musulman
Extraits
Religion
Juifs, Chrétiens, Musulmans. La Paix... Aujourd'hui
Depuis des siècles et encore aujourd'hui, les peuples qui se réclament du Dieu Unique se font parfois la guerre en s'appuyant sur les textes du Premier Testament, du Deuxième Testament, du Coran. Or, la lecture attentive de ces textes fait apparaître des messages de fraternité, d'amour, de paix. Alors, construisons " La Paix... Aujourd'hui ".
07/2004
Lettres classiques
Histoire des musulmans d espagne. Tome 4
Mes progrès qu'en Espagne. Il avait reçu dans son giron un nombre assez considérable de prosélytes, mais il n'avait pas étouffé les autres religions, et l'ancien culte, le magisme, florissait à côté de lui. Si les musulmans eussent rigoureusement exécuté la loi de Mahomet, ils n'auraient laissé aux Guèbres que le choix entre la conversion à l'islamisme et le glaive. N'ayant point de livre sacré révélé par un prophète que les musulmans reconnaissaient pour tel, les adorateurs du feu ne pouvaient prétendre à être tolérés. Mais dans les circonstances données, la loi de Mahomet était inapplicable. Les Guèbres étaient fort nombreux ; ils étaient attachés de coeur et d'âme à leur religion ; ils repoussaient tout autre culte avec une opiniâtreté inflexible : fallait-il égorger tous ces braves gens uniquement parce qu'ils voulaient faire leur salut à leur guise ? C'eût été bien cruel, et en outre, bien dangereux, car de cette manière on aurait provoqué une insurrection universelle. Moitié par humanité, moitié par politique, les musulmans passèrent donc par-dessus la loi, et, le principe de la tolérance une fois admis, ils permirent aux Guèbres d'exercer partout leur culte en public, de sorte que chaque ville, chaque bourgade même, avait son pyrée. Qui plus est, le gouvernement protégeait les Guèbres même contre le clergé musulman : il faisait fouetter des imâms et des muëzzins qui avaient tenté de changer des temples du feu en mosquées.
02/2023
Lettres classiques
Histoire des musulmans d espagne. Tome 3
Mes progrès qu'en Espagne. Il avait reçu dans son giron un nombre assez considérable de prosélytes, mais il n'avait pas étouffé les autres religions, et l'ancien culte, le magisme, florissait à côté de lui. Si les musulmans eussent rigoureusement exécuté la loi de Mahomet, ils n'auraient laissé aux Guèbres que le choix entre la conversion à l'islamisme et le glaive. N'ayant point de livre sacré révélé par un prophète que les musulmans reconnaissaient pour tel, les adorateurs du feu ne pouvaient prétendre à être tolérés. Mais dans les circonstances données, la loi de Mahomet était inapplicable. Les Guèbres étaient fort nombreux ; ils étaient attachés de coeur et d'âme à leur religion ; ils repoussaient tout autre culte avec une opiniâtreté inflexible : fallait-il égorger tous ces braves gens uniquement parce qu'ils voulaient faire leur salut à leur guise ? C'eût été bien cruel, et en outre, bien dangereux, car de cette manière on aurait provoqué une insurrection universelle. Moitié par humanité, moitié par politique, les musulmans passèrent donc par-dessus la loi, et, le principe de la tolérance une fois admis, ils permirent aux Guèbres d'exercer partout leur culte en public, de sorte que chaque ville, chaque bourgade même, avait son pyrée. Qui plus est, le gouvernement protégeait les Guèbres même contre le clergé musulman : il faisait fouetter des imâms et des muëzzins qui avaient tenté de changer des temples du feu en mosquées.
