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Extraits
Littérature française
Oeuvres complètes
"Ce que j'écris est à lire dans un train, par un voyageur qui s'ennuie, et qui trouve sur la banquette, oublié, un de mes bouquins". Seriez-vous prêt à être ce voyageur ? A être ce lecteur, désireux de prendre le temps de s'immerger dans l'oeuvre de Georges Perros (1923-1978), non pour passer le temps mais pour suivre ce passeur, cet homme de littérature, toutes les littératures ? Car Perros fut comédien, auteur, critique littéraire, lecteur de manuscrits, professeur de "cours d'ignorance". Un seul amour donc, celui du texte, des mots, de la diction. Un seul univers, celui de la littérature, pour lui qui connut les grands contemporains : Jean Paulhan et Jean Grenier, ses mentors ; Michel Butor et Gérard Philipe, ses "frères" ; Georges Lambrichs, Pierre Klossowski, Jean Roudaut, ses amis. De lui-même, il disait : "Je n'arrive pas à prendre mon écriture, comme on dit, au sérieux, je ne peux travailler que quand je suis distrait, quand je ne m'en aperçois pas". Un vagabondage, des écritures multiples caractérisent cet important ensemble de textes - certains totalement inédits (une quinzaine de carnets a été retrouvée), et d'autres parus uniquement en revue. Ils sont publiés dans le cheminement de leur création et accompagnés d'un choix d'oeuvres graphiques (dessin, peinture, gravure). Au lecteur d'emprunter ses propres sentiers, distraitement, dans les Ouvres de Georges Perros.
11/2017
Atlas bibliques
Les grandes références bibliques expliquées
La Bible ? Le livre des Livres, un texte sacré pour le judaïsme et le christianisme. Trésor de notre culture, extraordinaire réservoir d'histoires : tout artiste, tout écrivain s'en est un jour inspiré. Tout lecteur s'y trouve un jour confronté, sans toutefois posséder les clés d'interprétation de cet épais et intimidant recueil de textes religieux. C'est ce constat qui a donné envie à l'auteur de cet ouvrage d'aider les lecteurs à se familiariser à cet univers, en offrant un répertoire des épisodes et des personnages bibliques les plus célèbres, références incontournables de visites au musée, de compositions musicales ou de lectures littéraires, françaises ou étrangères. De plus, ce guide, qui suit l'ordre des livres bibliques, de l'Ancien au Nouveau Testament, offre un itinéraire dans des oeuvres d'une grande variété générique, du récit à la poésie, des proverbes aux épîtres, des légendes à l'Histoire. Enfin, les auteurs qui se sont inspirés de la Bible sont innombrables ; un choix d'exemples littéraires et artistiques propose de poursuivre la découverte par d'autres oeuvres, pour mieux comprendre l'importance d'un livre sacré inépuisable, dont l'humanité se nourrit, s'enrichit, se ressource à toutes les époques. Bénédicte Freysselinard est agrégée et docteur ès Lettres. Elle enseigne la littérature dans deux établissements, secondaire et supérieur, et s'intéresse aussi à l'Histoire des Arts.
07/2022
Endocrinologie, nutrition
Endocrinologie, diabétologie et maladies métaboliques. 5e édition
En parfaite conformité avec le programme de DFASM (diplôme de formation approfondie en sciences médicales) s'inscrivant dans la R2C 2021, cet ouvrage rassemble l'ensemble des connaissances indispensables à acquérir en Endocrinologie, diabétologie et maladies métaboliques. Il présente dans le détail les items du programme relevant de cette spécialité et comporte deux parties : une partie Connaissances qui développe tous les items relevant de la discipline. Chaque chapitre commence systématiquement par les situations de départ, un tableau de hiérarchisation des connaissances en rangs A et B, puis développe la thématique avec l'indication des rangs au fil du texte (les rangs C pour aller plus loin sont abordés), étayée de points clés, tableaux et figures, de rubriques sur les notions à retenir et un accès aux textes des recommandations et sites internet par flashcodes ; une partie Entraînement qui propose des dossiers progressifs et des questions isolées corrigés et commentés offrant un outil performant d'autoévaluation. Cette 5e édition, encore plus didactique, met à jour l'ensemble des données médicales, fait référence aux pratiques et aux recommandations les plus récentes, s'enrichit de nouvelles illustrations et propose un accès à une banque d'images en ligne. Accédez à la banque d'images de cet ouvrage : l'ensemble des illustrations y sont regroupées et accessibles facilement via un moteur de recherche. Et retrouvez d'autres fonctionnalités.
10/2021
Histoire de France
Discours sur le colonialisme. Suivi de Discours sur la Négritude
Comme naguère Jean-Jacques Rousseau dénonçait le scandale d'une société fondée sur l'inégalité, avec la même clarté, et un bonheur d'écriture que seule peut inspirer la passion du juste, Aimé Césaire prend ses distance par rapport au monde occidental et le juge. Ce discours est un acte d'accusation et de libération. Sont assignés quelques ténors de la civilisation blanche et de son idéologie mystifiante, l'Humanisme formel et froid. En pleine lumière sont exposées d'horribles réalités : la barbarie du colonisateur et le malheur du colonisé, le fait même de la colonisation qui n'est qu'une machine exploiteuse d'hommes et déshumanisante, une machine à détruire des civilisations qui étaient belles, dignes et fraternelles. C'est la première fois qu'avec cette force est proclamée, face à l'Occident, la valeur des cultures nègres. Mais la violence de la pureté du cri sont à la mesure d'une grande exigence, ce texte chaud, à chaque instant, témoigne du souci des hommes, d'une authentique universalité humaine. Il s'inscrit dans la lignée de ces textes majeurs qui ne cessent de réveiller en chacun de nous la générosité de la lucidité révolutionnaires. Le Discours sur le colonialisme est suivi du Discours sur la Négritude, qu'Aimé Césaire a prononcé à l'Université Internationale de Floride (Miami), en 1987.
