La liberté de la presse au Gabon : réalité, mythe ou utopie ?

Le 8e prix francophone pour la liberté de la presse a été lancé par RFI, Reporters sans frontières et l’OIF (Organisation internationale de la Francophonie). Ce prix est l'occasion de découvrir et de révéler des journalistes talentueux s'exprimant en français.

Les journalistes de 41 pays dans le monde pourront y participer, en voici la liste : Albanie, Bénin, Burkina Faso, Burundi, Cambodge, Cameroun, Cap-Vert, République centrafricaine, Comores, Congo, République démocratique du Congo, Côte d’Ivoire, Djibouti, Dominique, Égypte, Gabon, Ghana, Guinée, Guinée-Bissau, Guinée équatoriale, Haïti, Laos, Liban, Macédoine, Madagascar, Mali, Maroc, Maurice, Mauritanie, Moldavie, Niger, Rwanda, Sainte-Lucie, São Tomé et Principe, Sénégal, Seychelles, Tchad, Togo, Tunisie, Vanuatu et Viêt-nam.

Vous l'aurez compris le Canada, Monaco, Andorre, la Suisse, et les pays membres de l'Union Européenne ne sont pas inclus dans cette sélection. Les articles subiront une présélection par des membres de Reporters sans frontières et de RFI. Les meilleurs seront retenus pour l'étape finale durant laquelle un jury formé par des membres des organisations, des journalistes et des personnalités les examinera.

Deux lauréats seront retenus, un pour la presse écrite et un pour la radio (prix « Jean Hélène »). Ils seront récompensés à l'automne 2008 et gagneront la coquette somme de 5 000euros. Plus d'informations sur le site de l'OIF.

Nos confrères de Gabonews relatent le débat qui a eu lieu à l'Assemblée nationale lors de la présentation d'ouvrages de Nadia Origo par UDEG (union des écrivains gabonais). Il y était question du prix trop élevé des livres édités au Gabon et d'une régionalisation des écrits qui seraient nocifs à la visibilité de la littérature gabonaise au Gabon mais aussi en Afrique et en France.

Le général, Pierre Odounga Pepe considéré comme le « doyen des écrivains gabonais » explique que : « lorsque l’éditeur accepte le manuscrit ou le tapuscrit de l’auteur, tout le travail sur la production, la publication, la distribution ne lui revient plus. Il revient à la maison d’édition de fixer un prix, de le distribuer par rapport à tous les contours qui s’y rapportent ». On ne peut donc pas imputer la faute de la cherté du livre aux écrivains.

Par contre on pourrait leur reprocher de produire des écrits trop ciblés sur une région particulière ou une ethnie. C'est du moins l'avis de Chamberlain Moukouama, Journaliste pour la chaîne 2 qui conclut par « Je pense que l’universalisation du style des auteurs peut impulser une dynamique du livre au Gabon ».

Enfin, le général, Pierre Odounga Pepe, ajoute qu'« Il faudrait une politique du livre au Gabon » et précise « on a soumis depuis des décennies aux autorités politiques notamment au ministère de la Culture une ligne budgétaire, pouvant permettre de construire les maisons d’édition gabonaises, des imprimeries. Et tout ceci pourra réduire le coût du livre gabonais ».

Un problème qui se rapproche de celui constaté par les maisons d'édition vietnamiennes qui du fait de la cherté du livre n'arrivent pas à conquérir un large public qui préfère à tout prendre s'acheter du pain.

de Sébastien Broca
Du bricolage informatique à la réinvention sociale
Préface de Christopher M. Kelty

De Wikipédia aux licences Creative Commons,   d’Hadopi à Prism, de  l’imprimante 3D à la freedombox, de Google, Amazon et consorts au "néomanagement", du copyright au brevetage du vivant, du do it yourself aux makers faires, des hackers aux Zones à défendre (ZAD)... cet ouvrage propose une nouvelle clé d'entrée pour des enjeux tels que la protection des données personnelles, les formes du travail et de la production, la diffusion des savoirs, l’emprise technologique, la réappropriation des savoir-faire, l’autonomie créative, la préservation des biens communs, les modes d’action collaborative....

De la culture du Libre à l'esprit du temps !

