Le 4 septembre 1870. L'invention de la République
Extraits
Histoire de France
Les Bretons et la Commune de Paris 1870 1871. Récit historique
1871 ! La Commune ! Quel cas d'école pour les historiens ! Mais surtout un drame, un drame noué pendant les désastres de la guerre franco-prussienne, un drame mûri par l'inertie d'un gouvernement assiégé dans sa propre capitale, un drame stimulé par un armistice amputant le pays de deux belles provinces malgré l'espoir fou d'un sursaut impossible. A travers la guerre, au fil de la révolte, surgirent des célébrités qui publièrent des écrits, des mémoires, des analyses, des plaidoyers. Mais les plus humbles aussi ont laissé des traces, des lettres, des documents, des archives, avec au jour le jour leurs actions, leurs peurs, leurs espoirs. Et nombre de ces hommes et de ces femmes étaient issus de Bretagne, une Bretagne qui donna beaucoup en ces temps de malheur. Alors voici, venu directement de tous leurs témoignages, le récit de ces longs mois de siège, de cette lente progression vers l'explosion du 18 mars et la fusillade de deux généraux, puis de cette marche accélérée vers le tragique et sinistre épisode que fut la semaine sanglante, et de ce qui s'en suivit.
06/2012
Muséologie
L'invention du musée moderne. 1930-1970
A partir de 1930 se joue un moment décisif dans l'histoire des musées et de leur architecture, en France comme en Europe et aux Etats-Unis... A partir de 1930 se joue un moment décisif dans l'histoire des musées et de leur architecture, en France comme en Europe et aux Etats-Unis. A quelques exceptions près, tous les acteurs de ce domaine (conservateurs et architectes au premier chef) considèrent le modèle du musée classique comme caduc. Si l'espace muséal perdure dans nombre d'édifices, celui-ci se modernise et s'adapte à une demande de sobriété et de pédagogie. En France, la perspective de l'Exposition universelle de 1937 accélère les choses et pousse Auguste Perret et Le Corbusier à se positionner, chacun dans un registre spécifique. Leurs projets théoriques ne voient pas le jour mais posent des bases importantes pour la réflexion sur les nouveaux types muséaux. Si le Palais de Tokyo, à Paris, est perçu comme un compromis entre classicisme et innovation, il est une étape importante vers l'émergence de la génération des années 1950-1970, pendant lesquelles la notion de musée moderne - et pas seulement de musée pour l'art moderne - s'impose sur tout le territoire. Après une étude générale, ce nouveau carnet d'architecture rassemble huit courtes monographies sur les édifices majeurs de la période traitée.
04/2023
Sociologie
Les Napoleon en Républiques (1870-2022)
Un collectif de spécialistes d'histoire politique se penche sur l'empreinte du bonapartisme dans la vie politique française depuis la troisième République. Cet ouvrage rend compte de la journée d'étude organisée à Lyon le 29 septembre 2021 par la Société française d'histoire politique (SFHPO) sous le titre "Destins croisés des bonapartismes et des Napoléon de 1870 à nos jours". La Fondation Napoléon a soutenu la parution de l'ouvrage.
10/2022
Musique, danse
La République, la musique et le citoyen (1871-1914)
Cette étude, fruit d'une vie de travail dans les archives, s'attache à un sujet profondément original : la dimension musicale de l'identité française et républicaine. Jann Pasler fait remonter cette culture politique qui lie étroitement musique et utilité publique aux fêtes révolutionnaires, mais c'est sur le moment fort des débuts de la IIIe République qu'elle se concentre. Après la défaite de 1871 devant la Prusse, la France confie à la musique comme à l'histoire le soin d'inspirer la fierté nationale et de projeter un avenir partagé. Dans les divertissements populaires (chorales, harmonies, orphéons, sociétés de musique) comme chez les élites (avec notamment l'essor du modernisme), les pratiques musicales sont censées exprimer les différences et aider à les surmonter. Pour les Français, la musique revêt une importance à la fois personnelle et sociale. Elle n'enregistre pas seulement souvenirs et traditions, elle contribue à l'être-ensemble. En mettant l'accent sur les tensions fécondes qui se nouent entre esthétique et politique, Jann Pasler apporte une contribution aussi vivante que savante au rôle de la musique en démocratie et au sens qu'elle prend dans la vie de la nation.
