Serge Abiteboul, Jean Cattan
Extraits
Policiers
Les enquêtes de Mary Lester Tome 33 : Il vous suffira de mourir. 1re partie
Un singulier concours de circonstances amène Mary Lester sur les bords du lac de Guerlédan, en centre Bretagne : la voiture de son ami Lilian, qui venait la retrouver pour une semaine de vacances, a été accidentée en traversant le bourg de Saint-Gwénécan et le voilà immobilisé. Elle vient donc le récupérer pour aller, comme prévu, faire de la voile à la Trinité-sur-Mer, mais au cours de la nuit qu'elle passe au motel des Forges, sur les bords du lac, elle est témoin d'une scène troublante : la jeune et jolie hôtelière est victime d'un coup de téléphone anonyme qui la déstabilise complètement. Le même soir, son compagnon, qui avait disparu, réapparaît en piteux état en compagnie d'un type inquiétant, et ne s'explique pas sur le motif de son absence. Il n'en faut pas plus à Mary Lester pour subodorer quelque chose de louche. L'atmosphère délétère qui règne autour de cet immense réservoir d'eau douce, la surprenante personnalité du garde-champêtre, l'inquiétante silhouette du tenancier du bistrot du lieu, l'agressivité de ses étranges r clients ne peuvent que titiller sa curiosité. Et quand on titille la curiosité de Mary Lester, Dieu sait jusqu'où ça peut aller...
05/2009
Sciences historiques
Historiquement incorrect
En France, plus que jamais, le passé s'invite dans le débat d'idées, mais sur le mode polémique. Qu'il s'agisse de définir l'identité nationale ou de s'interroger sur la place de la religion dans la société, que la controverse porte sur l'héritage de l'Occupation ou sur les séquelles de la décolonisation, qu'il soit question de la réforme des programmes d'histoire à l'école ou de la création d'une Maison de l'histoire de France, tout est matière à dispute. Mais la discussion est biaisée au départ, car les préjugés idéologiques, les tabous du moment et les intérêts partisans interfèrent dans le débat. En dix chapitres, en voici autant de grands exemples. Quelle a été vraiment la part des Arabes dans la transmission du savoir antique au Moyen Age ? L'Eglise a-t-elle fait obstacle à la science ? A qui a profité la colonisation ? La Première et la Deuxième Guerre mondiale ont-elles été menées au nom des droits de l'homme ? Quel rôle l'immigration a-t-elle joué dans la construction de la France ? Quelle est la place de l'islam dans notre histoire nationale ? Avec la même liberté de ton et la sûreté d'information qui avaient contribué à l'exceptionnel succès éditorial d'Historiquement correct, Jean Sévillia sort des chemins balisés par le politiquement correct.
10/2011
Philosophie
La philosophie en france au XIXe siècle
Maine de Biran, Renan, Bergson, Comte, Proudhon... La philosophie en France au XIXe siècle rassemble des débats fondamentaux qui se sont poursuivis pendant tout le siècle entre spiritualisme et positivisme sur l'origine des idées, le sens de l'histoire ou la réforme sociale. Le débat philosophique en France pendant ce siècle n'est pas séparable d'une interprétation de la grande Révolution et donc des secousses successives de 1830, 1848, 1871, qui ont rythmé la vie politique d'événements sanglants. A chaque fois, c'est le sens de la rupture révolutionnaire avec l'Ancien Régime et celui de la continuité avec la pensée du XVIIIe siècle, dont la question est à nouveau posée depuis les cours de Victor Cousin sous Charles X jusqu'aux Origines de la France contemporaine de Taine après la Commune. A la fin du siècle, le débat traditionnel des vérités de raison et des vérités de foi est devenu celui de la Science (avec une majuscule) et de la Religion (en France, le catholicisme). Le positivisme semble s'imposer sous des formes diverses ; il s'étend à la psychologie (T Ribot, P Janet) et à la sociologie (E Durkheim) devenues sciences autonomes, mais il ne doit à Auguste Comte guère plus que son nom. La réflexion sur l'histoire des concepts scientifiques et, d'autre part, sur la vie de la conscience va restituer bientôt les grandes interrogations métaphysiques et les léguer au XXe siècle commençant.
