Traite conclu entre le dey d'alger et la compagnie du bastion de france. alger, 1er janvier 1694
Extraits
Proche et Moyen-Orient
Traite conclu entre le dey d'alger et la compagnie du bastion de france. alger, 1er janvier 1694
Traité conclu à Alger le 1er janvier 1694 entre le dey d'Alger et la Compagnie du bastion de France. [Précédé] du Rapport de M. de Mas Latrie,... Date de l'édition originale : 1879 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2021
Photographie
Un aller pour Alger
Alger et Raymond Depardon : un choc, une collision. A 18 ans, ses yeux de grand adolescent capturent les rares images d'une étape marquante de l'histoire de la colonisation. La Ville Blanche est secouée par la guerre d'indépendance. Les images doivent être saisies à toute allure. Saisissantes, elles ravivent cette tumultueuse période de l'histoire d'Alger.
11/2010
Littérature française
Alger, Alger
L'auteur se souvient du temps béni de son enfance passée à Alger. Une célébration de sa ville dont la violence et la tendresse, les guerres, les légendes, et les senteurs tissent la trame fervente.
10/1998
Photographie
Alger I. D'Alger
Après plusieurs voyages dans la capitale, le photographe, muni de son moyen format, nous fait découvrir avec des images très posées, des quartiers et des lieux de la ville en perpétuel mouvement.
11/2012
Histoire de France
Au coeur d'Alger, capitale de la France Libre
Chronique familiale au cours de laquelle l'auteur remonte le temps et transporte ses lecteurs dans Alger, entre 1943 et 1945, époque cruciale où le destin historique des anciens départements français d'Algérie s'entremêle avec celui d'une famille modeste, la sienne.
06/2018
Littérature française
Jonas de la casbah d'Alger
Après une dure journée de travail, Jonas Atlan rangea ses outils de petite menuiserie, jeta un dernier coup d'oeil pour voir si tout était en ordre puis ferma son atelier où il entreposait les matelas à garnir de laine. Jonas était le matelassier-ébéniste de la casbah d'Alger, cumulant ses deux métiers avec un égal bonheur. Tantôt, il remplaçait et aérait la laine, tantôt il changeait la toile, piquait sa grande aiguille recourbée pour réaliser la bordure faite de gros bourrelets, tantôt il recollait le bois d'une chaise, d'une table ou d'un lit. Son travail toujours impeccable lui valait une très belle réputation au sein de la vieille ville, casbah judéo-arabe où il avait ouvert les yeux et qui était fréquentée essentiellement par les descendants des juifs d'Espagne après les inquisitions de 1391 et 1492. Chaque soir, en descendant la rue Marengo, grande zébrure qui séparait la vieille ville en deux parties, Jonas s'arrêtait au café Lévy pour boire une anisette, geste immuable qui lui donnait l'impression de perpétuer son enfance auprès de ses amis de toujours. Il n'était pas un buveur mais avait un besoin viscéral d'être au milieu de ce peuple pauvre mais très attaché à des valeurs communautaires. Il était un maillon de cette chaine invisible qui reliait son quartier à Alger et il ne pouvait imaginer quitter la casbah pour habiter un autre quartier. Il avait usé ses culottes sur les bancs de l'école de la rue du Soudan jusqu'à l'âge de douze ans avant de devenir apprenti-matelassier chez son oncle Messaoud.
10/2013
Algérie
Alger sous les bombes de Louis XIV. 1661-1698
L'expédition de 1830 n'était pas la première intervention française contre Alger. Durant toute la seconde moitié du XVIIe siècle, des attaques récurrentes de la marine royale ont tenté de punir la ville blanche de sa course en Méditerranée. D'abord en attaquant systématiquement les navires barbaresques afin de faire le plus possible d'esclaves "turcs" sur les galères marseillaises. Ensuite, en tentant - vainement - de s'installer sur la côte, à Gigeri (aujourd'hui Jijel). Enfin, en cherchant à impressionner le dey par des bombardements qui, en 1682 et 1683 puis en 1688, ont pilonné la ville et le port. Sans réussir à détruire Alger, ni même à arrêter la course barbaresque en Méditerranée occidentale, même si après 1690, les raïs ne prennent pratiquement plus d'esclaves chrétiens. Le récit de cette guerre franco-algérienne, déformé par la propagande de l'époque et occulté par l'expédition de 1830, est resté largement méconnu. Il est resitué ici dans le contexte économique et politique du moment, montrant qu'avant de s'y installer au XIXe siècle, la France cherchait depuis longtemps à être maîtresse d'Alger.
