joker spawn mortal kombat
Extraits
Littérature anglo-saxonne
Somnambule
"Chaon confirme son statut d'auteur majeur de la littérature américaine contemporaine". Le Figaro Au volant de son camping-car, accompagné de Flip, son fidèle pitbull, Will Bear sillonne les routes d'une Amérique ravagée par les coupures de courant et envahie de drones géants. En tant que mercenaire itinérant, il accomplit sous de multiples identités diverses missions, parfois au péril de sa vie : assassinats, pose d'explosifs, transport de prisonniers... Mais sa bonhommie naturelle et ses microdoses quotidiennes de LSD l'aident à garder le sourire. Jusqu'à ce qu'une jeune femme l'appelle sur l'un de ses téléphones, pourtant intraçables. Elle prétend être sa fille biologique et se dit en grand danger. Est-ce la vérité ou un piège mortel ? Faut-il se débarrasser d'elle ou au contraire saisir cette opportunité pour enfin changer de vie ? Jouant avec les codes du roman noir et de la dystopie, Dan Chaon nous propulse dans un monde dominé par la violence et la technologie - un univers à la fois si loin et si proche du nôtre. "Mon livre préféré a longtemps été Mrs Dalloway de Virginia Woolf, mais j'en ai un nouveau : Somnambule de Dan Chaon. C'est un roman initiatique, au sens le plus abouti du terme. Une expérience de lecture unique". Laura Kasischke
02/2024
Poésie
Kairos - Terre intérieure
Cariatides poétiques, Kairos et Terre intérieure portent sur leurs épaules de mots la Corse la plus fragile, la plus profonde, la plus poignante. Diptyque à deux voix, bilingue alternant, les poètes proposent un chassé-croisé original de leurs oeuvres respectives. Extrait de la préface par Jean-Guy Talamoni "Lisant ces vers de Saveriu Valentini et Marie-Michelle Leandri, on assiste à un dialogue entre les langues corse et française. Deux langues, deux singuliers, deux voies vers l'universel. Deux voies à égalité, non un chemin et une autoroute. La forme même du livre constitue la plus belle réponse à ceux qui voudraient opposer les cultures et établir une hiérarchie entre les communautés humaines. L'universel est à la portée de tous et n'appartient à personne. Chaque langue, chaque culture, peut nous permettre de l'atteindre... Saveriu Valentini le sait bien, puisque la lutte de sa génération de militants culturels et politiques n'a pas été simplement le Riacquistu (Réappropriation) d'un idiome en tant que moyen de communication, mais celui de notre accès à l'universel [... ]. Face à l'arrogance, au mépris, ce livre nous dit que chaque singulier est un joyau. Il rappelle l'égale dignité des humains, des langues et des cultures. Il constitue en outre l'antidote contre un poison mortel : la haine de soi. Ces vers valent mieux qu'un manifeste politique".
01/2023
Guerre d'Indochine
Diên Biên Phu. 20 novembre 1953- 7 mai 1954
Elles s'appellent Dominique, Huguette, Anne-Marie, Gabrielle, Isabelle, Béatrice... Ce sont les positions du camp retranché de Diên Biên Phu, isolé dans une plaine à l'extrême ouest du Tonkin. Là, le haut commandement français en Indochine a décidé de livrer bataille, concentrant une douzaine de bataillons. Il s'agit de fixer et d'user les troupes viêt-minh. Le général Giap, qui les
commande, a besoin de son côté d'une victoire, dans la
perspective de négociations qui s'annoncent. L'affrontement ne peut qu'être terrible. Il sera mortel. Du 13 mars au 17 mai 1954, dans des combats sans merci où, des deux côtés, l'héroïsme le dispute à l'horreur, la garnison française, bientôt totalement isolée, se défend pied à pied, sous les ordres du général de Castries, des colonels Bigeard, Langlais et Lalande, avant de succomber sous le nombre, laissant 5000 morts sur le terrain et 6000 prisonniers dont bien peu survivront. Cette page de gloire inutile, véritable " Verdun asiatique ", signe la fin de la présence française en Indochine, avant les accords de Genève conclus le 21 juillet 1954. Recueillant les témoignages des anciens, puisant aux meilleures sources d'archives, Pierre Pellissier retrace ces moments terribles où une part de l'image de l'Occident s'est abîmée, sublime et tragique, dans la cuvette de Diên Biên Phu.