02/2023
Histoire des religions
Fraterniser. Chrétiens et musulmans à l'oeuvre
Fraterniser ou l'art de vivre ensemble : La différence ? " C'est souvent ce que j'ai de plus beau à partager avec mon vis-à-vis quel qu'il soit : Fraterniser est dès lors une découverte et de lui et de moi ! Un bonheur, donc, une ouverture extraordinaire dans un monde qui risque de se fracturer, de se fermer et de se clôturer en face de l'autre, et de se construire dans la tristesse. Et si cela arrivait, il faudrait alors effacer le mot " Fraternité " de notre idéal citoyen, du fronton de nos bâtiments publics, ce qui n'est absolument pas envisageable. Et si c'était le cas, rien ne pourrait l'arracher de notre coeur. Fraterniser est une démarche essentielle à notre humanité. "
11/2021
Islam
La perle précieuse. Précis d'eschatologie musulmane
En réaction au scepticisme de certains philosophes et aux récits peu sûrs relatifs à l'eschatologie, l'imam Abou Hamid AL Ghazali a consacré tout un livre aux "Sciences de l'Au-delà", selon le Coran et la Sunna. Ce texte a été analysé et traduit à l'université de Leipzig par le spécialiste des études sémitiques Lucien Gauthier quand l'orientalisme délaissait la recherche fondamentale pour mettre ses études utilitaristes au service des pouvoirs coloniaux triomphants. La réédition de cette traduction permet au lecteur francophone une meilleure connaissance de l'oeuvre de Ghazali. Elle peut également nourrir une réflexion sur l'histoire des orientalismes européens dont le déclin explique en partie les déficits éducatifs déplorés par les musulmans en Europe.
11/2021
Faits de société
Noire et Musulmane. Grandir dans la minorité
Comment c'est de grandir noire et musulmane en France ? Fatima Adamou avec ce récit autobiographique nous livre quelques éléments de réponse. Dans la France des années 1980-1990, elle nous raconte avec simplicité l'histoire de son apprentissage de la religion, l'islam et de sa découverte à l'adolescence de la diversité des musulmans tout en étant confrontée aux défis liés à sa couleur de peau. Ce récit s'adresse à celles et ceux désireux de découvrir des musulmans français avec leurs différents héritages...
05/2019
Religion
Les enfants de Rifaa musulmans et modernes
Face à la mondialisation ressentie comme une menace, comment sauver l'intégrité de l'islam ? Les musulmans sont divisés. Un premier courant, celui de l'islamisme radical, peut conduire au fanatisme et à la violence ; il mobilise toute l'attention des Occidentaux. Pourtant, une autre tradition propose un islam éclairé et libéral. Son histoire commence en Egypte au XIXe siècle. Le héros en est Rifaa el-Tahtawi, penseur et homme d'Etat. Il modernise son pays en s'inspirant de la France où il a vécu. Depuis lors, les progressistes musulmans se désignent volontiers comme " les enfants de Rifaa ". Enracinés dans leur foi et leur culture, partisans de la démocratie et de l'esprit des Lumières, ils combattent les fanatismes religieux, les idéologies totalitaires et, avec courage, leurs propres tyrans. Pourtant, aucune caméra ne vient en porter témoignage ; pas une ligne dans nos médias. Allons-nous enfin soutenir ces alliés naturels de l'Occident ? Bien souvent, en effet, nos gouvernements préfèrent s'accommoder avec des despotes. Fatale erreur ! A terme, seule la libération des musulmans contre les islamistes, les dictateurs, l'ignorance et la pauvreté, pourra fonder notre propre sécurité. Au Maroc, en Indonésie, en Egypte, en Turquie, en Israël, au Koweït, en Arabie Saoudite, en Iran, au Bangladesh, Guy Sorman a rencontré ces " enfants de Rifaa ". Qu'attendons-nous pour leur tendre la main et tenter ainsi de réconcilier les musulmans avec l'Occident ?