03/2015
Histoire internationale
Libérer le Nouveau Monde. La fondation des premières républiques hispaniques (Colombie et Venezuela, 1780-1820)
Pourquoi les premières républiques du monde hispanique sont-elles nées, au Nord de l'Amérique du Sud, entre Caracas, Carthagène-des-Indes et Bogotá? Comment, à l'aube du XIXe siècle, expliquer le surgissement précoce du régime de l'égalité civile au sein de sociétés organisées par les hiérarchies du statut et de la race ? Que doivent ces nouvelles républiques aux révoltes et aux révolutions de la Caraïbe française ou néerlandaise ? Comment " régénérer " un " peuple esclave " en une nation émancipée, et transformer Indiens, métis et libres de couleur en citoyens ? Les révolutions de Terre-Ferme forment un pan oublié de l'histoire du républicanisme moderne. Elles voulurent faire d'une société coloniale un peuple d'égaux devant la loi, détruire le principe de la " pureté de sang ", abolir la noblesse, sans guère toucher à l'esclavage. Ces guerres d'indépendance furent le fer de lance politique et militaire de l'émancipation de l'Amérique du Sud. Leurs cohortes combattirent jusqu'à Potosí et Bolívar convoqua un congrès à Panamá dans le but de fédérer les jeunes nations américaines. L'idée républicaine s'est aussi construite loin de Philadelphie et de Paris, avec le soutien des " gens de couleur ". Ces premiers Etats sans roi de l'Amérique latine s'inscrivent, de plein droit, dans la séquence des révolutions atlantiques, contribuant ainsi à redessiner la carte politique du monde contemporain.
05/2017
Histoire ancienne
L'invention de la mythologie
Qui a inventé la mythologie ? Quelles sont les frontières de ce territoire où des histoires inoubliables et le plaisir de les conter semblent inséparables de l'exégèse et du désir de les interpréter ? S'il est vrai qu'un mythe est perçu comme mythe par tout lecteur dans le monde entier, pourquoi la science des mythes est-elle toujours impuissante à différencier avec rigueur un conte d'un mythe ?
Poisson soluble dans les eaux de la mythologie, le mythe est une forme introuvable : ni genre littéraire, ni récit spécifique. Mais parler de la mythologie, hier et aujourd'hui, c'est toujours, plus ou moins explicitement, parler grec ou depuis la Grèce. D'où l'urgence d'une enquête généalogique pour repenser la mythologie comme objet de savoir autant que de culture.
Et se découvrent les procédures d'exclusion portées par un vocabulaire du scandale, convoquant toutes les formes d'altérité : depuis les "gueux du mythe" de l'ancienne Samos, le "mytheux" de la mémoire incontinente dénoncé par Thucydide jusqu'à l'incroyable, le sauvage, l'absurde ou l'obscène qui mobilisent les responsables de la science des mythes dans la deuxième moitié du XIXe siècle. Des gestes de partage répétés et successifs où le mythologique, chaque fois, se déplace, change de forme et de contenu. Mais où, dans le même temps, la mythologie s'invente entre la fascination exercée sur les modernes par le Grec à deux têtes et la rumeur incantatoire des mythologues rêvés par la cité platonicienne, enfants aux cheveux blancs, et chargés de conjurer la menace d'une tradition rompue.
Inventivité de la mythologie qui se raconte dans une histoire où interfèrent les pratiques de l'écriture, les discours sur la tradition et les échanges entre la mémoire et l'oubli.
09/1992
Littérature étrangère
L'invention de la mère
Atteinte d'un cancer depuis dix ans, la mère de Mattia sort de l'hôpital pour mourir chez elle, entourée de son mari et de son fils. Démunis et écrasés de douleur, ceux-ci assistent à la disparition programmée d'une femme qu'ils ont aimée et aiment encore. À vingt-six ans, Mattia, le fils, refuse d'avancer dans la vie – comme s'il pouvait retenir sa mère. Ses rêves de cinéma, ses amours attendront. Avant, pendant et après la mort de sa mère, il tente de figer chaque souvenir et de chasser l'image d'une femme diminuée par la maladie. Saisissant tantôt avec délicatesse, tantôt avec ironie, chaque détail du quotidien pour mieux mettre la douleur à distance, Marco Peano rend son récit touchant sans jamais tomber dans le pathos – et fait d'une histoire singulière un roman universel.
