Jérusalem libraire
Extraits
Religion
Le pèlerin de Jérusalem
Qu'est-ce qui peut motiver un homme d'affaires de soixante ans à accomplir un pèlerinage de Lourdes à Jérusalem, dans un dénuement complet ?
Pendant huit mois, Jean Lescuyer apprendra à mendier un morceau de pain, fouiller les poubelles et disputer un os aux chiens. En France, en Italie, il partagera la vie des marginaux et des drogués, en Grèce de clandestins albanais... Des mondes parfois violents composés de pauvres et d'exclus mais qui, souvent, l'accueilleront plus fraternellement que certains hommes d'Eglise de quelque obédience soient-ils !
Au rythme de trente-cinq kilomètres par jour, il traversera ainsi la Turquie, la Syrie, le Liban, les Territoires palestiniens, pour arriver enfin au cœur de la Ville sainte, au Saint Sépulcre, le 15 juillet 1999.
Rien ne sera épargné à ce pèlerin-vagabond. Ni les épreuves, ni les moments de grâce, ni les rencontres remarquables : le pape à Rome, les moines sur le mont Athos, le poète Saïd Akl dans le Levant...
Pour Jean Lescuyer l'errance se fait quête, la route devient expérience transfigurante, et le voyage, pas après pas, ouvre à la plénitude spirituelle.
11/2000
Romans historiques
La Conquête de Jérusalem
"Voici un livre extrêmement digne de remarque, et que j'ai plaisir à signaler. […] Il est conçu avec intelligence, écrit avec fermeté et délicatesse, et, surtout, il s'en dégage une vie ardente, une sorte d'exhalaison chaleureuse, qui atteint et gagne le lecteur. Il sent le désert, les fleurs sauvages, et les parfums de l'Arabie". L'article élogieux consacré par Léon Blum à La Conquête de Jérusalem, lors de sa publication en 1904, révèle tout l'intérêt que voua la critique de l'époque à l'oeuvre de Myriam Harry. Son exotisme, empreint d'influences orientalistes, se nourrit singulièrement de l'existence même de l'auteure, qui y convoquait les souvenirs de sa ville natale, où se côtoyaient toutes les religions, tous les fanatismes, toutes les langues, et où la Bible se mêlait aux légendes d'Astarté, d'Adonis et de Baal. Elle y contait les errances du jeune Hélie Jamain, archéologue et conquérant de la ville sainte par l'érudition, épris d'une diaconesse, objet de sa passion puis source de sa mélancolie, mais, surtout, envoûté par Jérusalem, ses mythes antiques et ses souffrances - car les combats les plus violents sont souvent menés au nom de Dieu. A l'aube du XXe siècle, le jury du Goncourt ne semble pas prêt à décerner son prix à une femme, fût-elle favorite - aussi un comité de femmes de lettres crée-t-il le prix Vie heureuse, désormais nommé Femina, afin de l'attribuer au roman de Myriam Harry.
10/2019
Romans historiques (poches)
Le tisserand de Jérusalem
Limoges, 25 décembre 1095, Jérusalem, 14 juillet 1099 : plus de trois années ont été nécessaires à Guillaume et à sa famille pour rejoindre la Ville sainte. Trois années de souffrances, de misères et d'éblouissements au cours desquelles il apprendra beaucoup, sur l'Orient, sur la vie et sur lui-même. Un roman historique d'une surprenante actualité.
06/2017
Religion
Figures féminines de Jérusalem
De Jérusalem à la Vierge Marie, la figure de la Bien-Aimée ne cesse de parcourir la Bible comme un riche et étonnant fil rouge. Pour bien la découvrir, il faut dépasser l'histoire sainte racontée comme une épopée ou un simple récit édifiant. Christine Pellistrandi propose de s'attarder sur Eve, la pécheresse, et son influence sur l'image de la femme. Puis elle fait surgir la figure de Jérusalem, épouse et mère à la fois. En suivant les premiers pas de l'humanité vers la compréhension de l'amour de Dieu dont témoignent les auteurs bibliques, notamment les Prophètes, on parvient à décrypter le double langage symbolique et charnel que suggèrent les subtilités de la langue hébraïque. Alors apparaît dans sa splendeur une femme, d'abord sous le nom de Jérusalem, puis dans la personne de Marie de Nazareth, exaltée dans son corps, sa féminité et sa beauté. Une figure dont l'histoire, si humaine et divine à la fois, résume en tout point celle d'Israël et du peuple de Dieu.
