Moubarack ibrahima Madougou

Dans cette poésie captivante, l'auteur plonge le lecteur au coeur de l'histoire riche et complexe de l'Empire Ottoman, tout en explorant les idéaux et les valeurs qui animent la Turquie moderne. A travers une approche détaillée et nuancée, l'auteur décrit le rôle essentiel de l'actuel dirigeant, Receip Tayyip Erdogan, dans la préservation des traditions turques et la revitalisation des valeurs ancestrales de l'Empire Ottoman. Les exemples historiques et contemporains démontrent comment ces valeurs ont façonné le caractère de la Turquie, permettant à l'Empire Ottoman de renaître sous une nouvelle forme.

Au coeur de l'histoire, se trouve un empire jadis glorieux. L'Empire ottoman, autrefois un titan qui régnait sur une vaste étendue de territoires, est maintenant relégué aux pages poussiéreuses des livres d'histoire. Cependant, l'espoir d'un renouveau émerge lorsque des indices mystérieux surgissent, révélant les secrets oubliés de cet empire légendaire. Le réveil de l'empire ottoman peint ce vaste château avec plusieurs couleurs. Dans "Le Réveil de l'Empire ottoman" , le passé et le présent s'entremêlent dans une épopée captivante de découverte, d'amour, de trahison et de courage. Cette aventure épique offre aux lecteurs une fenêtre sur l'histoire fascinante de l'Empire ottoman tout en leur rappelant l'importance de préserver les héritages du passé pour façonner un avenir meilleur.

"L'Argot de la Parole, Poèmes d'Art Oratoire" est un recueil de poèmes qui célèbre l'art oratoire dans toute sa splendeur. A travers ses vers envoûtants, l'auteur nous emmène dans un voyage poétique, explorant deux thèmes majeurs : la célébration des individus et l'apprentissage au sein d'une école d'art. "L'Argot de la Parole" est bien plus qu'un simple recueil de poèmes. C'est une symphonie de mots, un voyage poétique où les émotions se libèrent et où la parole devient une danse délicate entre l'orateur et son auditoire. Que vous soyez passionné(e) par l'art oratoire, amoureux (se) des mots, ou simplement en quête d'une lecture inspirante, "L'Argot de la Parole" vous offre une expérience littéraire envoûtante qui célèbre la magie de l'expression humaine dans toute sa splendeur.

Né le vendredi 16 septembre 1994 à Niamey, le jeune Moubarak a connu à l'âge de 7 ans une maladie hématologique, la leucémie qui n'était pas encore traitée au Niger. Il fut alors évacué et pris en charge par l'Etat du Niger au Royaume du Maroc, où il guérit après 10 ans de traitement et de suivi médicaux. Une clinique où l'ancien Président du Niger DIORI Hamani, fut décédé le 23 avril 1989. De dimension autobiographique, ce livre peint l'enfance et l'adolescence de l'auteur dans son parcours à la quête de la santé. Ce n'est pas une histoire quelconque en ce sens qu'elle retrace sa rude enfance. Il était seul à croire à une guérison. Il avait beaucoup souffert de cette maladie combien difficile pour lui. Rien ne lui échappait ; ni la tendresse d'une de ses tantes, ni la jalousie des autres, encore moins l'attachement de ses cousines et le dévouement de ses frères. Cette vie belle et dure à la fois, telle que nous la raconte Ibrahima Madougou est très émouvante. Ce miraculé n'a été à l'école que de manière épisodique, mais pourtant décrocha sans aucune difficulté ses diplômes. Malade et courageux, il gardait toujours espoir du retour de cette inéluctable santé. On apprend avec Moubarak qu'il ne faut jamais baisser les bras. Malgré toutes ses épreuves endurées, il finit par réussir et prouver aux autres qu'il peut guérir.