03/2017
Littérature française
L'invention de la pauvreté
Il faut trouver quelque chose. Une issue convenable, poursuit Dong Lee. Rendre les pauvres profitables. Gagner de l'argent grâce aux pauvres. C'est ça, dit Dong Lee. C'est un peu mon métier, reprend Rodney pincé. Il faudrait créer des pauvres, en faire apparaître, pour nous excuser de ne pas avoir réussi à les éliminer. Je pensais que vous alliez me proposer le contraire. En éliminer des statistiques ? C'est ça, dit Rodney. Ce serait trop visible. L'inverse est plus avisé. Vous voulez les recompter ? Les compter différemment. Je vais y réfléchir, dit Rodney. Vite, dit Dong Lee. L'assemblée général des Nations-Unies s'ouvre lundi. Plaisir de riches, désir de pauvres. L'amour au temps du capital.
02/2013
Dictionnaires et ouvrages géné
L'invention de la Terre
Comment a-t-on inventé la Terre ? La réduction de la sphère au plan, l'invention de la carte, puis celle de la perspective, ont lentement permis de mesurer et de contrôler un territoire devenu l'espace où établir et déployer nos activités. Mais ce modèle s'est effrité. Ce qui se substitue à lui pour notre égarement, c'est ce qu'on appelle les réseaux, situés à la fois nulle part et partout : un milieu issu de la somme des différentes unités d'information - ; ondes, câbles, fibres... , autant d'éléments qui ne peuvent reposer sur un territoire et agissent selon des modalités différentes de celles adoptées par la perspective où nous avions vécu jusqu'alors. Ce " domaine " de l'information se configure comme un anti-monde invisible, à l'intérieur duquel se situe le mécanisme de contrôle du monde physique que nous voyons. Le caractère immatériel de l'information a progressivement érodé le concept de ville et de territoire, donc de citoyenneté et d'identité. L'Etat lui-même perd sa stabilité et commence de céder devant tant de flux. En sorte qu'il est devenu impératif de résoudre la question de la reconfiguration des tissus urbains et sociaux qui ont durement subi, avec l'esprit lui-même, les effets de cette nouvelle invasion technique. Il faut réinventer les données qui nous avaient servi à percevoir le monde. Par la séduction de son écriture et le rythme de ses chapitres associant la brièveté à l'ampleur d'une fresque - ; on y rencontrera aussi bien Homère que Brunelleschi, Linné que Melville... - ; , l'ouvrage nous convie à cette réinvention, que l'auteur sait rendre bien plus jubilatoire qu'angoissée. Le lecteur le suit avec délectation dans l'itinéraire qu'il lui ouvre de l'Antiquité à nos jours.
08/2021
Sciences politiques
L'invention de la politique
La politique, telle que nous l'entendons, compte parmi les activités humaines les moins répandues dans le Monde pré-moderne, mais ce fut bien une invention grecque ou, pour être plus précis, une invention que firent séparément les Grecs et les Romains. La Grèce et Rome ont connu des institutions et une histoire différentes. Cependant, Moses Finley montre de manière convaincante qu'une analyse comparée peut aider l'historien à comprendre ces deux types de sociétés plus complètement que ne pourraient le faire des analyses séparées. Toutes deux ont en commun une civilisation à fondement agraire avec un système social stratifié et hiérarchisé, et toutes deux prirent l'initiative sans précédent, et déterminante pour leur destin, d'incorporer les classes inférieures - paysans, artisans et boutiquiers - dans la communauté politique. Quelles furent les chances de succès de ces deux civilisations, les affaires qui les mobilisèrent, les pressions idéologiques qui les gouvernèrent ? Comment la guerre et la conquête constituèrent-elles un facteur de stabilité politique ? Tels sont les principaux thèmes de ce livre.
05/2011
Ouvrages généraux
L'invention de la surveillance
" La visibilité est un piège " disait Michel Foucault dans Surveiller et punir. Nous sommes passés en deux siècles à peine d'un monde discret, où l'individu, à moins d'être glorieux, menait une existence invisible, à une société de l'hypervisibilité et de la surveillance permanente. Comment et pourquoi en sommes-nous arrivés là ? Quel est l'avenir de la surveillance ? Peut-on y résister ? Voilà quelques questions que le cinéma nous aidera à poser, et peut-être à résoudre... Dans ce " Cinéphilo ", Ollivier Pourriol parle notamment de Minority Report, Truman Show, Papillon, Braveheart, Demolition Man, Orange mécanique, 1984... En compagnie de Michel Foucault et de Rousseau.