09/2019
Littérature française
Le défi de Jérusalem
Après La Nuit de feu, où Eric-Emmanuel Schmitt décrivait son expérience mystique dans le désert du Hoggar, il revient aux sources avec ce récit de voyage en Terre sainte, territoire aux mille empreintes. Bethléem, Nazareth, Césarée, lieux intenses et cosmopolites qu'il saisit sur le vif tout en approfondissant son expérience spirituelle, ses interrogations, réflexions, sensations, étonnements jusqu'à la surprise finale, à Jérusalem, d'une rencontre inouïe avec ce qu'il nomme " L'incompréhensible ".
Policiers
Les mystères de Jérusalem
A Brooklyn, Aaron, un jeune immigré juif, est abattu par la mafia russe. Tom Hopkins, journaliste au New York Times, voit surgir derrière cette violence un manuscrit vieux de deux mille ans qui dévoilerait l'une des soixante-quatre énigmes du rouleau des Ta'amrés, qui protègent le trésor de Jérusalem. Les mafieux se sont lancés à sa poursuite mais Tom est bien décidé à trouver le butin avant eux. A Paris, Marek Halter est hanté par le roman sur Jérusalem qu'il souhaite écrire depuis des années. Lorsque Tom vient le voir pour lui demander de l'aide dans sa quête, Marek y voit un signe du destin mais reste conscient du danger : percer les mystères de Jérusalem fera trembler le monde.
03/2018
Policiers
Père Elijah à Jérusalem
Ce livre est la suite très attendue du best-seller Père Elijah : une apocalypse, mettant en scène un moine carme, ancien homme politique israélien et rescapé de la Shoah, appelé par le pape à une mission particulièrement périlleuse : ramener à la foi le président de la Fédération des Etats européens. Père Elijah poursuit sa mission prophétique. Cette fois, il s'affronte à l'Antéchrist en Terre sainte même pour un combat décisif. Viendra-t-il à bout de l'apostasie ? Comment ébranlera-t-il la conjuration mondiale contre l'Agneau ? Michael O'Brien tisse un récit palpitant qui mènera le lecteur au terme d'une véritable Révélation.
11/2015
Littérature arabe
Les Fantômes de Jérusalem
May est une artiste peintre américaine d'origine palestinienne
qui a quitté sa ville natale, Jérusalem, en 1948, dans des
conditions dramatiques, sous un autre nom que le sien. Elle
avait alors à peine huit ans. Après cinquante ans d'exil forcé et
de lutte acharnée pour se forger une renommée internationale
dans la peinture, elle tombe gravement malade et, hantée par
ses souvenirs, elle exprime le souhait d'être enterrée à
Jérusalem. Les autorités israéliennes lui refusent sa requête.
Elle demande alors à son fils, Juba, d'être incinérée après sa
mort et qu'il veille à disperser ses cendres sur les lieux de son
enfance... Une question ontologique traverse le roman de bout
en bout : peut-on jamais retourner au pays natal quand il a
profondément changé et qu'on n'habite plus son enfance ? Que
signifie vraiment, pour un réfugié ou un exilé, le droit au
retour, non pas sur le plan politique mais dans la relation
intime de chacun avec ses propres lieux ? Waciny Laredj
explore dans ce roman l'un des aspects les plus douloureux de
la question palestinienne tout en prolongeant, à travers le
destin de May, artiste peintre, et celui de Juba, musicien, sa
méditation sur l'art comme antidote à la solitude et à l'oubli.