03/2024
Paranormal, Bit-lit, Science-f
Les Couronnes de Nyaxia Tome 1 : Le serpent et le descendant de la Nuit. Edition Jaspage
Vampires comme humains, notre survie dépend de ces trois règles : toujours se méfier, toujours s'accrocher, et toujours, toujours protéger son coeur. Oraya, fille adoptive et humaine du roi vampire des Descendants de la nuit, a dû se créer une place dans un monde fait pour la détruire. Participer au Kejari, le légendaire tournoi organisé par la déesse de la Mort elle-même, représente sa seule chance de devenir autre chose qu'une proie. Face aux plus féroces guerriers venus des trois Maisons vampiriques, la victoire est loin d'être facile. Pour survivre, Oraya va devoir s'allier à un mystérieux rival : Raihn. Raihn est le danger incarné. En plus d'être un vampire impitoyable, un tueur hors pair et un ennemi de la Couronne, il est surtout le plus grand de ses adversaires. Mais ce qui effraie le plus Oraya, c'est peut-être l'étrange attirance qu'elle ressent pour lui. Dans un monde où la compassion n'a pas sa place et où la guerre menace de déchirer la Maison de la nuit, Oraya va voir toutes ses certitudes voler en éclats. Quand Hunger Games rencontre Le Sang et la Cendre dans un page-turner unique ! Vous y trouverez une héroïne combative, un tournoi mortel, des ennemis forcés de s'allier, des clans vampires rivaux, beaucoup d'action et une romance slow burn.
12/2023
Economie
Economie du bonheur
Qu'est-ce qui nous rend heureux ? Notre mariage ? Nos enfants ? Une promotion ? Le sentiment d'avoir bien fait notre travail ? Si psychologues, médecins et sociologues se penchent sur ces sujets, l'économie, appelée parfois la science lugubre, peut aussi apporter des éléments de réponse à la question essentielle de la nature et des causes du bonheur. Au tournant des années 2000, le nombre d'articles et de livres publiés par des économistes sur le bonheur a crû de manière exponentielle. Comment expliquer une telle révolution en économie ? Quels sont les méthodes et les principaux enseignements de l'économie du bonheur ? L'argent fait-il le bonheur et la croissance économique s'accompagne-t-elle de mieux-être ? Si le rôle de la croissance constitue un débat fondateur, et toujours vivant, d'autres questions animent les économistes, qui scrutent désormais l'évolution du bien-être au travail, mais aussi tout au long du cycle de vie, et dans des contextes sociaux et culturels divers : chômage, défiance au sein de la société, absence de participation civique sont autant de facteurs qui contribuent à miner le moral. Le bonheur, une donnée éminemment individuelle, désormais sondée et mesurée, se retrouve alors au coeur de débats politiques.
03/2020
Sociologie
Ethique empirique de la sexualité et de la reproduction humaines
Dans quelle mesure le don d’ovocytes à un couple qui ne peut pas avoir d’enfants est-il acceptable ? Dans quelle mesure le fait qu’une femme accepte de porter l’enfant d’une autre femme pose-t-il un sérieux problème moral ? Dans quelle mesure un couple homosexuel désireux d’avoir un enfant peut-il bénéficier d’un don de gamètes ? Dans quelle mesure une personne ayant un trouble de l’apprentissage peut-elle raisonnablement désirer concevoir un enfant ? Dans quelle mesure est-il légitime d’utiliser les gamètes préservés d’un conjoint décédé sur le champ des opérations militaires en vue d’avoir un enfant de lui ? Est-ce qu’un enfant né par procréation assistée a le droit de connaître l’identité de son géniteur ? Dans quelle mesure est-il acceptable de suspendre, avec l’accord des deux parents, les soins apportés à un bébé prématuré qui souffre de Trisomie 13 ? Dans ce petit ouvrage, vous ne trouverez pas les réponses normatives habituelles à ces questions, qu’il s’agisse de normes légales, religieuses ou culturelles. Vous ne trouverez d’ailleurs pas de réponse du tout. Juste un exposé détaillé de ce que pense, sur toutes ces questions, l’homme de la rue : un miroir en quelque sorte (disons, un selfie).
12/2019
Histoire de France
Parmi les prisonniers de guerre en Russie et en Sibérie 1914-1920
Ce témoignage rare est consacré au sort que connurent les prisonniers du camp des puissances centrales (allemands, austro-hongrois, turcs, bulgares…) pendant la Première Guerre mondiale. Plus de 2 300 000 d’entre eux furent envoyés du front jusqu’aux camps de transit russes, puis internés dans tout l’Empire, de la Russie occidentale jusqu’aux steppes d’Asie centrale et aux confins de la Sibérie. Beaucoup périrent de froid, de faim ou succombèrent au fléau des épidémies. Pendant cinq ans, Elsa Brändström visita nombre de ces camps comme déléguée de la Croix-Rouge suédoise et s’efforça inlassablement de procurer aux prisonniers soins médicaux, vivres, vêtements et objets de première nécessité. Elle leur apporta aussi un grand réconfort moral et contribua à leur rendre le sentiment de leur dignité d’être humain, ce qui lui valut le surnom d’Ange de Sibérie. Paru originellement en 1921 en suédois, puis en allemand, et publié en français pour la première fois, son texte décrit également l’organisation des aides apportées par les Etats, les particuliers et les associations en faveur des détenus. Un siècle après les traités de Versailles, cet ouvrage vient enrichir de façon décisive la mémoire de la Grande Guerre.