05/2011
Histoire de France
François Mitterrand le Nivernais. 1946-1971, la conquête d'un fief
C'est en 1946 que le Charentais François Mitterrand investit le Morvan, vieille terre de protestation, réfractaire au pouvoir central. Cet homme de province très attaché à la terre et aux hommes qui y vivent va défendre ce coin de France avec amour et vigueur. De 1946 à 1964, nous suivrons ce " Nivernais " rigoureux qui, à chaque législature, se faisait un point d'honneur de visiter chacune des 153 communes de l'arrondissement dont il était le député. Jusqu'à ce qu'à la fin de cette conquête opiniâtre il devienne président du conseil général. Victime collatérale du tremblement de l'année 1968, rejeté, c'est dans son département qu'il reprend assise, se ressource, construit son projet. Bénéficiant du relais des jeunes instituteurs syndiqués - dont l'auteur de cet ouvrage -, la Nièvre devient pour lui, de janvier 1969 à juin 1971, un champ d'expérimentation, de maturation où se construisent les orientations futures loin des conflits et des intérêts nationaux des organisations politiques. C'est dès lors qu'il adopte une nouvelle approche de l'objectif qu'il se fixe : l'unité des socialistes. Le congrès d'Epinay va avoir lieu, étape cruciale de l'histoire de la gauche du XX° siècle. Peu étudiée, " véritable trou noir ", cette période avec sa polémique et ses enjeux méritait d'être revisitée. Elle éclaire le sens donné au lent et difficile rapprochement entre socialistes dans la perspective de l'union de toute la gauche. L'auteur, acteur du congrès aux côtés de François Mitterrand, montre, pour la première fois aussi clairement, que la transformation du socialisme au cours de cet événement n'a pas été jouée sur un coup de dés, mais qu'elle résulte d'une construction préméditée, à la fois rigoureuse et originale.
05/2011
Sciences politiques
Les Chinois à la conquête de l'Afrique
L'irruption de la Chine sur la scène internationale ébranle les équilibres mondiaux qui seront de plus en plus instables, même et surtout si le monde occidental renoue avec la croissance. Examiner l'action de la Chine en Afrique peut aider à voir l'avenir du monde, un avenir où les États-Unis resteront une grande puissance, mais qui ne pourra plus (et ne peut déjà plus) agir à sa guise comme elle le faisait depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale et, notamment, depuis l'éclatement de l'URSS. La Chine est en pleine expansion et l'Afrique en plein bouleversement après plusieurs décennies d'instabilité. Trop peu d'Européens en ont encore conscience. Jean Jolly se penche sur le passé des relations sino-africaines, sur les raisons de l'offensive chinoise en Afrique, sur les causes de son succès, les méthodes employées, et les conséquences que l'essor chinois entraîne pour les Européens, les Américains et les Africains. Faisant le tri entre les fantasmes et les réalités, il analyse les réactions des Africains et des Occidentaux dont celles des Européens, en particulier des Français, et suggère des solutions possibles pour tenter d'éviter de nouveaux drames et de nouveaux conflits.
03/2011
BD tout public
Renaudin, Chroniques médiévales
Voici un nouvel album dans la collection "Les classiques de la BD belge", regroupant les cinq premières aventures du héros dessiné par Bruno Di Sano, sur des scénarios de Jean Dufaux. Chaque exemplaires et signé et numéroté.