07/2013
Humour
Je vais m'en farcir quelques-uns !
Aussi féroce qu'irrespectueux, toujours irrésistible, Jean Yanne avait tous les talents. " Je me souviens avoir dit un jour à la radio : "Si les piles de votre transistor sont usées, vous pouvez leur donner un coup de fouet en trempant l'appareil dans votre baignoire". Des mecs l'ont fait. Plein. Et ils ont le droit de vote. " Aussi féroce qu'irrespectueux, toujours irrésistible, Jean Yanne avait tous les talents. Ce qui nous fait sans doute le plus cruellement défaut aujourd'hui est son regard subversif et provocateur sur la société française. Ce regard que l'on retrouve dans la plupart de ses films, de Tout le monde il est gentil aux Chinois à Paris en passant par Moi y'en a vouloir des sous ! Vous tenez dans vos mains ses phrases les plus incisives issues de cette veine provocatrice et polémique, celle qui s'attache à la bêtise de l'homme, et en particulier de l'homme en société. Qu'il dézingue d'un trait ou d'un texte argumenté les institutions politiques, religieuses, culturelles, médiatiques, les hommes d'affaires, les syndicats, l'administration et toutes les manifestations du pouvoir, le jeu de massacre est d'autant plus réjouissant qu'il est d'une justesse édifiante. Composé de textes en partie inédits, et magnifiquement illustré par Tito Topin, un livre on ne peut plus d'actualité.
11/2021
Philosophie
Nietzsche et l'affectologie. Pour une éthique des affects
Nietzsche est mort et c'est à nous à le faire vivre. Cet usage du texte n'est pas un retour à ce que Deleuze professait superbement : pour ce dernier, faire un enfant dans le dos (de Kant, de Bergson, voire de Nietzsche, même si Deleuze affirmait qu'avec ce dernier c'était l'inverse), c'était à la fois utiliser l'auteur pour lui faire dire ce qu'il n'avait explicitement pas dit, mais qui pouvait présenter un intérêt spéculatif, et, en même temps, dissimuler cet écart. De fait, Deleuze disait "nous" ou "on", amalgamant ainsi sous le même pronom le commenté et le commentateur. Danilo Bilate, au contraire, revendique l'écart et le souligne tout au long de sa démonstration, rappelant ainsi sans cesse au lecteur que, s'il veut faire un enfant à Nietzsche, et si l'on nous permet de filer scabreusement la métaphore, c'est par-devant ! Du même coup, là où Deleuze méprisait ouvertement toute philologie (jusqu'à ne pas même préciser les traductions utilisées), Danilo Bilate accorde à la terminologie nietzschéenne la plus grande attention. On interroge les textes pour ce qu'ils disent – car ils disent tout de même quelque chose par eux-mêmes si on veut bien les écouter. L'enfant qu'il s'agit de faire à Nietzsche en les écoutant est une éthique. Bertrand Binoche
10/2015
Guerre d'Algérie
Le 17 octobre des Algériens. Suivi de La triple occultation d'un massacre
A cinq mois de la fin de la guerre d'Algérie, le 17 octobre 1961, Paris a connu le plus grand massacre de gens du peuple depuis la Semaine sanglante de 1871. Des dizaines de milliers d'Algériens manifestant sans armes ont été violemment réprimés par des policiers aux ordres du préfet Maurice Papon, faisant probablement plus de deux cents morts. Et pendant une trentaine d'années, ce drame a été " oublié ". Pourtant, dès l'époque, des femmes et hommes courageux ont tenté de le faire connaître. En témoigne le texte inédit que Marcel et Paulette Péju devaient faire paraître à l'été 1962 et publié ici. Nourri de nombreux témoignages d'Algériens recueillis à chaud, sa lecture ne laisse pas indemne. Il est complété par La triple occultation d'un massacre de l'historien Gilles Manceron, qui jette une lumière essentielle sur cet événement. Avec l'appui des ministres hostiles aux choix du général de Gaulle en Algérie, Papon a orchestré la répression en donnant aux policiers une sorte de permis de tuer. Gilles Manceron éclaire également les raisons de la longue occultation du massacre. Ce livre explique la logique implacable d'un événement qui correspond aux derniers feux de la folie coloniale. Et la postface inédite de Gilles Manceron évoque les développements survenus au cours des années 2010 concernant la mémoire de ce massacre.
