Cave du Vatican

Osservatore Romanoa pris la défense des évêques français, ce lundi d'après l'AFP, relativisant l'objet de la polémique suscitée par la prière de l'Assomption. Celle-ci préconisait aux fidèles de privilégier la famille traditionnelle dans leur choix de vie, mais n'injuriait en rien les droits individuels ou si peu.

Vatican, 2 minutes d'arrêt

Cette prise de défense est passée par la traduction exceptionnelle en italien et en première page du journal de la tribune de Patrick Kéchichia pour Le Monde, qui dénonce des critiques disproportionnées. Petit rappel : Le 15 août dernier, les évêques catholiques français appelaient les fidèles à dire une prière interprétée comme une prise de position contre le programme du gouvernement socialiste, qui prévoit de légaliser le mariage et l'adoption d'enfants par les couples homosexuels.

La prière rédigée par André Vingt-Trois, l'archevêque de Paris, avait été prononcée pour la première fois mardi soir dernier, à la cathédrale Notre-Dame de Paris. Or, elle transmettait seulement l'idée suivante : « [...] pour que les enfants cessent d'être les objets des désirs et des conflits des adultes pour bénéficier pleinement de l'amour d'un père et d'une mère ». Un message d'apparence plus neutre. Mais implicitement celui-ci pourrait bien signifier que l'amour est le monopole des hétérosexuels. 

Elle « ne met en accusation personne, et sûrement pas les homosexuels » d'après Patrick Kéchichian, auteur d'un ouvrage intitulé Petit éloge du catholicisme, paru chez Gallimard en 2009. 

Les livres de Patrick Kéchichia

dans notre librairie

Le Président du Conseil pontifical, Vincenzo Paglia, avait déjà réagi dans le même sens en réponse aux accusations d'homophobie adressées à l'institution religieuse, qui se retient désormais de fustiger les personnes du même sexe qui vivent ensemble,

« Personne ne veut nier les droits individuels ! » avait-il déclaré, mais l'Église ne cesse pas pour autant de juger une telle union de « désordonnée », et continue de prôner le mariage entre un homme et une femme. 

Au 135 boulevard Saint-Michel, on trouve la Maison de la Bible qui expose actuellement en façade un panneau publicitaire assez intrigant. « Il interpelle beaucoup de personnes qui passent devant et rentrent dans la librairie, nous explique le gérant. Certaines repartent avec un exemplaire, ou plusieurs, d’autres viennent juste pour se renseigner. Cette affiche ne laisse pas indifférent. »

Depuis sa publication début septembre, et sa diffusion dans les centres commerciaux Cora, Leclerc et Auchan, la Bible au prix du café a connu un essor conséquent. Après un premier tirage épuisé de 550.000 exemplaires, suivi d’un retirage de 300.000, on compte environ 220.000 ventes rien qu’en France.

Son avantage ? « Un tarif hors norme » évidemment. Mais pas seulement. Cette traduction protestante, qui aura nécessité 12 années de travaux, à partir de manuscrits hébreux et grecs n’innove pas réellement, mais propose un produit inédit. Ainsi, le célèbre « Je suis celui qui suis » (Exode, 3, 14) a été conservé. Oui, c’est une traduction intégrale de l’Ancien et du Nouveau Testament, « sinon, on n’appellerait pas ça une Bible », nous souligne-t-on avec le sourire.

Mais on met en avant qu’elle est écolo, avec son papier recyclé. « Il a fallu faire certains compromis, sur son prix de vente et la marge que nous pouvons faire dessus », reconnaît-on. Ainsi, quelques clients se plaignent de caractères trop petits, mais de visu, nous pouvons attester qu’elle est parfaitement lisible.

Disponible pour tous et toutes...

 Pas de profil type pour l’acheteur : la Maison de la Bible est une librairie chrétienne, aussi nombre de personnes de cette confession se procurent leur exemplaire. Et quand on interroge sur une forme de plaisir de l’objet, on nous avoue que « chez certains, on peut deviner un attrait pour cette version, tout à fait inédite et intrigante ». Après, on compte surtout sur les curieux qui ressortent avec une édition, « juste pour en avoir une ».