10/2019
Esotérisme
Le phantasme maçonnique et autres chroniques
"Chacun projette dans la franc-maçonnerie sa propre demande". C'est en ces termes que Jean-François Pluviaud, riche de quarante années de pratique maçonnique, décrit la démarche de ces femmes et de ces hommes parvenant à l'instant magique où l'idée qu'ils se font de la franc-maçonnerie "entre en résonance avec leur propre phantasme". Mais le projet maçonnique ne se limite pas à assister l'adepte dans l'assouvissement de ses phantasmes ; le pire serait en effet que chacun se réalise dans ce qu'il est secrètement, et de s'en satisfaire. Avec pour objectif, le progrès matériel et moral de l'humanité, son épanouissement spirituel, le projet maçonnique dépasse largement la recherche d'une vérité individuelle. Les phantasmes doivent donc être dépassés, il faut en franchir le miroir. C'est à une réappropriation du territoire spirituel de chacun que nous invite l'auteur, un territoire qu'il qualifie de partie inaliénable de l'imaginaire. La notion de Grand Architecte de l'Univers, libérée de tout dogmatisme, y joue un rôle essentiel. Elle offre une version sublimée d'une spiritualité en chemin vers une plus grande humanisation. L'architecte devient ainsi pour chacun?"l'ombre portée de sa propre spiritualité".
11/2019
Sciences historiques
De la terreur à la Lune. La saga des armes secrètes d'Hitler
Dans la soirée du 20 juillet 1969, Neil Amstrong foule du pied le sol lunaire. Cet exploit scientifique n'a été rendu possible que parla captation par les Américains d'un savoir-faire technologique du IIIe Reich : les armes secrètes V. Le but du projet allemand était purement stratégique : briser par la terreur le moral des populations civiles à l'aide de missiles balistiques et ainsi terrasser le Royaume-Uni. Malgré trente ans d'écart, les points communs sont multiples : la volonté de frapper l'imagination de l'homme de la rue à des fins idéologiques, un coût exorbitant, une réussite scientifique obtenue à la suite de nombreux déboires... Surtout, un homme est au coeur de ces deux programmes : un certain Wehrner von Braun. Hugues Wenkin retrace cette incroyable histoire dans ses multiples facettes : de l'ascension d'un jeune savant à la mise en place de la campagne de représailles massives, des luttes intestines entre les Alliés pour récupérer les acquis scientifiques nazis aux premiers pas de la conquête spatiale. Exploitant d'abondantes archives inédites à Londres, à Washington et en France, l'auteur dresse un tableau complet et fascinant d'un programme scientifique à la trajectoire singulière : de la terreur à la lune.
08/2019
Religion
La crise du discours religieux musulman. Le nécessaire passage de Platon à Kant
Le discours religieux musulman est pris dans une fièvre idéologique depuis au moins deux siècles, réagissant avec une violence verbale aux évolutions sociales, ce qui atteste d'une crise culturelle profonde. La domination européenne a révélé la crise, mais elle n'en est pas la cause. Celle-ci est à rechercher dans l'histoire intellectuelle de la culture religieuse au cours de laquelle l'orthodoxie officielle avait interdit la philosophie comme activité intellectuelle autonome. Le rapport de l'islam à la philosophie est complexe, dans la mesure où 'ilm al kalam (l'étude de la parole de Dieu) est une philosophie religieuse ou théologie philosophique. C'est une riche construction intellectuelle qui a eu une influence structurante sur les représentations culturelles à travers lesquelles les croyants percevaient le monde et distinguaient le bien et le mal. Ces représentations sont encore actives dans la mémoire collective bien qu'elles subissent des changements à la suite des transformations sociales des deux derniers siècles. Elles donnent un sens à l'existence dans la mesure où elles enseignent ce qui est moral et ce qui ne l'est pas. Elles indiquent ce que doit être l'ordre symbolique en donnant à chacun le sentiment d'être en conformité avec la raison, la nature et Dieu.
10/2019
Histoire de France
Courrier du guerre. La poste aux armées, 1914-1918
Les Français avaient cru que la guerre serait courte ; ils comprennent vite qu'il n'en sera rien. Et, très vite, le moral des soldats dégringole... René Viviani, président du Conseil, prend conscience qu'il faut tout mettre en oeuvre pour que le lien ne soit pas rompu avec les familles, en décrétant par exemple la gratuité de l'affranchissement. Chaque jour, l'homme de troupe et l'officier adressent en moyenne deux ou trois lettres par jour et en reçoivent autant. On écrit à la famille, à la fiancée, y compris aux camarades de la tranchée voisine. Le trafic atteint en quelques semaines 4 millions de lettres, 1, 5 million de colis et 590 000 journaux par jour. Sans compter les télégrammes et cartes postales... Au Conservatoire de Paris, siège du tri postal, les retards s'accumulent. Sous le feu des critiques, Viviani demande au général Alfred Marty de moderniser la poste aux armées, créée pour les besoins de la guerre de 1870. Raphaël Delpard raconte les étapes de cette réorganisation stratégique. A l'aide de documents et de lettres inédits, il rappelle le rôle des vaguemestres et des marraines de guerre, évoque le problème de la censure militaire et s'intéresse aux courriers des prisonniers de guerre et des combattants africains.