10/2021
Biographies
La vie versée dans les récits. Vers le nom de Blanchot
Christophe Bident a tenté, en 1998, le pari d'un " essai biographique " consacré à Maurice Blanchot. Aujourd'hui, il s'attache aux romans et aux récits de l'écrivain, dont il entend montrer qu'ils tiennent à un fil autobiographique aussi singulier et secret que résolu. Christophe Bident montre comment la vie, à commencer par celle de Blanchot, est entièrement versée dans la littérature. Il revient sur un dialogue constant avec les contemporains de Blanchot (Bataille, Levinas, bien sûr, mais aussi Giraudoux ou Leiris, par exemple) et rappelle comment l'auteur élabora peu à peu les objectifs et les ambitions. Le critique mesure les enjeux intimes, psychologiques, historiques, politiques, esthétiques et littéraires d'une telle conception. Il n'est pas loin d'affirmer que le Blanchot critique n'est qu'un double du Blanchot romancier. Il n'est pas loin de prétendre que l'oeuvre rassemblée sous le nom de son auteur peut être désunie. Il écrit ainsi une fiction documentée, qui propose l'histoire d'une écriture accueillant la vie tout en disposant d'elle, chez Blanchot, même chez Blanchot, et au-delà. C'est dire aussi que, loin de toute prétention d'anti-destin, la littérature offre la garantie d'une liberté sauvage qui donne à chaque texte singulier une autonomie hasardeuse et potentiellement inconciliable sous un nom.
10/2021
Petits classiques parascolaire
Electre. Suivi d'une anthologie sur le mythe d'Electre
Une édition de la pièce de Giraudoux spécialement conçue pour les lycéens. Avec une anthologie sur la tragédie. L'oeuvre : Dans la cité grecque d'Argos, la jeune Electre cherche à venger la mort de son père Agamemon. Le retour d'Oreste, son frère banni, lui offre l'occasion d'aller jusqu'au bout de son projet. Dans cette tragédie écrite en 1937, Giraudoux puise aux sources des mythologies grecque et latine pour souligner, face à la montée du totalitarisme, l'actualité de son héroïne. L'anthologie sur la tragédie 17 textes pour remonter aux sources grecques et latines de la tragédie, en définir les principales caractéristiques, et montrer comment, au fil des siècles, on est passé du genre au registre tragique. Des documents complémentaires : Des photos de mises en scène. Deux corpus thématiques : "Les réécritures du mythe d'Electre" et "Le théâtre ou la résistance". Avec toutes les ressources utiles au lycéen pour étudier l'oeuvre : des questions pour guider la lecture du texte, des repères historiques, culturels et biographiques, des fiches de lecture, des sujets types pour l'écrit et l'oral du bac. Et un guide pédagogique Sur www.classiques-et-cie.com . En accès gratuit réservé aux enseignants, il propose une séquence de cours sur l'oeuvre et les corrigés des sujets de type bac.
04/2015
Botanique
Essai sur la géographie botanique du Beaujolais
Marius Audin (1872-1951), autodidacte d'une inlassable curiosité encyclopédique, s'est intéressé à diverses disciplines : l'imprimerie, sa profession, sur laquelle il a écrit des textes qui font toujours autorité, mais aussi l'histoire du Beaujolais objet d'ouvrages publiés, l'ethnologie régionale, représentée notamment par la création du musée des arts et traditions populaires de Beaujeu qui porte aujourd'hui son nom, et la langue locale, sous la forme d'un monumental dictionnaire manuscrit du patois de Beaujeu. Dans ce court Essai sur la géographie botanique du Beaujolais, on trouve déjà les qualités scientifiques qu'il appliquera à tous les domaines auxquels il se consacrera. Cette discipline, son premier centre d'intérêt, révèle un aspect moins connu du personnage. Publié de 1902 à 1905 dans le Bulletin de la Société des Sciences et Arts du Beaujolais, ce texte, 120 ans après sa parution, conserve tout son intérêt à notre époque où la nature, de plus en plus menacée, est la préoccupation majeure de l'humanité. La commémoration, en 2021, du 70e anniversaire de la disparition de Marius Audin, et la célébration, en 2022, du 150e anniversaire de sa naissance, sont l'occasion de rappeler toutes les facettes de ce personnage original, qui a consacré une grande partie de sa vie à faire mieux connaître, de différentes manières, son Beaujolais natal.
12/2021
Sciences de la terre et de la
Planète Terre
Cette magnifique encyclopédie, fruit du patient travail d'une équipe de spécialistes, saisit toute la force, la beauté et la richesse de notre planète. Elle permet de découvrir, comme dans un long et fabuleux voyage, toutes les facettes de la Terre. En alliant de superbes photographies à des textes de référence, cette encyclopédie présente d'une manière inhabituelle des sites spectaculaires et fascinants de notre planète, depuis le désert d'Atacama jusqu'aux violentes éruptions de l'Etna en passant par le Nil et l'immensité du Pacifique. Au cœur de cet ouvrage, se trouve un catalogue unique des trésors de la Terre. Tous les sites naturels importants, sous toutes les latitudes, sont recensés clairement, illustrés, décrits et localisés chacun sur une minicarte. Cette encyclopédie traite aussi de l'influence de l'activité humaine sur l'environnement. Tous les sujets d'inquiétude contemporains quant à l'avenir de la planète sont abordés, de la déforestation au réchauffement climatique. De superbes photographies, des infographies claires et un texte accessible rendent compréhensibles des sujets scientifiques complexes. Pour toutes les questions, comme la formation de la Terre ou les processus de changement climatique, cette encyclopédie rend compte des derniers développements de la science. Clair, de référence, superbe, Planète Terre fournit un point de vue incomparable sur notre planète en perpétuel devenir...