05/2012
Romans historiques
Sybille, reine de Jérusalem
Dans ce roman historique passionnant, Eugène Nyon (1812-1870) nous fait revivre le royaume de Jérusalem tel qu'il a "appartenu" aux Francs et aux chrétiens au cours du XIIe siècle. Ce texte rare retrace la vie de Sybille, authentique personnage, qui fut, entre 1162 et 1192, fille du roi Amaury Ier, soeur du roi Baudouin IV, mère du roi Baudouin V, puis femme du roi Guy de Lusignan. Au coeur de la Terre sainte convoitée par Saladin, une aventure chevaleresque dans les pas du preux Othon d'Ibelin et les intrigues politiques du temps des croisades. Cette figure de "reine de Jérusalem" n'a jusqu'ici suscité l'intérêt d'aucun romancier ou même historien de langue française : Sybille, reine de Jérusalem, nouvelle édition préfacée et annotée par Damien Carraz, professeur d'histoire médiévale à l'Université de Toulouse 2 Jean Jaurès, comble donc un vide dans notre historiographie.
06/2023
Policiers
Le Temple de Jérusalem
Ancien journaliste d'investigation, Tom Sagan est forcé de se remettre en selle : sa fille a été kidnappée. Et le ravisseur ne la libérera qu'à une condition : que Tom fasse exhumer la dépouille de son propre père, Abiram Sagan. Une bien étrange requête qui pousse le journaliste à creuser dans l'histoire de sa famille. Ses ancêtres sont arrivés en Amérique il y a des siècles, en même temps que Christophe Colomb. Auraient-ils amené, dans leurs bagages, le plus grand des trésors ? Entre la Floride et la Jamaïque, en passant par Prague, les recherches de Tom vont le mener sur les traces des secrets du Temple de Jérusalem et bouleverser tout ce que l'on croyait savoir de l'homme qui a découvert l'Amérique.
10/2014
Tourisme étranger
Dictionnaire amoureux de Jérusalem
Aimer Jerusalem, c'est être inspiré tout à la fois par l'archéologie, l'histoire, la politique, la Torah, l'Evangile, le Coran et leurs multiples interprétations et incarnations. C'est aussi partir sur la trace de tous les pèlerins et voyageurs qui, à travers les siècles, ont hanté ses murs et y ont trouvé la source de leur foi ou de leur désespoir, en tout cas un prétexte à de nombreux récits et à beaucoup de littérature poétique, stratégique, théologique et religieuse... Les croyants ont des raisons d'aimer Jérusalem. Des mémoires heureuses et malheureuses les tiennent attachés à ces pierres comme à autant de mémoriaux. On peut s'extasier devant le Mur, le Dôme du Rocher ou bien encore le Saint-Sépulcre. Jérusalem est une ville imaginaire et bien réelle à la fois. Il ne faut pas oublier la terre nue, sa lumière et ses charmes.
04/2010
Littérature étrangère
Jérusalem. Un roman anglais
Dans les premières années du XXe siècle, un jeune Anglais revient blessé de la guerre des Boers. Ayant perdu toute illusion sur l'Empire de sa majesté et craignant pour l'âme d'Albion, il part explorer l'Ouest anglais à la recherche des facteurs clefs de l'identité britannique. De nos jours, un jeune patron de label londonien intitulé "Authenticité" s'amuse à définir ses contemporains à travers leurs choix de consommateurs avec une précision diabolique. Il engrange argent et succès avec une sensation croissante d'insatisfaction. Pendant ce temps-là, son père, un ministre de second ordre dans un gouvernement en chute libre, est envoyé en Afrique pour négocier avec le dernier despote autoproclamé. La confiance dans ses capacités de succès le destine, croit-il du haut de son ambition débordante, aux plus hautes fonctions. Evidemment, rien ne se passe comme prévu. Réflexion sur la vanité des questions liées à l'identité nationale, satire du consumérisme tout puissant et critique radicale du colonialisme britannique, Jérusalem est un roman grave et drôle à la fois sur les travers les plus flagrants du monde moderne.
