non conforme à ses valeurs et cultures. Cet héritage politique se révèle aujourd'hui comme le piège de la décolonisation pour diviser et affaiblir le continent afin de mieux le contrôler et le piller. Plus de 60 ans après, la rectification s'impose. Elle passe par le retour à la démocratie et donc par un modèle conforme à nos cultures. Un modèle démocratique qui garantit au peuple le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple.
03/2023
Histoire de France
Pour une histoire de la France Libre
Soixante-dix ans après l'événement fondateur du 18 juin 1940 et malgré plusieurs ouvrages marquants qui font suite à un cortège de mémoires d'acteurs de premier plan, la France Libre reste mal connue. Problèmes de définition, de chronologies, de méthodes, de sources ; concurrences entre les résistances, qu'il s'agisse des réseaux, des hommes, des mémoires ; multiplicités des trajectoires, des engagements mais aussi des ruptures et des désengagements sont des évidences trop longtemps passées sous silence. Tout ceci crée un écheveau complexe et souvent difficile à démêler. L'ambition de ce livre n'est donc pas de proposer un prêt à penser de la France Libre et encore moins une analyse définitive. Mais à partir de dossiers très neufs ou d'archives aussi inédites qu'exceptionnelles parfois, les auteurs rassemblés ici dessinent une histoire très renouvelée, toute en nuances et volontairement provisoire. Une attention toute particulière est cependant donnée aux entrées en résistance notamment sur le plan individuel ou administratif, mais aussi à certaines opérations ou certains milieux sans oublier les mécanismes mis en oeuvre par l'occupant pour lutter contre ces combattants d'un nouveau genre.
01/2012
Sciences politiques
L'Afrique libre ou la mort
L'histoire se souviendra que l'année 2017 fut celle d'un début de contestation sans précédent de la politique occidentale depuis la période des indépendances, dans les pays africains de la zone franc. Le motif de ces mobilisations ? La dénonciation de la Françafrique, terme générique servant à définir le néocolonialisme français qui prévaut en Afrique encore au XXIe siècle. Ce dernier se matérialisant par les bases militaires françaises présentes sur la Terre mère, l'utilisation du franc CFA, qui appauvrit le continent, enrichit les tenants du système néolibéral hexagonal et, surtout, la collaboration des réseaux occultes de l'Elysée, avec les pires sanguinaires autocrates du continent africain, ces derniers étant bien souvent " placés " à la tête de ces Etats par l'entremise du prétendu " pays des droits de l'homme ". A l'initiative de ces manifestations continentales, un homme qui clive : Kemi Seba. Pour une bonne partie de la jeunesse africaine et caribéenne, il est un héros, qui a remis de manière médiatique la question de la souveraineté des peuples afros au centre des débats en ce nouveau millénaire. Pour l'intelligentsia africaine (bien souvent idéologiquement formatée par l'Occident), c'est un populiste, un dangereux démagogue qui pousse la jeunesse à l'anarchie, à la haine de l'Occident et à la rébellion contre ses élites endogènes. Enfin, pour les autorités françaises, il est actuellement la plus grosse menace du courant qualifié de o souverainiste africain ". Pourquoi ce combat, et jusqu'où cette nouvelle génération africaine désabusée et hostile à l'Occident ira-t-elle ? Dans ce récit épique, écrit dans des conditions périlleuses, Kemi Seba inscrit la lutte contemporaine pour la souveraineté africaine dans les pages de l'Histoire. Une histoire tumultueuse, où géopolitique et résistance locale s'entremêlent, pour ne plus être que les deux facettes d'une même pièce face à l'hydre néolibérale.