"Ibrahim avait une qualité. Il ne se laissait pas facilement distraire, ce qui en faisait un excellent guetteur. Depuis quelques heures, il était posté devant l'entrée de l'immeuble...". Le destin d'Ibrahim commence au pied des grands ensembles. Un Rubik's Cube à la main, il se fait de l'argent facile en surveillant les allées et venues pour le compte des dealers du quartier. A 15 ans, la route semble toute tracée pour lui, la petite délinquance lui tend les bras. Un voyage initiatique en Algérie auprès de son oncle, une mère aimante et ferme, un père qui ne renonce pas et d'autres soutiens parfois inattendus suffiront-ils à l'extraire de cette impasse ? Car le destin n'est pas fatalité, et les institutions républicaines, l'autorité d'un commissaire de police blanchi sous le harnais et surtout l'enseignement d'un professeur qui le prend sous son aile, joueront un rôle primordial dans sa mue. L'histoire ne dit pas si Ibrahim finit par intégrer une Grande école. L'essentiel n'est-il pas le chemin parcouru ?

Ibrahim Qashoush est un héros, Ibrahim Qashoush est un révolutionnaire, bientôt Ibrahim Qashoush devient un martyr. Il devient le " rossignol de la révolution ", la légende des meurtris, des opprimés, des vaincus. Pourtant, d'Ibrahim Qashoush, on ne sait rien. Maxime Actis enquête à son propos avec les moyens qui sont les nôtres, avec les échos qui nous entourent depuis le début de la guerre en Syrie en 2011. Il écrit contre l'oubli, ravive les images, même celles de l'horreur, pour le souvenir et la dignité des disparus, innocents, rebelles, hommes, femmes ou enfants. Avec beaucoup de délicatesse, il tisse un récit intense, haletant, inquiétant, et c'est tout le tumulte de cette guerre civile qui se ranime devant nos yeux.

El-hadj Ibrahima Caba BAH, après de remarquables études primaires et secondaires en Guinée avant l'indépendance, va rejoindre le Sénégal puis la France. Bien qu'ayant commencé à faire carrière dans l'enseignement dans cet autre pays, il préfère revenir au bercail à titre de cadre métropolitain. Mais en dépit de ce patriotisme, El-hadj Ibrahima Caba BAH sera victime d'une accusation étiquetée de "Complot des enseignants" en compagnie de ses camarades Koumandian Kéita, Seick Bahi, Djibril Tamsir Niane et Ray Autra par le régime libérateur de la Guinée du joug colonial. Découvrons à fond la personne et redécouvrons la personnalité de El-hadj Ibrahima Caba BAH dans ce cinquième geste de l'auteur Aly Ben CAMARA "ABC".

Lorsque le père d'Ibrahim lui dit que les Français ne les aiment pas, le jeune garçon est bien embêté car son meilleur copain d'école, c'est Arthur. Arthur, il est français français. Alors qu'Ibrahim, il est français arabe. Ibrahim croit comprendre que, pour cette raison, il ne doit plus jouer avec Arthur. Il y a peut-être une solution : Arthur doit devenir arabe. Ainsi, les deux amis pourront continuer de jouer ensemble. Mais la transformation n'est pas aussi simple qu'elle en a l'air.

En 2003, éclate au Darfour dans l'ouest du Soudan un violent conflit armé entre des groupes rebelles et le gouvernement de Khartoum, la capitale. Younis, jeune garçon dont les parents sont pris dans la tourmente, va connaître une destinée à laquelle rien ne le préparait. Il devient le trait d'union involontaire entre deux mondes, le fruit d'un amour partagé entre deux familles. Ce roman nous transporte du Soudan vers le Tchad, puis vers la France, tissant la toile d'une intrigue où s'enchevêtrent les logiques de l'intime et du politique. Celles aussi de la générosité, de la violence et du mensonge. S'inspirant de faits réels qui avaient alerté et ému l'opinion publique, le texte apporte un éclairage sur la situation qui continue de prévaloir dans cette partie de l'Afrique. Il questionne le rôle des humanitaires, de plus en plus fragilisés par les enjeux économiques et politiques du monde. Le regard avisé et sensible de l'auteur nous entraîne dans un récit qui interpelle sur l'universalité de la valeur accordée à chaque être humain.