01/2005
Sciences historiques
Islamopsychose. Pourquoi la France diabolise les musulmans
Entre haine et paranoïa, la société française se fait de sa minorité musulmane et de l'islam français une représentation collective délirante, c'est-à-dire déconnectée de la réalité. C'est ce que Thomas Guénolé appelle l'islamopsychose. Il s'attelle, dans ce livre, à pointer les erreurs et à déconstruire les préjugés assénés sur ces sujets par Manuel Valls, Gilles Kepel, Eric Zemmour et bien d'autres. La France a toujours oscillé envers ses minorités entre l'acceptation, la diabolisation et la persécution. A l'égard de sa minorité musulmane, le pays a aujourd'hui atteint un dangereux point de bascule entre diabolisation et persécution. Terrorisme jihadiste, peur du déclin, héritage médiéval, guerre d'Algérie, conflit israélo-palestinien, identitarisme : Thomas Guénolé examine sans tabou les causes profondes de l'islamopsychose et propose des pistes concrètes de réconciliation républicaine. Thomas Guénolé est politologue, enseignant (Sciences Po et université Paris-Est Créteil), chroniqueur et essayiste. Il est déjà l'auteur de Nicolas Sarkozy, chronique d'un retour impossible, Petit Guide du mensonge en politique, Les jeunes de banlieue mangent-ils les enfants ? et La Mondialisation malheureuse.
01/2017
Littérature française
Salmat la musulmane et Alan le chrétien
Ce roman raconte une histoire d'amour et de tolérance entre Salmat, la musulmane, et Alan, le chrétien, dans un environnement où les deux religions se menaient une guerre impitoyable.
05/2016
Poches Littérature internation
Divorce à la musulmane à viale Marconi
Chargé de démasquer un réseau terroriste dans le cadre de l'opération "Little Cairo", Christian Mazzari, paisible interprète de l'arabe, quitte son identité sicilienne pour prendre celle d'Issa, Tunisien fraichement débarqué à Rome. Alors qu'il goûte les joies de la colocation à douze, sa route croise celle de Sofia (en réalité Safia), jeune mère égyptienne dont les rêves d'accomplissement se heurtent à la dévotion religieuse de son mari. Les réflexions de Safia/Sofia sur la place de la femme dans un monde où l'homme est à la fois "adversaire et arbitre" résonnent avec celles de Christian/ Issa, aux premières loges de la précarité silencieuse et néanmoins solidaire. Et quand la belle aux airs de Sofia Loren tombe au hasard des jours sur "le Marcello arabe", la satire sociale prend des accents de comédie à l'italienne. Un roman drôle et généreux qui brocarde tant l'hypocrisie des intégrismes que celle de nos bien-pensantes sociétés occidentales.
03/2017
Littérature française
Devoirs des musulmans dans leurs pays européens
Face à cette terrible ignorance de l'Islam dans le monde occidental véhiculée par les médias de tout bord et d'une certaine classe politique hostile à l'étranger vivant en Europe rendant ainsi les musulmans d'Europe responsables de tous les maux et problèmes socio-économiques actuels que vivent les Européens dans leur pays, l'auteur tente par cet ouvrage de rectifier et lever le voile de ce qui se dit et s'écrit de mal sur cette religion de paix, d'amour et de tolérance. Il rappelle également les devoirs des musulmans inspirés de la Sunna et du Coran.
08/2015
Sciences politiques
Les juifs, les musulmans et la République
En France, les juifs sont inquiets, ils constatent que l'antisémitisme dans le pays s'étend et revêt un tour meurtrier. Les musulmans, eux, sont soupçonnés de passivité ou de compréhension pour le djihadisme, leur intégration bute sur le racisme et les discriminations, et leur seule existence sur notre territoire a relancé les passions relatives à la laïcité. Enfin, notre république est en crise, impuissante bien souvent à se conformer à son propre idéal d'égalité et de fraternité. Il est temps de transformer cette crise en débat et de repenser le vivre-ensemble. C'est ce que propose ce livre, à partir d'une hypothèse originale : les juifs et les musulmans, au-delà de ce qui les sépare, ne sont-ils pas les mieux placés pour réfléchir à l'aggiornamento du modèle républicain français ? Pour permettre à la France de mieux affronter les grands périls actuels - le terrorisme, le racisme, la haine et l'intolérance - et pour préciser les contours d'un nouveau modèle à même de conjuguer les valeurs démocratiques et le respect ou la reconnaissance des particularismes ? Farhad Khosrokhavar est spécialiste de la question de l'islam et de la radicalisation, Michel Wieviorka de la violence et de l'antisémitisme. Tous deux montrent par l'exemple comment musulmans et juifs peuvent contribuer à rebâtir activement notre république.