01/2011
Religion
Regards monastiques sur le Christ au Moyen Age
Cet ouvrage comble un vide dans l'étude de la réflexion théologique sur le Christ. En effet, sept siècles, entre le VIe et la fin du XIIe, n'ont guère jusqu'ici retenu l'attention. Ce sont ceux du vaste mouvement où les moines et les moniales ont élaboré et promu, à leur façon, une vraie théologie du Christ. Il ne s'agit pas de traités systématiques. Les écrits sont néanmoins innombrables : méditations, exhortations, homélies, poèmes, prières. Sans raisonnements abstraits mais sans négliger de mettre en valeur la véritable incarnation de l'unique Fils de Dieu, ces religieux ne veulent que contempler, méditer, savourer la grandeur du mystère du Christ. Pour ce faire, ils recueillent dans la foi le témoignage de l'Ecriture et celui des Pères de l'Eglise, et ils vont plus loin dans l'expression d'une théologie parfaitement originale et authentique. Cette théologie est contemplative, préoccupée de trouver la voie de l'union à Dieu et l'entrée dans le mystère du salut qu'annonce l'Eglise. Elle est spirituelle, enracinée essentiellement dans l'expérience mystique. Elle est au bout du compte " engagée ", ne craignant pas de se rendre attentive aux conditions concrètes dans lesquelles il s'agit de vivre la foi, et de convier tant le moine à " tout quitter " que le laïc à " vivre selon la justice " (l'intitulé du chapitre IX : Une christologie antiféodale de Cluny, est éloquent). Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.
10/2010
Littérature française
Les Veuves de Santiago
Les Veuves de Santiago vous emportent au galop en terre indienne, sur l'altiplano du Pérou, face à l'irruption de la société moderne. Outre la vie, les traditions, la déchéance des grands féodaux propriétaires d'haciendas, Jean Raspail met en scène la lutte acharnée, mais aussi les joies, les peines, les amours de femmes altières et séductrices qui vont entraîner leurs hommes sur le chemin de la résistance. Horizons infinis, cavaliers fils de conquistadors, épouses, servantes-maîtresses, mères ou amantes de haut caractère, cette histoire de chair et de sang s'ouvre par la prédiction d'un sorcier bossu... Les aquarelles du peintre et grand voyageur Yan Méot illustrent magnifiquement cette saga d'un monde perdu.
10/2010
Théâtre
Théâtre complet. Tome 3, La Virginie ; Les Galanteries du duc d'Ossonne vice-roi de Naples ; L'Illustre corsaire
Ce troisième volume du Théâtre complet de Mairet (édition dirigée par Georges Forestier dans le cadre de l’équipe « Edition de textes dramatiques du XVIIe siècle » de l’Université Paris-Sorbonne) présente son unique comédie et deux de ses tragi-comédies. Leur réunion s’explique par une commune et très grande fantaisie : ni imitées de l’histoire ni tirées d’une fiction, ces trois pièces, entièrement inventées par Mairet, démentent, par leur liberté de ton et de structure, les propositions de bon sens, de régularité et de raison qui font de l’auteur de La Silvanire et de sa Préface un des principaux acteurs de la modernité classique des années 1630. La Virginie, créée en 1633 et que Mairet déclare en 1635 préférer à sa très sérieuse Sophonisbe, est d’ailleurs passée à la postérité pour les invraisemblances dont elle regorge, tandis que L’Illustre Corsaire décline en 1637, la même année que Le Cid, le romanesque méditerranéen d’un prince devenu pirate. Et ce n’est plus la trivialité du genre comique, en voie d’assagissement avec les créations cornéliennes, qui peut expliquer en 1632 les audaces scéniques des Galanteries du duc d’Ossonne, pièce où foisonnent des situations aussi hardies que spectaculaires.L’ensemble témoigne de la tension créatrice qui anime toute la décennie 1630-1640, et du goût de Mairet pour un théâtre d’abondance et de déraison, où dominent la « diversité des incidents » et « la variété des effets », alors même qu’il participe à l’émergence et à la domination de ce qu’on appellera la dramaturgie classique.
