La Chartreuse de Parme Stendhal
Extraits
Sports
Chartreuse VTT. 20 sorties découvertes
La Chartreuse est un territoire de forêts et de chemins merveilleusement préservé. Julien Schmitz nous y propose 20 sorties familiales, à la découverte d'une nature accueillante. Les itinéraires proposés sont accessibles à toute la famille, avec ou sans assistance électrique. On découvrira avec bonheur le col des 1000, le cirque de Saint-Même, les contreforts du Granier ou le plateau des petites Roches. Chaque sortie est construite pour associer activité de pleine nature et plaisir du pique-nique, d'un arrêt à la ferme, de la fraîcheur d'une cascade...
04/2024
Critique littéraire
"Lucien Leuwen". Le mentir vrai de Stendhal
Un ensemble d'approches sur ce roman, le plus ""balzacien"" de Stendhal.
12/1999
Critique
Stendhal et "le grand art de voyager"
Nul n'est moins casanier que Stendhal, qui redoute plus que tout l'encroûtement dans la routine. Nomade impénitent, il espère du voyage qu'il exorcise le spectre toujours menaçant de l'ennui, qu'il assouvisse une fringale de nouveauté et de différence sans cesse en éveil, qu'il lui offre en abondance la révélation du Beau dans la nature et dans les arts, qu'il l'approvisionne en documents irréfutables sur l'état des esprits et des moeurs pour nourrir de réel sa pratique d'écrivain, qu'il lui permette surtout, en secouant le carcan mortifère des habitudes, d'engranger des vérités fécondes sur autrui et sur soi. On s'est attaché ici à accompagner le voyageur stendhalien dans tous les aspects de son projet ; aussi bien dans les questions matérielles, si essentielles à la réussite, que dans l'élaboration d'une méthode au fil d'une riche expérience, d'un "gai savoir" aussi nécessaire que difficile. La récolte du plaisir et de la connaissance est chose trop sérieuse pour ne pas impliquer une exigeante analyse de ses moyens et de ses fins
10/2021
Pléiades
Stendhal. Oeuvres intimes, Tome 1
Le premier tome de cette nouvelle édition Ouvres intimes de Stendhal contient une préface par V Del Litto, le Journal de 1801 à 1817, des appendices, notices, notes et variantes. V Del Litto explique en quoi consiste la nouveauté de cette édition du Journal : «Le Journal qu’on connaît, celui qui a été publié jusqu’ici, est un texte «élaboré». C’est à cette élaboration que Stendhal, à un moment donné, a mis fin. Cela ne l’a pas empêché de continuer à parler de lui-même, mais autrement : dans une multitude de notes, concises, elliptiques, jetées quotidiennement sans ordre dans les marges du premier livre venu. Ces notes étant toujours datées, il a semblé légitime, indispensable même, de classer cette masse informe de matériaux autobiographiques dans le seul ordre possible, l’ordre chronologique. Le Journal ainsi reconstitué est donc formé de la réunion de tous les marginalia connus à ce jour. J’ajoute que, sauf découvertes imprévues, le recensement de ces marginalia peut être considéré à l’heure actuelle comme complet grâce à l’apport considérable, et en grande partie inédit, de l’ancien fonds Bucci, devenu enfin accessible, et de quelques autres volumes libéralement mis à ma disposition par leur propriétaire.»
05/2007
Religion
Contemplatif, que cherches-tu ?
Cette petite plaquette sur la vie cartusienne a le mérite de présenter de façon simple et agréable à regarder (nombreuses photos de la Grande Chartreuse, avec des illustrations), un condensé de la vie cartusienne. On peut y trouver également, à la fin, les adresses des chartreuses répandues dans le monde.
