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Les cahiers de médiologie N° 8 2ème semestre 1999 : Croyances en guerre

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Dossier

La guerre de Vladimir Poutine contre l'Ukraine ou la Russie impériale

En fond historique, la place Maïdan, d’où était partie la révolution de 2014 qui avait conduit au soulèvement contre le gouvernement. Mais depuis le 24 février, la Russie de Vladimir Poutine a décidé d’une invasion du territoire ukrainien. Une force militaire en marche qui soulève l’indignation internationale et provoque des réactions de soutien partout dans le monde. Les organisations littéraires avec des mots pour armes grossissent les rangs de cette opposition.

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Dossier

Les mots en boite : le livre et ses secrets de cuisine

Capter l’information au mieux, donner la parole aux professionnels, de sorte qu’ils puissent raconter, expliquer, commenter : voilà tout l’enjeu de cette nouvelle émission. Dans la lignée des podcasts réunissant interviews ou chroniques d’albums jeunesse, avec Vois Lis Voix Là, ActuaLitté poursuit son exploration des territoires médiatiques avec la voix. Les Mots en boîte.

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Le Livre à Metz 2022 : journalisme et littérature, “même pas peur” ?

Et si on osait le dire : Même pas peur ! Après cette période de crise sanitaire qui a favorisé angoisses et repli sur soi, une envie anime tout organisateur de manifestation : revenir à des temps joyeux, audacieux, s’ouvrir à nouveau aux autres, au monde. Rendez-vous du 8 au 10 avril 2022 !

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Dossier

“Être soi-même ne devrait jamais poser problème”

Liberté d’expression, discrimination positive, morale : Vitaly Malkin décortique les grands enjeux de notre temps. Né en URSS, il a vécu mille vies : ingénieur, physicien, banquier, homme politique, philanthrope. Ici, il livre son regard lucide sur le monde et, indéniablement, vise juste !  

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Dossier

Des lectures pour les vacances, pour les enfants de 6 à 8 ans

Durant les vacances, la lecture offre l'occasion d'apprendre et découvrir, en dehors de l'école. En partenariat avec l'association Lire et Faire Lire, ActuaLitté propose une sélection d'ouvrages pour les enfants de 6 à 8 ans. En puisant dans les différentes sélections que le Comité de lecture a réalisées entre 2017 et 2022, voici huit ouvrages pour embellir la période de Pâques.

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Dossier

Le trône de fer : les livres de la saga A Song of Ice and Fire de George RR Martin

Le trône de fer est une immense saga d’héroïque fantasy qui s’inspire de la série des Rois maudits de Maurice Druon. C’est au début des années 1990 que Georges R.R. Martin commence à écrire Le trône de fer, le premier volume est publié en 1996. En 2007, la chaine de télévision HBO acquiert les droits d’adaptations. L’auteur lui-même participe à sa production et écrit le scénario d’un épisode par saison. 

Extraits

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Philosophie

Les cahiers de médiologie N° 8 2ème semestre 1999 : Croyances en guerre

Les Cahiers de médiologie, sont un regroupement de chercheurs, par ailleurs citoyens. Certains, contre l'intervention de l'OTAN au Kosovo, et d'autres, pour. Cette division fut, au printemps 1999, le lot de nombreux collectifs intellectuels. L'objectif de ce numéro spécial, pour une fois lié à l'actualité, est de revenir sur un moment de crise, non pour produire un bilan politique ou moral, mais pour tenter de comprendre les mécanismes par lesquels se construit une conviction personnelle ou collective. Plutôt que de la guerre sur le terrain, nous traiterons de la guerre sur l'écran de nos consciences : non les faits, mais leur représentation. Crédibilité, accréditation, crédit, crédulité, discrédit, croyances : à qui, à quoi se fier ? Aux images, aux cartes, aux témoins, aux chercheurs, aux humanitaires, aux journalistes ? Questions dont l'enjeu pratique, ouvert sur l'avenir, ne peut échapper à aucun citoyen.