10/2010
Romans historiques
De mémoire vive
Une fois l'an, lors d'une cérémonie du souvenir, Roger Charnay redevient le commandant Pothu, chef d'un maquis glorieux. Trente ans après, ce personnage n'est plus pour lui qu'une photo jaunie, enfouie dans l'album d'un passé qu'il répugne à rouvrir. De ce temps-là, il a gardé au coeur une plaie qui saignerait encore... Pourtant une petite voix vient réveiller ses fantômes : celle d'une jeune femme qui veut connaître l'histoire de son père mort au maquis. Pour elle, il va peu à peu laisser remonter ce qu'il lui reste de souvenirs pour rendre vive sa mémoire... Récit de Résistance, dont le terreau a été fourni à l'auteur par d'authentiques témoignages de maquisards, ce roman échappe à la grandiloquence de l'épopée. Il accompagne dans leur vie quotidienne quelques poignées de francs-tireurs et partisans. Marches épuisantes pour échapper aux Allemands, aux miliciens, aux délateurs, inconforts de camps de fortune au coeur de l'hiver, dénuement de tous les instants et privations de toutes sortes constituent, bien davantage que quelques humbles faits d'armes, la trame de ces pages. Jean Périlhon, en romancier confirmé, nous entraîne dans une histoire haletante dont les héros, terriblement humains, suscitent une complicité fraternelle. Au-delà du récit de résistance et comme, son titre le suggère, De mémoire vive est une réflexion sur la manière dont les souvenirs demeurent ou se reconstruisent.
10/2010
Littérature française
Et la vie continua... Et autres nouvelles
Entre rêve et réalité, quelques promenades à la rencontre des êtres et des choses qui emmènent le lecteur dans un univers au goût de terroir, et qui prend parfois des colorations fantastiques.
10/2010
Romans historiques (poches)
Mangez-le si vous voulez
Le mardi 16 août 1870, Alain de Monéys, jeune Périgourdin intelligent et aimable, sort du domicile de ses parents pour se rendre à la foire de Hautefaye, le village voisin. Il arrive à destination à quatorze heures. Deux heures plus tard, la foule devenue folle l'aura lynché, torturé, brûlé vif et même mangé. Pourquoi une telle horreur est-elle possible ? Comment une foule paisible peut-elle être saisie en quelques minutes par une frénésie aussi barbare ? Ce calvaire raconté étape par étape constitue l'une des anecdotes les plus honteuses de l'histoire du XIXe siècle en France.
09/2010
Histoire internationale
Quelque chose de Nelson Mandela
Jean Luneau, Résistant à quinze ans lors de la Deuxième Guerre mondiale, militant de gauche durant toute sa vie, nous livre ici une biographie d'une des grandes figures du XXe siècle. Nelson Mandela, né en 1918 dans une Afrique du Sud sous l'apartheid, luttera contre la ségrégation raciale à partir de 1944, d'abord pacifiquement, puis militairement après l'interdiction de son parti l'A.N.C. en 1960. Il sera alors arrêté et emprisonné de 1963 au 11 février 1990. Prônant à nouveau l'égalité raciale et le rapprochement du peuple d'Afrique du sud, il recevra le Prix Nobel de la Paix en 1993, et sera élu Président de son pays de 1994 à 1999. Il reste aujourd'hui l'un des plus grands défenseurs des droits de l'Homme.
03/2010
Littérature française (poches)
J'ai ce que j'ai donné. Lettres intimes
Du joli compliment que mon père adresse à ses parents le 24 octobre 1900 - il a cinq ans ! - au petit mot qu'il envoie à une amie le jour de sa mort, le 8 octobre 1970, ces lettres que j'ai retrouvées par hasard dans le joyeux " foutoir " du Paraïs dévoilent certaines facettes de sa personnalité qui n'ont pas retenu l'attention des biographes... Mon père fut profondément, violemment, égoïstement heureux. Il était de ces êtres rares qui attachent la même valeur à une jeune pousse d'asperge sauvage qu'au cachemire le plus luxueux. Il fut peut-être désenchanté des hommes, mais jamais de la vie même. S'il n'a pas été un homme parfait, il fut ce père exceptionnel qui m'a appris à respirer, à apprécier la chose la plus infime, regarder un paysage, boire à une source, si peu de chose pour enchanter une journée entière...