Voici un document pédagogique pour aider à faire les premiers pas non seulement, aux jeunes débutants dans la pratique de la religion musulmane, mais aussi, contribuer à faire asseoir davantage la conviction ferme chez les autres pratiquants, qui n'ont de repère que l'Islam. Il est donc un résumé de la plupart des connaissances de base, indispensables à la pratique de la religion musulmane, dans la science de la croyance et dans la science qui concerne les pratiques surtout pour le débutant. Bénédictions pour toi cher lecteur "Allahouma salli ala Muhammadin wa ala Alî Muhammad, kama sallayta ala ibrahima wa ala Alî ibrahim, innaka hamidun majid, wa barik ala Muhammadin wa ala Alî Muhammad, kama barakta ala ibrahima wa ala ibrahim, innaka hamidun majid."

Une biographie politique sur l'émir qui créa le Koweït moderne "Mubarak est le Koweït. C'est lui qui l'a hissé au-dessus de ses pairs et a bâti sa réputation dans le monde entier... Sans lui, le Koweït serait resté anonyme. Sans lui, sa réputation n'aurait pas traversé le désert", écrit Abdul Aziz Al-Rachid, historien koweïtien. Né en 1837, Mubarak Al-Sabah "Le Grand" est considéré comme le fondateur du Koweït moderne. Plaçant son pays sous protection britannique afin d'échapper à la mainmise de l'Empire ottoman, il navigue habilement entre les ambitions des puissances européennes et locales attirées par la situation géographique du Koweït et son port en eaux profondes. Acteur politique clé d'une Péninsule arabique en formation, il est un allié fidèle des Al-Saoud et construit alliances et inimitiés dans la région. A sa mort en 1915, le Koweït bénéficie d'infrastructures politiques, sanitaires, éducatives et commerciales qui préfigurent l'Etat koweïtien que nous connaissons aujourd'hui.

Le père d'Ibrahim s'est fait tuer par les milices qui sévissent au Soudan. Avec son oncle Boro, ils fuient à travers quelques pays d'Afrique, avant de traverser la Méditerranée sur des bateaux tenus par des passeurs peu scrupuleux. Il leur faudra aussi affronter le sud de l'Europe, clandestinement, cachés sous des bâches de camion, dans des citernes reconverties dans le commerce des hommes. Lorsqu'ils arrivent enfin en France, du côté de Calais, ils se rendent compte que l'Eldorado dont ils rêvaient n'est en fait qu'une souricière dont ils auront du mal à s'extraire. Ibrahim, tout en courant sur les dunes, essayera de trouver une issue heureuse à ce voyage...

Dans la bonne ville de Santa Clara, celle qui produit le meilleur rhum du pays, personne n'est au courant de la révolution que le dictateur Alvaro Benitez a menée il y a une vingtaine d'années. Les habitants vivent et cultivent au gré des sérénades d'Ibrahim Santos, musicien météorologue. Alors forcément, l'intrusion des troupes armées révolutionnaires, et plus encore, l'arrivée d'un jeune ingénieur agronome brillantissime, vont quelque peu bousculer les habitudes... Sur le mode du conte, avec une pincée de réalisme magique, Yamen Manai moque ici les prouesses de nos avancées technologiques et parodie allègrement ces dictatures modernes qui souvent perdurent.

Arrêté le 24 octobre 1984, Georges Ibrahim Abdallah, militant de la résistance palestinienne au sein du Front Populaire pour la Libération de la Palestine (FPLP) puis de l'organisation marxiste anti-impérialiste Fractions armées révolutionnaires libanaises (FARL), est, en 2020, le plus ancien prisonnier politique en France et en Europe. Saïd Bouamama nous offre dans cet ouvrage une étude détaillée sur l'homme et son combat en faveur d'une Palestine libérée, la longue chronique judiciaire qui conduira à sa condamnation, une grille d'analyse de la justice française et de la fabrique médiatique de l'opinion, et enfin un pamphlet aussi implacable que nécessaire en faveur de sa libération.

Un instant il pense avoir retrouvé sa tête, c'est tellement absurde, il y a des folies dont on ne revient pas.

Le présent ouvrage a pour objet de définir une théorie de l'émergence économique, qui constitue une étape vers la convergence avec les pays développés. Sur la base de la définition produite, il propose une méthode de mesure de l'émergence à travers un ISEME (indice synthétique de l'émergence économique), en la testant avec un échantillon de 115 pays d'Afrique, d'Amérique, d'Asie et d'Europe. L'utilité potentielle de l'indice ISEME est enfin indiquée.