Sébastien Broca raconte d’abord l’histoire du Libre, en décrivant les bouleversements techniques et sociaux qui ont poussé certains informaticiens, en premier lieu Richard Stallman, à revendiquer une autre manière de faire de la programmation. Au fil de l’ouvrage, Broca nous fait aussi entrer au cœur des pratiques de systèmes comme Linux, Debian, Wikipedia…
Mais les pratiques des hackers demeureraient totalement incompréhensibles si elles ne pouvaient être rattachées à un certain nombre de normes, de principes et de convictions grâce auxquels elles sont investies de signification. Les valeurs du Libre portent notamment sur l’autonomie dans le travail, la créativité et la libre circulation de l’information. Sébastien Broca les analyse une par une et nous montre à quel point elles peuvent nous servir de modèle.
En effet les pratiques du logiciel libre sont souvent orientées vers des questions bien précises, qui concernent notre quotidien : la vie privée, la surveillance, la neutralité du Net, et quelquefois les droits de l’homme et les libertés politiques. Elles sont aussi au cœur de la transformation du travail.
L’activisme libriste permet d’éclairer au maximum les lieux de pouvoir, en informant aussi largement que possible sur les textes législatifs en préparation, voire en publiant des documents démontrant les tractations secrètes ayant lieu dans les sombres allées du pouvoir. D’un autre côté, il vise aussi à préserver la sphère privée du regard des entreprises ou des États...
Le logiciel libre – et en particulier le principe du copyleft – est aussi la matrice d’une critique du droit de la propriété intellectuelle qui s’est répandue dans toute la société. Le militantisme libriste, tel qu’il s’est déployé à partir de la fin des années 1990, a fait des émules. C’est souvent en référence à son exemple et en profitant de son expérience que se sont construites des mobilisations portant sur d’autres objets : l’accès aux médicaments génériques dans les pays du Sud, la promotion de l’accès ouvert aux publications scientifiques, la protection des semences paysannes contre les variétés hybrides intégrant une information génétique brevetée, etc.
De la lutte contre les brevets logiciels à celle contre l’Acta, les libristes ont développé un engagement militant, qui ne se limite pas à défendre le logiciel libre mais s’étend donc à des causes plus générales. Le livre de Sébastien Broca le montre magistralement et concerne aussi tous ceux qui veulent savoir comment faire entendre leur voix aujourd’hui !

Alors que les maisons d'édition arabes et certaines organisations appellent au boycottage massif du Salon du Livre de Paris, pour un grand nombre d'écrivains arabes la décision reste difficile à prendre.

D'un côté ils sont tenaillés par cette idée que le salon fête l'anniversaire de la création d'Israël, et par la pression qu'exercent leurs pays, les éditeurs et quelques organisations. Participer au Salon du Livre reviendrait à les défier en quelque sorte et à être montré du doigt, particulièrement pour ceux qui vivent dans leur pays. D'un autre côté, comme l'explique Christine de Mazières Déléguée générale du Syndicat National de l'Edition, le Salon du Livre constitue une « vitrine indispensable » pour ces auteurs qui doivent faire connaître leurs livres.

Ainsi des auteurs reconnus ont décidé de passer outre le boycott et de se rendre au Salon du Livre, tels Boualem Sansal, Fouad Laroui, Youssef Jebri, ou encore Maïssa Bey qui nous révèle Le Monde a décidé d'aller au Salon du Livre de Paris « non pas comme citoyenne algérienne, mais comme écrivain ». D'autres viendront mais exprimeront leur désapprobation comme Alaa el-Aswani qui distribuera en silence « des photos d'enfants palestiniens ou libanais victimes de la politique israélienne », nous apprend le correspondant en Égypte du Figaro.

Une confusion qui a pignon sur rue

La confusion entre politique et littérature est bien présente. Quand les organisateurs du Salon du Livre annoncent que l'invité d'honneur de l'édition 2008 est Israël, il ne faut pas entendre le pays ou son gouvernement mais bien la littérature israélienne. Ce que nous rappelait très justement, Jean-Pierre Allali, président de la commission, du CRIF, chargée des relations avec les O.N.G. et le monde associatif, dans l'interview qu'il nous a accordé. Il avait ajouté que « La quasi-totalité des écrivains israéliens présents est avant tout connue pour des positions pacifiques, en faveur de la paix », et que le Salon du Livre ne fêtait pas, à son avis le soixantième anniversaire de la création d'Israël, les dates ne correspondant pas, hormis l'année bien sûr.

Les Droits de l'homme dans l'arène

Reste que selon la Ligue des Droits de l'Homme le problème ne s'arrête pas seulement à une confusion et à un hasard calendaire malheureux. Selon elle, il y a eu des incohérences dans l'organisation même du Salon. Elle dénonce une faute commise par le ministère de la Culture et celui des Affaires Etrangère, à savoir de n'avoir accordé de soutien financier qu'aux auteurs parlant hébreux.

Elle appelle le gouvernement français et les organisateurs du Salon à remédier à cette situation. Pour cela elle propose que « les écrivains israélo-palestiniens s'exprimant en arabe doivent être invités avec leur éditeur de toute urgence » mais elle demande aussi un soutien financier pour faire venir les éditeurs et auteurs palestiniens, afin de rétablir le dialogue. Le billet de la LDH en intégralité se trouve sur le site de nos confrères de bibliobs.com