09/2023
Littérature française
L'Invention de la Littérature
La littérature se prend comme objet dans ce roman, où le personnage principal, Nadj, professeur d'université, est en quête du texte primordial : poésie baroque, élégie classique, parodie, roman médiéval... L'Invention exhibe la création littéraire dans son acte d'inventer. L'oeuvre littéraire n'est-elle pas avant tout, en rhétorique, inventio ?
05/2015
Policiers
L'invention de la neige
Il fait un froid, cette année. Mais un froid. Du jamais vu. Pourtant sur les pistes des Cévennes, pas un centimètre de neige, les tire-fesses sont à l'arrêt. Une station fantôme... Si Ferrans pensait faire oublier à sa femme, Laure, la mort de son grand-père, c'est plutôt raté. L'auberge qu'il a choisie pour ses deux filles et pour Laure n'a du Bonheur que le nom. Elle est peuplée d'une patronne obèse, d'un lézard barbu et d'un moniteur de ski aux yeux morts. Et partout : la terre trempée, la boue. Pourtant, Ferrans s'obstine à rester jusqu'à ce que l'imprévu retourne comme un gant cette famille recomposée en apparence bien sous tous rapports.
05/2017
Beaux arts
L'invention de la figure
Cet essai se propose de compléter l'opposition traditionnelle entre civilisations "orales" et "écrites" par une distinction supplémentaire à l'intérieur de l'écrit, entre cultures de l'idéogramme et de l'alphabet. L'alphabet est une écriture de seconde génération, et ses relations avec le visible sont différentes de celles que connaît l'idéogramme. C'est pourtant à lui que nous devons notre conception de la "figure" comme "représentation", qui projette dans le monde de l'image un modèle directement inspiré pat- la lettre. Il s'agit ici de montrer que l'origine de la figure est à chercher du côté du fragment et du parcours, non de l'imitation ou de l'unité distinctive : sa logique ne relève pas du verbe mais du rêve. Le regard occidental doit cependant aussi à la lettre une forme d'expertise originale, laquelle a suscité à son tour des créations visuelles inédites : l'imaginaire du trompe-l'oeil et celui du "signe", en peinture, de même que l'invention d'une véritable langue écrite typographique, en sont les exemples majeurs.
10/2011
Littérature française
L'invention de la famille
Prémenry est une vaste propriété en bord de Loire où les grands-parents maternels de Sonia David, Lili et Ruben, ont fait le choix de s'installer dans les années 50 alors que rien ne les liait à la région. Le couple y accueillera jusqu'à leur mort leurs cinq enfants et treize petits-enfants. Si les robinets dans chaque chambre alimentaient ses rêves de petite fille, Sonia David en retient surtout un lieu ouvert aux arts et au débat, lieu mouvant où les meubles allaient et venaient sans attache particulière. Car jamais le passé n'y était célébré, au contraire : Lili et Ruben n'ont eu de cesse d'y transmettre l'esprit critique, le goût de l'altérité, le sens des responsabilités, le devoir de se modeler son propre destin, et de partir. La mère de l'autrice, tout comme ses quatre oncles ont pris la route, et d'autres nationalités. Ses douze cousines et cousins également, éparpillés à travers le monde, qui parfois même ne se connaissent plus les uns les autres. Peut-on encore parler de famille, et à quoi tient-elle précisément ? Et pourquoi cette injonction au départ ? Celle-ci trouve évidemment ses raisons dans l'histoire de Lili et Ruben : elle, issue de la grande bourgeoisie catholique marseillaise, lui, juif russe émigré et ancien déporté. Dans ce livre bouleversant d'humanité et de sincérité, Sonia David sonde les secrets, déroule un XXe siècle cosmopolite au fil des choix et parcours de chacun, et de chapitre en chapitre, explore cet héritage commun : le devoir de s'inventer.