02/2023
Historique
Alger la Noire
Alger, fin janvier 1962. Sur l'une des plages de la ville sont retrouvés les cadavres nus d'un jeune couple. Elle est européenne, lui arabe. Il est émasculé et son dos arbore les trois lettres " OAS ", gravées au couteau. Exécution presque ordinaire, comme on pourrait le penser en ces temps plus que troublés ? Ou bien l'assassinat de Mouloud et d'Estelle cache-t-il autre chose ? S'échappant de la terne routine de son commissariat de Bab El Oued, l'inspecteur Paco Martinez mène l'enquête accompagné de l'irascible Choukroun. Leurs investigations les conduisent dans les arrières-cours peu reluisantes de la grande ville, entre politique, affairisme, moeurs dissolues et violence omniprésente.
04/2023
Thrillers
La tombe des Wisigoths. Entre Buendia, un village de Castille et Alger
Un village castillan, Buendia, est aux prises avec l'étrange découverte d'un cadavre, qui réveille en chacun de ses habitants les vieilles querelles de la guerre civile. Une famille en apparence ordinaire, Les Montal, est particulièrement marquée par la montée du franquisme, qui la pousse à prendre la fuite. Nadia, décidée à percer les mystères de ce village mystérieux, se penche sur le passé tumultueux des Montal, sa belle-famille. Ses découvertes l'entraîneront de Paris à Malaga, en passant par Madrid. De la légende dorée à une réalité cruelle, les personnages devront affronter guerres et familles s'ils espèrent rester en vie.
12/2021
Littérature française
La folle d'Alger
"Des hommes en furie, agressifs et grossiers ont empoigné Amine qu'ils ont fait tomber à terre, dans la cour. Wlidi ! L'un des hommes, le genou plié, écrasait le dos de mon enfant (...) Un quatrième assaillant, le visage dissimulé, m'a lancé ces mots : nous te le ramènerons, c'est juste un contrôle !" Les Locas de Plaza de mayo de Buenos Aires bouleversèrent des millions d'hommes et de femmes à travers le monde. En Algérie "la sale guerre", 1992-2000, provoqua la disparition forcée de plusieurs milliers de personnes. Les mères de ces disparus mènent depuis de nombreuses années, certaines depuis quinze ans ou plus, une lutte difficile pour que la vérité et la justice leur soient enfin rendues. Leur combat est hélas souvent invisible, inaudible ou entravé. Dans La folle d'Alger, Fadia pourrait être l'une de ces mères. Amine a été enlevé chez lui, arraché des bras de sa mère, par un groupe d'hommes se réclamant de la sécurité nationale.
11/2012
Policiers
La bombe d'Alger
Se venger ! Faire payer ceux qui ont ensanglanté la France ! Aymar n'a que cette idée en tête depuis qu'il n'a pu empêcher un obus chimique de frapper les Champs-Elysées. Alors, lorsqu'un ancien ingénieur atomiste français disparaît, probablement en Iran, et que des renseignements américains situent Enoch, le cerveau des attentats, prés d'un site nucléaire iranien, l'occasion est trop belle. L'agent de la DGSE s'envole pour Téhéran, mais les ennemis les plus redoutables sont rarement ceux auxquels on s'attend... Qui manipule les services iraniens ? Quel rôle trouble joue ce prince saoudien ? Que fabrique l'armée algérienne sur d'anciens sites nucléaires ? Pour survivre et venger la France, Aymar ne pourra compter que sur lui-même...