07/2019
Littérature française
Trop de faveur tue. Une nouvelle de Stendhal
Chroniques italiennes. Texte intégral. Cet ouvrage s'inscrit dans un projet de sauvegarde et de valorisation de bibliothèques et fonds patrimoniaux anciens appartenant à la littérature des 19e et 20e siècles. Une collection de grands classiques, d'écrits pour le théâtre, de poésie, mais aussi des livres d'histoire, de philosophie ou d'économie, des récits de voyage ou des livres pour la jeunesse à retrouver via les librairies en ligne ou à lire sur papier avec une mise en page étudiée pour optimiser le confort de lecture.
01/2023
Littérature française
L'abbesse de Castro. Une nouvelle de Stendhal
Vers le milieu du XVIe siècle, après huit années au couvent de la Visitation, Hélène Campireali, jeune fille de noble famille, regagne Albano pour y vivre près de son père. Un voisin, Jules Branciforte, s'éprend d'elle au scandale du seigneur de Campireali qui voit d'un mauvais oeil la cour que ce jeune homme pauvre fait à sa fille. Un soir d'été, grâce à une longue canne, Jules élève jusqu'à la fenêtre d'Hélène un bouquet - et elle décide de s'en saisir. Le début de cette nouvelle - qui sera plus tard la première des Chroniques italiennes - laisserait présager une idylle si l'auteur ne prenait la peine d'annoncer "les malheurs affreux qui vont former le triste sujet" de sont récit. A la dernière page, néanmoins, demeure une ineffaçable impression de fraîcheur qui, jointe à la simplicité naïve des amours de Jules et d'Hélène, donne au text
02/2023
Autres éditeurs (A à E)
Les chouettes histoires de Chartreuse : La charmante histoire de Madeleine la marmotte
Madeleine la marmotte vit au sommet du Charmant Som, loin de ce qui l’énerve … c’est à dire TOUT !!!!
03/2021
Histoire de l'architecture
La chartreuse de Mélan. Fragments d'histoire et nouvelles perspectives
120 ans après Hilaire Feige, le (monastère fondé en 1285 et qui ferme ses portes en 1792), cet ouvrage collectif souhaite en renouveler la connaissance. Cet ensemble de contributions ne remet pas pour autant en question le travail mené par l'ancien professeur du collège de Mélan, décédé en 1909, et son continuateur, François Marullaz, lui-même ancien professeur à Mélan et qui publie en1922 l'histoire des trente premières années du collège de Mélan (1804-1834). L'important travail de Feige, qui s'appuie sur des sources consciencieusement réunies, s'attache à mettre pendant cinq siècles sur la moyenne vallée du Giffre. L'approche de cette première Histoire de Mélan insiste sur les dimensions spirituelle et religieuse car elle répond à certaines attentes de son temps. Un de ses autres intérêts est de s'appuyer sur des documents d'archives qui ont malheureusement parfois disparu, qu'ils aient été détruits ou simplement égarés. Les contributions de 2020 s'inscrivent dans la même logique : faire connaitre une histoire riche, complexe et multiple qui éclaire encore de nos jours bien des caractères de la vallée du Giffre.
03/2021
Critique littéraire
La traduction et la réception de Stendhal en Chine. 1922-2013
Cette étude porte sur l'histoire de la traduction et de la réception de Stendhal en Chine depuis les années 1920. Il s'agit de mettre en relief, par une approche comparatiste, les images nuancées du romancier et les caractéristiques de la réception de ses oeuvres dans les différentes époques. En effet, les études sur Stendhal en Chine sont étroitement liées au contexte social et politique de la société chinoise. Le Rouge et le Noir, roman étranger qui connaît le plus de traductions chinoises, est considéré tantôt comme un chef-d'oeuvre de la littérature réaliste, tantôt comme une "herbe vénéneuse" contre le Parti communiste. La réception de Stendhal en Chine reflète, dans une certaine mesure, celle de toute la littérature occidentale. L'auteur a essayé de mettre en évidence les facteurs essentiels à la réception de Stendhal en Chine et les transformations des oeuvres du romancier face à l'épreuve d'une culture et d'une société étrangères.