01/2019
Histoire internationale
Oser pour l'Afrique
Quand nous avons reçu ce livre, la collection entière fut étonnée par l'audace de son auteure devant la situation de l'Afrique qu'on a pris l'habitude d'aborder avec une extrême humilité parfois dégradante. Or, loin de toutes les convenances des salons, le ton de son livre s'inscrit dans une exigence, une urgence même qui signifie à tous que l'on a assez perdu de temps, pour ne pas oser à présent ! "Oser pour l'Afrique c'est dépasser les conjectures pour entrer dans l'action malgré les conjonctures. Il faut devenir l'arbre qui porte de bons fruits. Oser pour l'Afrique c'est avoir le courage de dire clairement quels sont les véritables responsables qui freinent l' éveil de l'Afrique." De son Afrique, elle n'a pas le regard distant des parvenus, mais le questionnement des impliqués : si tout problème a sa solution, pourquoi depuis des générations, le problème africain n'a-t-il trouvé aucune solution ?
10/2017
Histoire internationale
Les sommeils des indépendances. Chroniques pour une Afrique intégrée
"La référence ironique au Soleils des indépendances et à son divin auteur Kourouma, ne peut échapper au lecteur. (....) Tout le livre est donc porté, au fil des textes, par une question : qu'avons-nous fait de nos indépendances ou encore, que faisons-nous dans nos indépendances Tout se passe comme si nous y dormons d'un sommeil de juste, même si les nuits sont souvent agitées, même si nos sommeils sont toujours agités. Et rude sera le réveil, quand viendra le temps du bilan, au jugement de l'histoire. Lever la tête c'est enfin garder confiance. Malgré tout. Chaque texte de ce recueil nous invite à nous tenir debout, sur la brèche ; à ne pas confondre la "critique de soi" et l'autoflagellation : "Bien qu'on reconnaisse le Fakir à la mortification, écrit Guébo, tout acte de mortification ne fait pas de nous des fakirs."" Préface du Pr. Alphonse Voho Sahi.
01/2016
Sciences politiques
Réflexions pour une politique de civilisation en Afrique contemporaine
Comment produire une humanité africaine satisfaisante pour l'Afrique elle-même et exemplaire pour l'humanité ? Franklin Nyamsi nous livre ici des réflexions de fond et de circonstances sur les évolutions actuelles de l'Afrique. Le mérite de cet ouvrage consiste précisément en son va-et-vient entre la théorie de l'être-africain contemporain et les pratiques sociales, culturelles, économiques et politiques des sociétés africaines actuelles, que l'auteur connaît et vit en profondeur. Se situant entre la pensée conceptuelle et la pensée du quotidien, Franklin Nyamsi alterne les prismes, nous révélant une Afrique véritablement problématique, entre tragédies et joies, fatalisme et espérance. Chacune des douze analyses ici rassemblées est donc un tout, en relation avec toutes les autres.
01/2018
Education nationale
Petit Livre pour une révolution culturelle
Pastiche machiste d'une révolution culturelle de l'éducation nationale. En souvenir des intellectuels "machistes français intellectuels"
02/2022
Géopolitique
Cultivons nos Afriques. Pour une renaissance culturelle africaine
La culture doit être l'un des plus ambitieux projets africains au XXIe siècle. Au moment où la mondialisation et la pandémie de Covid-19 accélèrent tous les processus de dématérialisation des économies, il nous faut envisager la culture africaine comme une boussole capable de montrer aux Africains et au reste du monde un nouveau cap. Prise dans son acception la plus large, englobant la littérature, les arts vivants, les langues, les arts plastiques, les productions audiovisuelles et cinématographiques, la musique ou l'architecture, la culture doit faire l'objet d'une promotion et d'une stratégie de développement à l'échelle continentale portée par une volonté commune. Il s'agit d'une double révolution, spirituelle et économique, que les civilisations africaines, dans leur formidable diversité, doivent mener pour construire le XXIe siècle.