04/2018
Guerre d'Algérie
La prise d'Alger
Le 30 avril 1827, un entretien tendu entre le consul Pierre Deval et le dey Hussein, qui s'impatiente de ne pas voir la France lui rembourser une dette contractée durant le Directoire, se termine par un coup de chasse-mouches. Le blocus d'Alger répond à l'affront. Le 3 août 1829, le vaisseau Provence est pris pour cible par les batteries côtières. En réplique, une armée française de 37 000 hommes débarque dans la baie de Sidi-Ferruch le 14 juin 1830. Les janissaires et les tribus sont bousculés à Staoueli. Le fort l'Empereur est assiégé. Le roi Charles X et le général de Bourmont sont-ils motivés par le pharamineux trésor de la Casbah ? Ces représailles, que Polignac envisageait de confier au pacha d'Egypte, éradiquent quoiqu'il en soit la piraterie barbaresque et soldent l'imbroglio diplomatique.
05/2022
Littérature française
La baie d'Alger
Le narrateur est né en Algérie quand elle était française. Il sort de l'adolescence alors que la guerre d'indépendance commence. Un soir, devant la baie d'Alger, il est traversé par la certitude que l'univers où il a grandi est condamné à disparaître. Mais, à quinze ans, la lucidité est une vertu encombrante. Il préfère les élans de son âge. Tenter de séduire les filles. Discuter avec Solal, camarade de classe et frère d'élection. S'enflammer pour Proust grâce à un éblouissant professeur qui mène, hors du lycée, de mystérieuses activités. Pêcher avec Bouarab sur la plage de Surcouf. Découvrir que les gens ne sont jamais ce qu'on croit qu'ils sont. Cependant, la violence des événements s'accélère. Comment résister ? Dans cet apprentissage, Zoé, sa grand-mère, l'accompagne. Généreuse, elle reste aussi proche du président Steiger, le meneur des colons, que du garçon arabe avec qui elle partage son café du matin. Elle avance, avec sa force de vie, sans gémir sur le paradis perdu.
08/2007
Cinquième République
Alger, le 25 janvier 1961, l'assassinat de Me Popie
Après avoir connu Maître Popie pendant mon service militaire en Algérie, en 1955/56, j'ai visité la ville d'Alger avec lui, alors que commençaient les opérations dites de " maintien de l'ordre ". Je le retrouvai quand ma société m'y renvoya comme ingénieur de forage au Sahara. A sa demande, nous avons, pendant une quinzaine de jours, début 1959, visité le Sud algérien. " La guerre " continuait alors dans le Nord depuis quatre ans. Je quittai bientôt Alger pour la région bordelaise, où la recherche pétrolière était très active. Et c'est là, un matin du 25 janvier 1961, que j'appris l'assassinat de mon ami Me Popie.
12/2021
Récits de voyage
De Bruxelles à Alger
Les années ont passé, et à présent, aux portes de la vieillesse, l'heure du bilan est arrivée, des souvenirs enfouis au plus profond de ma mémoire resurgissent et se bousculent dans ma tête, ils me reviennent provoqués par ce long travail de recherche, de documentation et d'écriture. J'étais loin d'imaginer que près de soixante ans plus tard j'écrirai mon histoire, c'est une étrange sensation que de se livrer à des inconnus dont on ne sait rien, est-ce de l'impudence, une forme de narcissisme ou tout simplement le besoin égoïste de se libérer de cette expérience qui m'a marqué comme elle a marqué près de deux millions de gamins, certains diront que c'est une forme de thérapie pour en finir une fois pour toutes avec ce traumatisme, je ne sais pas, c'est possible ; au départ je souhaitais transmettre mon vécu à ceux qui me sont proches, puis tout s'est emballé et je me sens un peu dépassé, emmené dans un tourbillon. Je croyais l'avoir oublié ce passé, en fait on n'oublie rien inconsciemment l'homme occulte une période de sa vie, il se protège tout simplement. S'il me fallait absolument trouver un côté positif à cette aventure, je dirais que l'amitié, l'esprit de corps et la confiance entre les hommes de tous grades de la compagnie sont primordiaux dans ces moments-là
06/2019
Littérature francophone
Alger qui chante, Alger qui pleure...