10/2014
Sciences politiques
En prison, paroles de djihadistes
A la suite des attentats parisiens de 2015, une nouvelle catégorie de détenus a fait son apparition en nombre dans les prisons françaises : le djihadiste, soldat de Daesh. A la différence des enquêtes de police et des instructions judiciaires, qui cherchent à rassembler des faits et établir des preuves, ce livre s'intéresse aux idéaux et fantasmes avec lesquels ces combattants justifient leur engagement dans un parcours où se mélangent l'idéalisme le plus utopique et les pires violences. Pour écouter les paroles de ces détenus d'un genre particulier, il est nécessaire de se détacher provisoirement de tout jugement moral. Au fil de ses entretiens, Guillaume Monod, pédopsychiatre, a constaté que le rapport des djihadistes à la religion n'est pas tant théologique ou politique que mythologique, car l'Etat islamique incarne un mythe qui plonge ses racines aussi bien dans la géopolitique contemporaine que dans l'histoire millénaire de l'islam. Deux questions parcourent cet ouvrage : Qu'est-ce qui pousse ces jeunes Français à partir, au péril de leur vie, pour un pays dont ils ignorent tout, à commencer par la langue ? Quelles ressources peut-on mobiliser face aux recruteurs d'une cause qui valorise aussi bien la fraternité et l'altruisme que les exécutions sommaires et les attentats-suicides ?
11/2018
Esotérisme
L'âme des animaux
Si l'on entend par âme la partie incorporelle de l'être, le siège de la sensibilité, de l'entendement et de la volonté, la source des pensées, des attachements et des passions, oui, les animaux ont une âme. Si l'on entend par âme le courage, les sentiments élevés, les instincts généreux d'une individualité considérée du point de vue moral, oui, les animaux ont une âme. Si l'on entend par âme un principe immatériel se séparant du corps à l'heure de la mort ; si l'on entend par âme un double de l'être à la ressemblance du vivant qu'il fut et lui permettant de continuer à vivre dans un autre monde, et de se manifester en celui-ci, oui, les animaux ont une âme. Les Egyptiens, les Grecs, les Perses, les Indiens n'en ont jamais douté. Mais en Occident Descartes affirme, contre toute évidence, que les animaux ne sont que des automates. Secouant le joug du rationalisme et du matérialisme, Jean Prieur, se fondant sur la tradition ésotérique universelle et sur mille faits d'observation quotidienne, remet tout en question. Le dossier qu'il présente ici ne permet plus de doute : oui, les animaux ont une âme.
04/2001
Cinéma
Le Who's who des cowboys chantants
Les cowboys chantants, les singing cowboys, ont marqué - des années 30 aux années 50 - aussi bien le monde de la chanson westernienne que celui du cinéma. Les thèmes des films dans lesquels apparaissaient les singing cowboys étaient souvent les mêmes : défense d'un ranch ou d'une petite ville contre des bandits, protection de la veuve et de l'orphelin, intervention du beau cowboy qui, à la fin de l'épisode, partait dans le soleil couchant avec - ou sans - la jolie jeune fille. Une autre époque ? Pas vraiment. Et l'on a tous dans le coeur cette séquence de Rio Bravo où, dans le bureau du shérif, Ricky Nelson, John Wayne, Dean Martin et Walter Brennan entonnent Rio Bravo et My Rie, My PonyAnd Me. Mais tout décolle vraiment dans les années 30. À partir du moment où les chansons deviennent parties intégrantes des westerns. On porte au compte de l'une de ces cowboys-stars, Ken Maynard, le crédit de ce mariage - entre les films de cowboys et les chansons du même métal. Le singing cowboy, est devenu une institution. Il est la dernière incarnation d'un idéal américain : le cow-boy bagarreur, simple et travailleur, en tant que héros moral. Après tout, les sales types ne chantent pas.
12/2009
Esotérisme
La franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes. L'Apprenti - Le Compagnon - Le Maître
Oswald Wirth (1860-1943) exerça, de la fin du XIXe siècle jusqu’à sa mort, un véritable magistère moral sur la Franc-Maçonnerie française. Par ses ouvrages et par la revue Le Symbolisme qu’il créa et anima, il contribua largement à rendre à la Maçonnerie sa dimension spiritualiste et symbolique, largement abandonnée au cours du XIXe siècle au profit de combats politiques. Par sa personnalité et son aura, il inspira à Jules Romain le personnage du Franc-Maçon Lengnau dans Recherche d’une Eglise (tome 7 de Les Hommes de bonne Volonté). Initié en janvier 1884 dans une Loge de Châlons-sur-Marne durant son service militaire, il quitta le Grand Orient de France pour rejoindre la Grande Loge de France peu après son installation à Paris. Secrétaire de Stanislas de Guaïta (1861-1897) écrivain et poète que son ami Maurice Barrès qualifia de rénovateur de l’occultisme, il lui devait, de son propre aveu, d’écrire lisiblement. Même s’il dénonçait ce qu’il nommait le bas occultisme, Wirth (qui était magnétiseur) nourrit une partie de sa réflexion symbolique d’apports hermétiques. Bien que cette partie de son oeuvre soit à prendre avec précaution, la lecture des ouvrages d’Oswald Wirth est toujours passionnante et enrichissante.