Car « la réalité, c’est que le lecteur lambda est séduit, et l’on constate un regain d’intérêt évident pour cette Bible. Ici, à la Maison de la Bible, nous avons enregistré un peu plus de 12.025 ventes depuis son lancement, quand, à titre de comparaison, nous vendons 15.000 exemplaires d’une édition plus ’’classique’’ au cours d’une année. » Et des églises viennent se fournir par lot de 100 livres, pour alimenter leurs paroissiens. Pas à travers un programme de diffusion, mais simplement pour faire découvrir cette version originale.

De nouvelles versions prochainement

Pour l’heure, le Vatican n’a pas émis de commentaires « du moins, rien ne nous est parvenu ». Cependant, il sortira d’ici quelque temps une version similaire, traduite en allemand et en italien. « Cela occasionnera peut-être des réactions de la part du Saint-Siège… »

Mais qu’en est-il du côté des centres commerciaux ? Leur position pour le moment a été plutôt claire : pas de place pour cette édition, trop petite, trop peu rentable. Ils se cantonnent donc à proposer les meilleures ventes du moment, sans prendre trop le temps d’y regarder à deux fois.

Il n'existe pas de mauvais livres, avait-il dit, uniquement de mauvais auteur, et l'on se demande bien quel type de littérature le Vatican est en train de nous rédiger : après s'être réconcilié avec Harry Potter, auparavant le paria hérétique, voilà que le Saint-Siège fait ami ami avec Oscar Wilde...

Dans un premier temps, donc, c'est « la vision du monde et de l'être humain, emplie de profondes erreurs et de dangereuses tentations », que le Vatican saluait dans l'oeuvre de J.K. Rowling. Et de pointer que le Prince de Sang Mêlé montrait bien que combattre le mal impliquait de faire des sacrifices. La mort de Dumbledore, très probablement.

Et maintenant, alors que l'homosexualité aura coûté à l'humanité un fameux Déluge, Oscar Wilde se voit porté aux nues, incarnant « l'une des personnalités du XIXe siècle qui a analysé avec le plus de lucidité le monde moderne, dans ses côtés troublants autant que ses aspects positifs ». Ainsi parla Andrea Monda, dans un article concernant l'ouvrage de Paolo Gulisano, sur Le Portrait d'Oscar Wilde.

Une quête chrétienne de vérité...

Monda va plus loin et titre son papier : Quand Oscar Wilde a rencontré Pie IX. L'auteur est cantonné à un rôle de non-conformiste « qui aimait choquer la société conservatrice de l'Angleterre victorienne ». Certes. Mais surtout, il fut un homme « qui derrière un masque d'amoralité se demandait en lui-même ce qui était juste et ce qui ne l'était pas, quelle vérité et quel mensonge » .

On croit rêver quand ensuite on fait l'apologie des « sentiments intenses » de Wilde, dont l'écriture abrita « une profonde connaissance de la mystérieuse valeur de la vie », dissimulée sous une frivolité et un cynisme qui n'étaient qu'apparents. Sous la plume d'un critique littéraire, c'est un hommage. Émanant du Vatican, c'est assourdissant !

...qui s'achève par un baptême

L'Osservatore Romano, où l'article est publié ajoute que l'auteur fut tout de même baptisé conformément aux rites chrétiens peu avant sa mort, ce qui sauve son âme. Et finalement, toute sa vie aura pu n'être qu'un long chemin de croix, difficile qui l'aura mené vers cette conversion, ainsi que l'église compte des saints et des pécheurs, qui ont su voir la lumière, parfois in extremis...

Une réhabilitation servie sur un plateau, limite enrobée dans un saint suaire pour l'auteur irlandais, condamné par l'Angleterre pour ses relations avec Lord Alfred Douglas, dans un procès que nous retracions, voilà quelque temps...