Mêlant étroitement fiction et faits historiques, Alger qui chante, Alger qui pleure... , l'oeuvre centrale dont ce recueil porte le titre, retrace le parcours de vie d'une jeune algéroise, Fatma-Zohra, animée d'un désir insatiable de vie et de liberté dans cette Algérie des années 1980 où se dessinent déjà les contours de l'extrémisme et du fanatisme religieux. Fatma-Zohra, cette battante à la passion généreuse, réussira-t-elle à préserver son petit monde alors que le croassement de lugubres corbeaux se fait de plus en plus menaçant ?
02/2021
Littérature française
Le train d'Alger
« J'aimerais bien vous raconter mon enfance, docteur, mais dès que j'entre dans votre bureau, j'ai l'impression que mes idées volent en éclats, comme les vitres de notre appartement à Alger ». Le premier souvenir d'enfant de cette narratrice, le souvenir fondateur, c'est un « Boum ! » qui la hante encore, cinquante ans plus tard, celui du train qui a sauté, miné par les explosifs du FLN, alors qu'âgée de trois ans elle accompagnait sa mère. Le wagon échoué comme un cétacé, les corps inertes aperçus dans les rues, les noms effacés des boîtes aux lettres, les voisins qui disparaissent. La guerre d'Algérie est vue par les yeux d'une petite fille qui se sauve grâce à une imagination impérieuse. Toujours tentée de dérailler, alors que ses parents vieillissent, elle dit la féérie du désastre et la possibilité de vivre, malgré tout.
01/2016
Algérie
Le putsch d'Alger
Radio-Alger, 22 avril 1961 : "Ici Radio-France. L'armée a pris le contrôle de l'Algérie et du Sahara... " C'est le début du putsch des généraux, et du récit palpitant qu'en fait dans ce livre Maurice Vaïsse. L'événement est bref : quatre jours, cinq nuits. Mais il renvoie à un temps plus long : celui de la crise qui couve dans l'armée et conduit à cet épisode saillant de la guerre d'Algérie, celui, aussi, de ses conséquences. Après 1940, la distinction entre le militaire et le politique se brouille : la Seconde Guerre mondiale et les conflits de décolonisation inversent les rapports, à la suite de crises à répétition opposant l'armée à la nation, jusqu'au putsch. Pourquoi cet échec ? Quelles en sont les séquelles ? L'ambition de cet ouvrage est de prendre la mesure de l'événement et de le replacer dans l'histoire, française et internationale. Maurice Vaïsse renouvelle ici une enquête inaugurée il y a quarante ans, cette fois avec la ressource d'archives alors inaccessibles. Il y a dans son livre les faits et la rigueur de l'analyse. On y perçoit aussi l'émotion d'un homme à qui l'Algérie n'est pas étrangère ? il y est né et s'y trouvait en 1961 ? et dont on sent la gorge nouée devant ce drame. De documents en témoignages, il restitue la dimension humaine du putsch, constamment présente : dans l'attitude et les propos du général de Gaulle, les attentes des populations, les motivations et le comportement des officiers généraux ? avec la dimension presque tragique du conflit des devoirs et des fidélités, et les désarrois de l' "honneur" . Un livre de référence sur le putsch et sur de Gaulle.
03/2021
Littérature française
Théorie d'Alger
Ville blessée, désordonnée, (é)mouvante, Alger est pour Sébastien Lapaque ville amie, généreuse et pudique, familière et mystérieuse à la fois. Où l'écrivain ne cesse de revenir, émerveillement et curiosité intacts, comme renouvelant une éternelle première fois. Dans la respiration alternée de ses déambulations, le flâneur nous offre pêle-mêle l'émotion du petit matin et la douce ivresse des conversations spontanées, la mélancolie des cimetières et la mélodie des oiseaux. Ici, le football chatouille l'histoire, la musique transporte la mémoire, le passé guette à chaque coin de rue. Sans jamais ignorer qu'il y est étranger mais porté par un élan tendre et inépuisable, l'auteur veut "une "Théorie d'Alger", pour que l'intelligence joue sa partie, assumant sa vocation d'un côté et de l'autre de la Méditerranée : distinguer pour unir". On lui emboîte le pas, on emprunte ses chemins, ses paysages et ses lectures — et ses espoirs têtus. Et peut-être ici plus encore qu'ailleurs, on adopte sa philosophie du voyageur : "Bien dormir, beaucoup rêver."