04/2010
Littérature française
Le mendiant de Jérusalem
Enracinant cette fois-ci ses personnages dans le présent - la guerre des "Six Jours" - Elie Wiesel leur donne tout leur poids de réalité. Récit d'un témoin oculaire de la prise de Jérusalem, récits de l'Holocauste, de la tradition hassidique, histoires et légendes, ce roman est une somme où revivent tous les thèmes et tous les héros qui hantent l'univers d'Elie Wiesel. Jérusalem en est certes le pôle essentiel. Chacun y vient en mendiant. Chacun en repart plus riche d'une foi et d'une histoire éternelle. Elie Wiesel a voulu que tous ses personnages soient avec lui au pied du Mur des Lamentations, présents ou rêvés.
Littérature étrangère
Une nuit à Jérusalem
Orphelin qui a longtemps cherché son père, le moine danois Theodor mènerait une vie pieuse et presque sereine s'il n'était rongé par un péché inavoué. Jusqu'au jour où il entreprend de faire le voyage tant attendu à Jérusalem, espérant ainsi accéder à la paix. A la nuit tombée, dans la Ville Sainte, Theodor rencontre une vieille mendiante au regard bienveillant, à qui il offre de passer la nuit dans sa pension. Pour lui exprimer sa gratitude, elle entame alors le récit fascinant de la vie de Mihrimah, la quatrième épouse d'un pacha, qui vivait avec les trois autres femmes dans une villa au nord de la Porte de Damas, à la fin du XIXe siècle. Quatre femmes dont la cohabitation fut rendue impossible par l'amour profond qu'elles portaient toutes à leur mari et par leur incapacité à lui donner un fils... Un conte magnifique, qui mêle les parfums des Mille et Une Nuits aux échos de Karen Blixen.
01/2002
Histoire internationale
Le chemin de Jérusalem
1977 : le président Sadate, à la surprise du monde entier, se rend à Jérusalem pour rencontrer Begin. Boutros Boutros-Ghali, alors ministre d'Etat des Affaires étrangères, fait partie de ce voyage historique. Dans la voiture qui le conduit à la Ville Sainte, son homologue, Moshe Dayan, que tout sépare de lui. Commence alors une des plus grandes batailles diplomatiques de notre dernier quart de siècle, qui allait s'achever dramatiquement avec l'assassinat de Sadate, en 1981. Entre-temps, les accords de Camp David avaient été signés. L'Egypte était assurée de récupérer le canal de Suez, le Sinaï et son pétrole. Mais la question palestinienne n'avait reçu qu'une demi-solution, et Le Caire, au fil des mois, se retrouva de plus en plus isolé au sein du monde arabe.
L'ancien Secrétaire général des Nations Unies fait ici le récit de cette épopée telle qu'il l'a vécue au jour le jour. D'une plume très personnelle, il révèle les chemins tortueux qu'il dut suivre pour mener à bien sa mission, en particulier pour convaincre ses partenaires que les accords de Camp David n'allaient pas à l'encontre de la cause arabe. Bien qu'animé par la même volonté de construire la paix que Sadate, il ne cache pas qu'il ne partageait pas toujours son optimisme. L'histoire lui a malheureusement donné raison.
10/1997
Littérature française
Bref séjour à Jérusalem
" Israël aujourd'hui n'a pour être que son existence, Israël n'est qu'existence. Cette détermination purement existentielle d'Israël, je la vois dans une double vulnérabilité. Une vulnérabilité historique Israël a à peine plus de cinquante ans, l'âge d'un être humain - encore assez être humain pour pouvoir mourir, disparaître et retourner à la poussière. Une vulnérabilité géographique : Israël est grand comme à peine deux départements français ; sans réserves territoriales, une seule défaite peut l'anéantir. Israël ne joue jamais avec la vie, car tout son être est dans cette existence finie. Cette détermination purement existentielle d'Israël, je la vois dans son nom propre et dans l'anthropologie qu'il dessine : ce nom hérité d'un homme, Jacob. Jacob a été appelé Israël parce qu'il a lutté avec Dieu toute une nuit et qu'il n'a pas cédé sur son identité. "
Ce livre comprend : " Bref séjour à Jérusalem ", " Jean Genet à Chatila ", " La Terre comme arche ", il est complété en annexes par une série d'interventions dans le débat politique français sur la question d'Israël.