12/2019
Littérature française
Avant les diamants
Hollywood, 1953. L'industrie cinématographique est un gâteau fourré à l'arsenic que se disputent la mafia, l'armée et les ligues de vertu catholiques. Dans ce marécage moral et politique, ne survivent que les âmes prêtes à tout. Le producteur raté Larkin Moffat est de ceux-là. Abonné aux tournages de séries B, il fait vivoter les crève-la-faim du cinéma et enrage contre ce système qui l'exclue. Jusqu'au jour où il se voit proposer la chance de sa vie. Dans cette combine dangereuse vont graviter autour de lui le major Buckman, parieur et coureur invétéré, le très ambivalent père Santino Starace, l'impresario et proxénète Johnny Stompanato. Tous vont croiser leurs destins, multiplier les manoeuvres et les crimes dans ce grand cirque du cinéma américain. Alors que défilent les Errol Flynn, Clark Gable, Hedy Lamarr et autres Frank Sinatra, ce petit monde sans scrupule va s'adonner à ce qu'il sait faire de mieux : manipuler les masses et veiller à son profit. Dominique Maisons est l'auteur de romans noirs et thrillers salués par plusieurs prix. Avec son " roman-vrai" Avant les diamants, il effectue un tournant littéraire majeur, qui le place dans les pas des plus grands - James Ellroy, Robert Littell ou Don Winslow.
08/2020
Littérature étrangère
Deux amantes au Caméléon
Gabor Tsenyi aurait-il pu prévoir qu'il photographierait un jour l'une des personnalités les plus fascinantes et terrifiantes du XXe siècle ? Fraîchement arrivé de sa Hongrie natale dans le Paris des années vingt, il fait de la ville sa muse, traquant ses ombres et ses protagonistes nocturnes. Sa curiosité pour les marges le conduit sans surprise au Caméléon, club d'initiés et de travestis où se croise le Tout-Paris, de la baronne Lily de Rossignol, mondaine et mécène à ses heures, au sarcastique écrivain américain Lionel Maine. C'est en ce lieu mythique des Années folles qu'il rencontre Louisiane Villars. Ancienne prodige sportive devenue danseuse, Lou est désormais l'amante scandaleuse de la meneuse de revue. Mais alors que l'exubérance de l'époque commence à pâlir sous la montée des extrêmes, un désir d'amour et de reconnaissance entraîne la jeune femme au physique d'homme dans une voie bien plus dangereuse encore. En réinventant les vies de Brassaï et de personnalités marquantes de l'époque, Francine Prose restitue de manière saisissante les bouleversements sociaux, les troubles politiques et les questionnements artistiques de ces années. Plus encore, elle interroge la difficulté de situer la vérité historique et de porter un jugement moral sur ses acteurs.
04/2015
Littérature française
Oeuvres complètes. Tome 6, La République en marche (1875-1876)
Ce tome V des Ouvres complètes couvre les années 1873-1874 et plus précisément une période qui s'ouvre le 25 mai 1873 avec la formation d'un gouvernement conservateur, antirépublicain, clérical, surnommé le gouvernement de "l'ordre moral". Zola cherche à s'affirmer comme écrivain et pratique des genres différents : parallèlement à La Conquête de Plassans , le quatrième roman des Rougon-Macquart , il constitue le recueil des Nouveaux Contes à Ninon , il présente au théâtre l'adaptation de Thérèse Raquin et Les Héritiers Rabourdin , et continue d'assurer une chronique anonyme dans Le Sémaphore de Marseille . A cette diversité des genres correspond toutefois une profonde unité de ces écrits réunis par le même souci de critiquer une société injuste et de dénoncer la bêtise sous toutes ses formes. Maître de conférence à Paris III- Sorbonne Nouvelle où il enseigne la littérature française du XIXè siècle. Il a publié des ouvrages et de nombreux articles sur Jules Verne et sur Emile Zola. ---- Université de Paris III ; il est directeur honoraire du Centre d'études sur Zola et le naturalisme (CNRS/ITEM). Il a publié les Ecrits sur l'art de Zola (Gallimard, 1991) et dirigé la publication de Zola, genèse de l'oeuvre (CNRS, 2002)
09/2003
Littérature étrangère
La quête en épouse : The quest for a wife. Avec CD
Littérature de la voix. En ce début de XXIe siècle, en Asie du Sud et du Sud-Est, mais aussi en Asie dit Nord, en Asie centrale, an Proche-Orient et en Afrique, il est des sociétés traditionnelles toujours vivantes où l'aède, ce sage-poète-musicien, chante le récit des transgressions, des épreuves et des hauts faits d'un héros et d'une héroïne.
Bien souvent, cette épreuve initiatique, cette crise au cœur de l'histoire que l'épopée dénoue et apaise, chante la quête d'une épouse. Elle déploie en outre un monde total, une réalité vivante, un ensemble de représentations sociales, politiques, religieuses, un code moral, les attitudes psychologiques et émotionnelles qui en émanent. Elle nous donne à entendre tout cela par la grâce de la poésie, de la musique, et parfois de la danse.