08/2019
Littérature française
Rendez-vous à Parme
RENDEZ-VOUS A PARME. Dans les cartons de livres que lui a légués Léo, un vieil ami avec qui elle partageait la passion du théâtre, la narratrice découvre un exemplaire de La Chartreuse de Parme. Les premières pages la ramènent à l'été de ses quatorze ans, quand un homme de l'âge de son père lui lisait le roman à haute voix sur une plage. A la fin de la saison, il lui avait murmuré : "Quand vous serez plus grande, vous irez à Parme, il faut lire ce roman de Stendhal à Parme." Des années plus tard, elle décide d'obéir à cette affectueuse injonction. Laissant désemparé l'homme qu'elle vient de rencontrer, elle prend seule le train pour l'Italie. Dans la sereine ville de Parme, la ferveur de ses préparatifs s'est évanouie. Mais, lorsqu'elle pénètre dans le théâtre Farnèse, son voyage soudain revêt un autre sens : sur la scène vide, défilent les silhouettes absentes dont les spectacles ont tant compté. Patrice Chéreau, Philippe Clévenot, Vàclav Havel, Tadeusz Kantor, Peter Brook et tant d'autres l'emportent dans une belle sarabande. Plutôt que celles, bien loin, de La Chartreuse de Parme, elle est venue suivre ici les traces d'un passé qui lui est essentiel. Le théâtre dès lors guide sa mémoire, envahit son séjour, l'apaise, et l'entraîne vers le présent. Quand, sur une impulsion, elle demande à son amant parisien de la rejoindre, un autre voyage peut commencer... Rendez-vous à Parme est un roman lumineux sur le désir, une invitation à vivre, comme au théâtre, tous les possibles.
02/2019
Critique littéraire
Nature et Société chez Stendhal. La révolte romantique
En vérité, ce livre constitue un préalable à toute lecture des oeuvres de Stendhal ; à toute lecture des travaux relatifs à Stendhal. Michel Crouzet installe son lecteur dans le temps d'Henri Beyle, multipliant les citations et les appréciations de tous ceux qu'il a lus ; de tous ceux ou presque tous ceux qui ont accompagné la formation de sa pensée. Simultanément, il nous installe dans notre temps à nous, dans les pensées qui nous accompagnent, nous, dans l'élaboration de notre esprit. Cette double focalité, cette dualité des références, cette double actualité (celle de Stendhal, la nôtre) font le relief de ce livre indispensable. Jamais la science, inépuisable, de Michel Crouzet n'est gratuite, c'est-à-dire n'est là pour elle-même, comme une érudition décorative. Chaque référence, une fois analysée ou dans la continuité implacable du texte, possède une triple vérité : en elle-même et par rapport à son auteur, à sa famille spirituelle ; par rapport à Stendhal et, enfin, par rapport à Michel Crouzet, c'est-à-dire à quelqu'un d'aujourd'hui – à vous, à moi. Ce livre, qui nous apporte tant, qui nous apprend tant de choses, nous apporte aussi mille interrogations. A chaque page, l'auteur me prend à la gorge et, sans rien en dire, me contraint à penser, c'est-à-dire à me poser des questions. Non pas les questions banales de la science quotidienne, mais ces cinq ou six grandes questions profondément enfouies qui font de ce livre savant une sorte de livre d'art, de livre de chevet inépuisable... (Pierre Reboul)
10/2019
Ouvrages généraux et thématiqu
La maison universitaire de la Grande Chartreuse. L'auberge des coucous (1903-1940)
Point de départ de l'ouvrage : 1903 : les pères Chartreux sont expulsés de leur Monastère qui devient alors un bâtiment public géré par le Conseil général de l'Isère. Le Monastère devient alors un lieu touristique très visité puisqu'en 1930, il accueille plus de 100 000 visiteurs par mois. A partir de 1920, le Conseil général décide également d'en faire une maison estivale d'accueil universitaire. Des universitaires de toute l'Europe viennent y séjourner (allemands, suisses, etc.) faisant alors naître une violente polémique entre mouvements laïques et mouvements catholiques, qui considèrent que c'est le diable qui arrive dans la maison de Dieu. La Presse d'action catholique s'en empare et fait remonter le conflit à l'échelon national en affichant une opposition très violente vis-à-vis de ces universitaires étrangers, pétrie d'anti intellectualisme et de xénophobie. Les universitaires sont comparés à des coucous, oiseaux qui s'installent dans le nid des autres oiseaux ! Cette situation dure 10 ans jusqu'à ce que ce que le Régime de Vichy rende le Monastère à ses Pères, qui depuis est fermé à toute visite. L'ouvrage retrace fidèlement cette période, longtemps restée ensevelie du fait de la violente lutte entre Etat et Eglise dont elle témoigne. Il dévoile l'un des épisodes les plus éclairant de l'anti-intellectualisme qui s'est développé entre les Deux Guerres qui se termine en juin1940 dans la double glorification simultanée du retour des religieux et de l'installation du Régime de Pétain.
