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Adama Samaké, Cyprien Bodo

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Sociologie

L'imaginaire social. Itinéraire sémantique, formes, actualité

L'imaginaire social se situe au point de rencontre entre les théories de l'histoire et de la société et les théories du langage et des représentations. Aussi, fait-il l'objet d'une littérature abondante qui lui confère un vaste champ sémantique et impose de nombreuses interrogations : D'où part-il ? Quels sont ses fondements épistémologiques ? Quelles sont ses frontières définitoires ? Comment l'appréhender dans une oeuvre littéraire ? Le présent ouvrage, fruit de la journée d'études internationale du 18 Juillet 2018 à l'université Félix Houphouët Boigny d'Abidjan (Côte d'Ivoire), confirme la transdisciplinarité de l'imaginaire social et soutient que sa quintessence réside dans les évolutions culturelles et historiques, parce que, jouant le rôle de régulateur de la vie collective, il se détermine comme le système centralisateur de la vie sociale. Lieu de germination des mémoires et espoirs collectifs, l'imaginaire social se présente, en effet, comme le noyau structurateur de l'élaboration de l'Histoire entendue au sens hégéliano-marxiste comme une évolution progressive des institutions socio-économico-politiques.

09/2019

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Critique littéraire

La théorie de la décolonialité. Sémantique et pratiques textuelles

Le livre s'inscrit dans les études décoloniales. La première partie, théorique, analyse les modalités de la décolonialité au regard de celles de la colonialité, notamment la colonialité du pouvoir, de l'être, du savoir, la pluriversalité, la transmodernité, la désobéissance épistémique. La partie pratique montre comment la rhétorique décoloniale se déploie dans le texte romanesque et sa portée.

06/2020

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Livres 3 ans et +

Cyprien le chien

Depuis qu'il a vu un chat dans son jardin, Cyprien veut l'en déloger par tous les moyens ! Kiki, sa voisine, a beau le raisonner, rien n'y fait ! Or le chat est une chatte, qui a trois adorables chatons ! Cyprien a bon fond. Il s'attendrit, puis il s'affole : n'est-il pas allé trop loin ? Fâchée, la chatte n'est-elle pas partie pour de bon en laissant ses chatons ? Le soir même, un miaulement le rassure : la maman cherche ses petits, qu'il a recueillis. Elle s'en inquiète, mais jamais plus il ne lui fera de mal, lui dit-il, parole de toutou !

07/2017

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Géopolitique

Les nouveaux défis du panafricanisme. transformer la marge en centralite, inventer notre destin collectif

Comment expliquer la déshérence du mouvement et de l'agenda panafricanistes dans un contexte de résurgence des impérialismes divers ? Comment faire pour remettre l'agenda panafricaniste au centre des priorités politiques des gouvernements africains et des combats des peuples ? Quelle doit être l'attitude des mouvements panafricanistes face à la montée en puissance de la réponse afrolibérale, c'est-à-dire des initiatives qui surfent sur le sentiment panafricaniste généralisé pour imposer des politiques néolibérales au détriment des peuples africains ? Telle est la problématique qui structurait le panel du 14 avril 2021 sur " Où en est-on avec le panafricanisme ? " organisé par le Collectif pour le Renouveau Africain (CORA) lors de ses conférences inaugurales tenues du 12 au 17 avril de la même année. Elle montre qu'il y a urgence à analyser le panafricanisme, comprendre ses apports possibles, pour espérer répondre avec justesse au défi du passage des sociétés déchirées d'aujourd'hui aux sociétés réconciliées de demain. Ainsi s'explique cette modeste contribution qui entend proposer des pistes de réflexions et organiser une compétence de lecture. Elle appréhende le panafricanisme comme une méthodologie de l'initiative historique qui s'inscrit dans la réalisation d'une transgression en vue de faire de la multipolarité de l'ordre mondial une réalité et retient qu'il a un rôle primordial à jouer, non seulement dans le marché des idées, mais aussi dans ce processus de re-socialisation et de nouvelle humanisation, parce que fondé sur la survivance identitaire des cultures minoritaires.

12/2023

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Critique littéraire

Roman africain et idéologie : l'identité dans le jeu scripturaire de Mongo Beti

Quelles sont les nouvelles formes à inventer pour favoriser à la fois l’expression pleine des identités nationales spécifiques et de l’identité mondiale ? Quelle est la marge de liberté des cultures minoritaires face aux concepts de société et d’identités mondiales ? Telles sont les questions qui structurent cette réflexion collective sur le jeu scripturaire de Mongo Beti. Elle se résume dans l’idée que l’écrivain camerounais fonde l’universalité sur la diversité, le droit à la différence, le respect des droits humains. En posant la problématique de la survivance identitaire des cultures minoritaires, Mongo Beti entend montrer que l’élaboration d’une synergie constructive de relations franches entre les peuples est le bouclier contre tout repli identitaire.

08/2019

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Littérature francophone

Jusqu'au bout, Cyprien...

1985. Cyprien Minier-Bartho, médecin urgentiste, reprend le cabinet d'un médecin de campagne mort prématurément. Sa femme, infirmière, et lui s'installent dans une routine harassante, au fin fond de la province : visites à domicile, consultations au cabinet, urgences... 2018. Cyprien Minier-Bartho, médecin généraliste atteint d'un cancer, refuse de se soigner et prépare sa sortie. Il fait sa dernière tournée la veille de Noël sur fond de fermeture d'usine et d'occupation de rond-point. La campagne se meurt, comme les vieux paysans ignorés du pouvoir central. A la fois résignés et résolus, ils n'ont qu'une peur, c'est abandonner leur terre et être emmenés finir leurs jours aux Guerrets. Le généraliste les comprend : il prendra soin d'eux jusqu'au bout... de ses forces et des leurs.

05/2021

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