La cartographie de l'islam au Cameroun connaît un bouleversement important à la fin du XIXe siècle. L'islam, jusque-là fortement présent dans la partie septentrionale, fait une percée en direction du Sud, dans un environnement anthropogéographique nouveau dont fait justement partie le Département du Noun, chez les Bamum. Cet ouvrage collectif permet de saisir, tour à tour, le cadre physique et humain de la zone étudiée, l'introduction et la diffusion de l'islam, la pratique et l'organisation de la religion musulmane, l'éducation, les pratiques artisano-artistiques, les rapports entre le triptyque islam - religion traditionnelle - christianisme, la relation entre l'islam et la politique ainsi que les grandes figures de ladite religion. Le vécu de l'islam chez les Bamum se caractérise par une grande tolérance religieuse et une coexistence pacifique avec le christianisme et la religion traditionnelle. L'hétéroclité religieuse au sein des familles favorise un véritable dialogue interreligieux et éloigne le spectre de la violence qui touche aujourd'hui certaines sociétés musulmanes.

Né à Kabak le 20 novembre 1918, Nabi Ibrahima Youla est le troisième enfant d'une famille polygame de 20 membres. Très tôt, il effectue sa scolarité coranique dans son village natal, sous la direction vigilante de son propre père. Ensuite, un incident "bénéfique" le fait conduire à Conakry pour y suivre un enseignement laïque, en français. En 1934, il réussit, après moult difficultés dues à son jeune âge, son concours d'entrée à l'école William-Pomy, au Sénégal. Tout s'arrange par la suite avec la levée de cet obstacle. En 1937, il sort de cette école réputée pour se consacrer à l'enseignement, à l'instar de nombre de ses promotionnaires. Nabi Ibrahima Youla serait de la lignée de ces garçons que l'on qualifierait aujourd'hui de "surdoués". C'est ainsi que, parallèlement à sa brillante scolarité, il pratique avec un égal succès le sport, notamment le fixuball, le théâtre, la musique, le cinéma et bien d'autres activités culturelles. l'école William-Ponty avait alors la réputation de former des cadres polyvalents. Enseignant, il officie d'abord à Conakry, pendant les deux premières années, avant d'être affecté à Boké, où il rencontre des personnalités très enrichissantes. Rappelé à Conakry de nouveau, il se livre pleinement à son sport de prédilection : le football. Grâce à son charisme et à son sens développé de l'humain, il parvient à fàire fusionner deux équipes rivales au sein d'une nouvelle équipe, dénommée Racing Club de Guinée, dont il sera le capitaine victorieux pendant des années. Mais Nabi Ibrahima Youla était, rappelons-le, un cadre polyvalent. Pionnier, puis président des coopératives hananières de Guinée, il occupa de hauts postes à responsabilité auprès d'éminentes personnalités, comme Modibo Keita, alors Secrétaire d'Etat français. Mais le point culminant des hauts faits de Nabi Ihrahima Youla, au service de son pays, se situe dans son action de diplomate avant la lettre : ce fut la mission d'envoyé spécial de Sékou Touré auprès du général Charles de Gaulle. Il accomplit à cette occasion une mission exceptionnelle, en rétablissant, de fait, les relations franco-guinéennes, alors très tendues. II n'en fallait pas plus pour lui consacrer cet ouvrage qui évoque, à juste titre, sa jeunesse, sa vie professionnelle remplie, sa carrière diplomatique exceptionnelle et sa retraite silencieuse. Nul doute que sa riche biographie intéresse la postérité.