06/2023
Critique littéraire
Trois poètes de leur vie. Stendhal, Casanova, Tolstoï
" Poètes de leur vie ", Casanova, Stendhal et Tolstoï le furent en recréant littérairement leur existence, en se prenant eux-mêmes comme matériau de leur œuvre. Mais alors que le premier se raconte naïvement, de façon anecdotique, pour le plus grand plaisir du lecteur, l'" égotiste " Stendhal a une tout autre visée : c'est en psychologue lucide et perspicace qu'il observe et démonte en lui les mécanismes de l'amour, du bonheur ou de l'échec. Tolstoï, enfin, fait de l'autobiographie une véritable quête spirituelle, éthique et religieuse. Ces trois tentatives, qui reflètent autant de tempéraments, de ressaisir le temps et le destin sont revécues de l'intérieur par le grand écrivain autrichien, psychologue et moraliste profond, de Vingt-quatre heures de la vie d'une femme et de La Confusion des sentiments.
02/2003
Religion
Le regard intérieur. Dom Augustin Guillerand et la spiritualité de la Chartreuse
"Les âmes que Dieu occupe entièrement n'ont rien à dire, car leur regard intérieur dit tout et contient tout ce qu'elles voudraient dire" (Dom Le Masson). Plus le regard intérieur est clair, plus il peut soutenir le regard divin. La spiritualité de la Chartreuse est peu connue, exigeante, nourrie de silence et de l'absolu de Dieu. Dom André Gozier nous propose d'en découvrir toute la richesse en se mettant à l'écoute des grands auteurs cartusiens et plus particulièrement de Dom Augustin Guillerand. Ces pages parlent au coeur de quiconque cherche Dieu. Comme l'indiquait déjà Julien Green : "D'une lecture de chartreux, peut-on sortir exactement le même qu'avant ? ".
07/2019
Encyclopédies de poche
De la paume au tennis
Les jeux de raquette : une lignée ininterrompue depuis le XVIe siècle. L'ancêtre commun : la paume, née en France, jouée d'abord à main nue puis avec des raquettes dès la Renaissance. Toutes sortes de variantes : en salle ou à l'extérieur, avec des battoirs ou des raquettes, avec une corde ou un filet... Une foule de cousins : le volant, ancêtre du badminton ; le rackets et le fives, ancêtres du squash ; le lau'n-tennis, ou tennis sur gazon, inventé par un militaire anglais au siècle dernier. Guy Bonhomme retrace l'histoire d'une mode sportive, à l'origine française, renouvelée en Angleterre au XIXe siècle, et devenue aujourd'hui loisir pour tous.
