Benjamin Lacombe
Extraits
Critique littéraire
Benjamin Fondane entre philosophie et littérature
Né à Jassy en 1898, Benjamin Fondane vécut à Paris de 1924 à 1944, et fut assassiné à Auschwitz . A la fois poète, philosophe, essayiste, dramaturge et cinéaste, il est l'auteur d'une oeuvre considérable, marquée par trois cultures : roumaine, juive et française. Résolument moderne, Fondane s'est tenu à distance des systèmes littéraires et philosophiques, tout en se passionnant pour les aspects novateurs de la pensée et de l'art de son époque. Une figure attachante, peu connue du grand public, qui nous plonge dans un monde d'entre deux guerres où se cherchait l'Europe. Monique Jutrin, professeur de littérature à l'Université de Paris, puis à celle de Tel-Aviv, éditrice et fondatrice de la société d'études Benjamin Fondane, directrice des Cahiers Benjamin Fondane, a rassemblé ici un certain nombre de textes de l'auteur envisageait de regrouper en livre. Selon une note destinée à sa femme et à sa soeur, probablement rédigée en automne 1942, au moment où il espérait pouvoir quitter la France pour l'Argentine, Fondane avait lui-même songé à réunir ses articles en volume sous le titre : Chroniques de la nuit obscure . Fin mai 1944, dans son testament littéraire de Drancy, Fondane prévoyait un volume comprenant ses articles de philosophie. Il précise qu'ils sont rassemblés dans un carton portant le titre : Essais épars, avec en sous-titre : Chroniques de la philosophie vivante. C'est ainsi que, en rassemblant aujourd'hui ces articles épars, j'ai la sensation de réaliser un voeu de l'auteur. J'y ai joint des inédits. Si ces écrits des années vingt et trente peuvent intéresser le lecteur d'aujourd'hui, c'est que Fondane y a pris position dans les grands débats de son époque, tant littéraires et philosophiques qu'idéologiques : à propos de Dada et du surréalisme, du marxisme, de la psychanalyse, des liens entre poésie et métaphysique, de la lecture de Rimbaud ou de Lautréamont...
08/2015
Philosophie
Kafka, Wells, Benjamin. Eloge du pessimisme culturel
Il s'agit ici d'un pessimisme révolutionnaire qui n'a rien à voir avec la résignation fataliste, et encore moins avec la variante réactionnaire et préfasciste du pessimisme culturel, tant il est inséparable des idées libertaires. Sa préoccupation n'est pas le "déclin" des élites ou de la nation, mais les menaces que fait peser sur l'humanité le progrès technique et économique promu par le capitalisme, ou la domination impersonnelle et meurtrière des appareils bureaucratiques.
07/2019
Littérature française
Benjamin Ziur et l'il des Moires
Après un choix cornélien, Benjamin Ziur pense pouvoir vivre des jours sereins en compagnie des siens et, surtout, de son âme-soeur. Ceci n'est pas du goût du destin qui décide de le mettre une fois de plus à l'épreuve. Accompagné de Liumda, Ivona et Tadoline, il va devoir affronter les forces du Réfam afin de retrouver l'Œil des Moires. Cet Œil, unique au monde, permet de voyager dans le temps. Aidera-t-il Benjamin à répondre aux questions existentielles de sa vie ? Lui permettra-t-il d'obtenir des réponses sur ses parents et sur ses nouveaux pouvoirs ? Dans ce roman, Benjamin sera confronté à son passé, à celui de ses proches et leurs conséquences. La violence, l'amour, le sexe et la trahison se dressent sur son chemin. A quelle destination Benjamin arrivera-t-il ?
03/2018
Autres philosophes
Walter Benjamin et la tempête du progrès
"Il se peut que les révolutions soient l'acte par lequel l'humanité qui voyage dans le train tire les freins d'urgence". Philosophe, traducteur, voyageur, critique d'art et de littérature, les étiquettes sont multiples pour désigner Walter Benjamin (1892-1940). Considéré comme l'un des plus grands théoriciens du xxe siècle, ce philosophe flâneur dénonçait déjà "l'illusion du progrès" . Dévoilant le fétichisme de la marchandise, Benjamin analyse comment le capitalisme marque la culture et les imaginaires. Refus de l'utile, droit à la flânerie, renversement révolutionnaire, harmonie entre nature et humanité... sont selon lui autant de ferments d'utopies pour résister à l'uniformisation du monde. A l'heure où la course au progrès est plus que jamais d'actualité, Agnès Sinaï appelle à un arrêt d'urgence, pour échapper à la catastrophe.