04/2024
Littérature anglo-saxonne
L'invention de la solitude
"Paul Auster est devenu écrivain parce que son père, en mourant, lui a laissé un petit héritage qui l'a soustrait à la misère. Le décès du père n'a pas seulement libéré l'écriture, il a littéralement sauvé la vie du fils. Celui-ci n'en finira jamais de payer sa dette et de rembourser en bonne prose le terrifiant cadeau du trépassé." Là se trouve - Pascal Bruckner le note d'emblée dans sa lecture - la clef de voûte du système Auster. L'invention de la solitude est le premier livre du jeune écrivain, c'est aussi le livre fondateur de son oeuvre, son art poétique. Dans les deux parties- Portait d'un homme invisible (le père) et Le Livre de la mémoire -, Paul Auster interroge la mémoire familiale et met en place un univers que l'on retrouvera dans chacun de ses romans.
09/2017
Histoire de France
L'Armée, l'Eglise et la République (1879-1914)
L'armée française a longtemps entretenu des relations particulières avec l'Eglise catholique et la République. A partir des années 1880, les républicains se lancent dans une politique de laïcisation des institutions publiques, y compris militaires, qui se caractérisera par la modération des réformes des opportunistes (de 1879 à 1898), puis par la profonde méfiance des radicaux à l'égard des militaires (de 1899 à 1914), surtout après l'affaire Dreyfus vue comme le révélateur d'une mythique "alliance du sabre et du goupillon". Dans cet ouvrage riche et éclairant, Xavier Boniface se penche sur les relations triangulaires de l'armée, de l'Eglise et de la République aux prises avec les mutations, tensions et crises politiques de cette période charnière précédant la Grande Guerre. A travers de grands dossiers - de l'adaptation de l'aumônerie militaire à l'affaire des fiches, en passant par le service militaire imposé aux séminaristes ou le maintien de l'ordre par l'armée lors de l'application des lois laïques -, l'auteur dépeint les difficultés des militaires à accepter le nouveau régime et son système de valeurs jusqu'à l'Union sacrée de 1914.
09/2012
Histoire de France
L'Ecole, l'Eglise et la République. 1871-1914
De 1871 à 1914, l'Église et la République livrent une bataille passionnée autour de la " question scolaire ". Dès qu'il s'agit de l'école, les partis politiques retrouvent leurs très anciennes lignes de clivage : les partisans de l'école laïque sont sommés de se soumettre à la discipline " républicaine ", en se désistant pour le candidat laïque le mieux placé, l'attachement à "l'école de la République " devant faire taire les autres divergences. A l'opposé, la nostalgie de la loi Falloux et la revendication de la " liberté d'enseignement " cimentent les partis conservateurs. Le problème scolaire a engendré ses mythes et ses symboles: le personnage de l'instituteur dépeint comme un républicain épris de progrès, l'antagonisme de l'instituteur et du curé présenté comme un trait caractéristique de la vie quotidienne française. C'est à travers ces images que se perpétuent, jusqu'à nous, les débats scolaires de la IIIe République.
09/2007
Histoire de France
Pour l'amour de la République. Le Club Jean Moulin 1958-1970
Voyage au pays des élites du début de la Ve République, ce livre fait revivre un monde disparu. En 1958, le retour de De Gaulle, la guerre d'Algérie et les dysfonctionnements de la IVe République projettent dans l'engagement militant des Parisiens très diplômés. Haut fonctionnaire passé à la clandestinité, Jean Moulin est leur modèle et le compagnon de Résistance de certains d'entre eux.
Ces bourgeois libéraux accomplissent une série d'actes hors du commun, et leur histoire éclaire la vie politique d'un jour nouveau. Jean Moulin est l'emblème d'une génération de clubs civiques qui s'est épanouie entre 1958 et 1966. Par sa vitalité, ce mouvement met en question l'image tocquevillienne du déficit associatif français. Jean Moulin illustre aussi la résurgence de l'héritage de 1789 et de la Résistance dans la lutte contre la guerre d'Algérie. Socialement dominants, les clubistes subissent la politique algérienne du pouvoir comme une oppression. L'État, qu'un tiers d'entre eux sert, porte atteinte à leur image de la République. Leur riposte participe de l'intervention des intellectuels de gauche. Mais, sans publicité, ils mènent une action plus originale à l'intérieur de l'État, en suivant certaines des lignes de fracture qui le cisaillent. L'image de l'exécutif fort, appliquée à la République gaullienne, s'en trouve ici révisée. Le Club est également porteur d'une utopie démocratique qu'il appelle le " civisme républicain ". L'idéal d'une démocratie pacifiée fonde son style mesuré. Transcendant les clivages partisans, il veut constituer le " parti du mouvement " en rapprochant les socialistes et les démocrates-chrétiens. Il mise sur l'élection du président de la République au suffrage universel, mais se brise finalement dans le choc des cultures civique et partisane.