02/2017
Histoire internationale
Survivre aux empires. Islam, identité nationale et allégeances politiques en Bosnie-Herzégovine
Entre 1992 et 1995, la Bosnie-Herzégovine a été le théâtre d'une guerre sanglante, symbolisée par le siège de Sarajevo et le massacre de Srebrenica. Depuis, elle reste tiraillée entre les aspirations divergentes de ses trois communautés bosniaque (musulmane), serbe (orthodoxe) et croate (catholique). Toutefois, l'histoire post-ottomane de la Bosnie-Herzégovine n'est pas seulement marquée par la montée des idéologies nationalistes, mais aussi par la rémanence des logiques impériales. Du reste, de 1918 à 1992, la Yougoslavie fut-elle autre chose qu'un petit Empire sud-slave ? Dans ce contexte, l'histoire des musulmans bosniens reste singulière. Jusqu'aux années 1960, ceux-ci restent en effet étrangers à toute identification nationale et se replient sur leur identité religieuse. En 1968 seulement, la Yougoslavie communiste reconnaît l'existence d'une nation musulmane. Mais, dans le même temps, la modernisation accélérée de la société bosnienne se traduit par sa sécularisation rapide. En 1993, alors que la guerre fait rage, le nom national "Musulman" est abandonné au profit du nom "Bosniaque", mais la mise en avant de l'islam comme élément central de la nouvelle identité bosniaque s'accompagne de diverses tentatives de réislamisation. Finalement, les dirigeants bosniaques n'assurent la survie de leur communauté qu'en internationalisant le conflit bosnien et, jusqu'à aujourd'hui, ils restent confrontés aux paradoxes constitutifs de l'identité nationale bosniaque. Basé sur de nombreux séjours sur le terrain et sur une connaissance intime des sources écrites, cet ouvrage constitue une analyse novatrice de l'histoire post-ottomane et post-communiste des musulmans bosniens. Il explore des aspects méconnus de la crise yougoslave, rend compréhensibles les ambiguïtés autour desquelles s'est constituée l'identité nationale bosniaque, reconstitue les transformations de l'islam bosnien, de la fin de l'époque ottomane à nos jours. Ce faisant, il renouvelle les réflexions sur les guerres et les après-guerres de l'espace yougoslave, sur la constitution des identités nationales et la force des héritages impériaux en Europe de l'Est, et sur la présence de l'islam en Europe.
05/2015
Histoire des religions
L'invention du Cadi. La justice des musulmans, des juifs et des chrétiens aux premiers siècles de l'Islam
Le cadi est une figure emblématique des sociétés musulmanes prémodernes. Savant, juge, administrateur de biens, il incarnait plus que toute autre institution le règne d'un ordre social fondé sur les préceptes de l'islam. Les anciens développements de la judicature musulmane, aux VIIe et VIIIe siècles, demeurent pourtant empreints de mystère. Comment rendait-on la justice aux premiers temps de l'Islam, avant que le droit musulman n'acquière les structures pérennes offertes par les écoles juridiques classiques ? Est-il possible de retracer les étapes de développements régionaux ? Quel rôle le pouvoir et les savants jouèrent-ils dans la formation de l'institution ? En quoi la judicature musulmane est-elle liée aux autres systèmes judiciaires de l'Antiquité tardive ou des débuts de l'Islam ? Mathieu Tillier livre ici les résultats d'une plongée au coeur des sources les plus anciennes du Proche-Orient islamique, croisant papyrus arabes, droit musulman archaïque et textes canoniques syriaques. Cette quête des dynamiques qui présidèrent à l'épanouissement de la judicature musulmane fait apparaître une image nouvelle des tribunaux qui se partageaient le jeune empire islamique. Elle met par ailleurs en lumière le processus dialectique de formation des pensées juridiques proche-orientales, qui s'élaborèrent non seulement au gré d'interactions entre savants d'une même confession, mais également en lien avec le droit des communautés dont ils tentaient de se distinguer.
