Patriarche Bartholomée
Extraits
Religion
A la rencontre du mystère. Comprendre le christianisme orthodoxe aujourd'hui
Dans un livre très personnel dont le but est de faire connaître la tradition orthodoxe au monde contemporain, ce leader spirituel (Le Patriarche œcuménique Bartholomée) qui occupe le siège de la Nouvelle Rome et qui entretient des liens privilégiés avec la francophonie et la France, développe de nombreux sujets d'actualité qui lui tiennent à coeur : les droits de l'homme, la tolérance religieuse, l'écologie, la justice sociale, la pauvreté, le sécularisme, la globalisation, la guerre et la paix, le fondamentalisme et le racisme. Des sujets qui, selon lui, ne devraient pas être seulement analysés par des hommes politiques, économistes et sociologues, mais pourraient aussi être étudiés dans une perspective théologique et spirituelle.
04/2011
Religion
"La vérité vous rendra libre". Entretiens avec le patriarche oecuménique Bartholomée [i.e. Barthélemy Ier
" La vérité vous rendra libre " Au seuil du troisième millénaire, après l'effondrement du communisme, quelle destinée s'ouvre aux 250 millions de chrétiens qui composent l'Eglise orthodoxe à laquelle " l'autre Europe " doit ses racines culturelles ? La parole de Bartholomée Ier, Primat de l'Orthodoxie, était attendue. De la crise de notre civilisation à la révolution des techniques, des guerres nouvelles qui dévorent jusqu'à l'Europe à la sécularisation et au réveil de l'intégrisme, le Patriarche aborde librement l'actualité, lui apportant l'éclairage du message essentiel de son Eglise, un christianisme de la lumière et de la liberté.
Que ce soit sur ces grands sujets ou sur l'oecuménisme, le dialogue inter-religieux, la nécessité d'une écologie sacramentelle, sa pensée tranche par sa lucidité et son caractère prophétique. Recueillis par Olivier Clément, dont les commentaires permettent d'en situer les enjeux historiques, ces propos sont appelés à faire date. Ils font surtout découvrir une Eglise écrasée par l'Histoire, mais qui, si l'on regarde avec le coeur, sait donner à la résurrection une portée sans limite.
Pour le patriarche Bartholomée Ier, il s'agit de retrouver l'éthique et la sainteté de transfiguration annoncées par le christianisme originel : Dieu s'est fait homme pour que l'homme puisse devenir Dieu.
Que ce soit sur ces grands sujets ou sur l'oecuménisme, le dialogue inter-religieux, la nécessité d'une écologie sacramentelle, sa pensée tranche par sa lucidité et son caractère prophétique. Recueillis par Olivier Clément, dont les commentaires permettent d'en situer les enjeux historiques, ces propos sont appelés à faire date. Ils font surtout découvrir une Eglise écrasée par l'Histoire, mais qui, si l'on regarde avec le coeur, sait donner à la résurrection une portée sans limite.
Pour le patriarche Bartholomée Ier, il s'agit de retrouver l'éthique et la sainteté de transfiguration annoncées par le christianisme originel : Dieu s'est fait homme pour que l'homme puisse devenir Dieu.
10/1996
Littérature française
Le patriarche
Tabba est un chef de communauté nomade. Polygame, il est marié à quatre femmes, mais reste hanté, obsédé, par une cinquième qu'il rêve d'épouser. Cette cinquième femme lui reste interdite dans la réalité parce qu'elle est une "femme-vision" qu'il ne rencontre que dans son sommeil, et par sa religion, car il n'est autorisé à épouser que quatre femmes. C'est au sein d'une montagne très haute que la cinquième femme lui rend visite pendant son sommeil. Il la poursuit alors à travers cette montagne difficile et encombrée d'une forêt insondable. La poursuite finit toujours au détriment de Tabba, et la femme reste toujours à conquérir.
10/2016
Littérature étrangère
Le Patriarche
Dans cette grande saga maorie au rythme endiablé, le jeune Simeon se rebelle à ses risques et périls contre l'autoritarisme forcené du patriarche de sa famille élargie. Il nous entraîne dans sa découverte du monde - amour, injustice, compétition, religion et hypocrisie, secrets, liberté - avec un humour décapant qui rend ses combats sur tous les fronts d'autant plus poignants. Dialogues truculents, scènes inoubliables, Witi Ihimaera dépeint avec brio la rivalité shakespearienne entre deux clans maoris et n'oublie aucun ingrédient pour nous convier dans une Nouvelle-Zélande picaresque qui ne pouvait que donner lieu à un film, Mahana, réalisé par Lee Tamahori en 2016. Lauréat du Montana Book Awards.
09/2020
Littérature française
Le patriarche
Pour tous il était le "Patriarche" ! Intraitable, fier, orgueilleux, il régnait en maître sur les siens et sur ses semblables. Cet ancien officier, grâce à un mariage qui lui apportait terre et argent, était devenu le plus gros exploitant forestier de sa région. Respecté et craint, il imposait sa loi et se montrait intraitable avec sa propre progéniture. Seul l'un de ses fils s'opposa très tôt à lui. Le lendemain de la tempête de 1999 qui détruisit une bonne partie des forêts du Sud-Ouest, on le trouva mort écrasé sous un arbre. Le fils, Paulin, l'irréductible, hérita du "château" et entreprit de renouer les liens dans cette famille dispersée suite aux excès du père autoritaire. Il découvre alors, peu à peu, que derrière cette image altière du "Patriarche" se cache une autre personnalité. N'avait-il pas été un dangereux prédateur ?
03/2023
Littérature étrangère
Le Dernier Patriarche
Au village, on célèbre à renfort de youyous la naissance, après moult filles, de l'Héritier : celui à qui incombe de perpétuer la tradition des patriarches et d'incarner l'ordre et la décence. Bien que chacun marche sur les pas des ancêtres, suivant le rôle qui lui a été assigné, la dévotion des femmes de la maison n'empêchera pas l'Héritier de juger indigne de lui cette misérable vie marocaine. Il part faire fortune à Barcelone où, bientôt rejoint par femme et enfants, il prospère, conforté dans son statut. La famille doit s'adapter au nouvel ordre du monde. L'estocade vient de la fille qui peine à trouver son identité entre le poids des coutumes familiales et la licence de la terre d'asile. Quand le patriarche tombe de son piédestal chacun s'enferre dans ses propres contradictions, et au désarroi de l'un, privé de l'accomplissement de ce qu'il pensait être son destin, répond la détresse de l'autre qui ne peut s'affranchir qu'en brisant net l'histoire de la lignée. Ici comme ailleurs la deuxième génération de migrants vient bousculer la vieille Europe : une quinzaine de kilomètres séparent le Maroc de l'Espagne, mais plutôt qu'un pont entre deux continents, le détroit de Gibraltar semble un abîme insondable entre deux mondes.
01/2009
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