02/2022
Critique littéraire
Benjamin Fondane ou le Périple d'Ulysse
Un ouvrage sur la vie et sur l'oeuvre immense de Benjamin Fondane (1898-1944), poète, philosophe, polémiste, dramaturge, cinéaste, etc.
06/1998
Philosophie
Walter Benjamin. Une vie dans les textes
Walter Benjamin, philosophe, auteur notamment des Passages, des Chroniques berlinoises, a passé sa vie à tenter de comprendre le monde en lisant. Il lisait tout, aussi bien les contes pour enfants que les textes de théâtre ou les écrits des philosophes. Il s'intéressait à tout : au devenir de l'image, à la technologie, mais aussi à la littérature. Si son oeuvre est fascinante, son existence l'est aussi : une vie amoureuse et amicale très dense, une trajectoire marquée par l'exil en France puis l'invasion allemande, l'internement dans un camp de transit, le repli à Marseille, la fuite manquée vers l'Espagne et la décision de se suicider. Mais il fallait, pour ne pas trahir Walter Benjamin, le raconter en partant de ses textes, et les expliquer par les circonstances de sa vie. Ainsi procède Bruno Tackels en retraçant la lente dérive de cet immense intellectuel qui ne peut vivre sans sa bibliothèque. Un livre-monument dédié à l'un des plus grands penseurs européens du XXe siècle, lecteur total, clochard céleste et homme blessé. Une vie qui se lit à travers ses textes.
04/2013
Philosophie
Le chemin Walter Benjamin. Souvenirs 1940-1941
Le chemin Walter Benjamin n'est pas qu'une métaphore. C'est une réalité : un itinéraire de randonnée pyrénéen qui, en Catalogne, mène de Banyuls-sur-mer à Portbou, de France en Espagne. Son point d'arrivée est le petit cimetière suspendu au-dessus de la Méditerranée où Walter Benjamin fut inhumé, après sa mort le 26 septembre 1940. Création de l'artiste israélien Dani Karavan, le mémorial qui lui rend hommage plonge dans la mer, à l'endroit précis d'un incessant tourbillon. Il s'intitule " Passages ", en écho à l'oeuvre de l'intellectuel juif allemand qui s'est donné la mort à Portbou après avoir emprunté ce chemin pour traverser la frontière afin d'échapper à l'Europe national-socialiste. Ce sont les souvenirs de Lisa Fittko qui ont permis la renaissance de ce chemin de liberté. Résistante allemande au nazisme, elle fut en 1940- 1941, avec son mari Hans, l'âme d'un réseau clandestin organisant, depuis Banyuls, l'échappée en Espagne des persécutés par ce sentier que Walter Benjamin fut le premier à emprunter à ses côtés. Salué en Allemagne par le Grand Prix du livre politique lors de sa première parution, en 1985, son récit rappelle que les frontières sont faites pour être traversées et les exilés pour être accueillis. Artisan de cette réédition, Edwy Plenel dit l'actualité de ce Chemin Walter Benjamin comme l'on convoquerait un souvenir à l'instant du péril : " Ce livre n'érige pas un monument, ni ne commémore ou célèbre : c'est un acte d'engagement. Sa temporalité n'est pas celle d'un passé révolu, mais d'un passé plein d'à présent. " Prix spécial Walter Benjamin 2020
09/2020
Franc-maçonnerie
L'Océanie, la benjamine maçonnique
L'Océanie est un étrange continent fait principalement d'eau marine entourant archipels, îles, îlots et atolls, l'Australie faisant exception. Peuplée depuis plusieurs siècles par de hardis navigateurs, l'Océanie fut explorée puis colonisée par les Occidentaux qui y introduisirent entre autres la franc-maçonnerie au début du XIX ? e ? siècle. Deux siècles plus tard, la benjamine de l'Art Royal est présente dans divers états et territoires de l'Océanie, même si les maillets n'ont jamais battu dans plusieurs contrées du Pacifique. Aujourd'hui, la franc-maçonnerie (100 ? 000 membres environ) a trouvé sa place, sa nature, son climat, ses usages aux pays des kangourous, des koalas, des kiwis et des paradisiers. Table des matières AUSTRALIE COOK (îles) FIDJI GUAM (Etats-Unis) HAWAÏ (Etats-Unis) KIRIBATI MARIANNES du Nord (Etats-Unis) MARSHALL (îles) MICRONESIE (Etats fédérés de) MIDWAYS (Etats-Unis) NAURU NIUE (librement associé à la Nouvelle-Zélande) NORFOLK (Australie) NOUVELLE-CALEDONIE (France) NOUVELLE-ZELANDE PALAOS PAPOUASIE NOUVELLE-GUINEE PAPOUASIE OCCIDENTALE (Indonésie) PAQUES (CHILI) PITCAIRN (Royaume-Uni) POLYNESIE (France) SALOMON SAMOA SAMOA (Etats-Unis) TIMOR ORIENTAL TOKELAW (Nouvelle-Zélande) TONGA TUVALU VANUATU WAKE (Etats-Unis) WALLIS & FUTUNA (France) Bibliographie