05/2017
Vie chrétienne
Petit guide missionnaire - L5016. Pour aller vers les musulmans
Cet ouvrage concis présente de manière concrète et vivantes les arguments à maîtriser pour être à la fois à l'aise et efficace dans un échange avec un musulman. Grâce à des exemples types en fonction du profil rencontré (relativiste, le bon musulman, le passif, le politisé, le ferme, le déprimé, le théologien, ...), aux objections les plus communes (la Bible a été falsifiée, Jésus n'a pas été crucifié, Jésus n'est pas le fils de Dieu, les miracles du Coran, ...), et aux outils théologiques indispensables pour argumenter (les citations thématiques utiles de la Bible et du Coran à connaître), nous avons le parfait vademecum pour le chrétien cherchant à exercer son apostolat auprès des musulmans.
03/2022
Vie chrétienne
Cet Islam qui bouscule les chrétiens, tome 27
Aujourd'hui en France, des musulmans se convertissent au christianisme. Un tabou et une réalité inconnue des médias et du grand public. Ces nouveaux chrétiens issus de l'islam bousculent à la fois leur communauté d'origine et l'Eglise catholique. Dans une France qui compte près de six millions de citoyens de confession musulmane, l'actualité fait également ressurgir l'urgence d'un vrai dialogue interreligieux entre chrétiens et musulmans. Ce qui nécessite de connaître l'islam, de savoir identifier les aspirations communes et les points de désaccord. Enquêtes et reportages, portraits et témoignages, interviews et points de repères constituent un hors-série exceptionnel. Quatre grandes parties : 1 : les convertis de l'Islam 2 : connaître l'Islam, 3 : Dialoguer avec les musulmans, 4 : Comment évangéliser les musulmans ?
03/2022
Religion
Dieu m'a saisi. Hier musulman, aujourd'hui prêtre catholique
Ma conversion n'est ni la victoire d'une religion ni la défaite d'une autre mais l'oeuvre de Dieu. Né musulman, Adrien Mamadou Sawadogo vit une rencontre extraordinaire à l'âge de 22 ans : il reçoit la visite éblouissante d'un homme revêtu de lumière qui l'appelle par son nom. Cette forte expérience le conduit à la foi chrétienne puis à la vie missionnaire et au sacerdoce chez les Pères Blancs. Un magnifique témoignage de foi ! "Comme je le répète souvent, je n'ai ni cherché à changer de religion ni à connaître la foi chrétienne en Jésus-Christ. C'est le Christ lui-même qui en est l'initiateur et qui a choisi le moment favorable de se manifester dans ma vie. Cette foi en Jésus-Christ, je l'ai reçue sans avoir jamais cherché à l'obtenir. Ma seule participation a été de l'accueillir".
10/2020
Histoire internationale
Le monde musulman. Des origines au XIe siècle, 4e édition
L'étude du monde musulman est essentielle pour comprendre les grands équilibres du Moyen Age, mais aussi éclairer notre connaissance du monde arabe contemporain. En effet, au début du vile siècle apparaît une civilisation nouvelle et conquérante qui bouleverse définitivement les structures du monde antique pour donner naissance à un immense empire allant de l'Atlantique à l'océan Indien. Pour aborder cet espace, où le politique et le religieux sont étroitement liés, cette histoire du monde musulman des origines au xie siècle a volontairement privilégié une approche événementielle en s'arrêtant aux années 950-1050, période charnière pendant laquelle se produisent d'importants changements au sein du monde arabo-musulman. Photos, plans, généalogies et nombreux extraits de textes enrichissent l'ouvrage et un dossier d'annexes présente divers éléments destinés à des commentaires et fournissent les principaux instruments nécessaires à la compréhension de la civilisation islamique.
05/2018
Islam
L'héritage en islam. Les règles du droit successoral musulman
Premier ouvrage très détaillé sur la question de l'héritage en islam. D'un abord simple, il se présente comme un manuel et peut servir autant pour un étudiant en droit (islamique) que pour une personne souhaitant en apprendre davantage sur les règles successorales en islam.