05/1991
Critique littéraire
Stendhal secret. To the happy few
"Qui suis-je ? " s'interroge Stendhal à longueur de pages, que ce soit dans ses écrits de jeunesse, sa correspondance, les marges des livres de sa bibliothèque, aussi bien que dans ses essais, ses récits de voyages ou encore ses romans. Acquérir une connaissance impartiale de soi-même, parvenir à la vérité pour toucher à l'idéal de la vie humaine, telle est la quête qui sous-tend l'intégralité de l'oeuvre de l'écrivain grenoblois. Pour autant cette aspiration n'est pas immédiatement perceptible. La célèbre dédicace To the happy few ne serait alors qu'un avertissement destiné à inviter les quelques heureux, susceptibles d'accéder à ce second sens, à pénétrer chaque scène étrange ou à décrypter chaque allusion en apparence superfétatoire afin que l'intégralité de l'ouvrage se révèle à eux. L'appartenance de Stendhal à la franc-maçonnerie, son goût sans limite pour les pseudonymes et la cryptographie, sa manie du secret sont autant d'éléments permettant d'explorer le versant caché de son oeuvre.
12/2018
Biographies
Devenir Stendhal. Amitié et formation littéraire
L'amitié chez Stendhal permet d'envisager un égotisme à plusieurs car Stendhal se forme au sein d'un cercle amical, dans un dialogisme fécond et dans l'écriture en collaboration, et de repenser le beylisme comme art de vivre heureux avec les autres, fondé sur la possibilité du déliement.
05/2021
Critique littéraire
Stendhal et l'héroïsme au féminin
Du parti des femmes, Stendhal, qui a tôt demandé leur émancipation et leur admission à l'égalité, souligne leur force de caractère et ne cesse de promouvoir l'idée que l'héroïsme, cette valeur spirituelle propre aux grandes âmes, peut se vivre au féminin. La supériorité des héros n'exclut pas la grandeur des femmes. A celles qu'il distingue, Allemandes, Italiennes ou Françaises, Stendhal accorde le don de la tendresse comme celui de l'audace. Dans leur abandon aux mouvements du coeur, les femmes de ses romans, qu'elles soient douces, naïves et modestes, ou énergiques, ambitieuses et orgueilleuses - il y a des femmes "à orgueil féminin" -, résistent par leurs choix absolus à l'esprit du siècle qui entraîne une perte de singularité. S'opposant au principe de l'utilité et de la rentabilité, ces âmes qui éduquent par l'amour, ou ces rebelles qui imposent au risque de l'excès leur volonté ou leurs caprices, recherchent la liberté. Toutes s'affranchissent des limites fixées par la tradition ; elles affirment ainsi le pouvoir féminin comme une autre humanité.
01/2015
Littérature française
Biographies du désir. Stendhal, Breton, Leiris
Un roman de pure fiction et le récit de vie ne présentent pas de différence sensible.
07/1988
Revues
Revue Stendhal N° 2/2021 : Milanese
Pour son deuxième numéro, la Revue Stendhal propose deux dossiers : "Milanese" et "Stendhal en Chine". Le premier dossier interroge l'évidence imposée par Stendhal dans son épitaphe : Henri Beyle, "Milanese"? Historiens, spécialistes de littérature italienne et de Stendhal sont réunis pour comprendre ce qu'est "Milan" au début du XIXe siècle et son rôle dans le parcours intellectuel et la construction identitaire de Stendhal. Capitale culturelle où émerge de façon décisive le débat romantique, témoin et enjeu essentiel d'une géopolitique européenne marquée par l'essor puis le reflux de l'impérialisme napoléonien, par l'émergence de la question "italienne" et du libéralisme sous la Restauration autrichienne, lieu de la découverte, aussi, du sexe, des arts et de l'engagement sérieux dans l'écriture, Milan est pour Stendhal comme un laboratoire de soi dans l'histoire, qui laisse une empreinte forte dans l'ensemble de son oeuvre. Le second dossier aborde les questions idéologiques, culturelles et traductologiques qui ont suscité le débat en Chine, depuis les premières traductions et adaptations de Stendhal en mandarin jusqu'à nos jours, soit avant, pendant et après la période maoïste.