02/2021
Musique, danse
Ecrire un opéra au xxie siècle - la démarche sensitive de george benjamin. LA DÉMARCHE SENSITIVE DE GEORGE BENJAMIN
Après avoir défini le sens-sensible de l'art et de la musique, l'ouvrage montre comment la démarche sensitive est au coeur de la création lyrique contemporaine, dans les opéras de Philippe Boesmans, Peter Eötvös, Kajia Saariaho et Ana Sokolovic, et plus particulièrement dans Written on Skin de George Benjamin.
Opéra
Ecrire un opéra au xxie siècle - la démarche sensitive de george benjamin. LA DÉMARCHE SENSITIVE DE GEORGE BENJAMIN
Après avoir défini le sens-sensible de l'art et de la musique, l'ouvrage montre comment la démarche sensitive est au coeur de la création lyrique contemporaine, dans les opéras de Philippe Boesmans, Peter Eötvös, Kajia Saariaho et Ana Sokolovic, et plus particulièrement dans Written on Skin de George Benjamin.
01/2023
Communication - Médias
Fractales et resonances
Quelle est l'influence réciproque entre l'environnement numérique, les organisations en réseau et les processus de communication ? Quels sont les effets de l'accélération des échanges par le numérique et de l'amplification par les réseaux ? Pour aborder ce sujet et proposer des réponses, le groupe TIC. IS, qui est un des groupes de travail de la Société Française des Sciences de l'Information et de la Communication, poursuit ses réflexions épistémologiques. Dans cet ouvrage nous proposons d'interroger deux phénomènes dans le champ de la science des systèmes : la fractalité et la résonance. Ces deux thèmes ont fait l'objet de deux journées d'études du groupe : -Fractalité et auto-similarité. L'émergence de nouveaux modèles dans les environnements numériques -Résonances, Echanges et interactions à l'ère du numérique. Nous avons fait le choix de réunir et de confronter ces deux thématiques, car bien qu'elles convoquent des cadres de référence et des modes de pensée différents, elles nous amènent toutes les deux à remettre en cause la vision habituelle des événements extrêmes et les mécanismes de pensée qui les accompagnent pour ouvrir d'autres horizons.
09/2022
Autres philosophes
Poème allégorique du Capital. Baudelaire chez Water Benjamin
Poème allégorique du Capital. Baudelaire chez Water Benjamin reconstruit les grands axes de la lecture de Baudelaire à laquelle Walter Benjamin a consacré ses efforts philosophiques depuis ses traductions de jeunesse jusqu'aux débordements, à la fin des années 1930, de la liasse des Passages consacrée au poète. A partir de ce qu'aura été le Baudelaire, son dernier livre inachevé et fragmentaire, il devient possible de suivre le mouvement de convergence des motifs benjaminiens - l'allégorie et le fétichisme de la marchandise - avec l'univers lyrique des Fleurs du mal. En plaçant les textes en regard, il s'agit d'évaluer l'articulation inédite du matérialisme historique et de l'écriture allégorique qui présente le recueil baudelairien comme un complément poétique des analyses du capitalisme développées quelques années plus tard par Marx. L'ouvrage fait ressortir dans quelle mesure la lecture de la poésie de Baudelaire a pu servir à remodeler les concepts hérités de la pensée marxiste de l'histoire et ainsi contribuer au positionnement de Benjamin dans le contexte intellectuel de l'entre-deux-guerres. Il s'agit ainsi de restituer les débats et les vicissitudes qui ont découlés de sa résolution à poursuivre ces recherches dans le contexte historique français de la fin des années 1930. Si les analyses sont centrées sur la période située entre le moment où Benjamin soumet le projet d'un livre autonome sur le poète français à l'Institut für Sozialforschung de Francfort (1938) et sa mort, l'ensemble de ses productions littéraires et philosophiques antérieures sont discrètement impliquées dans la construction du livre. On peut alors mesurer l'influence de Baudelaire sur sa trajectoire intellectuelle, autant sur le choix des thématiques de recherches que sur les stratégies d'écriture et le rapport entre la pensée et l'actualité historique. Ainsi le livre s'adresse-t-il autant à un public intéressé par la philosophie allemande et contemporaine que par la réception et l'interprétation de la littérature des XIXe et XXe siècles. Le style d'écriture cherche à rendre accessible les écrits de Walter Benjamin sans jamais sacrifier la rigueur universitaire.