12/2009
Littérature française
Petit théâtre insolite et l'heure du soleil sinon rien !
"Prendre la porte". Et si on la prenait vraiment, au sens propre ? Que se passerait-il ? L'auteur l'a imaginé, ainsi que pour trois autres expressions courantes. Heureusement qu'à l'insolite, nul n'est tenu... Et puis, on peut rêver ! Rêver par exemple que notre pays a repris l'heure de son soleil... L'auteur a toujours aimé écrire mais seulement sous le coup de l'inspiration. Il a surtout publié des nouvelles, puis des lettres. Enfin, il termine son exploration littéraire par quatre piécettes de théâtre et "l'Amazone". Puisse le lecteur apprécier, ainsi que la reprise d'un ouvrage plus ancien sur la nécessité de reprendre l'heure solaire vraie de notre méridien.
05/2009
Littérature française
La Belle Etoile
Un jour, les révolutionnaires sont fatigués. Gioachino, ouvrier métallurgiste, s’est battu dans la Résistance en Italie. En 1946-1947, il voulait continuer la guerre civile contre la bourgeoisie. Mais brusquement, il renonce et conduit femme et enfants en France, au bocage.Giovan avait sept ans quand son père l’a arraché aux Pouilles, à la langue italienne. Cinq ans plus tard, il ne comprend toujours pas ce départ précipité. Inlassablement, il questionne, il interroge autour de lui : les ouvriers de l’usine où travaille son père, les cheminots rouges. Mais personne ne répond, il ne récolte que des fragments de l’histoire paternelle et de nouveaux mystères. Son frère aîné, Pietro, lui, cherche ailleurs, dans la littérature révolutionnaire et l’Histoire, ce que ce père refuse de leur transmettre. Pourtant, un matin de 1968, quand les ouvriers occupent l’usine, Gioachino doit bien redescendre dans l’arène. Giovan et Pietro vont-ils enfin voir la légende des révolutions reprendre son cours ?Parce que la langue des révolutions est celle de l’adolescence de l’âme, c’était à un enfant qu’il revenait de chanter le long poème des insurrections manquées de France et d’Italie, et d’évoquer la mystérieuse transmission de la violence révolutionnaire.
01/2011
Histoire de France
Vivre à Alger. La guerre et la paix dans l'Algérie des Français 1958-1962
Alger 1958-1962. Des oeuvres humaines qui paraissent dressées pour l'éternité s'effondrent soulevant désarrois et révoltes. Les plus grandes et les plus belles civilisations, à leur crépuscule, peuvent être pulvérisées et balayées comme du sable fin. En quelques mois, en quelques jours parfois. Délaissant pour un temps les études historiques, Jean Monneret a choisi de nous montrer la destruction d'une société qui passe, en un étroit laps de temps, des plus grands espoirs à une fin apocalyptique, sur fond de machiavélisme et de violence. Trois amis et une jeune femme dont les destins s'entrecroisent vont vivre l'écroulement d'un monde. Ce récit historique retrace bien plus qu'un épisode passé d'une tragédie oubliée par le plus grand nombre ; il montre la fragilité des civilisations et des empires, la légèreté et la précarité de l'humaine destinée, le pouvoir rédempteur de l'Amour et de la Spiritualité au temps des épreuves.
