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Le nationalisme camerounais dans les programmes et manuels d'histoire

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Dossier

Législatives 2022 : le livre et la culture dans les programmes

Quelques semaines après l'élection présidentielle qui a reconduit Emmanuel Macron à l'Élysée pour un nouveau mandat de cinq ans, les élections législatives recomposeront l'Assemblée nationale. Les députés, à la fois législateurs et contrôleurs de l'action de l'État, s'intéressent assez logiquement à la culture et au livre.

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Dossier

Le livre numérique fête ses 50 ans : un anniversaire, tout en histoire

Certains membres du Projet Gutenberg, célèbre plateforme dédiée à la préservation d'ouvrages du domaine public, ont décidé de sortir les bougies. L'ebook célèbre ses 50 années – né en 1971 ! – qu'il n'a effectivement pas l'air d'avoir. Si le grand public l'a découvert avec les premières liseuses, ActuaLitté, en partenariat avec ces passionnés, retrace une histoire de l'ebook. Un dossier exceptionnel.

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Dossier

Le métier d'éditeur : mythes et légendes au pays des histoires

Comment l’industrie qui vend des romans, des albums, des récits fantastiques, terrifiants, pourrait échapper à faire elle-même l’objet d’histoires ? Pas la Grande Histoire Littéraire, que l’on invoque avec des majuscules, non. Celle des rumeurs, du qu’en-dira-t-on, entre bruits de couloirs et légendes urbaines.

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Dossier

Le FIBD 2022 à Angoulême : auteurs, programme et événements

Le Festival international de la bande dessinée d'Angoulême investira les rues d'Angoulême, en 2022, du 17 au 20 mars 2022, avec le ferme espoir de pouvoir renouer avec une édition plus habituelle, malgré la crise sanitaire. Initialement prévu du 27 au 30 janvier, le FIBD a dû, une nouvelle fois, se plier à la situation. Quoi qu'il en soit, la 49e édition de l'événement s'appliquera à contenter les amateurs du 9e art...

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Dossier

Peuples et civilisations : histoires en majuscule

Les Magyars sont-ils les descendants d’Attila ? Napoléon est-il le descendant d’Apollon ? Le récit des peuples et des civilisations se construit sur des mythes fédérateurs et galvanisants. L’Histoire c’est autre chose : c’est le « Je me souviens » du groupe. Comme tous retours vers le passé, c’est autant une nécessité qu’un danger. Comment raconter l’Histoire de Venise ou de l’armée italienne ? À travers ses hauts faits ou la réalité quotidienne ? Tous ces historiens nous éclairent grâce à un patient et rigoureux travail dans les sources. 

 

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Dossier

Les sociétés matriarcales : les cultures autochtones dans le monde

Dans cet ouvrage pionnier, fondateur des recherches matriarcales modernes, Heide Goettner-Abendroth définit pour la première fois clairement et scientifiquement le concept de matriarcat, jusque-là décrié et opaque, qui lui permet de revisiter l’histoire culturelle de l’humanité. 

Extraits

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Histoire internationale

Le nationalisme camerounais dans les programmes et manuels d'histoire

Plus de cinquante ans après les faits, et pour la première fois, un ouvrage rente d'étudier scientifiquement ce qu'on enseigne aux élèves et étudiants camerounais sur l'histoire de la lutte indépendantiste, au Cameroun en particulier, ainsi que sur celle de toutes les luttes anticolonialistes dans ce pays, en général. Le Cameroun est un pays détenteur d'un passé nationaliste très ancien. Les contestations de l'ordre colonial n'y ont pas débuté avec l'UPC (Union des populations du Cameroun). Ce mouvement politique a simplement hérité d'une tradition nationaliste dont il s'est inspiré pour mener la lutte pour l'indépendance. Seulement, étrangement, ce riche patrimoine nationaliste est assez dévalorisé dans les enseignements scolaires et même universitaires du Cameroun. En effet, dans les programmes et les manuels d'histoire de ce pays, le nationalisme camerounais est, à travers les mécanismes subtils de la violence symbolique, occulté, falsifié, et présenté de façon vague et par portion congrue. Ce qui a pour conséquence de produire socialement une jeunesse ignorante de l'histoire nationaliste de son pays, et de créer, par cette aliénation culturelle, un ordre social favorable au maintien et à la perpétuation de l'hégémonie de la classe dirigeante camerounaise, ainsi qu'à celle de l'ex-puissance coloniale qu'est la France. Aussi, l'ouvrage montre, par une méthodologie rigoureuse et une analyse factuelle, mais aussi théorique, que les enjeux d'une telle dévalorisation sont idéologiques, politiques, économiques, et socioculturels. En fait, c'est que, globalement, l'histoire du nationalisme camerounais renferme des faits qui, s'ils étaient connus de la jeunesse camerounaise, pourraient ébranler les fondements de l'Etat camerounais, de même que ceux de la domination néocoloniale de la France sur le Cameroun.

03/2015

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Histoire internationale

Le mouvement nationaliste camerounais dans le système international (1916-1960)

Durant la première moitié du 20e siècle, la politique internationale a vu l'entrée en scène des acteurs non gouvernementaux et la prise en compte des considérations éthiques pour garantir la paix et promouvoir les droits humains ainsi que les libertés individuelles et collectives. Dans un Territoire pupille de la SDN puis de l'ONU comme le Cameroun, ces évolutions ont trouvé un écho largement favorable et encouragé un Mouvement nationaliste oeuvrant pour l'émancipation du Peuple camerounais. Mais ce Mouvement sera rapidement confronté aux dures réalités de la politique internationale liées aux intérêts des Etats jaloux de leurs privilèges. La confiance excessive accordée aux membres de la société internationale se révélera alors fatale aux Nationalistes camerounais dont la connaissance des rouages de la diplomatie multilatérale a par ailleurs montré ses limites. Car dans ce contexte de dits et de non-dits, l'abime qui sépare l'ordre du droit de celui des faits a été un véritable piège. L'issue de cette euphorique mais tragique aventure a fortement marqué les grands traits de la culture politique camerounaise.