09/2023
BD tout public
Les Fleury-Nadal Tome 3 : Benjamin. Tome 2
Benjamin, le Caire, 1834. Jeune polytechnicien fasciné par les aventures égyptiennes de son oncle Eugène, Benjamin Fleury fait partie des nombreux ingénieurs français enrôlés par Méhémet-Ali pour moderniser son pays. Alors qu'il participe à la construction du barrage d'Al-Qanater, il retrouve une jeune femme qu'il a naguère connue dans ses rêves et sous les traits d'une princesse de l'Ancien Empire ! La belle se nomme Aurore et se passionne pour l'Antiquité, qu'elle fait revivre à travers de singuliers récits. Récits de fiction que vient brusquement percuter le réel : un jour, en effet, un archéologue lui parle d'un pharaon inconnu dont l'histoire recouperait étrangement celle qu'elle est en train d'écrire. Sa nécropole se trouve à Wadi-Souf, mais le savant a dû en abandonner les fouilles à cause de l'insécurité qui règne dans la région. A l'insu de tous et au mépris du danger, Aurore quitte aussitôt Le Caire à destination du site mystérieux. Benjamin, que la jeune romancière intrigue autant qu'elle l'attire, rassemble quelques hommes et se lance peur après sur ses traces. Lorsqu'il relit le Décalogue à l'envers, le lecteur s'aperçoit que tous les personnages appartiennent à une même famille : celle des Fleury-Nadal. La série éponyme, constituée de récits autonomes traités en un ou deux albums maximum, nous conte donc quelques aventures marquantes dans l'existence de ces personnages. Dans Benjamin, dessiné par Daniel Hulet, on découvre ce qui conduit le fils de Ninon en Egypte et ce qui l'amène à y faire souche, mystère à peine évoqué à la fin des Conjurés. Chaque album est scénarisé par Frank Giroud, mais la mise en images revient tantôt au dessinateur qui a crée le personnage, tantôt à un " invité " de marque.
02/2009
Dictionnaire français
Dictionnaire Hachette Benjamin CP-CE 5-8 ans
Le compagnon de l'apprentissage de la lectureLe premier vrai dictionnaire pour aider les enfants de 5 à 8 ans qui apprennent à lire et à écrire. - 6 000 mots choisis par une équipe d'enseignants, prenant en compte les mots que l'enfant connaît et ceux qu'il doit apprendre pour progresser - Des définitions claires et bien expliquéesEn plus, pour approfondir les connaissances- Des exemples courts dans une langue simple - Synonymes et contraires - Remarques de prononciation, de grammaire et d'orthographe. - 16 pages illustrées en couleur avec le vocabulaire de la maison, la ville, les drapeaux, le corps humain, les plantes et les arbres... CP-CE 5-8 ans
06/2018
Philosophie
Exercices sur le tracé des ombres. Walter Benjamin
Exercices sur le tracé des ombres s'inscrit de façon originale dans le champ des publications consacrées à Walter Benjamin. S'appuyant principalement sur Sens unique et le Livre des passages - soit, dans le temps, les oeuvres extrêmes de l'auteur d'Origine du drame baroque allemand -, mais aussi sur sa correspondance (notamment ses échanges essentiels avec Scholem et Adorno), l'ouvrage prend en compte des points peu traités quant à lui par la critique française, dont la mise en question de la personne (de la personnalité), la construction du moi au travers des objets, des lieux, du frayage même de l'impersonnel. Y est reconsidérée - selon une perspective qui met en exergue un écrivain-philosophe foncièrement politique - sa conception du temps et de l'histoire ; soulignée la puissance, pour elle, de l'idée de révolution, loin des palinodies des interlocuteurs et amis les plus chers (Adorno, Scholem). L'essai accorde toute sa place au régime de l'inactuel (cette déchronicité aussi prégnante chez Benjamin que chez Nietzsche) et s'attarde, naturellement mais avec invention, au travail de la citation : " espace-rupture ", cour intense, dans le geste d'écrire, de l'opération de minage du corps-auteur qui aura constamment mobilisé une pensée dont Anne Roche veut et sait garder vifs tous les éclats, toutes les tensions.