09/2004
Thrillers
Ouvrir les yeux des vivants avec douceur
Camille n'a plus envie de vivre. Un pan tout entier de sa mémoire a été effacé et elle doit cohabiter avec un étrange fantôme qui lui ressemble. Un psychiatre aux méthodes peu conventionnelles la guidera jusqu'à l'étreinte du tango. Ses itinéraires de guérison croiseront la route du capitaine Tony Hujarova chargé d'enquêter sur de mystérieuses disparitions survenant dans les transports en commun lyonnais. Quels fils invisibles unissent leurs destins ? Quels secrets abritent les entrailles de Lyon ? Chacun des personnages découvrira qu'un cri peut être un point de départ, mais qu'il n'est jamais une ligne d'arrivée. Il faut, pour le comprendre, se recueillir devant les mots de Jean Cocteau : "On ferme les yeux des morts avec douceur ; c'est aussi avec douceur qu'il faut ouvrir les yeux des vivants". Une tension romanesque jusqu'au coup de théâtre final et une poésie qui permettra à chacun de faire la paix avec ce qui le hante. Lauréate en 2000 du concours "Lire en fête" pour son texte "Les femmes et le XX siècle", Céline Guarneri a également été primée pour sa nouvelle "Le héros en littérature" dans le cadre de l'émission littéraire "Vol de Nuit". Dans ses textes, elle concocte des plats littéraires dont l'espoir et la foi en la douceur sont les ingrédients.
12/2021
Histoire du droit
Histoire constitutionnelle de l'Union américaine
Une approche inclassable du droit constitutionnel américain. Il en va des professeurs de droit comme des stars de cinéma, certains patronymes semblent bien difficiles à porter et la postérité capricieuse. C'est le cas de Jacques Lambert, qui était le fils d'Edouard Lambert, grand civiliste et surtout fondateur du comparatisme en France dont le livre sur Le gouvernement des juges est un grand classique sur le droit des Etats-Unis. Jacques est pourtant l'auteur d'un ouvrage majeur sur l'Histoire constitutionnelle de l'Union américaine publiée en quatre volumes aux éditions Sirey entre 1930 et 1937. Cet ouvrage, désormais totalement tombé dans l'oubli, mérite assurément d'être porté à l'attention des juristes contemporains tant l'approche du droit constitutionnel qui s'y déploie est littéralement inclassable. Considérant en effet qu'il est vain de se contenter d'" une étude purement théorique des textes constitutionnels des Etats-Unis, détachés du milieu auxquels ils s'appliquent ", cette Histoire a pour principale originalité de mêler l'étude de l'histoire économique, sociale et même démographique des Etats-Unis avec celle de la jurisprudence de la Cour Suprême de 1789 à 1930. Grâce à une édition raccourcie en un seul fort volume, le lecteur contemporain pourra disposer d'un texte qui lui permettra de découvrir une autre manière de faire de l'histoire constitutionnelle étrangère.
12/2023
Littérature française
L'Audace d'être contre
"Pourquoi vouloir mourir alors que l'avenir s'annonce bienveillant ? Parce que lorsque parmi vos plus proches parents, une soeur et un frère aîné appartiennent corps et âme, à "l'Eglise" de scientologie, et que deux frères plus jeunes sont fortement contaminés, il faut s'attendre à tout et surtout au pire. Même à être manipulé, affreusement, au point de vous pousser à commettre l'impensable, l'indicible. Voici l'histoire d'Angélique, de ses bourreaux, et de celui qui a tenté de résister à ce monstre tentaculaire, l'auteur du récit". L'implosion d'une famille sous l'action de la scientologie et le combat d'un fils et d'un frère meurtri par les tentatives répétées de déstabilisation : double axe d'écriture pour ce témoignage qui décrypte et dénonce les méthodes d'une entreprise sectaire insidieuse, cynique, destructrice, mortifère. Récit d'une lutte opiniâtre pour préserver ce qu'il restait d'un clan et d'une montée au front (médiatique, judiciaire) contre une pseudo-église qui amalgame étrangement finances et spiritualité, ce texte rappelle, de manière vive et terrible, que la vigilance est toujours de mise pour contrecarrer les manoeuvres de cette soi-disant religion, de même que celles des autres sectes. Eloquent et informatif, un ouvrage qui peut être qualifié d'utilité publique.
04/2014
Lecture 6-9 ans
Fonds de tiroirs. Fin CP
Petit Malin n'a plus rien à se mettre. Ses habits sont usés. Heureusement, le gulu va avoir une idée de génie pour lui procurer l'argent dont il a besoin afin de se constituer une nouvelle garde-robe. Mais cela sera-t-il du goût de Petit Malin ? " Apprendre à lire avec les Alphas " est une nouvelle collection de 12 titres de premières lectures à destination des enfants qui commencent à lire dès le CP. - Les textes sont écrits en gros caractères pour faciliter la lecture et la compréhension, et des codes couleurs attirent l'attention de l'enfant sur les difficultés orthographiques : lettres muettes, correspondances complexes (différentes manières d'orthographier un même phonème (ex : / o / = au, eau), changement de prononciation des lettres...). - Pour faire réfléchir l'enfant, l'illustration en page de droite peut être cachée par un rabat de couverture afin qu'il lise le texte à gauche et vérifie ensuite avec l'image s'il a bien compris ce qu'il a lu ; des questions de compréhension et des activités sont également présentes. - La collection propose des ouvrages ayant trois niveaux de lecture (début CP – sons simples, milieu CP – sons complexes, fin CP – sons plus complexes) indiqués par des étoiles (de 1 à 3). Chaque niveau est également représenté par une couleur (violet pour le niveau 1, orange pour le niveau 2, vert pour le niveau 3).