10/2016
Littérature française
Rose d'Alger
Nine Moati a écrit plusieurs romans dont Mon enfant, ma mère (téléfilm en 1981), L'orientale et La passagère sans étoile (en cours d'adaptation pour la télévision et France-Culture). Rose d'Alger succède et fait écho aux Belles de Tunis, bientôt également à la télévision. Marie, une petite fille de Tunis, se retrouve par hasard seule à Alger, en 1942, chez de lointains cousins. Dans sa solitude, elle est protégée parla fascinante Rose qui intrigue le Tout-Alger.
Peu après, Marie retrouve ses parents dans Tunis libéré et devient une jeune fille moderne et insouciante. Marie est partagée entre son amour pour Fouad, un Algérien en exil à Tunis, et Celui de Pierre, un journaliste parisien, alors que la Tunisie accède à son indépendance et que l'Algérie entre avec violence dans sa guerre anti-coloniale. Ballottée entre deux patries, deux traditions, deux hommes, Marie décide de rejoindre Alger en 1958, à la recherche de son passé décomposé.
Elle y retrouve Rose, devenue une pasionaria de l'Algérie française. Marie se perd dans la magie de la ville : la Casbah où flotte la voix d'Om Kalsoum, la luxuriance des jardins suspendus, la sensualité de la mer. Mais la guerre fait rage et même ses amies d'enfance, Simone de Bab-el-Oued, Perla d'Hydra ou Zohra la militante, se déchirent. Bientôt, c'est la terreur, l'insurrection, l'exode. En 1962, Marie quitte à jamais ses racines méditerranéennes pour vivre à Paris.
Son avenir sera peut-être nostalgique mais plein d'espoir. Elle saura, comme plus d'un million d'autres rapatriés, faire refleurir en France son jasmin perdu.
Peu après, Marie retrouve ses parents dans Tunis libéré et devient une jeune fille moderne et insouciante. Marie est partagée entre son amour pour Fouad, un Algérien en exil à Tunis, et Celui de Pierre, un journaliste parisien, alors que la Tunisie accède à son indépendance et que l'Algérie entre avec violence dans sa guerre anti-coloniale. Ballottée entre deux patries, deux traditions, deux hommes, Marie décide de rejoindre Alger en 1958, à la recherche de son passé décomposé.
Elle y retrouve Rose, devenue une pasionaria de l'Algérie française. Marie se perd dans la magie de la ville : la Casbah où flotte la voix d'Om Kalsoum, la luxuriance des jardins suspendus, la sensualité de la mer. Mais la guerre fait rage et même ses amies d'enfance, Simone de Bab-el-Oued, Perla d'Hydra ou Zohra la militante, se déchirent. Bientôt, c'est la terreur, l'insurrection, l'exode. En 1962, Marie quitte à jamais ses racines méditerranéennes pour vivre à Paris.
Son avenir sera peut-être nostalgique mais plein d'espoir. Elle saura, comme plus d'un million d'autres rapatriés, faire refleurir en France son jasmin perdu.
05/1991
Littérature française
Traverses d’Alger
Le conte se caractérise par son intemporalité, son universalité et sa structure. le choix de la collection ADJMAL HIKAYATI s'est porté sur des contes du patrimoine universel, sélectionnés en fonction de l'âge des enfants et partant du principe qu'il est possible d'adapter un conte à un public. les textes sont destinés aux enfants scolarisés en 3ème, 4ème, et 5ème année primaire. les personnages et autres actants sont familiers. Ils sont largement représentés dans les illustrations qui accompagnent les textes et soutiennent la compréhension. Le vocabulaire est simple, concret et précis. la lecture plaisir est un moment de gratuité indispensable.