09/2010
Ethnologie
Un demi-siècle d'africanisme africain. Terrains, acteurs et enjeux des sciences sociales en Afrique indépendante
Le passage à l'indépendance politique, qui se prépare en Afrique dès les années 1950, marque aussi, dans le domaine de la recherche en sciences sociales, une étape dans un processus déjà engagé depuis l'entre-deux-guerres. Mais l'indépendance des institutions ne signifie pas pour autant une dynamique d'autonomie scientifique et intellectuelle. Certes les contestations académiques de l'ordre impérial sont d'abord apparues dans les métropoles, mais les remises en cause africaines ont répondu à leurs propres perspectives. L'une des formes de cette maturation est l'apparition de traditions nationales spécifiques. Le cas du Sénégal est notamment analysé de ce point de vue. Deux thématiques méritent l'attention : les cultures ordinaires de la production des savoirs (la nature de l'écriture, des sociabilités professionnelles et des modes d'enquête) d'une part et l'historicité des disciplines (philosophie, anthropologie) et des théories (le marxisme notamment) d'autre part. Les exemples sont puisés aussi bien en Afrique francophone qu'en Afrique orientale et australe, anglophone et lusophone. Le lecteur ne trouvera pas dans cet ouvrage, publié à l'occasion du cinquantenaire des indépendances, un bilan exhaustif, mais une approche critique, sans doute dérangeante, des nombreuses illusions panafricaines, ethno-nationalistes et postcoloniales qui persistent encore dans les études africanistes africaines, victimes, depuis plus d'une décennie, du double piège de la consultante pour le développement et de l'émigration mandarinale en Amérique du Nord.
09/2010
Littérature française
Où est donc passé le Brennus ?
Le samedi 29 mai 210, l'ASM Clermont-Auvergne vient pour la première fois de remporter le bouclier de Brennus. Le dimanche, l'accueil des Clermontois pour son équipe est gigantesque. Comme la veille c'est du délire place de Jaude. Mais le lundi matin, impossible de mettre la main sur le trophée. On cherche, on interroge, on soupçonne, il a bel et bien disparu : "Où est donc passé le Brennus ? " Malgré toutes les bonnes volontés le bouclier reste introuvable et les Auvergnats en ont gros sur le coeur. Seul Vercingétorix sur son cheval brandit fièrement les couleurs de l'ASM. Elles flottent au vent au bout du glaive du chef gaulois. C'est peut-être là que se tient la clef de l'énigme.
09/2010
Histoire de France
Normandie 44
Avec le débarquement des troupes alliées sur les côtes normandes commence l'un des affrontements majeurs de la Seconde Guerre mondiale. Douze semaines de combats acharnés dans les haies du Bocage, les blés de la Plaine de Caen, ou dans les villes et les villages en ruines, vont décider du sort de la guerre à l'Ouest et précipiter la défaite du Troisième Reich. La Normandie portera longtemps en elle les traces laissées par la bataille. Son martyre a été la rançon de la victoire finale. Il est bon qu'aujourd'hui personne ne l'oublie ; comme il est juste que chacun associe dans son souvenir le sacrifice d'une région et de ses habitants à celui de ces hommes jeunes, venus d'outre-Atlantique ou d'outre-Manche, reposant à jamais dans cette terre qu'ils étaient venus libérer.
04/2010
Policiers
Hécatombe de lunatiques
Une ex-antiquaire retrouvée morte à Paris, une lame en forme de croissant plantée au milieu du front... Voilà de quoi intriguer la commissaire Trasseur. Mais lorsque celle-ci découvre que dans plusieurs affaires espacées dans le temps, aux quatre coins du monde, de nombreuses victimes ont été assassinées selon le même rituel, le mystère s'épaissit. Qu'avaient donc en commun cet aristocrate italien, cet homme d'affaires américain, ce modeste Allemand retraité des Postes ? Il est vrai que chacun, à un moment ou à un autre, s'est proclamé seul propriétaire de la lune, revendication qui ne semble pas être du goût de tout le monde... Nous retrouvons ici Trasseur et son acolyte Van Krimpen, le couple de détectives non conformistes de La Quadrature du meurtre, dans une enquête délirante, labyrinthique, qui les conduira aux portes de la folie.