09/2010
Littérature française (poches)
Benjamin Bin et autres fables cruelles et modernes
Ironie caustique et portraits à la paille de fer. Cinq fables modernes et cruelles... Benjamin Bin a-t-il eu raison de modifier l'essentiel de son livre sous la pression du service marketing de l'éditeur ? Deux frères découvrent leur mystérieux géniteur, tandis qu'un boucher mélancolique peint des côtelettes sur fond de soleil couchant. Zaza, la serveuse au coeur tendre, n'aurait pas dû rencontrer Gérard LePilon, le représentant entreprenant. Bijou, le candidat du Grand Parti Social, arrachera-t-il la mairie de Souche à ses adversaires alors que rôdent les escargots ? Et Pauvre Zip (papa n'aimant que les moteurs surpuissants et maman ayant une calculette greffée sur le cerveau gauche) trouvera-t-il une oreille attentive dans ce monde sans pitié ?
11/2017
Lecture 9-12 ans
Les étonnantes aventures du merveilleur minuscule Benjamin Berlin
Benjamin Berlin a un don : il est télépathe. Un vrai pouvoir de sorcier mais parfois lourd à porter. Le déménagement de sa famille au Japon le plonge soudain dans un monde indéchiffrable. C'est pourtant là qu'il va apprendre à maîtriser et à développer son don. Dans son nouveau collège à Tokyo, il découvre qu'il n'est pas le seul à faire usage de la magie. Coïncidence ? Rien n'est moins sûr... De grandes aventures l'attendent.
02/2019
Philosophie
Walter Benjamin et l'esprit de la modernité
De l'essence du judaïsme aux figures de l'exil, de l'idée d'origine au destin de l'art, du concept romantique de critique aux interprétations de Nietzsche et de Kafka, c'est l'esprit d'une époque, celui de la modernité d'avant la catastrophe, qui se trouve ici restitué. Composé de textes représentatifs de la pensée de Stéphane Mosès, cet ouvrage, qui est bien plus qu'un recueil d'articles épars, reflète à la manière d'un kaléidoscope toute une série d'interrogations, étroitement reliées entre elles, s'inscrivant dans la perspective théorique ouverte par le génie benjaminien.
12/2015
Religion jeunesse
Théo Benjamin. L'encyclopédie catholique pour les enfants
Comment répondre aux enfants quand ils posent des questions sur Dieu ou sur la foi chrétienne ? Et si ces sujets devenaient de merveilleuses histoires à raconter, tout simplement... Raconter la Bible aux enfants, leur faire découvrir Jésus, les faire entrer dans la grande histoire des chrétiens, leur expliquer la foi chrétienne avec de belles images, des mots simples, voilà le défi que relève Theo Benjamin. Dans la lignée de Théo et de Theo Junior, voici Théo Benjamin, l'encyclopédie catholique pour les enfants, à lire seul ou en famille.
05/2019
Histoire de la philosophie
Walter Benjamin à l'ère du monde digital
Walter Benjamin est le penseur de la reproductibilité technique au XXe siècle, et il nous a donné de nombreuses pistes de lecture pour comprendre ce que la technique fait et défait dans nos sociétés industrielles fondées sur l'exploitation de l'autre. Déclin de l'aura, disparition de l'original, exposition généralisée, vulgarisation, performance, émergence de la star et du dictateur, choc, contrôle des masses et émancipation, il nous laisse un précieux viatique de fragments, célèbres ou méconnus, qui nous permettent de poser cette question : Comment appréhender le monde digital qui est en train de révolutionner notre siècle ? Dans cet essai, nous faisons l'hypothèse, soufflée par Benjamin lui-même, que nombre de ses intuitions fulgurantes, suscitées par l'essor de la photographie et l'irruption du cinéma, puis de la radio, sont restées en sommeil à son époque, et se réveillent maintenant à la faveur de l'irruption du monde digital. La logique de l'accessibilité mondiale prend racine dans le monde de la reproductibilité mécanique et en révèle le sens. De la même façon que le philosophe a pris au sérieux la technique de la radiodiffusion, au point de devenir lui-même réalisateur d'émissions à la fin des années 20, nous proposons de relire ses textes à l'aune d'une observation matérialiste du monde numérique, où chaque lecteur est en train de devenir auteur et producteur, témoin de sa propre existence en voie de dédoublement. Que se passe-t-il vraiment avec l'appareillage de numérisation du monde ? Quels en sont les effets, non seulement sociétaux, mais politiques ? Et que penser aujourd'hui de la stratégie benjaminienne de la flânerie, "protestation contre la division du travail" , à une époque où celui-ci est en voie d'extinction.