03/2021
Sciences politiques
Pour une autre Afrique. Eléments de réflexions pour sortir de l'impasse
Du modèle du parti unique jusqu'à la "démocratie représentative", des plans d'ajustement structurel aux réformes pour renforcer la "compétitivité" et améliorer le "climat des affaires", quasiment tous les modèles politiques et économiques en vogue ont été expérimentés sur le continent africain. Or, le constat d'échec est bien là qu'atteste la plupart des indicateurs socioéconomiques dans le domaine de la nutrition, de la santé, de l'éducation, de l'emploi, etc. Selon les projections des Nations-Unies, l'Afrique représentera près d'un quart de la population mondiale à l'horizon 2050. Si l'Afrique n'arrive pas encore à s'occuper correctement des problèmes que rencontre son milliard d'habitants, comment le pourrait-elle au moment où sa population aura doublé ? Au-delà de la critique du néolibéralisme, il est donc urgent de réfléchir à des alternatives qui pourront permettre à l'Afrique de sortir de l'impasse et de trouver la voie qui est la sienne. C'est la perspective adoptée par cet ouvrage édité par Ndongo Samba Sylla et qui rassemble des contributions d'experts des questions de développement en Afrique. La démocratie permet-elle d'arriver aux changements souhaités par les populations africaines ? Si oui, à quelles conditions ? Autrement, que mettre à la place ? Comment l'Afrique peut-elle rompre avec les pratiques néocoloniales qui contraignent son émancipation politique, économique et culturelle ? Quelle place pour les femmes dans ces processus ? Face à la paralysie et à la trahison des élites, les mouvements sociaux peuvent-ils être les porteurs des ruptures radicales tant attendues ? Quelle pourrait être la contribution des médias privés dans la mise en oeuvre d'alternatives au service des peuples ? Pour une autre Afrique essaie d'apporter des éléments de réponse à ces questions essentielles.
03/2014
Troubles féminins
Ménopausée et libre !. Manifeste pour une ménopause réinventée
"Cela faisait déjà plusieurs mois que je saignais. Il fallait stopper l'hémorragie, alors on m'a administré une piqûre qui devait mettre fin à mes cycles temporairement ; autrement dit, j'étais ménopausée artificiellement. "Rien de bien méchant", m'a assuré le gynécologue. Sauf que deux semaines plus tard, je n'étais plus que vagues et tempêtes. Uppercut par la gauche, par la droite, par le milieu. K. -O. sur mon canapé blanc immaculé. J'arrivais à peine à respirer. J'avais froid, je tremblais, j'avais mal, je pleurais. Sècheresse, bouffée de chaleur, douleurs, mal au coeur". La ménopause. L'âge critique, l'hiver des femmes, la verte vieillesse... Autant d'expressions qui en disent long sur la manière dont est considéré ce moment charnière dans la vie des femmes, lorsqu'elles ne sont plus en mesure de procréer. Mais pourquoi est-elle si souvent moquée dans notre société, pourquoi rend-elle les femmes invisibles aux yeux du monde, pourquoi reste-t-elle l'un des derniers tabous à l'heure de la libération de la parole des femmes ? Retraçant l'origine du terme - né sous la plume de Charles de Gardanne en 1821 - interrogeant des spécialistes, partageant son expérience et ses réflexions, l'autrice mène l'enquête. Elle décortique les impacts physiologique, psychologique, sexuel et professionnel de la ménopause, déconstruit les archétypes et propose de changer de regard. Le ménopause quitte alors le cadran rationnel - et souvent terrifiant - dans lequel on l'a placée pour devenir touchante, vibrante, parfois drôle. Un chemin se dessine pour réinventer le vécu de la ménopause.
09/2021
Société
Pour une écologie pirate. Et nous serons libre
Nous manquons, aujourd'hui en Europe, d'un projet écologiste capable de résister aux politiques d'étouffement, dans un monde de plus en plus irrespirable. D'un projet initié dans les quartiers populaires, qui y articulerait en ? n l'ancrage dans la terre et la liberté de circuler. D'un projet dont le regard serait tourné vers l'Afrique et qui viserait à établir un large front internationaliste contre le réchauffement climatique et la destruction du vivant. D'un projet qui ferait de la Méditerranée un espace autonome et un point de ralliement des mutineries du Nord comme du Sud. D'un projet se donnant comme horizon à la fois la libération des terres, la libération animale et l'égale dignité humaine, fondamentalement liées. D'un projet assumant la sécession face à des forces d'extrême droite toujours plus menaçantes. D'un projet permettant de prendre le large en quête du One Piece, le fameux trésor du manga éponyme, devenu symbole, dans les quartiers populaires, de la soif de liberté qui y gronde. D'un projet qui se mettrait à hauteur d'enfants et chercherait leur bien-être et leur libération. Ce projet, c'est celui de l'écologie pirate.