10/2015
Ecrits sur l'art
Rue d'Alger
Rue d'Alger propose la réinterprétation d'éléments urbains marseillais renvoyant aux histoires coloniales, à partir du croisement des perspectives artistiques et de la recherche académique. Le projet investit l'Institut culturel italien, exemple emblématique de l'architecture fasciste sur le sol français, en ouvrant les portes d'un lieu "dissonant" , et en révélant les archives. Si Rue d'Alger questionne la propagande du rêve expansionniste mussolinien, il ne se limite pas à l'élaboration d'un discours centré sur l'Italie. Le positionnement de l'Institut culturel italien au coeur de la Rue d'Alger invite en effet à élargir le propos aux héritages des relations asymétriques que la France a construit avec l'Afrique du Nord. L'exposition propose pour cela un dispositif polyphonique dans lequel les artistes et les chercheurs abordent les "fantômes" du passé colonial en revenant sur la construction de l'espace partagé et circulatoire que pourrait dessiner la Méditerranée d'aujourd'hui.
05/2021
Réalistes, contemporains
Alger-Retour
"Non. C'est hors de question. J'ai dit "jamais", c'est jamais. Je remettrai jamais les pieds là-bas. Pour moi, l'Algérie, c'est... C'est l'Atlantide. Le continent englouti". Daniel a une discussion animée avec son père, sur un sujet sensible : l'Algérie. Pour son père, pied-noir, pas question d'y retourner : c'est l'Atlantide, le continent englouti. Daniel décide d'aller à Alger sur les traces de son père. Après une enquête fouillée, Daniel trouvera les réponses à ses questions par l'intermédiaire de M'hamed. Alger-retour est une histoire personnelle, mêlant chassé-croisé et transmission.
02/2022
Photographie
Magnétique Alger
Le voyage se poursuit et avec, la découverte de ces lieux d'Alger qui s'expriment dans le paradoxe de la touffeur, du bruit et de ces images toujours saisissantes de calme et d'intemporalité.
11/2012
Religion
Traité du pur amour. 1695-1699
Parmi les voix autorisées de la République des Lettres, celle de Paulin d'Aumale, tiercelin du couvent de Nazareth, peut sembler inaudible. Ni théologien de profession, ni philosophe, ni même écrivain talentueux, il s'exprime à partir de son expérience de confesseur et de directeur de conscience, et son texte permet une approche peut-être moins balisée de l'affaire quiétiste. Le lecteur découvre un texte dépouillé d'éloquence ou d'apparat, immunisé contre les susceptibilités propres aux hommes de plume professionnels. Sur le manuscrit, le texte apparaît écrit en un seul jet, d'un seul tenant, sans aucune rature, dans l'urgence d'une conviction à transmettre. Le système de l'amour pur se livre à l'état brut, tel que peuvent le vivre les coeurs les plus généreux : c'est la version pragmatique, ou moins compassée, d'un courant spirituel qui toucha les publics les plus variés. A travers le jeu des questions/réponses, on ne quitte jamais l'intimité du dialogue qui unit le directeur et la personne qu'il dirige.
03/2015
Littérature française
Et Alger devint... El-Djezaïr
"Pendant les cinq premiers jours qui suivirent l'indépendance de l'Algérie, je suis resté, comme beaucoup d'Européens, volontairement enfermé dans mon appartement. Les rues étaient en effervescence. Un bruit confus, fait de musique, de chants, de pétarades, envahissait les demeures à travers les fenêtres closes. Il était prudent de rester chez soi, d'attendre que s'apaisât l'excitation populaire". En juillet 1962, L'Algérie se sépare de la France et devient indépendante. Né à Alger, James Simhoun, avocat de métier, décide de différer son rapatriement afin d'assister à la naissance d'un nouvel Etat. A travers l'atmosphère chaude du Moyen- Orient, découvrez un témoignage authentique qui suit ceux qui ont tout perdu.