04/2021
Biographies
La vie de Napoléon. une biographie de l'Empereur des Français par Stendhal
Cette Vie de Napoléon, composée à Milan en 1817-1818, est l'un des deux essais que Stendhal a consacrés à l'Empereur, le second étant Mémoires sur Napoléon (1836-1837). Il fut écrit pour répondre à Madame de Staël qui, dans ses Considérations sur la Révolution française, avait attaqué Napoléon, auquel Stendhal, qui le plaçait plus haut que César même, vouait une véritable passion... n'excluant pas, comme il le montre ici, la critique. ""Ma passion pour Napoléon, écrivait-il en 1836, est la seule qui me reste ; elle ne m'empêche pas de voir les erreurs et les petitesses qui peuvent lui être reprochées.
11/2022
Littérature française
La Larme des Dieux
"Le sexe tue le baiser". Alors que la jeune auteure Eloïse Vance met un point final à son dernier roman et que des pluies diluviennes s'abattent sur toute la planète, une peintre à la renommée exponentielle et un danseur à rayonnement international disparaissent mystérieusement. Maximilien Santor, inspecteur à la retraite, y trouve sujet à enquête. C'est alors que les chemins d'Eloïse et Maximilien se croisent. Après s'être autoproclamée co-équipière de l'enquêteur, la jeune fille assiste l'ancien policier dans ses recherches. Ensemble ils sillonnent le monde afin d'échanger informations et points de vue avec différentes sommités des milieux artistiques, intellectuels et scientifiques. Des Météores à Singapour, en passant par le Chili et l'Egypte, ces rencontres avec des spécialistes ou victimes potentielles étayent leurs théories respectives. Complot international, psychopathe passionné des arts, phénomène paranormal ou punition divine ? Tandis que le binôme improbable rassemble les pièces du puzzle, le nombre de disparus ne cesse d'augmenter.
09/2023
Casterman
Parce que parce que parce que
Parce que elle est un peu différente elle n'a pas grandi complètement parce que elle réagit au monde autrement on ne la comprend pas toujours parce que elle se replie ou crie elle est sans mesure, entière.
11/2023
Religion
Saint Bruno et les Chartreux
Cet album, qui a l'aspect d'une plaquette, décrit l'histoire de l'Ordre cartusien. On y trouve de beaux textes sur : l'histoire du premier ermitage en Chartreuse, la cellule, la journée d'un Père chartreux, les moniales chartreuses, les Frères et les Donnés, la fonction des chartreux dans l'Eglise, le Musée de la Correrie... Les textes sont accompagnés de très nombreuses photos et illustrations en couleurs.
07/2019
Histoire de France
Le Bataillon de Chartreuse. Des bords du Guiers au lac de Constance
Quoi de mieux pour évoquer la Résistance que de décrire l'évolution de celle-ci dans un secteur de la Savoie. Elle donna lieu à la création du Bataillon de Chartreuse, qui fut une de ses plus belles unités. Ses hommes n'hésitèrent pas à continuer la guerre jusqu'en Allemagne, au sein de la 9e division d'infanterie coloniale de la 1re armée du général de Lattre. Ses pertes sont là pour témoigner de la vigueur de son engagement, cent morts et 550 blessés pour un effectif de mille hommes. Il est temps de sortir son histoire de l'oubli.
06/2018
Poches Littérature internation
La dernière larme
La Dernière Larme, c'est le titre de la chanson qui, dans le dernier texte de ce recueil, réunit de façon éphémère un sniper et sa cible. C'est aussi la dernière larme que verse Stefano Benni sur notre société à travers vingt-sept nouvelles tantôt désopilantes, tantôt glaçantes, toujours pleines de fantaisie et d'humour. Qu'il dénonce les maux de l'Italie berlusconienne - voyeurisme médiatique, xénophobie, arrogance de l'extrême-droite - ou qu'il stigmatise des travers humains universels, Stefano Benni pratique l'ironie et le mélange constant du réel et du fantastique, tel un Swift contemporain. Verve, imagination et invention verbale caractérisent cette chronique lucide de l'horreur en forme d'appel à la résistance face aux monstres de la modernité qui nous menacent.