02/2023
Histoire internationale
L'Afrique doit être libre et souveraine
Ce livre est conçu et construit à la manière d'un journal de bord. Il s'agit des réflexions que l'auteur a transcrites dans son texte, il s'agit des questions qu'il se pose et des commentaires qu'il propose à son lecteur, face à des événements survenus dans la vie de son pays d'origine, la Côte d'Ivoire, mais aussi ailleurs dans l'Afrique dite francophone (Burkina Faso, Cameroun, etc.), entre janvier 2015 et août 2017. Un fil directeur parcourt ces réflexions, ces questions et ces commentaires. Ce fil directeur, c'est l'absence de liberté et de souveraineté en Afrique.
09/2017
Poches Littérature internation
Un billet d'avion pour l'Afrique
En 1962, Maya Angelou, de passage à Accra avec son fils, tente l'expérience du « retour » en Afrique. À l'époque, le Ghana, dirigé par Kwame Nkrumah, lutte pour l'émancipation du continent noir et fait figure de « terre promise » aux yeux des Noirs américains en quête de leurs racines. L'expérience se révèle difficile pour bien des membres de la diaspora, incapables de communiquer avec les Ghanéens et blessés par l'indifférence ou la méfiance que ceux-ci leur témoignent. Maya, qui trouve un emploi et apprend le fanti, rencontre notamment Malcolm X, Muhammad Ali et W.E.B. Du Bois pendant son séjour. En 1964, plus combative que jamais, elle prendra un billet d'avion pour l'Amérique.Une oeuvre dont le propos sur les identités atteint l'universel et reste d'une actualité brûlante. Éric Paquin, Voir.
10/2012
Psychologie de l'enfant
Libre pour apprendre
En se fondant sur des faits anthropologiques, psychologiques et historiques, Gray prouve que le jeu en toute liberté est le meilleur moyen pour apprendre à gérer sa vie, à résoudre ses problèmes, à vivre en communauté et à devenir émotionnellement équilibré. Quand les enfants sont en charge de leur propre éducation, ils apprennent mieux et sont plus heureux.
08/2023
Littérature française
Un livre pour deux
Mon écriture peut parfois manquer de couleur, mes phrases disproportionnées, et mon langage quelques fois médiocre, ne m'empêche pas de ramener tous cela à vous. J'ai longtemps pensé que mes écrits ne valaient d'être lu, puis un jours, mon discours changé
02/2014
Philosophie
Paul Ricoeur. Pour une poétique d'éthique politique en Afrique
Cet ouvrage pose le fondement d'une anthropologie philosophique africaine à la lumière de la philosophie de Paul Ricoeur. Il s'agit de penser une nouvelle grille d'intelligibilité permettant à l'Africain de se saisir comme sujet de capabilités, doté de multiples pouvoirs, capable de transcender la négativité, de se réconcilier avec soi-même, avec sa propre histoire dans la dynamique de nouveaux rapports au monde aux fins de restaurer la vie éthico-politique africaine.
05/2020
Autres langues
Introduction au N'ko. Une alternative linguistique pour l'Afrique
Depuis le XXe siècle, des dizaines de systèmes d'écriture autochtones ont été inventés en Afrique pour diverses langues. Mais ils sont le plus souvent oubliés après la disparition de leurs fondateurs. Le N'ko, système de transcription phonétique et phonologique des langues mandingues en Afrique occidentale, élaboré en 1949 par le scientifique guinéen Soulemana Kanté (1922-1987), est une écriture qui poursuit de nos jours son développement et son adaptation à la modernité. Cet ouvrage aborde non seulement les origines du N'ko et le travail scientifique de son fondateur, mais présente aussi les aspects organisationnels, littéraires, linguistiques, technologiques, thérapeutiques et philosophiques du mouvement culturel qu'il a engendré en Afrique de l'Ouest.
04/2017
Top Articles
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