10/2022
Sociologie
L'évolution du mariage (1889). Tome 1, Famille, mariage et parenté selon Paul Lacombe
Paul Lacombe nous livre une pensée étonnamment moderne libérée des considérations morales et religieuses, et articulée sur les motivations économiques et psychologiques des individus et des groupes sociaux. Retraçant les évolutions de la promiscuité vers la monogamie, du mariage vers l'égalité des époux et vers l'indépendance des enfants, il aborde de façon très originale les questions de l'inceste, des dots, de la condition de la femme et de la prostitution. Dépassant les arguments socio-économiques, il établit un parallèle entre monogamie et démocratie, et observe que la loi trahit la complaisance pour le sexe mâle.
05/2009
Littérature française
Les désordres du monde. Walter Benjamin à Port-Bou
Conscient que sa tentative de fuir l'Europe était vouée à l'échec, Walter Benjamin s'est suicidé à Port-Bou en 1940. Avec lui, c'est une part de la conscience européenne qui a trouvé la mort. Sébastien Rongier s'est retrouvé par hasard dans la petite localité espagnole, lieu à la fois solaire et tragique où les apports majeurs de l'écrivain et philosophe allemand à l'histoire de l'art et de la pensée prennent un relief particulier. Où mieux qu'ici prendre conscience de la fragilité d'une pensée face au totalitarisme ? L'auteur trace le chemin qui l'a conduit vers ce penseur, au milieu des livres et des villes. Il dessine son portrait, entre souvenirs et mémoire des dernières années de l'existence de Benjamin. Celui qui avait à coeur de penser en dehors des systèmes s'est pourtant retrouvé acculé dans une impasse par le pire des systèmes qui soient. Et c'est autant l'impossibilité de penser autrement que celle de fuir qui l'a conduit à son geste fatal. En ce début de XXIe siècle, cette impossibilité ne menace-t-elle pas à nouveau ?
09/2017
Philosophie
Le corps en exil. Walter Benjamin, penser le corps
Penser le corps, c'est se mesurer à la difficulté de "penser ce qui est différent de la pensée" (Adorno). Benjamin relève ce défi pour sonder la crise de la philosophie de la conscience et en comprendre les effets. "Notre corps — notre propre corps —", écrit-il dans l'essai qu'il consacre à Franz Kafka, "est la contrée étrangère la plus profondément enfouie dans l'oubli". L'oeuvre de Benjamin, des écrits de jeunesse jusqu'à ceux qui restent inachevés à sa mort, peut se lire comme un long effort de remémoration visant à rendre au corps sa juste place dans la pensée. En se faisant l'explorateur de la "contrée étrangère" qu'est le corps, Benjamin suit un parcours philosophique qui se distingue radicalement des autres variantes de la Théorie critique.
11/2020
Autres philosophes
Walter Benjamin. La créature, le sacré et les images
Le sujet récurrent de la reproductibilité a longtemps marqué la réception des écrits de Benjamin sur le cinéma et la photographie. Sa théorie des médias, ramenée à un énoncé bien trop simple, fut réduite à la thèse selon laquelle l'aura aurait disparu en vertu des possibilités techniques de la reproduction des arts. En réalité, le rapport entre aura et technique se présente de manière bien plus complexe et bien plus nuancée dans les études que mena Benjamin sur l'histoire des médias. Dans ce livre Sigrid Weigel nous présente l'analyse détaillée de certains aspects fondamentaux de la production de Walter Benjamin. Organisé en un avant-propos suivi par 10 chapitres divisés en trois grandes parties, le livre aborde une série de questions qui vont du rapport entre le sacré et la création, à l'interprétation de textes de Goethe, Brecht et Kafka, jusqu'à la théorie de l'art, des images et des médias. Paru en Allemagne en 2008, le livre s'est vite imposé comme un de textes de référence sur la pensée de Walter Benjamin : avec cette traduction française, il deviendra aussi en France un des livres incontournables pour tous ceux qui s'intéressent à l'oeuvre de cet auteur fondamental de la première moitié du XXe siècle.