Paris, années soixante. Momo, un petit garçon juif de douze ans, devient l'ami du vieil épicier arabe de la rue Bleue. Mais les apparences sont trompeuses : Monsieur Ibrahim, l'épicier, n'est pas arabe, la rue Bleue n'est pas bleue et l'enfant n'est peut-être pas juif…

Ibrahim Boubacar Keïta constitue un cas d'école. Il constitue un de ces exemples rares et sollicités d'hommes politiques africains qui n'ont aucun complexe dans le monde civilisé des principes démocratiques et républicains. Ayant échoué une première et une deuxième fois en étant toujours très populaire, il remporte enfin l'élection présidentielle en 2013 avec une belle victoire et engage le Mali sur la voie de la paix à un moment où peu de choses pouvaient incliner à faire le choix. La ferveur populaire qui l'a mené à Koulouba s'est vite émoussée laissant place à un jeu politique assez corsé entre lui et différents types de protagonistes tant nationaux qu'internationaux. Le dos large, il poursuit son destin face à l'accablement croissant avec la conviction, commeTalleyrand, que "tout ce qui est excessif est insignifiant". Cette biographie est la concrétisation d'un projet tenant à coeur à l'auteur depuis longtemps et né de plusieurs interrogations sur cet homme qui malgré ses échecs tout en étant toujours populaire, n'a jamais appelé à "casser".

"Poèmes" est comme son nom l'indique, un recueil de poèmes traitant d'une pléthore de sujet. Ils mettent en évidence des thèmes comme l'amour, la jalousie, le progrès, le regret, le courage...

De mes cheveux se sont envolés des papillons pour importuner le soldat des papillons qui piquaient jusqu'au sang Et quand je m'en suis approché ils ont redoublé de férocité C'est ainsi que j'ai commencé à susciter des doutes La soumission ne m'a jamais attiré voilà pourquoi je façonne maintenant des flèches avec des gouttes de vin Bilingue arabe / français

Le royaume bamoun est situé dans la région de l'Ouest Cameroun. Il correspond aujourd'hui au département du Noun. L'histoire de ce royaume est marquée par une période coloniale dès 1902. C'est d'abord la domination coloniale allemande qui, en 1916, est remplacée par le régime de mandat et plus tard de tutelle de la France. Les relations entre l'autorité traditionnelle incarnée par le roi Njoya et l'administration française sont d'abord empreintes de collaboration puis s'ensuit une série de malentendus dont l'issue est l'exil du roi Bamoun à Yaoundé. L'exil du roi commence en 1931 et s'achève en 1933 avec le décès du souverain bamoun. Saisir les tenants et les aboutissants de cet exil du roi Njoya à Yaoundé constitue le canevas de ce travail, et au-delà, l'esquisse du processus d'intégration nationale si chère à notre pays, manifestée par la rencontre harmonieuse entre les Bamoun et les Mvog-Atemengue de Yaoundé.

Le soulèvement révolutionnaire de 2011 n'a pas abouti aux changements espérés par ses protagonistes. Toutefois, il a provoqué une rupture fondamentale et a constitué un moment clef de l'histoire contemporaine de l'Egypte. La transition qui s'est ouverte après la révolution du 25 janvier s'est en effet rapidement muée en lutte de pouvoir entre différents acteurs : révolutionnaires, militaires, Frères musulmans, libéraux, salafistes, juges, policiers, coptes... De janvier 2011 à juillet 2013, l'Egypte a vécu une période d'effervescence politique marquée par des débats intenses et d'âpres rivalités pour la redéfinition des modalités d'exercice du pouvoir. Cette période se caractérise par des problématiques spécifiques de politique intérieure et extérieure, nées ou réapparues à la faveur de la révolution, qui sont autant d'enjeux pour les acteurs prétendant exercer leur influence sur la construction d'une Egypte nouvelle. Cet ouvrage propose une analyse des luttes et dynamiques inhérentes à la révolution et à la transition, en étudiant le rôle des divers acteurs politiques et les enjeux qui ont régi leurs interactions. Il montre in fine comment et pourquoi le processus révolutionnaire, après avoir permis l'accession au pouvoir des Frères musulmans, a abouti à une reconfiguration autoritaire en Egypte. En analysant la transition enclenchée par la révolution et les recompositions qu'elle a produites, ce livre apporte un éclairage indispensable à la compréhension des grands problèmes politiques, économiques et sociaux de l'Egypte d'aujourd'hui et de demain.

La poésie peut-elle nous apaiser ? Telle est la question qui a fait naitre ce livre. Faut-il s'en remettre aux mots pour nous faire renouer avec les plus belles sonorités de ce monde ? Peut-être. Peut-être pas. Mais il nous a semblé que l'aventure méritait d'être tentée, le défi d'être relevé. "Fixe la beauté du monde de tes écrits et tu seras poète" Tel est le principe qui a inspiré ce petit livre, le résultat de 7 années de méditation.