12/2021
Religion
De Toi à Lui. La voie d'ascension du musulman
Si je t'ai écrit ces quelques lignes, dans lesquelles je dévoile certains points qui te seront essentiels pour ton ascension vers Lui, ce n'est que par amour fraternel. Cet amour est ce qui pousse un serviteur à vouloir pour son frère ce qu'il veut pour lui-même. Dans ma quête personnelle, j'aurais aimé trouver un tel livre, à la compréhension facile et à la voie claire. C'est dans ce but qu'il a été écrit ! Ce livre est là pour t'éviter, cher frère, cher soeur, une perte de temps considérable, si toutefois tu fais partie de ceux qui aspirent à Dieu. Aspirer à Dieu, voilà une ambition plus que louable ! Voilà un projet qui vient du profond de la fitra de l'Homme. Ne pense surtout pas que tu n'es pas capable, que tu es destiné à être loin de ton Seigneur, qui Lui est pourtant plus proche de nous que notre propre veine jugulaire, comme Il l'a révélé dans son Coran sublime. Mais, s'Il est si proche, pourquoi ne pas Le connaître ? Pourquoi ne pas devenir Son intime (khalil) à la manière du Prophète Ibrahim - paix sur lui ? Tout cela t'est possible, à toi et à chacun d'entre nous, si tu suis une voie avec des étapes claires qui te mèneront à Lui. Et c'est justement le rôle de ce livre, clarifier la voie qui te donnera accès à une véritable relation avec ton Seigneur, ainsi qu'une connaissance particulière accompagnée d'un rapprochement du Prophète, prière et paix sur lui. Une fois que tu trouveras pleinement ta place parmi les rapprochés (al-mouqarraboun), ton rôle sur Terre prendra alors tout son sens, et ta réalisation spirituelle te permettra de devenir à ton tour un guide pour tout ce qui t'entoure. Que la paix soit sur toi !
04/2020
Immigration
Les étoiles ne mentent pas. Parcours d'un Français musulman
Les étoiles ne mentent pas, Shérif Toubal "Je sais maintenant que je vais écrire. Il vient un temps où l'arbre doit porter ses fruits. Chaque hiver se clôt par un printemps, il me faut témoigner". Comme Albert Camus, j'ai voulu écrire et être un témoin, loin des statistiques et des considérations trop sociologiques. Cet ouvrage est une prise de parole, devenu une sorte de pont qui tente de relier deux rives, en disant de l'intérieur le rapport aux femmes, à la sexualité, à l'amour, au travail, à l'argent, à l'Algérie, à l'Islam, à ma mère, à mon père... bref, à la vie. A travers ce texte, j'ai dit ! J'ai dit de l'intérieur ce qu'était le par-cours d'un Français musulman, né dans le delta du Rhône, au bord de la Méditerranée, dans une famille d'origine maghrébine, avec ses blessures et ses joies". Dans cet ouvrage inclassable, Shérif Toubal nous offre une histoire, son histoire, celle d'un Français, d'un Français musulman, né dans les années 70, en France. Comment grandit-on entre deux cultures ? Comment construit-on son identité ? Qu'est-ce qu'être ? Que faudrait-il avoir ou dire pour pouvoir être considéré avant d'être vu comme "Arabe" ou "musulman" ? Comment avancer et passer de cancre et religieux à docteur en psychanalyse et respon-sable pédagogique du diplôme universitaire (DU) Laïcité et médiation ? Les étoiles ne mentent pas raconte ce cheminement éclairé à l'aune de la psychanalyse et soutenu par le désir de trouver et faire sa place dans notre société. Un ouvrage particulièrement enrichissant.
12/2023
Divers
Je suis Métisse
Lorsque Shuna franchit la porte de la maison familiale, elle change son visage rebelle par un visage pieux, s'efforçant d'être une bonne fille musulmane. Mais ce masque est de plus en plus difficile à porter. L'album s'ouvre sur le mariage de Shuna. Ses parents sont absents. Mais elle n'est pas surprise. Pourquoi ses parents voudraient-ils célébrer leur fille damnée qui épouse un non-musulman ?