06/2020
Lecture 6-9 ans
Un dessin étonnant... Milieu CP
La mamie de Petit Malin l'a inscrit à des cours de dessin. Il progresse vite mais n'a plus le temps de jouer avec le gulu, qui lui aussi voudrait bien dessiner. Comment le gulu va-t-il bien pouvoir s'occuper ? " Apprendre à lire avec les Alphas " est une nouvelle collection de 12 titres de premières lectures à destination des enfants qui commencent à lire dès le CP. - Les textes sont écrits en gros caractères pour faciliter la lecture et la compréhension, et des codes couleurs attirent l'attention de l'enfant sur les difficultés orthographiques : lettres muettes, correspondances complexes (différentes manières d'orthographier un même phonème (ex : / o / = au, eau), changement de prononciation des lettres...). - Pour faire réfléchir l'enfant, l'illustration en page de droite peut être cachée par un rabat de couverture afin qu'il lise le texte à gauche et vérifie ensuite avec l'image s'il a bien compris ce qu'il a lu ; des questions de compréhension et des activités sont également présentes. - La collection propose des ouvrages ayant trois niveaux de lecture (début CP – sons simples, milieu CP – sons complexes, fin CP – sons plus complexes) indiqués par des étoiles (de 1 à 3). Chaque niveau est également représenté par une couleur (violet pour le niveau 1, orange pour le niveau 2, vert pour le niveau 3).
06/2020
Lecture 6-9 ans
Bulles gourmandes. Fin CP
Petit Malin et le gulu visitent l'étrange petite maison ronde de monsieur o. A cette occasion, ils apprennent l'existence d'une pièce secrète... Il n'en faut pas plus pour piquer la curiosité du gulu. Mais que peut bien cacher cette mystérieuse chambre ? " Apprendre à lire avec les Alphas " est une nouvelle collection de 12 titres de premières lectures à destination des enfants qui commencent à lire dès le CP. - Les textes sont écrits en gros caractères pour faciliter la lecture et la compréhension, et des codes couleurs attirent l'attention de l'enfant sur les difficultés orthographiques : lettres muettes, correspondances complexes (différentes manières d'orthographier un même phonème (ex : / o / = au, eau), changement de prononciation des lettres...). - Pour faire réfléchir l'enfant, l'illustration en page de droite peut être cachée par un rabat de couverture afin qu'il lise le texte à gauche et vérifie ensuite avec l'image s'il a bien compris ce qu'il a lu ; des questions de compréhension et des activités sont également présentes. - La collection propose des ouvrages ayant trois niveaux de lecture (début CP – sons simples, milieu CP – sons complexes, fin CP – sons plus complexes) indiqués par des étoiles (de 1 à 3). Chaque niveau est également représenté par une couleur (violet pour le niveau 1, orange pour le niveau 2, vert pour le niveau 3).
06/2020
Religion
L'Islam francophone. Maghreb et Afrique de l'Ouest
La théologie musulmane stipule que l'islam transcende le Temps et l'Espace (Saaleh li kolli zamaan wa makaan). Le Texte est loué pour son caractère universel et son esprit universaliste. Si, par conséquent, le monde arabomusulman s'est sclérosé, depuis la décadence de la civilisation islamique, c'est parce que les musulmans se sont, délibérément, écartés de la tradition du prophète Mohammad. L'islam qui a toujours été le ciment de la oumma (la nation de l'islam) au sein de laquelle se dissolvaient tous les conflits (familiaux, tribaux et régionaux) est accusé, aujourd'hui, d'être la cause de toutes les difficultés (psychologiques, économiques, politiques et sociales) de la société. C'est dans ce contexte qu'est né le courant salafiste qui prône le retour aux origines du "véritable" islam. Or, une société, quelle qu'elle soit, ne peut changer tant que les individus qui la composent refusent de changer ce qui est en eux-mêmes. En effet, les "assalaf assaleh" (les ancêtres utiles) n'étaient pas exclusivement des chefs religieux. Il y avait des médecins, des astronautes, des philosophes, des mathématiciens, des sociologues, etc. Pour espérer donc, redevenir ce qu'ils ont toujours été, les musulmans sont appelés à s'appliquer à la lecture intelligente et profonde des textes référentiels (le Coran et le Sunna) qui, eux-mêmes, privilégient l'Esprit aux dépens de la Lettre.