Après 1965, la IVe République étant enterrée, la guerre finie, et le parti de la gauche non communiste en voie de reconstitution, l'espace ouvert à la fin des années 1950 se referme. Le Club disparaît en 1970, mais son entreprise a mis au jour la vivacité latente de la citoyenneté républicaine dans la société civile. Elle a aussi préfiguré l'émergence de la social-démocratie à la française, qui se manifestera à la fin du XXe siècle.
04/2002
Histoire internationale
Montalembert. L'Église et le second Empire, 1850-1870
Montalembert. L'Eglise et le second Empire (1850-1870) / R. P. Lecanuet,... Date de l'édition originale : 1895-1902 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2020
Sciences historiques
Faits et gestes de la légion bretonne pendant la campagne de 1870-1871
La défaite de l'armée française à Sedan et surtout sa capitulation amène à un sursaut national dans tout le pays et la levée en masse contre l'envahisseur prussien. C'est également le cas en Bretagne où se forme la Légion bretonne, au départ forte d'à peine 150 francs-tireurs. Elle s'illustre rapidement dans divers combats dans l'est, sur la Loire et pour finir dans le Jura où elle est la dernière formation militaire à passer en Suisse. A sa tête, Félix de la Villeaucomte, excellent meneur d'hommes. La Légion bretonne est donc d'essence royaliste, catholique... et bretonne ! Elle aura d'ailleurs, sur le front, plusieurs démêlées avec Garibaldi et ses troupes farouchement anticléricales et républicaines... Ecrit et publié en 1872, alors que se sont à peine éteints les derniers feux de la Commune et que la restauration de la monarchie n'a pas encore échoué avec Henri V, cet ouvrage-témoignage permet de mieux comprendre — "à chaud" — ce que fut cette guerre trop souvent (volontairement) oubliée et pourtant riche d'enseignements primordiaux pour l'avenir du pays ; c'est une peinture des mentalités d'époque en Bretagne et ailleurs ; c'est enfin un épisode, certes petit mais assez passionnant, de l'histoire de la Bretagne et des Bretons, en tout cas, loin des lamentables et tristes événements qui marquèrent l'armée de Bretagne et le camp de Conlie....
03/2019
Histoire de France
Un Ministère de 24 jours. Du 10 août au 4 septembre 1870
"Lorsque la guerre éclata entre la France et la Prusse, je
commandais depuis cinq ans le 4e corps d'armée à Lyon.
N'ayant pu obtenir un commandement actif à l'armée, je
méditais dans l'oubli sur les premiers revers de ma patrie,
lorsque je fus tiré subitement de mon inactivité, le 9 août, par
une dépêche télégraphique ainsi conçue : "Sa Majesté
l'Impératrice vous appelle de suite à Paris ; un train express est
mis à Lyon à votre disposition. Signé : Emile Ollivier." J'avais
espéré que, conformément à mes demandes antérieures, un
commandement militaire actif allait enfin m'être confié ; mais
mon étonnement fut grand lorsque, m'étant présenté à
l'Impératrice au milieu du conseil des ministres, Sa Majesté
me proposa, comme acte de dévouement, d'accepter le
portefeuille de la guerre.
03/2012
Histoire de France
La France et les Français sous la IIIe République (1870-1940)
1870 et 1940 marquent deux coupures décisives dans l'histoire de la France politique. Entre ces deux dates se déploie la IIIe République (1870-1940) qui signifia l'enracinement de notre démocratie libérale. Comment l'adhésion massive d'un peuple si prompt à la guerre civile fut-elle alors possible ? A l'inverse, comment expliquer le désamour des années trente et la fin pathétique de ce régime ? Ce manuel associe le récit des faits à l'analyse des forces profondes, en prenant appui sur des travaux scientifiques récents et novateurs. Hantés par l'idée de déclin, pourquoi les Français d'aujourd'hui sont-ils parfois nostalgiques de ce temps-là ?