Peu de Marocains aujourd'hui savent qui est Abdallah Ibrahim. Quelques-uns se souviennent vaguement d'un homme politique. Les plus âgés se rappellent du Président du conseil qui, au début des années 60, fit bouger les lignes. Presque personne ne mesure l'importance de cette figure d'autorité morale et de conscience politique, cet humaniste porteur d'une éthique intransigeante qui a bataillé contre toutes les formes d'inertie. Distancié vis-b-vis des traditions et de la religion, il a réfléchi sur l'histoire et sur l'islam et proposé des réflexions détonantes. Ce qu'il a essayé de faire dans ces années 30-60, qui sont le socle du Maroc actuel, fut révolutionnaire. Abdallah Ibrahim a su également résister à l'opportunisme politique et a fait de sa vie un reproche vivant et permanent à toutes les entreprises de corruption. Cet honnête homme était attentif aux autres et méprisait l'argent ; deux attributs suffisamment rares pour susciter la curiosité. La pensée de cet intellectuel issu du Maroc ancestral, engagé dans le combat de l'indépendance et de la construction, mérite donc d'être connue et reconnue. C'est ce que tente de faire cette biographie en retraçant l'histoire de ses rendez-vous manqués, plutôt celle des occasions perdues sur le chemin de l'émancipation et du développement du Maroc. Abdallah Ibrahim demeure à ce jour le porteur d'une espérance déçue.

Ibrahima Thiam est secrétaire général du Centre de Recherche Saint-Antoine (INSERM/Sorbonne Université), un des plus grands centres de recherches européens. Ibrahima Thiam est aussi un homme politique, fondateur et président du mouvement d'opposition Un Autre Avenir. Il a d'ores et déjà annoncé sa candidature pour les prochaines élections présidentielles de 2024 au Sénégal. Ibrahima Thiam est aussi l'auteur de deux essais, Un nouveau souffle pour le Sénégal et Ma part de vérité.

Ce nouveau paradigme qu'est l'émergence économique a poussé plusieurs pays africains à redéfinir leurs Plans Nationaux de Développement (PND) qui mettent désormais l'accélération de la croissance économique au centre de leurs stratégies. Toutefois, les instruments de planification intègrent rarement des définitions précises du concept d'émergence, rendant ainsi difficile son évaluation. Ce manuel dresse une démarche innovante pour mesurer l'émergence économique et pour identifier les actions de réforme à mener sur la durée pour relever les performances économiques.

"Cet ouvrage, La pensée politique de Pascal Lissouba et l'Union panafricaine pour la démocratie sociale (U.PA.D.S.), est avant tout un devoir de mémoire. Il a pour but, dans un premier temps, de mettre les contemporains face à leurs responsabilités, et d'expliquer aux plus jeunes comment la démocratie congolaise naissante a si vite basculé dans la violence. Il n'a cependant pas pour objet de réécrire le passé comme certains s'y évertuent encore, ni d'attiser les flammes des heures les plus sombres de notre histoire. Cet ouvrage veut plutôt permettre d'avancer. L'histoire moderne du Congo appelle plus d'un à faire cet examen de conscience. Cependant, Sidoine Giscard Madoulou — auteur de cet essai — ne cherche pas à le faire pour eux. Par contre, et de manière hautement plus significative, il interpelle la conscience collective — au-delà de tout état d'âme ou de propagande politique — sur ce que le Congo aurait pu être, surtout si la vision du premier président démocratiquement élu de son histoire s'était véritablement réalisée. La pensée politique de Pascal Lissouba — à l'origine de sa vision pour le Congo — incarne un combat et des défis toujours aussi pertinents aujourd'hui. En effet, si le combat de cet homme — né dans un petit village en terre colonisée, devenu le premier Docteur d'Etat ès Sciences de l'histoire du Congo et Premier ministre à 32 ans — devait se résumer en un mot, celui-ci serait de toute évidence : émancipation — à savoir : "l'action de se libérer d'une dépendance et de l'état qui en résulte"." Extrait de la préface de Jérémy Sylvain Mehdi Lissouba

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