11/2012
Poésie
Le cycle des tilleuls
A travers la métaphore des deux tilleuls qui habitent la cour de son immeuble, le légendaire 20 Rue Jacob, à Paris, Etel Adnan tisse une épopée de la vie, de la mort et de la résurrection, dans un cycle de quatre longs poèmes. Dans le dernier texte, elle effectue un voyage mystique qui, contrairement aux voyages classiques de la Terre vers le Ciel, a lieu des conquêtes spatiales vers la Terre. Concept entièrement nouveau, ces retours, au nombre de vingt-deux, renouvellent l'amour de la vie qui s'exprime dans ses autres textes. Ecriture puissante, et pourtant simple, dans le choix de ses vocables ou de ses moyens, elle utilise tous les moyens à la portée de l'écriture poétique moderne, l'assemblage, les juxtapositions, la non-linéarité, les silences, et les jeux de mise en page, pour exprimer les éprouvants écueils, ou les tragédies de l'existence. "Le travail d'Etel Adnan va au-delà de la seule poésie. Elle crée une aura : son écriture prend sa source dans l'histoire, la sagesse, la politique et l'art visuel. Ses prouesses poétiques et sa profondeur littéraire rendent son oeuvre forte d'émotion et de vie. Son engagement autour des langues et la manière dont elles échangent mutuellement est au coeur de son esthétique". (traduction Florence Trocmé, Poézibao
01/2012
Littérature étrangère
Des oiseaux plein la bouche
Ce recueil de nouvelles, qui a pour cadre la campagne argentine où tout semble normal et un peu ennuyeux mais où l'étrange et l'angoissant guette tout un chacun à chaque détour de sentier, se situe dans la grande tradition du fantastique du Rio de la Plata exploré par Borges, Bioy Casares, Cortazar. La nouvelle qui donne son titre au recueil raconte l'histoire d'une jeune fille d'une extrême douceur qui ne se nourrit que de moineaux vivants, sous le regard de ses parents incrédules. Dans un autre texte, des centaines de femmes abandonnées par leur mari au bord d'une route crient leur désespoir jusqu'au moment où une voiture s'arrête et... Dans un autre encore, un homme tue sa femme et met son corps dans une grande valise, puis court chez son psychiatre qui tente de le calmer et, en ouvrant la valise, s'extasie comme devant une oeuvre d'art et organise un vernissage. Les personnages de Samanta Scwheblin, loin d'affronter l'insolite et l'étrange, s'y résignent et acceptent l'anomalie comme si elle faisait partie du réel. C'est en cela, entre autres, que réside la force et la singularité de ces nouvelles, écrites dans une prose ciselée jusqu'à la limpidité et le dépouillement.
05/2013
Poésie
Poétique N° 146, Avril 2006
Qu'entend-on par journal personnel en ce début de XXIe siècle, à un moment où le genre connaît un développement sans précédent ? Quels sont, du journal de Stendhal au Mausolée des amants d'Hervé Guibert, les caractères de ces textes, qu'on les appelle journaux intimes, journaux littéraires, journaux de voyage, journaux de guerre... ? Tenter de répondre à cette question, c'est d'abord rencontrer la figure du diariste, source et objet du discours personnel, en retrait du monde et penché sur ses propres profondeurs, développant le discours qu'il ne tient pas devant autrui. C'est ensuite lire les notes quotidiennes comme autant de saisies de l'instant et de jalons du passage du temps, qui font du journal une " espèce d'histoire ", un récit apparemment sans structure, disparate et bigarré. C'est encore poser la question de la destination, ou plus précisément de la figure de lecteur que le texte pose ou présuppose : comment le diariste, qui affirme souvent n'écrire que pour lui-même, prévoit-il, voire met-il en place une lecture extérieure ? C'est enfin s'interroger sur le statut du genre : quelle littérarité le journal peut-il se voir reconnaître, par renversement des valeurs littéraires ? Car, finalement, décrire le journal, c'est se demander ce que peut être une littérature intime. Et c'est se demander ce qu'est la littérature.
05/2006
Poésie
Poétique N° 147, Septembre 2006
Qu'entend-on par journal personnel en ce début de me siècle, à un moment où le genre connaît un développement sans précédent? Quels sont, du journal de Stendhal au Mausolée des amants d'Hervé Guibert, les caractères de ces textes, qu'on les appelle journaux intimes, journaux littéraires, journaux de voyage, journaux de guerre... ? Tenter de répondre à cette question, c'est d'abord rencontrer la figure du diariste, source et objet du discours personnel, en retrait du monde et penché sur ses propres profondeurs, développant le discours qu'il ne tient pas devant autrui. C'est ensuite lire les notes quotidiennes comme autant de saisies de l'instant et de jalons du passage du temps, qui font du journal une "espèce d'histoire, un récit apparemment sans structure, disparate et bigarré. C'est encore poser la question de la destination, ou plus précisément de la figure de lecteur que le texte pose ou présuppose: comment le diariste, qui affirme souvent n'écrire que pour lui-même, prévoit-il, voire met-il en place une lecture extérieure? C'est enfin s'interroger sur le statut du genre: quelle littérarité le journal peut-il se voir reconnaître, par renversement des voleurs littéraires? Car, finalement, décrire le journal, c'est se demander ce que peut être une littérature intime. Et c'est se demander ce qu'est la littérature.