Ce livre présente d'abord le chant en palawan et, en regard, la traduction en deux langues de diffusion, le français et l'anglais, puis une analyse interprétative de l'épopée dans ces deux langues.
L'ouvrage est illustré par huit photos et divers documents relatifs à la musique. il est accompagné par un CD de 45 minutes du chant de l'époque.
07/2000
Histoire internationale
National Heroes and National Identities. Scotland, Norway and Lithuania
This book investigates the concept of the heroic, questions what it is that makes the national hero an indispensable appendage to any possible interpretation of national identity, and asks why scholars stop short before coming to terms with this elusive phenomenon. It finds answers by following heroic traditions in Scotland, Norway and Lithuania from the early modern period to the twentieth century. The book argues that heroic traditions – prevailing trends in situating heroes in national history – owe much to the early modern state. Both national heroes and the nation state had been conceived with a similar moral political mindset that looked for new ways to identify sources for commonality. The confluence of political theory and Realpolitik attested to three classical types of polities, i.e. civitas popularis (democracy), regnum (kingship), and optimatium (aristocracy), as found at that time in Scotland, Norway and Lithuania respectively. The author shows the varied impact these patterns had on heroic traditions. The long record of national heroes in Scotland is explained as a vestige of the legacy of civic humanism, the continuing traditions of the heroic king-lines in Norway are seen as a result of long-standing absolutism, while the belated arrival of national heroes in Lithuania is excused by the country's aristocratic if at times oligarchic past.
02/1993
Critique littéraire
Le bilinguisme en procès, cent ans d'errance (1840-1940)
"Mon objectif est d'examiner la persistance d'une idée fausse : la nocivité du bilinguisme. Comment cette idée a-t-elle pris forme ? Comment a-t-elle pu perdurer ?". L'enquête ainsi annoncée commence au milieu du XIXe siècle au Pays de Galles et se poursuit jusqu'à la veille de la seconde guerre mondiale. Sont successivement versées au dossier les thèses largement diffusées en fin de siècle qualifiant le bilinguisme de fléau social, moral et d'empêchement de penser, les conférences internationales sur l'éducation en situation bilingue de 1911 à 1933, la mise au point des tests d'intelligence qui donnent un tour scientifique à la dénonciation du bilinguisme, les études universitaires et les publications de grands linguistes de l'entre-deux-guerres. Andrée Tabouret-Keller mène son enquête au plus près des documents avant de s'interroger sur les circonstances historiques, les situations sociales et les soubassements idéologiques qui jouent dans la persistance et le renouvellement de l'idée de nocivité du bilinguisme : scientisme et nationalisme y trouvent bonne place sur fond de rejet du mélange et de l'impur. Pour ouvrir une perspective où les situations linguistiques complexes bénéficieraient d'une approche anthropologique faisant aussi place à l'histoire personnelle des bilingues.
08/2011
Histoire internationale
Mémoires d'un combattant de la base de l'Est
Né le 16 février 1934 à Bordj Bounaama (Ouarsenis), Abdelkader Kara évoque dans cet ouvrage les différentes étapes historiques vécues par la base de l'Est depuis le déclenchement de la Guerre de libération à 1962, et qui représentait le coeur et le maillon fort de la révolution, d'autant plus qu'elle était le pont stratégique à travers lequel étaient acheminés les équipements militaires, les munitions et tous les besoins en approvisionnement vers les Wilayas de l'intérieur II, III et IV. En plus d'être le terrain pour de grandes opérations militaires et batailles, eu égard aux grands sacrifices consentis par l'ALN durant les opérations de passage d'armement vers l'intérieur, l'auteur, moudjahid qui a mené plusieurs combats dans l'est algérien, relate minutieusement certaines opérations militaires asymétriques qu'il a menées durant son parcours sur le front, dans les différentes zones en tant que chef de sections et de grandes unités. Abdelkader Kara a pris soin de donner de la vitalité aux évènements auxquels il a participé. Son objectif étant d'informer les générations actuelles et futures des sacrifices de leurs ancêtres, de les inviter à les prendre comme référence et modèles dans la défense de leur pays, avec tout le potentiel matériel et moral dont ils disposent.