11/2009
Beaux arts
La Chartreuse. Cinq saisons d'une peinture du souffle
Ces peintures de Patrick Jager sont celles d'un peintre amoureux de la Chartreuse. Montagne pleine de beauté et de mystère. Lieu de haute spiritualité depuis bientôt 1 000 ans, la Chartreuse est un territoire qui a su rester authentique. Patrick Jager y habite depuis plus de 20 ans et il a eu le privilège de pouvoir accéder à l'intérieur du monastère très fermé de la Grande Chartreuse. Sa peinture, assurément nouvelle, transmet au spectateur l'énergie de la beauté rencontrée, aussi bien au sommet de la montagne que dans la forêt ou en suivant le torrent ; à l'intérieur du monastère, c'est la dimension spirituelle de simplicité et de profondeur qui se révèle. Peignant toujours ses aquarelles sur le motif, il nous offre une "peinture du souffle" originale et authentique. Elle parle au coeur du lecteur-spectateur, qui découvre un monde touchant où le silence creuse l'espace de la peinture avec une sonnerie de cloches ou un chant d'oiseaux.
04/2019
Poches Littérature internation
Récits de la paume de la main
On peut certes les lire comme des fables. Une jeune femme, dans une soif infinie d'amour, veut devenir l'exacte réplique de l'être aimé. Deux amoureux, que la mort a enfin réunis, vont dialoguer et joindre leurs voix. Une jeune mariée succombe à l'instant où son époux se met à prier pour elle. Des vieillards nourrissent une couvée d'oiseaux sauvages, et dans leur geste renaissent la beauté, le rituel, la gravité du japon d'autrefois... Mais la simplicité et la transparence de ces récits cachent bien des abîmes.
" Montrez-moi votre âme en la posant sur la paume de ma main. Telle une boule de cristal Et moi, je la dessinerai avec mes mots... "
01/2001
Critique
Stendhal et l'Amérique. L'Amérique et la modernité
Qui a résumé les Etats-Unis dans cette étonnante formule, "ce pays singulier, où l'homme n'est mû que par trois idées : l'argent, la liberté et Dieu" ? C'est Stendhal qui, en 1830, a proposé ce mot qui pourrait figurer comme devise au fronton de la Maison Blanche. Formule définitive : la plus ancienne des grandes démocraties orne son billet d'un dollar d'une invocation divine. Dieu est Américain, comme le dollar et la liberté. Stendhal est lié à l'Amérique, où il n'a jamais mis les pieds, malgré des projets de voyage, par des liens constants qui ont duré toute sa vie. Pour lui l'Amérique existe, il l'observe et la juge, il lui consacre des allusions innombrables, des textes peu connus qui sont cités abondamment dans ce livre. L'Amérique lui inspire à la fois admiration et aversion. A l'Ouest il y a quelque chose de nouveau, la liberté et le bonheur : moralement, Stendhal là-bas est chez lui. Mais le dollar est aussi le dieu de l'Amérique qui réduit Dieu à une bien pauvre présence. Dans l'univers de Stendhal, l'Amérique est le pôle de la modernité et elle fait face au pôle de l'anti-modernité, l'Italie. Michel Crouzet, qui a consacré un livre à l'italianité stendhalienne, explore ici le versant opposé du stendhalisme, la civilisation régie intégralement par la modernité, née moderne, vivant dans la liberté des modernes, qui révèle pour le romantique l'incompatibilité avec tout ce qui peut définir la culture.
04/2021
Top Articles
Les ventes du livre de Meurice tombées dans l'oreille d'un Praud (assez anti...) “Désarroi et colère” : France Inter supprime La Librairie francophone En librairie : “Ne plus rien prendre pour faire vivoter les livres déjà là” La Librairie Francophone, c'est fini : "On est complètement sonné"