09/2006
Poésie
Poétique N° 148, Novembre 2006
Qu'entend-on par journal personnel en ce début de XXIe siècle, à un moment où le genre connaît un développement sans précédent ? Quels sont, du Journal de Stendhal au Mausolée des amants d'Hervé Guibert, les caractères de ces textes, qu'on les appelle journaux intimes, journaux littéraires, journaux de voyage, journaux de guerre... ? Tenter de répondre à cette question, c'est d'abord rencontrer la figure du diariste, source et objet du discours personnel, en retrait du monde et penché sur ses propres profondeurs, développant le discours qu'il ne tient pas devant autrui. C'est ensuite lire les notes quotidiennes comme autant de saisies de l'instant et de jalons du passage du temps, qui font du journal une " espèce d'histoire ", un récit apparemment sans structure, disparate et bigarré. C'est encore poser la question de la destination, ou plus précisément de la figure de lecteur que le texte pose ou présuppose : comment le diariste, qui affirme souvent n'écrire que pour lui-même, prévoit-il, voire met-il en place une lecture extérieure ? C'est enfin s'interroger sur le statut du genre : quelle littérarité le journal peut-il se voir reconnaître, par renversement des valeurs littéraires ? Car, finalement, décrire le journal, c'est se demander ce que peut être une littérature intime. Et c'est se demander ce qu'est la littérature.
11/2006
Beaux arts
Le Corbusier et le projet de la modernité. La rupture avec l'intériorité
Cet essai veut apporter une contribution à l'analyse de la modernité. Il se situe dans une perspective phénoménologique, tout en étant plus proche de la pensée de Lévinas que de celle de Heidegger.
Au lieu de présenter la modernité comme un système rationnel, ce texte la décrit comme une double rupture avec l'intériorité : la modernité effectue une coupure souvent violente avec la tradition, et elle veut amener l'homme à une nouvelle manière d'être au monde. Plus que sous la forme d'une recherche d'autonomie, il faut donc concevoir la modernité en des termes d'inquiétude et d'espoir.
L'architecture moderne, phénomène central de la modernité, vise à réformer le monde vécu afin de rendre possible une existence nouvelle, un Esprit Nouveau. Les textes et les œuvres de Le Corbusier expriment une telle volonté de briser les habitudes anciennes par la transformation de l'espace architectural et par la création d'une poésie nouvelle. L'essai situe la pensée de Le Corbusier dans l'horizon de l'idéologie moderne et l'on souligne la parenté de ses idées avec celles de Gide et de Nietzsche.
La modernité veut concevoir l'homme comme un être mondain : mais par rapport à un modernisme excessif qui promeut l'idée d'une existence entièrement tournée vers le dehors, il s'agit de sauvegarder une distance au monde.
03/2002
Littérature française
Quand le bonheur se fait chagrin
Elle se prénomme Jeanne-Isabelle, et elle est au coeur de ce roman. Tout commence par la découverte, dans la maisonnette de son père, d'une malle renfermant deux manuscrits inédits plutôt troublants. Deux textes très différents, tant par le contenu que par le style, mais entre lesquels existent des liens étroits. Deux récits qui excitent d'autant plus la curiosité de Jeanne-Isabelle que l'un d'eux s'inspire de sa propre vie. Mais le plus étonnant n'est pas là, car ce roman énigmatique nous réserve bien d'autres surprises et de multiples rebondissements. Quand le bonheur se fait chagrin est une comédie de moeurs qui fait la part belle aux sentiments, et où de fringants jumeaux occupent une place majeure. Un roman aux allures de polar, mené tambour battant, qui ne lésine pas sur les émotions. Un texte écrit dans une langue tantôt moderne, tantôt classique, tour à tour poétique et jubilatoire. Qui plus est, ce livre, subtilement construit, laisse entrevoir les dessous de l'intrigue et les ressorts de la création littéraire. Il s'ensuit une histoire passionnante avec un suspense qui ne se dément jamais. On y croise des êtres attachants et des individus déplaisants, des amours échevelées et des destins contrariés. C'est captivant jusqu'à ce funeste dénouement pas vraiment dramatique pour tout le monde.
06/2014
Beaux arts
Le miroir voilé. Et autres écrits sur l'image
Devant un film de Jean Cocteau ou de Pasolini, devant un scénario de Jacques Prévert ; devant les photos de Georges Azenstarck, celles des prêtres-ouvriers par Joël Peyroux, celles des albums de familles en banlieue ; devant les toiles de Patrice Giorda ou d'Ernest Pignon-Ernest mais aussi devant une page des Cantos d'Ezra Pound ou d'un texte d'Antonin Artaud, qui ne s'est posé la question : qu'est-ce qu'on y voit ? Et plus interrogateur encore : qu'est-ce qu'on y lit ? Les sources d'inspiration, d'enthousiasmes ou de fureur de Gérard Mordillat sont nombreuses. Et c'est bien l'oeil qui toujours a nourri sa littérature. Ce recueil prend les ouvres à bras-le-corps, les dissèque, les malmène, pour en livrer toute la profondeur. Homme de lettres et homme d'images, Gérard Mordillat nous livre ici son regard de critique, au sens le plus noble du terme, avec la force et la fougue que l'on trouve dans ses romans. Au regard de textes écrits séparément mais tous gouvernés par cette même question : le mot et l'image seraient-ils frères de sang de l'écriture ? Gérard Mordillat interroge les ouvres picturales, photographiques, littéraires ou cinématographiques qui, depuis toujours, sous-tendent et ses films et ses livres.