07/2018
Littérature française
Sur la route dAlger
Hélène est née en Algérie, plus précisément dans la ville aux milles facettes, surnommée « Alger la Blanche ». Très attachée à ce pays, elle fouille dans sa mémoire, et se remémore les merveilleux moments qu'elle a connus là-bas. Alors, instinctivement, elle les couche sur du papier et se met à écrire son histoire qui est aussi celle des autres. C’est le récit au quotidien d'une Pied-Noir du temps de l'Algérie française. C’est un long périple rempli d’anecdotes, de balades à n’en plus finir dans "Alger" et ses environs. Elle raconte avec un réel plaisir sa vie là-bas, les coutumes, les traditions... Chacun s’y retrouve ne serait-ce qu'au travers des témoignages qu’elle apporte. Au fil des pages, des photos de famille, des photos souvenirs illustrent le texte. Elle associe ainsi le lecteur à des instants magiques et inoubliables, ce sont des moments de pur bonheur.
07/2012
Histoire de France
La vraie bataille d'Alger
A la fin de l'année 1956 - deux ans après le début de la rébellion algérienne - la guerre civile menace Alger et son département. Des attentats à la bombe, à la grenade, à la mitraillette font des dizaines de morts parmi les Européens et provoquent, sur des centaines de blessés, des mutilations affreuses. Mais le terrorisme FLN, dans toute l'Algérie, s'exerce d'abord et surtout sur les " frères algériens ". Il s'agit en effet d'obtenir l'adhésion d'une population musulmane hésitante, par des égorgements et des massacres collectifs qui se veulent exemplaires. Face à cette situation, tend à s'organiser un contre-terrorisme européen qui ne fera qu'accélérer une escalade de crimes devant lesquels la police, avec ses moyens habituels, se montrera impuissante. Le gouvernement décide alors de faire appel au général Massu et à sa 10ème division de parachutistes pour rétablir la sécurité et partant la confiance entre les communautés européenne et musulmane. Ce qu'on a appelé la Bataille d'Alger est l'action menée par l'armée, durant l'année 1957, pour remplir cette mission dans le département d'Alger. En moins de onze mois, l'objectif du rétablissement de l'ordre sera atteint, mais l'utilisation de l'armée pour une tâche à caractère nettement policier et les méthodes employées par elle, provoqueront à l'époque et provoquent encore des controverses passionnées.
Paru pour la première fois en 1971, La Vrai Bataille d'Alger fait toute la lumière sur des événements dont les effets, près de quarante ans plus tard, sont plus que jamais d'actualité.
05/1997
Littérature française
Paris est la banlieue d'Alger
Les premiers dirigeants de l'Algérie indépendante ont instauré l'arabisme. Cette faute culturelle (Mouloud Mammeri) a ouvert les bras à l'islam politique qui a plongé le pays dans le marasme économique, social, culturel... dont la conséquence est l'institutionnalisation de l'islam politique. Ce dernier trouve son prolongement logique en France, attendu l'histoire des deux pays. L'islam politique en France est une réalité que tout le monde admet aujourd'hui. Par naïveté, par déni, par paresse intellectuelle, par culpabilité et parfois par calculs, les autorités politiques mesurent très mal la capacité de nuisance de ce phénomène dans notre pays. Alors que faire ?
07/2021
Littérature française
Les jardins d'Alger
Amour, guerre et lumière… Ces trois mots pourraient suffire à résumer le livre souvenir de José Yvars, écrit tout spécialement pour la commémoration douloureuse de la perte de l'Algérie. Amour passion tout d'abord, perturbé et pour finir anéanti par l'exode et la séparation. La guerre ensuite dans la chaleur des djebels ou les vainqueurs deviennent des vaincus et les vaincus des vainqueurs. Mais dans ce décor tragique où les hommes se perdent la lumière insolente surgit chaque jour dans la beauté titanesque de l'Algérie que l'auteur décrit avec passion. Lumière éternelle qui persiste et brille toujours à l'aube du cinquantenaire d'un exode cruel tel un phare incandescent enfoui dans la conscience universelle d'un peuple…Pour l'auteur, l'Algérie est un immense jardin florissant qu'il qualifie de…Terre des hommes, en hommage aux femmes et aux hommes exceptionnels qui l'ont bâtie ! Des jardins d'Eden de Sidi-bel-Abbès aux jardins suspendus des Facultés et de la rue Michelet, de l'écrin illuminé du parc de Galla.
02/2012