10/2019
Histoire de France
Duroc (1772-1813). Duc de Frioul, Grand Maréchal du Palais impérial
Géraud Christophe Michel Duroc (1772-1813) est indissociable de l'aventure personnelle de Napoléon, dont il fut un des plus proches et des plus fidèles collaborateurs militaires, de l'armée d'Italie à sa mort tragique, le 22 mai 1813. De lui, le proscrit de Sainte-Hélène disait : " Son service était exact et régulier ; ce n'était que lorsque ma journée était entièrement close et finie, quand je me reposais déjà, que la sienne commençait. Duroc était pur, moral, tout à fait désintéressé pour recevoir, extrêmement généreux pour donner. " Ses fonctions de grand-maréchal du Palais, qu'il remplit avec exactitude et efficacité lors de toutes les campagnes de l'Empire, ne doivent pas faire oublier qu'il fut aussi un superbe combattant et un excellent diplomate. L'Empereur récompensa ces services par le titre de duc du Frioul. Par sa loyauté et ses compétences, Duroc est une des grandes figures de l'épopée C'est en 1913 que jean de La Tour publia ce Duroc qui est resté depuis la meilleure biographie de ce personnage attachant. Cette édition est présentée par Jacques Jourquin, secrétaire général de l'Institut Napoléon et directeur-rédacteur en chef de la Revue du Souvenir Napoléonien
02/2004
Sciences politiques
Un credo anticommuniste
Avec l'étude de l'Entente internationale anticommuniste (EIA) et de sa commission officieuse, Pro Deo, cet ouvrage décrypte l'anticommunisme sous un angle négligé par la recherche historique: le facteur religieux. Il analyse les motivations et les initiatives d'un milieu ultraconservateur issu de la bonne société qui, associé à un cercle fermé d'exilés russes, développe et coordonne avec un succès inégal plusieurs réseaux politiques et religieux internationaux. Leur objectif: oeuvrer à l'isolement diplomatique, économique et moral de l'URSS afin d'aboutir à la chute du régime soviétique et à l'éradication du communisme dans le monde. Pour y parvenir, la création d'un front commun des chrétiens contre le danger qui menace selon eux la "civilisation chrétienne" s'impose comme une priorité absolue à partir du tournant des années 1930. L'ouvrage scrute avec attention la manière dont l'argument religieux est mêlé et parfois subordonné aux nécessités politiques à divers moments clés de la période: la dénonciation des persécutions religieuses par Pie XI en 1930; l'accession de Hitler au pouvoir; la campagne pour l'entrée de l'URSS au sein de la Société des Nations en 1934 ; la guerre civile espagnole et, enfin, le difficile tournant de la Seconde Guerre mondiale.
08/2010
Religion
Les chrétiens et l'affaire Dreyfus
L'affaire Dreyfus, (1894-1899), " cette culmination mystique " selon Péguy, constitue un formidable révélateur de l'état du christianisme français de la fin du XIXe siècle. Pourquoi trouve-t-on les protestants aux côtés du capitaine dégradé, alors que les catholiques dénoncent sa " trahison " ? Pourquoi un tel aveuglement devant l'injustice ?
Cet ouvrage met à jour les ressorts profonds de l'antisémitisme catholique de l'époque alimenté par l'arsenal de la Bonne Presse. Le Pélerin, La Croix, Les Croix locales déclinent à longueur de colonnes les deux arguments massue qui condamnent Dreyfus : sa trahison, comme celle de Judas, s'inscrit dans la ligne de l'histoire juive ; l'acharnement des dreyfusards provient d'un puissant " syndicat judéo-protestant-maçonnique " soutenu par les ennemis de La France. A l'inverse, la grande majorité des protestants soutiennent Dreyfus en se référant aux Evangiles...
De ce naufrage moral émergent quelques courageux catholiques dreyfusards bravant, au nom d'une religion de l'amour, les flots de sottise et de haine. Très documenté, le présent ouvrage témoigne de l'usure du tissu catholique en France, à l'aube du XXe siècle. On ne peut s'empêcher de penser à Vichy, quarante ans plus tard...
10/1998
Littérature étrangère
La sagesse se conte
Les contes ont toujours été source d'inspiration des grands compagnons des prophètes, des conteurs des légendes mythologiques, des grands philosophes et écrivains, pour construire sur leurs traces des adages, des proverbes, une morale, un mode de réflexion, des codes sociaux, etc. Les contes anciens constituent pour ceux qui les mémorisent et les développent le livre de la vie sur lequel ils édifient un contrat social et moral qu'ils transmettent de génération en génération. Les contes offrent à chacun une étendue de vue relative à son acuité morale, à l'intelligence de son esprit et à la sensibilité de son âme. Des faits banals dont l'esprit frivole pourra bien se moquer aux exemples légendaires empruntés à l'Histoire, surgissent des leçons où la vérité subsiste souveraine. Les contes, des sons de cloche retentissants, instruisent plus par un ton simple et profond, naïf par moment, mais où l'on reconnaît l'esprit de notre propre aventure et la voix de notre bêtise. Qui que tu sois, viens te promener dans le jardin de la raison, cueillir la pépite de la sagesse, et sous l'ombre de l'arbre touffu de la vérité, méditer sur le sens de la vie, et emprunter au temps le recul de l'éternité.