03/2003
Policiers
Dernière station avant Jérusalem
Une bonne ville comme tant d'autres, cette Jérusalem du désert : on vient de massacrer toute la famille de l'ancien chef de la police ! Les ghettos se soulèvent et, pour couronner le tout, les Indiens reprennent le sentier de la guerre. La seule piste de César Macdo, commissaire intérimaire, c'est un drôle de livre qui a déjà eu le temps d'imprimer l'histoire avant qu'elle ne soit finie...
04/1994
Religion
Le concile de Jérusalem
Nous lisons l'Evangile à travers deux mille ans d'exercice mais surtout à travers dix-sept cents ans de pouvoir. L'Empire a en effet confisqué la révolution chrétienne en en sacrant les promoteurs et codifiant les pratiques, et c'est très exactement ce que nous payons. Après Jésus-Christ, rien ne devait plus être comme avant. Telle est l'évidence qui, le matin du 28 mai de l'an 30, poussa les apôtres à descendre dans la rue et à annoncer l'Evangile, c'est-à-dire la fin des règnes de ce monde et l'avènement du règne de Dieu. En l'an 49 de notre ère, ils se réunirent à Jérusalem pour la dernière fois. Le concile de Jérusalem a pour nous une valeur exemplaire et devrait, si nous y prenions garde, nous donner la raison du désarroi où se trouve notre civilisation occidentale, à laquelle l'Evangile avait donné naissance.
03/1969
Non classé
Between Vienna and Jerusalem
One hundred years of Zionism and the protracted conflict in the Middle East are inseparably linked to a small country in Central Europe : Austria. This country, perceived not only as the present republic, but also as the area of the Habsburg Monarchy, has contributed enormously both to the modern Jewish experience (including Zionism) as well as to anti-semitic trends leading (although in a twisted manner) to the Holocaust disaster. The texts in this volume examine this past and its impact on present Austrian policies regarding Israel and Palestine. Names symbolizing this legacy : Herzl, Hitler, Kreisky and Waldheim. With a preface by Uri Avnery.
09/1997
Théâtre
Je parle de Jérusalem
Je parle de Jérusalem conclut la trilogie dont Soupe de poulet à l'orge et Racines forment les deux premiers volets. Nous somme en 1956, et tous les enfants Kahn sont réunis au domicile familial. Ada et David ont échoué dans leur retour à la terre, et, désenchantés, reviennent à la ville. Ronnie ressemble de plus en plus à son père, que son inadaptation à la société et sa paresse ont conduit à sa perte. Seule la mère, Sarah, n'a pas perdu cette foi qu'elle appelle communisme, et qui la pousse à vivre dans le seul but d'améliorer la société à laquelle elle appartient. L'unité de cette trilogie réside dans l'évolution du désenchantement des ouvriers qui ont cru à une révolution sociale au lendemain de la dernière guerre et qui se heurtent à l'"establishment". Ce théâtre, où la critique politique et sociale est toujours présente, n'est pas un théâtre de la violence. Les personnages de Wesker sont chaleureux, attachants, peints avec beaucoup d'humour et de tendresse.
06/1969
Littérature française
Trois jours à Jérusalem
Il y a deux mille ans, un jeune garçon nommé Joshua s'est enfui seul à Jérusalem. Il y a rencontré l'égoïsme, la cruauté et l'injustice du monde. Il y a découvert aussi un merveilleux secret. Voici l'histoire de cette fugue, qui a changé sa vie et la nôtre. En dévoilant un épisode biblique oublié, Stéphane Arfi livre un conte philosophique lumineux, qui interroge la plus grande des énigmes : comment être heureux malgré les épreuves de l'existence ?