08/2017
Histoire de France
Les femmes et la Révolution. 1770-1830
ll est courant d'affirmer qu'au XVllle siècle, les femmes étaient libres, les protagonistes de cette représentation utilisant à l'envi l'argument de celles tenant salon. Si quelques cas spectaculaires ne peuvent être niés, que disent-ils de la situation de la majorité des femmes, qu'elles soient paysannes, ouvrières dans l'artisanat et l'industrie, domestiques ou bien même institutrices ? Christine Le Bozec procède donc à un état des lieux de la condition féminine à l'époque des Lumières, avant d'envisager leur implication et leur rôle pendant et après la Révolution française. Elle montre que malgré les barrières culturelles, et même si les révolutionnaires demeurèrent prisonniers du carcan de préjugés ancestraux, les années 1789-1795 furent bien synonymes de conquête de droits, chèrement et âprement acquis, puis difficilement conservés, avant que Bonaparte ne commence à les rogner et que la Restauration ne les supprime.
04/2019
Sciences historiques
1870-1871 de fureur et de sang. La Commune à Saint-Etienne
Mois après mois, jour après jour, d'un rebondissement à l'autre, ce livre présente tous les éléments marquants qui ont jalonné une période décisive : la tragédie de 1870-1871. La Commune de Saint-Etienne en conserverait son nom gravé... au fronton de l'Histoire. L'historien Emile Mâle se souviendrait ainsi de ses impressions d'enfant, à Monthieu. Et alors qu'il allait sur ses neuf ans, il eut comme un cri d'effroi : J'aperçus le drapeau rouge flotter sur l'Hôtel de ville... La verte antichambre de ses jeunes années venait de lui révéler des lendemains de révolte, de fièvre et de fureur. Mais il est bien court le temps des cerises. Siffleraient bientôt chassepots vengeurs. Car à la suite de la guerre de 1870 contre la Prusse, et des défaites françaises, s'il venait à surgir des temps d'insurrection... Il faudrait bien s'attendre aux jours de répression. Serge Granjon, est un ancien professeur de français et d'histoire. Titulaire d'une maîtrise universitaire, il est "le" spécialiste de la région du Forez et bien entendu de Saint-Etienne. Serge Granjon intervient dans de nombreuses conférences.
10/2018
Esotérisme
Les loges maçonniques lyonnaises et la Troisième République. 1870-1914
L'ouvrage traite de l'histoire détaillée des Loges Maçonniques lyonnaises. ce volume est le tome 4. Enfin advient la République, qui permet aux Francs-Maçons, très majoritairement républicains, de se réunir sans craindre la police, et d'agir dans la société pour concrétiser leurs valeurs. Le lent travail politique et social des Loges, fait dans la clandestinité des deux Empires et de la Restauration, peut enfin s'affirmer en plein jour, et sous une forme combative. Affrontant les valeurs conservatrices du clergé catholique, alors religion dominante en France, le combat des Loges va développer une durable dimension anticléricale, et apporter une aide importante à la mise en place des lois laïques de 1905. Mais les Loges montrent aussi, par les sujets sur lesquels elles travaillent, comme par certaines de leurs actions caritatives, leurs préoccupations sociales, leurs interrogations sur les systèmes économiques, leur volonté de faire advenir dans la société leurs idéaux de Liberté, Egalité, Fraternité. Cet engagement dans un combat politique intense se fera au risque du mélange des genres, dont l'affaire des fiches est l'épisode le plus connu. Cette affaire nuira durablement à l'image de la Maçonnerie, définitivement perçue comme agissant dans l'ombre pour influer sur la direction politique du pays. Enfin, cette période voit se poser clairement la question de la place des femmes en Franc-Maçonnerie. Et si les Loges montrent, à travers les documents qui nous restent, une réelle interrogation sur ce thème, et, souvent aussi, une misogynie que l'époque ne suffit pas à expliquer, c'est néanmoins le moment où se crée le Droit Humain, Obédience mixte... Comme dans les trois tomes précédents, ce livre repose sur quinze années d'un passionné travail de dépouillement d'archives originales, qui permet de suivre, d'une façon vivante, l'évolution des Loges maçonniques lyonnaises de manière détaillée, et de découvrir quelques-uns des maçons lyonnais qui ont marqué leur époque.