09/1999

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Philosophie

LES CAHIERS DE MEDIOLOGIE N° 6 DEUXIEME SEMESTRE 1998 : POURQUOI LES MEDIOLOGUES ?

Ouverture : Régis Debray, Histoire des quatre M - Paul Valéry Louise Merzeau, Ceci ne tuera pas cela Médio : Pierre Lévy, La place de la médiologie dans le trivium Régis Debray, Michel Serres Daniel Bougnoux, Si j'étais médiologue... - Louis Aragon Maurice Sachot, Discipliner, mais à quel prix ?Monique Sicard, Eco-medio, la paire imparable Yves Jeanneret, La médiographie à la croisée des chemins Louise Merzeau, Stéphane Mallarmé Catherine Bertho-Lavenir, Clio médiologue Monique Sicard, François Dagognet Médias : François-Bernard Huyghe, L'arme et le médium ou La transmission en trois métaphores - Chaud et froid : d'un coup de fièvre théorique Régis Debray, En suivant la métaphore...Grégory Derville, Le pouvoir des médias... selon les classiques de la «com»Emmanuël Souchier, L'image du texte. Pour une théorie de l'énonciation éditoriale Nicole Boulestreau, Art contemporain et télévision : l'éphémère en partage Marc Guillaume, La révolution commutative François Dagognet, Incorporer Marc Guillaume, Jean-François Lyotard Bernard Stiegler, Leroi-Gourhan : l'inorganique organisé Daniel Bougnoux, Jacques Derrida Jacques Perriault, «Culture technique». Eléments pour l'histoire d'une décennie singulière, 1975-1985Daniel Bougnoux, Edgar Morin Louise Merzeau - Gerald Grunberg, Construire une bibliothèque (entretien)Marc Guillaume, Michel de Certeau Serge Tisseron, De l'inconscient aux objets Karine Douplitzky, Cet obscur désir de l'entre-deux Odon Vallet, L'alpinisme : techniques et symbolique de l'ascension Françoise Gaillard, Hippolyte Taine Abécédaire & partis pris : Collectifs, 105 entrées dans la médiologie Réponses : Derrick de Kerckhove, Les chances de la médiologie Bernard Lamizet, Pour une médiologie politique Bernard Miège, Quatre bonnes raisons de ne pas suivre le courant médiologique Erik Neveu, Pour une réflexion in-disciplinée sur les média Pierre Nora, Peu importe la couleur du chat...Régis Debray - Daniel Bougnoux, CorrespondanceAnthologie : Collectifs, De Platon à Leroi-Gourhan (sélection proposée par Robert Dumas)

11/1998

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Philosophie

Les cahiers de médiologie N° 12 deuxième semestre 2001 : Automobile

L'histoire des techniques analyse l'invention de l'automobile. Le regard médiologique s'accroche à l'invention par l'automobile, cette boîte de Pandore. Au-delà du système socio-technique qui lui est immédiatement et évidemment lié (routes, règlements, cartes, plans, stations-service, assurances, motels, etc.), on doit à ce moyen de transport des formes inattendues de comportements : moraliser, mourir, voir, juger, croire... Nous savons beaucoup mieux comment on produit l'automobile, que ce qu'elle produit elle-même sans crier gare, ce qu'elle détruit et reconstruit, autour et loin d'elle, mine de rien. En un mot : la médiation-auto, au sens fort, civilisationnel. Qu'y a-t-il de nouveau dans notre vie, après l'auto, qu'il n'y avait pas avant ? Ce volume reprend en partie l'essentiel du séminaire de Lyon (2000-2001) : " La civilisation automobile ", conduit conjointement par Régis Debray et Marc Guillaume, sous l'égide du Laboratoire de l'Economie du Transport et de la Faculté de Philosophie de Lyon III.