10/2018
Littérature française
Les tournesols de Jérusalem
1897. Ana Oïzerman a vingt ans lorsqu'elle rencontre Lucien Dupuis. Convaincus d'être les deux moitiés d'une même âme, les jeunes gens se marient en dépit de leurs différences sociales et religieuses : Ana est la fille d'un violoniste juif mondialement connu ; Lucien, le fils d'un riche négociant en vin bordelais, catholique. Commence alors, pour le couple éperdument amoureux, une existence insouciante, pimentée d'une sensuelle connivence. Mais leur bonheur est brutalement remis en question...
09/2016
Ouvrages généraux
Jérusalem et les Arméniens
Dans la division en quatre de la vieille ville de Jérusalem, le quartier chrétien et le quartier arménien sont contigus mais indépendants. Cette situation a priori paradoxale correspond bien à l'ancienneté et à l'importance de la présence arménienne. Jérusalem est en effet restée un mythe pour les Arméniens dès le IVe siècle, quand le christianisme a été proclamé religion nationale. Les relations des Arméniens avec la Ville sainte n'ont jamais cessé, pour culminer à l'époque des croisades qui donnèrent l'occasion de fonder en Cilicie, à la fin du XIe siècle, un Etat arménien frontalier de la Syrie franque, converti en royaume un siècle plus tard. Jérusalem abritait alors le siège d'un Patriarcat arménien et l'activité culturelle y était particulièrement intense. En témoignent la quantité et la qualité des inscriptions, des sculptures, des mosaïques, des pièces d'orfèvrerie, ou encore des manuscrits superbement calligraphiés, ornés de miniatures qui comptent parmi les chefs-d'oeuvre de l'art arménien. Sous la domination des Mamelouks, la culture arménienne continua à fleurir à Jérusalem, comme on peut le voir dans les nombreux récits des voyageurs européens qui n'omettaient jamais une section consacrée aux Arméniens. A l'heure actuelle, Jérusalem est le plus important conservatoire de la culture arménienne hors d'Arménie. Présentant les relations arméno-hiérosolymitaines dans leur contexte historique et artistique, ce livre en est un reflet. L'abondance des cartes et des tableaux généalogiques en facilite la lecture. L'iconographie y joue un rôle fondamental, le texte étant essentiellement traité en légende des images, qu'il s'agisse de reproductions de miniatures, de monuments et d'oeuvres d'art, ou encore de pages manuscrites d'historiens et de voyageurs.
09/2022
Œcuménisme
Jérusalem. Les derniers pas
Jérusalem... . Les derniers pas / M. Reynès-Monlaur Date de l'édition originale : 1909-1910 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Histoire des idées politiques
La voix de Jérusalem
Nous pouvons nous dispenser de l'idée d'une révélation extérieure et nous contenter de cette sorte d'inspiration qui du dedans visite le génie sous toutes ses formes. Israël Zangwill.
05/2021
Littérature hébraïque
La Belle de Jérusalem
Gabriela est issue d'une lignée de femmes maudites : chez les Ermoza, les peines de coeur se transmettent de mère en fille. Même la belle Luna, sa mère, qui fascinait tout Jérusalem par sa liberté et sa joie de vivre, a fini prisonnière d'un mariage sans amour. Alors que cette dernière vient de disparaître prématurément, Gabriela se plonge dans le passé de celle qu'on surnommait la Belle de Jérusalem, et qu'elle n'a connue que froide et amère. Peu à peu se dessine sous ses yeux le portrait de quatre générations de femmes, malmenées par l'histoire, le poids des traditions, des superstitions et des secrets. Sur fond de bouleversements historiques, de la gouvernance turque à la création de l'Etat d'Israël, une saga magistrale où les destins d'un peuple et d'une famille se confondent.