02/2021
Ouvrages généraux
L'Ange de Benjamin et l’Enfant du Ghetto
"Il existe un tableau de Paul Klee qui s'intitule Angelus Novus. Il représente un ange qui semble être en train de s'éloigner de quelque chose à laquelle son regard reste rivé. Ses yeux sont écarquillés, sa bouche ouverte, ses ailes déployées. Tel est l'aspect que doit avoir nécessairement l'Ange de l'Histoire" , écrivait Walter Benjamin en 1940, quelques mois avant de mettre fin à ses jours et trois années avant que l'enfant du Ghetto de Varsovie, au moment de sa liquidation en 1943, ne soit fixé dans une photographie, qui deviendra le symbole de l'extermination des Juifs d'Europe. La juxtaposition des images de l'Ange de Benjamin et de l'Enfant du Ghetto a quelque chose de bouleversant que personne, jusqu'à ce petit livre de Jean-Louis Bertocchi, n'avait relevé. Le même mouvement des bras et des ailes, cette même direction du regard qui échappe à l'objectif, font de l'Enfant du Ghetto un nouvel Ange de l'Histoire, qui semble nous dire : "Que voyez-vous dans mon regard, que je ne vois pas encore ? " Jean-Louis Bertocchi, docteur en philosophie, a publié aux éditions de l'éclat : Moses Hess. Philosophie, communisme et sionisme. De la fraternité sociale à la terre du retour (2020) et Un impensé de Marx : la question juive (2022).
08/2023
Sociologie
Walter Benjamin ou les pouvoirs critiques de l'image
Walter Benjamin, dont la stature philosophique est unanimement célébrée, ne mérite-t-il pas aussi d'être pleinement reconnu en tant qu'écrivain ? Son oeuvre, au confluent de la philosophie, de la critique et de la création littéraire, en appelle à une approche elle-même pluridisciplinaire, que ce volume entend mettre en oeuvre. Parmi les traits qui caractérisent l'écriture de Benjamin, l'usage d'images originales – métaphores, allégories, symboles – et de ce qu'il nomme les " images de pensée " tranche avec un certain canon de l'écriture philosophique. Or, si la pensée benjaminienne de l'image visuelle a été souvent commentée, son usage des images textuelles, littéraires ou philosophiques, l'est beaucoup moins. Suggestives et stimulantes, elliptiques et hermétiques, ces images s'inscrivent dans une dynamique de renouvellement de la pensée critique en libérant la dimension créatrice de l'écriture, nous invitant à une lecture poétique et esthétique. L'objectif de ce volume est ainsi d'attirer l'attention sur le pouvoir critique des images benjaminiennes, afin d'analyser leur efficacité discursive, leur caractère irréductible au concept et leur valeur à la fois philosophique et littéraire.
05/2023
Critique littéraire
Benjamin Fondane et Claude Vigée. Le questionnement des origines
C'est après la Seconde Guerre mondiale que Claude Vigée découvre, grâce à André Néher, l'oeuvre de Benjamin Fondane. C'est en effet dans les années 1960 que Claude Vigée ressent, en le lisant, une sorte de fraternité avec ce poète juif d'origine roumaine, assassiné le 3 octobre 1944 à Birkenau. Ces deux poètes, à des moments différents (Fondane est né en 1898 à Jassy, en Roumanie ; Vigée, en 1921, à Bischwiller, en Alsace), ont de fait entrepris ce questionnement des origines que les auteurs de cet ouvrage se proposent d'explorer, en mettant en regard l'œuvre de Fondane et celle de Vigée, ainsi qu'ils l'ont présenté lors du colloque qui s'est tenu à Paris 3 Sorbonne Nouvelle les 15 et 16 juin 2012. Les différents contributeurs, venus d'horizons assez variés, aspirent à révéler les affinités et les divergences entre deux oeuvres qui, face à l'Histoire, ont passé au crible la pensée occidentale, mettant en question le dualisme idéaliste. Ils trouvent dans le poème la façon exacte de dire que, si l'esprit veut atteindre à la plénitude d'être, il doit s'imprégner de la réalité sensible et accueillir cette formidable puissance de la bénédiction, à la fois montée des eaux, fertilité, fécondité, puissance d'être et de dire, voix.