05/2019
Littérature française
Journal de Charles-Edmond. septembre-octobre 1874
Témoignage exceptionnel sur une époque, qui n'était pas encore Belle, et sur une certaine classe sociale, le Journal de Charles-Edmond Lemout-Prachaire, ne s'étend que sur une assez brève période (de septembre à octobre 1874). Il n'en est pas moins un document remarquable sur les divers aspects de la société française au lendemain des épisodes tragiques de la guerre de 1870 et de la Commune de Paris. Au fil du récit de ses préparatifs de voyage, qui sont autant de prétextes à évoquer ses souvenirs d'enfance et sa vie quotidienne de bourgeois aisé et désinvolte, l'auteur aborde une foule de thématiques (depuis la mise en place des transports en commun à Paris jusqu'au développement ferroviaire en passant par l'invention de la religieuse au chocolat et l'apparition de groupes littéraires fantaisistes, tels les Hydropathes ou les Hirsutes) qui permettent au lecteur d'appréhender cette époque mal connue, en proie à une grave crise économique en même temps que bouillonnante d'énergie et de progrès technique.
04/2016
Histoire des idées politiques
La république raciale. Une histoire 1860-1940
Ce volume rassemble Race, racisme et antiracisme dans les années 1930 et La République raciale (1860-1930), entièrement mis à jour, consacrés tous deux à l'inscription d'une culture raciale en France au XIXe et premier XXe siècle. La première partie de l'ouvrage étudie la culture raciale, présentant une vision hiérarchisée et inégalitaire du genre humain, qui a été largement présente des années 1860 aux années 1920, lau sein de la communauté savante et politique, du monde colonial et des sciences humaines et sociales en général. L'auteure montre comment cette anthropologie raciale s'est largement inscrite dans l'idéologie républicaine. Dans la seconde partie, Carole Reynaud-Paligot poursuit l'étude de la pensée raciale dans la France des années 1930. Elle met en lumière la persistance d'approches différencialistes et inégalitaires dans la communauté savante comme dans le monde colonial et analyse un certain nombre de mythes à l'oeuvre dans ces approches.
11/2021
Histoire de France
La guerre de 1870
Etude sur la guerre de juillet 1870 à mai 1871 qui opposa les forces françaises et allemandes, les circonstances du déclenchement du conflit, le déroulement des opérations militaires qui prirent fin avec les capitulations de Sedan, Metz et Paris, les raisons de la suprématie allemande lors des combats, les répercussions de la guerre dans les opinions publiques françaises et allemandes, etc.
04/2011
Histoire internationale
Manuel Azana. 1880 1940. L'Espagne et la République
La biographie que Santos Julia consacre à Manuel Azana rend justice à celui qui fut, depuis son "Appel à la République" en mai 1924 et jusqu'à sa mort à Montauban en 1940, le porteur de l'idée républicaine en Espagne. L'ouvrage relate avec précision et sensibilité l'évolution intellectuelle de Manuel Azana, son enfance à Alcala de Henares, ses études de Droit, ses fonctions de secrétaire de l'Athénée de Madrid, son travail à la direction des revues La Pluma et Espana, ses travaux d'historien et d'homme de lettres, son engagement dans le réformisme, qu'il finit par abandonner au profit de l'option républicaine lorsqu'il s'aperçoit que la monarchie d'Alphonse XIII a épuisé toutes les solutions politiques au point de laisser le pouvoir à un directoire militaire dont l'échec emportera le gouvernement, le roi et son régime. Ministre de la Guerre et chef du gouvernement en 1931, Manuel Azana fut élu Président de la République en mai 1936. Pendant toutes ces années, il fut l'apôtre d'un changement institutionnel qu'il voulut moderne, démocratique et pacifique. Le coup d'Etat militaire du 18 juillet 1936 sonna le glas de ce projet qui fut emporté dans la tourmente de la guerre civile et du franquisme, et il fallut attendre le retour à la démocratie, la mise à jour d'une importante documentation et la publication par Santos Julia, en 2007, des Œuvres Complètes de Manuel Azana, pour reconstituer la trajectoire de cet intellectuel atypique et lui redonner la place qui lui revient dans l'histoire de l'Espagne au XXe siècle.
09/2011