05/2021
Israël
Israël. Jérusalem et Cisjordanie
Cette nouvelle formule du Guide Voir, plus légère, plus souple et encore plus illustrée, vous fait découvrir Israel avec des dessins uniques des grands sites, des visites " pas à pas " des quartiers de Jérusalem, des régions d'Israël et les territoires palestinens, des centaines de photos et des plans détaillés. Un très beau guide pour voyager ou rêver ! - Une présentation moderne, des pages qui se lisent comme un magazine, illustrées de splendides photos. - Un nouveau chapitre d'introduction tout en images pour vous inspirer et découvrir tout ce qui compte en Israel et dans les territoires palestiniens - Tout ce qu'il faut savoir pour vous organiser : conseils d'experts, cartes claires, grands itinéraires. - Une organisation claire par quartiers de Jérusalem et des territoires palestiniens : Jérusalem, Tel Aviv, la côte méditerranéenne et Galilée, la mer Morte et le désert du Néguev, la Cisjordanie, Pétra - Des dessins des sites exceptionnels : le Mont du Temple, le parc archéologique de Jérusalem, l'église du Saint-Sépulcre, la Citadelle, l'église de la Nativité de Bethléem... - Des cartes colorées et détaillées pour vous orienter facilement. - Les bons conseils pour un voyage inoubliable : où prendre la photo parfaite, où en prendre plein les yeux avec des panoramas sublimes... - Les adresses les plus authentiques pour dormir, manger, boire un verre et faire des achats
02/2023
Littérature française
Spoliation française à Jérusalem
En 2020, il ne reste de l'ancien empire colonial français que quelques îlots perdus parmi les océans. Il est aussi en Israël, à Jérusalem, quelques endroits sur lesquels flotte encore fièrement le drapeau français, là où la France s'enorgueillit de posséder un "Domaine National Français en Terre Sainte", un patrimoine résiduel datant de l'empire ottoman. Après le roman historique que Haïm Berkovits a consacré au Tombeau des Rois en 2018, il nous livre dans ce nouvel ouvrage l'intégralité de l'enquête palpitante menée durant vingt ans à travers le monde, à Paris, à Jérusalem et à Istanbul, des caves du musée du Louvre aux archives diplomatiques de Nantes. On découvre alors comment la septième merveille du monde décrite par l'historiographe Flavius Josèphe et par le géographe Pausanias - ce tombeau en hypogée unique au Proche-Orient, implanté à Jérusalem à l'époque du Second Temple en dehors de la vieille ville - est devenue, au fil des siècles, un haut lieu de prières et de pèlerinage juifs et un sujet de grande polémique diplomatique entre Israël et la France, quant à son appartenance réelle. L'affaire est actuellement portée devant la justice.
02/2022
Littérature française
Mais oublie donc jérusalem
Léa et Rachel sont deux jeunes filles israélites étudiantes à la faculté de Vincennes. Elles font connaissance dans la chambre froide de l'hyper casher de Vincennes où elles se sont réfugiées lors de l'attentat commis par Amedi Coulibaly en 2015. Elles décident de s'expatrier. Contrairement à la traditionnelle alyia de leurs coreligionnaires qui rejoignent Israël, elles décident de rejoindre les Samaritains de Naplouse en Cisjordanie. C'est l'occasion pour l'auteur de nous faire connaître cette communauté descendante des fameuses dix tribus juives réputées perdues entre Tigre et Euphrate par la doxa israélienne.
03/2024
Romans historiques
Les exilés de Jérusalem
Il y a, durant tout périple, le temps des sombres incertitudes, bien souvent traînées à travers nuits, dans le sillage des chevauchées. Alton Geneva et Magdalena Kissing, accompagnés de leurs trois amis, se dirigent désormais vers la cité de Jérusalem, traversant le désert de Syrie et découvrant, aux bons vouloirs de la providence, contrées et cités clairsemées par-delà l'Euphrate et le Jourdain. Les mystères de Sumer resurgissent et l'histoire prend un nouveau sens, dans l'habituel jeu des interrogations, des stupeurs et des stupéfactions. De grâce, prenez le temps de vous ressourcer à proximité des sources ombragées, sous la brise sableuse qui effleure et enfouit, avant que l'intrigue n'ait raison de votre lucidité...
06/2019