01/2014
Littérature étrangère
L'étrange histoire de Benjamin Button, 2e étage gauche
New York, les années 70, un immeuble habité par des locataires aux habitudes étranges. Le jeune Davey Birnbaum observe les vies parfois cauchemardesques et toujours inquiétantes de ses voisins. Benjamin Button, au 2e étage gauche, est un vieillard de naissance qui finit ses jours au fond d'un berceau. Zauberman, au 6e étage droite, avocat, réincarne la vie de Wakefield emprunté à Nathaniel Hawthorne : il abandonne sa famille, change d'identité et déménage dans l'immeuble d'en face. Jake Garbus, juif new-yorkais, est embarqué dans une relation sado-masochiste avec la petite-fille d'un général nazi. Gabriel Brownstein construit 9 histoires extraordinaires sur le ton de l'humour noir, capturant les excentricités et les fragilités cachées de certains habitants de Manhattan. Un portrait original de la vie quotidienne : les victoires et les revers de fortune - mariages, accidents de voiture, histoires d'amour, adoptions, voyeurisme.
09/2003
Critique littéraire
Walter Benjamin et Bertolt Brecht. Histoire d'une amitié
L'amitié qui lia Bertolt Brecht et Walter Benjamin a longtemps été minimisée par les spécialistes de Benjamin au profit des relations que ce dernier a entretenu avec Scholem, par exemple. Et le marxisme réputé intransigeant de Brecht n'est pas étranger à ce fait. Le livre d'Erdmut Wizisla constitue pour cette raison un travail de pionnier. De leur première rencontre à leurs expériences de l'exil, l'histoire de cette amitié est éclairée par des correspondances, des extraits de journaux et des documents dont certains inédits jusque ici qui rendent compte de leurs nombreuses discussions. Erdmut Wizisla détaille les échanges idéologiques fascinants entre Benjamin et Brecht, notamment à propos du projet avorté de créer une revue marxiste dans l'Allemagne de l'entre-deux-guerres. Son livre est également l'occasion d'approcher au plus près les nombreux débats sur la littérature et sur la politique qui eurent lieu parmi les intellectuels (on croise Theodor Adorno, Bernard von Brentano, Hannah Arendt, Siegfried Kracauer et bien d'autres) de la gauche allemande pendant la République de Weimar. Au-delà des nombreux liens qu'entretenaient les deux amis (projets communs, études de Benjamin sur l'oeuvre de Brecht et réponses de Brecht), ce livre est l'occasion de faire la lumière sur près de deux décennies de vie intellectuelle européenne.
10/2015
Philosophie du droit
La violence du droit. Regards croisés sur Walter Benjamin
Cet ouvrage collectif, dirigé par Philippe Coppens et Matthieu de Nanteuil, est consacré à l'analyse des rapports entre le droit et la violence. Son point de départ est le texte de Walter Benjamin "Zur Kritik Der Gewalt Und Andere Aufsatze" , paru en Allemagne en 1921. Sa traduction française est "Critique de la Violence" . Le mot allemand "Gewalt" a un double sens qui permet de comprendre de manière assez intuitive le projet de Benjamin. Car il signifie le "pouvoir" , l' "autorité" , mais également la "violence" . Et la "Kritik der Gewalt" est effectivement une critique de la violence du droit. Les juristes croient volontiers que le droit possède la capacité de transformer l'usage de la force en exercice légitime de l'autorité. L'action du droit est généralement pensée comme une recherche continue du bien commun, dont l'une des expressions serait l'Etat de droit. Au fond, le droit serait le passage nécessaire vers la paix. Or ce n'est pas du tout la conception défendue par Benjamin. Il nous rappelle au contraire que si le droit est toujours né du conflit, il ne pourra jamais le dépasser. Qu'il l'entretient même plutôt qu'il ne l'apaise. Qu'il le fasse sans cesse renaître dans sa volonté de domination par les normes. Loin de contribuer à la construction de la paix, le droit ne pourrait que voiler la violence qui le constitue. La violence serait donc, en réalité, son mode d'existence propre. Mais est-il possible de régler les affaires humaines en sortant du droit ? Et si oui, comment ?
04/2021