04/2010
Histoire de France
Christianisme et totalitarismes en France dans l'Entre-deux-guerres (1930-1940). Tome 3, La chrétienté paradoxale
Après avoir exploré la contribution des intellectuels chrétiens à l'analyse des totalitarismes (fascisme, nazisme, communisme) en France, à l'aide d'une documentation souvent mal connue voire inédite, il convient de porter un dernier regard sur la "Fille aînée de l'Eglise". Au soir de sa vie, dans une Europe aux prises avec les totalitarismes, Pie XI reconnaissait que de France lui venaient les plus grandes consolations. Dans ce pays pourtant marqué par un laïcisme virulent, la vitalité spirituelle et sociale d'une Eglise en plein renouveau contraste avec une République en crise. Tel est le paradoxe d'une chrétienté en reconstruction, pierre d'angle d'un sursaut patriotique à l'heure des provocations hitlériennes. Mais le catholicisme français de ces années trente est confronté à des questions cruciales :Comment doivent se définir les rapports entre l'Eglise et l'Etat dans le climat nouveau du long gouvernement Daladier? Quel contenu spirituel faut-il donner au patriotisme face aux effets dissolvants du nationalisme et du pacifisme? Comment peut-on encore défendre la cause d'une guerre juste après le suicide européen de 1914 et face au nouveau défi de l'Allemagne hitlérienne? Et quelles formes de résistance contre les totalitarismes faut-il envisager? Avant la défaite de 1940, une réponse chrétienne à chacune de ces questions est ébauchée. Elle aidera ainsi au discernement des consciences à l'heure des choix décisifs. Une contribution magistrale pour redécouvrir le sursaut spirituel et intellectuel catholique dans la France d'avant-guerre.
02/2010
Littérature française (poches)
Les fins du voyage
Les trois nouvelles réunies dans ce recueil recèlent autant d' "images dans le tapis" pour reprendre l'expression de Henry James. Le voyage à Toronto évoque en filigrane la silhouette de Truman Capote, écrivain dont la préciosité se concilie avec une rare cruauté. Un journaliste, accompagné d'une photographe, est venu l'interviewer dans sa retraite de Virginie. Dans Le rendez-vous de Dublin, les admirateurs de Peter FaIk n'auront pas de peine à reconnaître la dégaine du lieutenant Columbo, affublé d'un vieil imperméable, ne sachant jamais où poser son cigare, peu soucieux de l'effet produit par son invraisemblable guimbarde. Dans La rencontre de Hambourg, on identifiera l'ombre de Thomas Mann, entre une sieste à l'hôtel Atlantik et une promenade le long des Landungsbrücken. Une certaine nostalgie imprègne cette remémoration d'un ancien séjour, au cours duquel le narrateur a vécu avec une jeune femme, Hannelore, récemment décédée (et précisément il est venu assister à ses obsèques), et la relation de sa rencontre avec Karen, la fille de la défunte, qui lui ressemble beaucoup.
12/2009
Théâtre
Théatre. 1963-2008
Jean Gillibert dans son théâtre ne se contente pas d'explorer passionnément les fourvoiements de l'histoire de son siècle ; il cherche, plus encore peut-être, à rendre compte d'un autre phénomène, lui aussi moderne et non moins inquiétant : la démission des mots. Il n'est certes pas le premier à avoir diagnostiqué et ausculté en nous cette maladie du verbe : Artaud - dont il paraît être aujourd'hui l'un des rares à prolonger fidèlement la quête avait frayé avant lui ce chemin de ronces empoisonnées et s'y était cruellement déchiré. Lui-même pense qu'il est sans doute trop tard pour tenter de guérir l'humanité du cancer langagier qui la ronge et la paralyse, la réduisant peu à peu à ce grand corps frappé d'aphasie baveuse et bavarde que l'on sait, à mesure que prolifère sa rage de communiquer pour ne rien dire. Ce qui n'est pas une raison, estime-t-il, pour baisser les bras, et moira encore pour baisser la voix-à condition que celle-ci daigne s'appliquer à articuler les mots de la tribu avec un minimum d'exigence. Car si le roman peine de plus en plus à dénoncer l'insuffisance de ce que nous avons à dire, ou plutôt de la façon dont nous essayons de le dire, le théâtre, lui. fort de cette présence physique partagée - et publiquement partagée- entre un acteur-locuteur et un auditeur à la fois spectateur et témoin, y parvient encore assez bien. Il est peut-être le dernier lieu où il ne soit pas tout à fait vain de secouer les mots, de leur faire rendre gorge.