11/2013
Théâtre
Ca sera comme ça et autres pièces courtes
Ca sera comme ça : "Comment imaginez-vous votre avenir, dans le détail et sans aucune restriction ?" "Comment vous voyez-vous ? L'endroit où vous vivez ?" "Vos amis ?" Autant de questions qui ont été posées à des jeunes filles âgées de huit à seize ans vivants à Sevran. Georges Marchall : Georges Marchall est condamné à payer 20 000€ à sa fiancée pour préjudice moral, car il ne s'est pas rendu à l'église le jour de leur mariage. La Demande : Ils sont sur le point de se marier. Ils font tomber les masques. Il n'aime pas la viande, n'a pas remboursé le prêt de la maison, a cassé volontairement un vase qu'elle adorait... La Visite : Il vient visiter la maison qu'elle a mise en vente, souhaitant y emménager avec sa future compagne. Peut- être est-ce la propriétaire ? Toi et moi : Un couple attend sur un quai de gare. Les trains passent. Quand le leur arrive ils préfèrent terminer leur sandwich... La Consultation : Elle est en consultation chez le médecin. Il l'ausculte. Et soudain, c'est elle qui l'ausculte. Bach, toi et moi : Une femme, seule, joue du violoncelle pendant l'opération du cerveau de son frère.
03/2018
Actualité et médias
Le prix de nos valeurs. Quand nos idéaux se heurtent à nos désirs matériels
Les valeurs morales sont au coeur de nos débats de société. Mais le prix à payer pour défendre ces valeurs est rarement évoqué. Que l'adhésion à un bien moral - l'écologie, la diversité, l'aide aux plus démunis... - dépende de son coût économique nous met mal à l'aise. Nous aimerions pouvoir faire des choix justes et bons "quoi qu'il en coûte" . Or, précisément, défendre une valeur, c'est accepter d'en payer le prix. Pour avoir de beaux musées et promouvoir notre culture, consentons-nous à payer davantage d'impôts ? Pour préserver le lien social, acceptons-nous de subventionner certaines entreprises ? Souhaitons-nous accueillir plus de réfugiés au risque de saturer les services sociaux ? Les réponses que nous apportons à ces questions dessinent des préférences "économico-morales" aujourd'hui déterminantes dans nos sociétés. Car plus nos démocraties avancent, plus nos choix mettent en jeu à la fois nos intérêts et nos valeurs. Ce livre propose, dans une démarche novatrice, d'intégrer la dimension non pécuniaire de nos vies (la liberté, l'identité, l'altruisme, la justice, la culture...) à l'analyse économique. A partir d'une vaste enquête internationale, à laquelle le lecteur peut lui aussi participer, il cartographie les préférences qui sont déterminantes pour comprendre comment tranchent les citoyens.
01/2022
Esotérisme
Les mystères de l'art royal. Rituel de l'adepte
Oswald Wirth (1860-1943) exerça, de la fin du XIXe siècle jusqu’à sa mort, un véritable magistère moral sur la Franc-Maçonnerie française. Par ses ouvrages et par la revue Le Symbolisme qu’il créa et anima, il contribua largement à rendre à la Maçonnerie sa dimension spiritualiste et symbolique, largement abandonnée au cours du XIXe siècle au profit de combats politiques. Par sa personnalité et son aura, il inspira à Jules Romain le personnage du Franc-Maçon Lengnau dans Recherche d’une Eglise (tome 7 de Les Hommes de bonne Volonté). Initié en janvier 1884 dans une Loge de Châlons-sur-Marne durant son service militaire, il quitta le Grand Orient de France pour rejoindre la Grande Loge de France peu après son installation à Paris. Secrétaire de Stanislas de Guaïta (1861-1897) écrivain et poète que son ami Maurice Barrès qualifia de rénovateur de l’occultisme, il lui devait, de son propre aveu, d’écrire lisiblement. Même s’il dénonçait ce qu’il nommait le bas occultisme, Wirth (qui était magnétiseur) nourrit une partie de sa réflexion symbolique d’apports hermétiques. Bien que cette partie de son oeuvre soit à prendre avec précaution, la lecture des ouvrages d’Oswald Wirth est toujours passionnante et enrichissante.
12/2019
Esotérisme
Qui est régulier ? Le pur maçonnisme
Oswald Wirth (1860-1943) exerça, de la fin du XIXe siècle jusqu’à sa mort, un véritable magistère moral sur la Franc-Maçonnerie française. Par ses ouvrages et par la revue Le Symbolisme qu’il créa et anima, il contribua largement à rendre à la Maçonnerie sa dimension spiritualiste et symbolique, largement abandonnée au cours du XIXe siècle au profit de combats politiques. Par sa personnalité et son aura, il inspira à Jules Romain le personnage du Franc-Maçon Lengnau dans Recherche d’une Eglise (tome 7 de Les Hommes de bonne Volonté). Initié en janvier 1884 dans une Loge de Châlons-sur-Marne durant son service militaire, il quitta le Grand Orient de France pour rejoindre la Grande Loge de France peu après son installation à Paris. Secrétaire de Stanislas de Guaïta (1861-1897) écrivain et poète que son ami Maurice Barrès qualifia de rénovateur de l’occultisme, il lui devait, de son propre aveu, d’écrire lisiblement. Même s’il dénonçait ce qu’il nommait le bas occultisme, Wirth (qui était magnétiseur) nourrit une partie de sa réflexion symbolique d’apports hermétiques. Bien que cette partie de son oeuvre soit à prendre avec précaution, la lecture des ouvrages d’Oswald Wirth est toujours passionnante et enrichissante.
12/2019