01/2023
Religion
Des établissements privés musulmans. Une émergence en tensions
L'émergence récente en France des établissements privés musulmans est contemporaine d'un soupçon : celui d'une désaffiliation des jeunes et de leurs familles de confession musulmane vis-à-vis de leur appartenance à la communauté nationale. Le phénomène polarise les débats sur la laïcité, et déplace les lignes de tensions des luttes anticléricales passées au miroir de l'islam. Il renvoie notamment aux mutations qui affectent les Etats-nations marqués par un éclatement des sources de légitimité des héritages religieux au défi du pluralisme. D'une autre façon, il interroge le degré d'acceptabilité du modèle scolaire d'éducation à partir duquel des jeunes de confession musulmane vont se construire, et se définir en tant que citoyens. Comment les responsables d'établissements privés musulmans organisent-ils un projet scolaire dans ses manifestations ordinaires ? Comment leurs personnels enseignants s'engagent-ils dans un environnement porté par une militance associative ? De quelles façons ces professionnels font-ils communauté dans un espace scolaire où les frontières entre les dimensions du profane et du religieux sont poreuses ? Quelles sont, du côté des parents, les aspirations et stratégies éducatives qui donnent sens à leur choix d'école ? C'est par une enquête de terrain multisituée dans un panel d'écoles, collèges et lycées musulmans en France hexagonale et ultra-marine que cet ouvrage entend explorer un champ de recherche inédit.
01/2021
Islam
La femme ! - Quelle place dans la religion musulmane ?
Cet essai met en valeur le rôle historique de l'Islam dans l'émancipation de la femme. Il s'appuie sur la comparaison de la condition féminine dans les autres religions et les sociétés de la même époque.
03/2023
Religion
Juifs et musulmans en Algérie. VIIe-XXe siècle
Juifs et musulmans ont partagé en Algérie une longue histoire qui s'acheva en 1962 avec l'indépendance du pays. Si en 1954 on y comptait environ 130 000 juifs, il n'en reste presque plus aujourd'hui. Pourquoi cette coexistence a-t-elle pris fin ? Juifs et musulmans ont vécu ensemble les grands mouvements de l'histoire de l'Algérie : les débuts de l'islam et les rivalités entre dynasties au Moyen Age, l'intégration à l'Empire ottoman entre le XVIe et le XIXe siècle, la colonisation française, les lois antijuives du régime de Vichy, la guerre d'Algérie enfin. Sans parti pris, Lucette Valensi s'attache à comprendre les relations que juifs et musulmans ont entretenues, faites de domination et de violences sur la minorité juive, mais aussi d'échanges et de paisible collaboration.
Histoire internationale
Les musulmans et la machine de guerre nazie
Au plus fort de la Seconde Guerre mondiale, après les premiers revers militaires subis en Union soviétique et l'enlisement dans des territoires abritant de nombreux musulmans - l'Afrique du Nord, le Caucase, les Balkans et la Crimée -, les dirigeants nazis ont cédé à une sorte d'urgence stratégique. Ainsi ont-ils mis de côté certains de leurs préjugés racistes et tenté d'instrumentaliser "l'islam" - religion que Hitler et Himmler, notamment, admiraient car ils la jugeaient "autoritaire", "fanatique" et "conquérante" - pour en faire une force politique ralliée à leur cause. Les musulmans sont donc devenus la cible d'une propagande acharnée et sophistiquée, quoique totalement ignorante des cultures et contextes régionaux. Mais en postulant l'unité du monde musulman, en manipulant les textes sacrés ou en tentant de faire passer Hitler pour une figure centrale de l'eschatologie islamique, la machine de guerre nazie a fabriqué de toutes pièces un islam imaginaire... Fondé sur des sources inédites issues de quatorze pays, ce livre démonte avec précision la thèse d'une proximité idéologique entre nazis et musulmans à l'égard des juifs. Si des dizaines de milliers de soldats musulmans se sont effectivement enrôlés dans la Wehrmacht et la SS, ils l'ont presque toujours fait pour échapper à une misère plus grande encore, aux menaces de la violence nazie, ou pour se venger de leurs anciens oppresseurs.