04/2016

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Sciences politiques

Le nationalisme camerounais. Histoire des luttes de libération nationale au Cameroun (1840-1971)

L'histoire du Cameroun le singularise — certainement — par rapport à beaucoup de pays en Afrique et même au reste du monde. D'abord, c'est un pays qui a lui-même appelé à sa propre colonisation. Ensuite, il a été colonisé par trois puissances coloniales (l'Allemagne, puis l'Angleterre et la France), sans pourtant n'avoir jamais été officiellement une colonie. Enfin, sa décolonisation a été la plus atypique de toute l'histoire des décolonisations à travers le monde : ceux des Camerounais qui s'étaient ouvertement opposés à l'indépendance du Cameroun ont finalement hérité le pouvoir de la France en 1960 ; et ceux des Camerounais qui réclamaient cette indépendance ont été éliminés politiquement, militairement et même physiquement. L'autre fait extraordinaire de l'histoire politique du Cameroun est l'ampleur des luttes anticolonialistes dans ce pays. Les luttes contre la domination coloniale ont en fait débuté avant même que le territoire camerounais actuel ne fût constitué. Et c'est l'ensemble de toutes ces luttes qu'il convient d'appeler "nationalisme camerounais". Cet ouvrage retrace l'histoire de ces luttes anticolonialistes, mais sous l'angle de la sociologie historique et de la sociohistoire, afin de dégager leur sociogenèse, leur rationalité et leur rôle dans l'évolution politique du Cameroun, 60 ans après son indépendance. Il permet donc aussi de comprendre les origines de la crise anglophone qui mine ce pays depuis quatre ans maintenant.

09/2020

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Sciences politiques

Nations et nationalisme depuis 1780. Programme, mythe, réalité

A l'heure de la remontée brutale de toutes les formes de " nationalités ", où les nouveaux Etats partent à la recherche de leur " sentiment national " et où les vieux Etats nations connaissent des flambées de nationalisme, on ne peut être que reconnaissant à Eric Hobsbawm de nous faire comprendre cette fin de siècle à la lumière de celle du siècle dernier. L'historien s'attache avant tout à cerner d'un regard neuf les tribulations du concept, étant entendu qu'elles ne relèvent pas du ciel des idées mais s'enracinent dans une multitude de " nationalismes " historiques, sociaux, locaux, où la part du mythe se noue inextricablement à celle des réalités, dans une histoire pleine de bruit, de fureur et de sang, mais dont l'apogée - c'est une des originalités du livre que de le soutenir - est peut-être déjà dépassé.

01/2001

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Esotérisme

Le discours anti-sorcellerie dans les pentecôtismes camerounais

Cet ouvrage est un décryptage d'informations plurielles d'une grande richesse scientifique. Il tient son originalité de sa démarche suffisamment éclectique qui a le mérite de favoriser une interdisciplinarité féconde. Le choix méthodologique de l'auteur affiche l'inextricable connexion nécessaire entre la rigueur scientifique qu'impose l'anthropologie de l'imaginaire et le sérieux de l'approche médiologique. Cette réflexion anthropologique se veut donc un travail pionnier et novateur sur les pentecôtismes camerounais. Il a le mérite de combler le vide constaté en matière de recherche sur les pentecôtismes en Afrique Centrale. Par ailleurs, la corrélation établie entre les pentecôtismes et la rhétorique anti-sorcellerie se traduit implicitement comme un examen rigoureux de la qualité de l'accompagnement à la fois spirituel, psychologique et moral des croyants à la recherche du royaume des cieux, avec un maximum de sécurité sur la terre. L'effervescence de cette rhétorique explosive cristallise et charrie des formes de violence perçues et vécues comme des instances de victoire symbolique et réelle sur les ennemis de toutes les catégories spirituelles confondues. A partir d'un état des lieux des questions sorcellaires, une analyse de l'émergence des pentecôtismes camerounais permet de comprendre le rôle de la diabolisation sur la croissance des Eglises pentecôtistes. Au moyen de la stratégie du "combat spirituel", qui revendique une économie des rituels propre, sous-tendue par les "veillées agressives ", la délivrance de la sorcellerie familiale et la libération des liens de chefferie, les dirigeants se mettent en scène, avec de nouveaux produits spirituels. La grammaire des gestuelles des scènes "agressives" de délivrance qui en découle sert véritablement de socle à la violence anti-sorcellerie et à la désaffiliation. S'y ajoute l'éclosion du marché médiatique de la sorcellerie ayant considérablement favorisé, au cours de ces deux dernières décennies, la multiplication des accusations de sorcellerie et la production de nouvelles formes de croyance. Il s'agit, en somme, d'un ouvrage décisif, véritable outil d'aide à la décision stratégique et opérationnelle, qui rétablit la vérité par les faits.

10/2017

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Lecture 6-9 ans

Les fourmis magnans. Une histoire camerounaise

Au Cameroun, un petit garçon quitte Yaoundé avec ses parents pour se rendre au village de Messondo, où vit sa grand-même, et où il va apprendre la vie de village. Un matin, il rencontre une colonie de fourmis que les villageois veulent détruire. Le petit garçon va s'opposer et montrer à sa grand-mère combien ces fourmis peuvent être utiles à la vie du village !

02/2020

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