11/2001

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Sociologie

Les cahiers de médiologie N° 15 Deuxième semestre 2002 : Faire face

Tout visage dit l'identité irremplaçable de la personne : à chacun le sien. Mais ce visage, auquel nous suspendons nos ineffables différences, n'aura jamais la calme existence d'une chose. Premier média de la relation humaine et foyer intense de communication, un visage s'avance surchargé de tensions et de projections imaginaires qui en font la cible d'une foule d'interventions techniques, depuis les cosmétiques et diverses prothèses jusqu'à la chirurgie de la face. Combien de muscles sous un sourire ? Pourquoi les animaux n'ont-ils pas de visage ? Comment passe-t-on de la face au visage de l'avoir à l'être et des téguments de la chair au fantôme voltigeant d'une âme ? La question du visage précède, et permet de préciser, ce qu'on appelle depuis Heidegger la " question de la technique ", ainsi que les limites éthiques ou relationnelles du verbe faire. " Faire face " ne se ramènera jamais à fabriquer celle-ci : on doit plutôt se faire à son visage, ou faire avec lui. Tour à tour fenêtre et miroir, exposé et néanmoins invisible pour son porteur, l'écran ou l'écrin du visage n'a d'existence qu'intermédiaire. D'où son formidable intérêt pour une médiologie.

11/2002

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Philosophie

Les Cahiers de médiologie N° 13 Premier semestre 2002 : La scène terroriste

Un spectre parcourt le monde, qui a pris la forme d'un spectacle. Outre le dommage, le " terrorisme " produit, un message. C'est la propagande par le fait on la pédagogie par le meurtre. C'est une proclamation visuelle qui vise, par sa mise en scène, à faire impression. De là, une scénographie, une rhétorique, une économie des signes, une stratégie de l'image. Voilà qui appelait une médiologie puisqu'il en va, au-delà des actes, de ce qui leur permet d'agir sur les esprits. Par quels voies et moyens, cette efficacité symbolique ? Les formes du terrorisme, qu'il émane des opposants ou des pouvoirs, ne dépendent pas moins des moyens de propagation des messages que des moyens de destruction physique. Ce numéro voudrait, mettre au jour ces correspondances cachées, sur la longue durée, depuis l'invention du terme de " terrorisme " (1794). Pas seulement pour le plaisir de comprendre avec l'envie de prévenir. Car la médiologie du terrorisme introduit lucidement au paradoxe des violences politiques à venir : proliférer partout, ne triompher nulle part et partout renaître.

06/2002

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Philosophie

Les cahiers de médiologie N° 10 deuxième semestre 2000 : Lux. Des Lumières aux lumières

Quel lien entre les dispositifs techniques de la mise en lumière, leur impact symbolique et leur efficacité politique ? Question médiologique s'il en est qui cherche les jointures du spirituel et du matériel, à même l'histoire des outils et des mentalités. Dans nos sociétés occidentales. le chemin du progrès conduit toujours vers la lumière. Eu retour, se réclamer de la lumière suffit souvent à toute légitimation. Nous aimons chasser l'obscurité et chaque fois que lumière est faite sur une affaire, mous avons effectué un grand pas en avant. Il faut bien alors émettre l'hypothèse que ce qui est éclairé, ce qui a valeur de " progrès ", est profondément, lié aux sources de lumière disponibles. Mais d'où nous vient cette lumière ? Du livre et des bibliothèques ? De l'ampoule électrique et des centrales nucléaires ? Des écrans et des réseaux hertziens ou numériques ? Des lumières de la ville et des éclairages publics ? Il faut être nombreux pour aller et venir entre le commutateur et la raison, pour défaire ces liens qui nouent les politiques de l'éclairage aux formes de l'éclairement, les lumières de l'œil et celles de l'esprit. A cette tâche s'attellent ici les spécialistes du livre, de l'image, de la turbine, de l'urbanisme, du spectacle, de la mode...

10/2000

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