02/2019
Religion
Suivez le guide. Juifs, chrétiens, musulmans. Manuel pratique
Pourquoi mon collègue ne fréquente-t-il pas la cantine pendant certaines périodes de l'année ? Pourquoi les prêtres catholiques ne peuvent-ils se marier ? Pourquoi les chrétiens prient-ils les mains jointes quand les musulmans se prosternent les mains sur le sol ? Quelles sont les différences entre la Pâque juive et la Pâque chrétienne ? Le hallal est-il l'équivalent du casher ? Quel est le sens du pèlerinage à La Mecque ? Lourdes ? Quels sont les rites des trois grands monothéismes ? Autant de questions qui nous taraudent et de réponses qui nous manquent pour comprendre les comportements religieux de l'autre. Très maniable, ce livre est un guide nécessaire aujourd'hui pour tout connaître des dogmes, des fêtes, des rites et des symboles du judaïsme, du christianisme et de l'islam. Un outil indispensable à tout esprit curieux.
01/2019
Géopolitique
Les Islamistes en Lybie. Frères Musulmans, djihadistes, salafistes
Malgré son importance majeure, l'islamisme en Libye demeure largement méconnu. Afin de comprendre comment les islamistes se comportent au sein du territoire où l'appareil étatique est absent, cet ouvrage adopte une approche holistique pour fournir un éclairage fin sur les islamistes libyens : les Frères Musulmans, les djihadistes et les salafistes. L'auteur s'attache à appréhender les modes de fonctionnement des mouvements islamistes, malgré leur nature clandestine, afin de mettre en lumière leurs liens transnationaux, leurs différentes stratégies de réimplantation en Libye, ainsi que les mutations dont ceux-ci témoignent après 2011. L'objectif de ce livre est d'élucider la question de l'islamisme libyen dans sa globalité, en mettant en exergue leur implication dans la violence politique, à travers la fondation de leurs propres milices armées, mais également leur insertion dans le champ politico-social, par la mise en place de partis politiques ou de structures associatives.
06/2024
Actualité politique internatio
Les Frères musulmans à l'épreuve du pouvoir
Quelles sont les causes de l'échec des Frères Musulmans au pouvoir en Egypte et en Tunisie ? C'est à cette question que, sous la direction de Pierre Vermeren, une équipe de chercheurs, égyptiens, français et tunisiens, tente de répondre ici. A leur grande surprise, ils ont découvert le vide programmatique sidéral de leurs partis, notamment d'Ennahdha, pourtant demeuré dix ans au pouvoir en Tunisie. Pour les Frères Musulmans, organisation sectaire, puissante et disciplinée, mais sans élites, compétences ni imagination, il n'y a pas de " question sociale " ou politique. Il y a, en revanche, une méga-question religieuse. C'est en devenant de vrais musulmans qu'Egyptiens et Tunisiens devaient résoudre l'ensemble de leurs problèmes ! L'Etat n'est pas perçu comme un levier ou un acteur du changement, bien au contraire. Ennahdha n'a été à l'initiative d'aucune réforme d'envergure. Le développement des infrastructures du pays est resté en panne et les inégalités entre les régions n'ont reçu aucun remède. En revanche, jamais le secteur informel, la contrebande et l'insécurité n'ont connu une telle expansion.
01/2024
Ethnologie
Ni brahmanes ni ancêtres. Colporteurs musulmans du Népal
Que se passe-t-il quand une basse caste d'artisans hindous se convertit à l'islam ? Le système des castes est-il mis en cause ? La présente enquête sur des bijoutiers musulmans montre qu'il n'en est rien : système des castes et système de parenté sont pour l'essentiel conservés. La conversion a des effets plus subtils : elle entraîne la disparition des rôles rituels des Brahmanes et des alliés preneurs de femmes (honorés tels des Brahmanes) ; elle conduit au refus du culte des ancêtres et, partant, de la sacralisation du pouvoir. Cette analyse est éclairée par une double réflexion historique et théorique. Dans le passé, les sociétés musulmanes, contrairement à des préjugés égalitaristes récents, ont toujours été hiérarchiques, et donc homologues aux sociétés hindoues. Il faut par conséquent remettre en question les interprétations holistes qui les présentent comme radicalement opposées : l'auteur propose, comme alternative, des vues novatrices sur l'analyse du status.
05/1994