01/2014
Religion
Dans l'ombre de la Trinité. Contribution à l'étude de l'expérience de Dieu de saint Jean de la Croix d'après la Vive Flamme
Les oeuvres de saint Jean de la Croix ont été abondamment étudiées. Parmi celles-ci, la Vive Flamme d'Amour est peu référencée, sans doute parce que le texte restait obscur. Mais, lisait-on la bonne version ? La Vive Flamme nous est parvenue en deux versions A et B. La version A a été considérée de moindre importance par rapport à la version B dite "son testament spirituel". La synopse des deux oeuvres met en lumière les profondes modifications qui ont été apportées à la version A. Cet outil de recherche inséré dans ce volume invite les chercheurs à décrypter les orientations théologiques divergentes des deux textes. L'étude présente met au jour l'expérience de la Trinité que le saint Carme dévoile dans la version A de la Vive Flamme, avec cohérence et clarté. Dans un retournement de perspective, véritable révolution copernicienne pour le lecteur, Jean de la Croix présente comment l'homme peut rencontrer Dieu dans son mystère trinitaire. La communication qui s'établit alors, dans l'ombre de la Trinité, laisse une place prépondérante à l'Esprit Saint comme garant de la liberté divine et humaine, pour conduire à un véritable échange entre Dieu et l'homme sauvé. "Donner Dieu à Dieu", telle est la vocation du chrétien que le saint Docteur du Carmel expose dans le feu de l'Amour qui l'habite.
09/2015
Critique littéraire
La forme des jours. Pour une poétique du journal personnel
Qu'entend-on par journal personnel en ce début de XXIe siècle, à un moment où le genre connaît un développement sans
précédent ? Quels sont, du Journal de Stendhal au Mausolée des amants d'Hervé Guibert, les caractères de ces textes, qu'on
les appelle journaux intimes, journaux littéraires, journaux de voyage, journaux de guerre... ? Tenter de répondre à cette question, c'est d'abord rencontrer la figure du diariste, source et objet du discours personnel, en retrait du monde et penché sur ses propres profondeurs, développant le discours qu'il ne tient pas devant autrui. C'est ensuite lire les notes quotidiennes comme autant de saisies de l'instant et de jalons du passage du temps, qui font du journal une " espèce d'histoire ", un récit apparemment sans structure, disparate et bigarré. C'est encore poser la question de la destination, ou plus précisément de la figure de lecteur que le texte pose ou présuppose : comment le diariste, qui affirme souvent n'écrire que pour lui-même, prévoit-il, voire met-il en place une lecture extérieure ? C'est enfin s'interroger sur le statut du genre : quelle littérarité le journal peut-il se voir reconnaître, par renversement des valeurs littéraires ? Car, finalement, décrire le journal, c'est se demander ce que peut être une littérature intime. Et c'est se demander ce qu'est la littérature.
01/2006
Critique littéraire
Esthétique de la création verbale
Au fil des publications, la figure de Mikhaïl Bakhtine (1895-1975) apparaît comme l'une des plus fascinantes et des plus énigmatiques de la culture européenne du milieu du XXe siècle. On peut en effet distinguer, comme Tzvetan Todorov dans sa présentation, plusieurs Bakhtine : après le critique du formalisme régnant, le Bakhtine phénoménologue, auteur d'un tout premier livre sur la relation entre l'auteur et son héros ; le Bakhtine sociologue et marxiste de la fin des années vingt, qui apparaît dans les complexes Problèmes de la poétique de Dostoïevski ; le Bakhtine des années trente, marquées par le Rabelais et les grandes explorations culturelles dans le domaine des fêtes populaires, du carnaval, de l'histoire du rire ; le Bakhtine "synthétique" des derniers écrits, sans parler de bien d'autres possibles. Les textes ici retenus proviennent de trois moments importants de cette riche carrière et permettent de l'éclairer. Des extraits d'abord d'un livre interrompu en 1922, probablement sa première grande oeuvre, description phénoménologique de l'acte de création. Le texte suivant, écrit entre 1936 et 1938, date du moment où l'auteur travaillait à un livre sur Goethe, qui a disparu. Les derniers enfin jalonnent la période finale, réflexions sur "les genres du discours", l'état des études littéraires et tous les sujets qui ont intéressé Bakhtine dans son parcours mouvementé.
10/2017
Sciences politiques
Le Manuel de recrutement d'Al-Qaïda
Publiés pour la première fois, ces documents d'Al-Qaïda sont les écrits les plus consultés et les plus téléchargés sur Internet. Ce sont également les textes les plus échangés sur les forums de discussion islamistes et les plus fréquemment recommandés par les recruteurs de l'organisation et ses sympathisants. C'est d'ailleurs en suivant leurs trajets sur la toile mondiale qu'ils s'avèrent tout particulièrement destinés à ceux et celles qui se préparent activement au Jihad. Ils ont donc une valeur initiatique dans le processus, plus sélectif qu'on ne croit, de formation intellectuelle et militaire des candidats à la " guerre sainte ". Il s'agit de sept " épîtres " rédigées par des chefs de l'organisation pour servir au recrutement de nouveaux membres. Chaque texte possède une cible spécifique (les étudiants, les femmes, ceux qui craignent la mort...) et vise à persuader un public particulier de rejoindre les rangs d'Al-Qaïda pour combattre l'Occident. Tous ont été traduits directement de l'arabe, analysés et présentés par deux experts spécialistes des mouvements radicaux dans le monde. La lecture de ces documents uniques permet de mieux connaître l'ennemi déclaré des démocraties occidentales et de mieux saisir le fonctionnement de la propagande islamiste aujourd'hui, de ses points forts mais aussi ses limites et ses faiblesses. Autrement dit, de mieux répondre à la menace.
02/2007