12/2009
Littérature française
Maisons de mémoires
Toute maison est un carrefour de rêve et si, comme l'écrit Bachelard, "elle constitue l'espace de nos solitudes passées ", alors les fermes, demeures, et gentilhommières sous leurs soupentes, leurs vignes vierges et leurs ampélopsis, dissimulent drames, souvenirs passionnels et embryons de romans. Toute fiction cache sa part de réminiscence ; elle déborde sur nos mémoires et touche aussi à l'inoubliable. Dans cette incertitude, la rêverie prend corps et fait chemin.
12/2009
Littérature française
L'hipparion
Sur la plage de Blanches-Dunes, un vieux naturaliste amateur voit surgir un curieux cheval blanc à tête de renard. Un hipparion ! Trouvaille fabuleuse s'il en est, surtout quand on sait que cette espèce a disparu il y a 70 millions d'années... Si cette fantastique rencontre rallume chez l'ancien maître d'école une joie teintée de vanité, très vite les soucis d'ordre pratique prennent le dessus. Comment loger cet animal dans une maison bourgeoise, le plier aux contraintes ménagères ? La découverte devient astreignante, dérange la routine de Monsieur Van Aerde, peu habitué aux fossiles vivants. Qui de l'animal palpitant de vie ou du méticuleux retraité aura raison de l'autre ?
08/2009
Littérature française
Cernes pourpres
Michel Bréal, vingt-deux ans, revient de la guerre d'Algérie complètement détruit, hanté par les scènes d'horreur qu'il a vécues. Débute alors un travail de reconstruction au sein du foyer familial. Ses parents le dirigent vers la littérature qu'il a tant aimée pendant son enfance. Quelques philosophes l'aideront à retrouver le chemin de la sérénité et des souvenirs plus joyeux. Un jour, un producteur de spectacles lui propose un projet farfelu. Michel pourra reprendre sa quête de liberté.
06/2011
Théâtre
Mithridate
Mithridate rentre défait par les armées romaines à Nymphée, sa capitale. Malgré les projets d’invasion de Rome qu’il formule dès son retour, il ne repartira plus à la guerre : il vit ses dernières heures. Dans cette fin de règne, les masques tombent. Sympathie de son héritier pour ses ennemis, amour de ses deux fils pour sa promise Monime, et de celle-ci pour son cadet… Il lui faut distinguer
les traîtres et les fidèles, sans laisser la jalousie fausser son jugement. Cependant, Rome marche sur Nymphée. Une oeuvre complexe et douloureuse à destination des élèves de seconde, qui étudient cette année « la tragédie et la comédie au XVIIe siècle ».
Cinéma
Figuration et mémoire dans les cinémas africains
Avec soixante ans d'âge, la pratique cinématographique en Afrique - même si elle se renouvelle à l'ère du numérique - a maintenant sa tradition. Restent cependant les houleux débats sur la production, la diffusion, la visibilité, l'orientation, et la survie (sur le continent et au-delà) des images africaines. Porteurs d'histoires, les cinémas africains deviennent ainsi constructeurs et gardiens d'une mémoire multiforme. Les textes rassemblés dans ce volume traversent images et imaginaires, et les narrations qui les portent. Les oeuvres étudiées renvoient au besoin existentiel de se dire, de s'inscrire dans les débats identitaires de l'heure, de dédire les accusations de sclérose des cinémas africains, et surtout de " séduire " par de nouveaux imaginaires. Remparts contre l'anamnèse et la marginalisation, les productions et les réflexions critiques qu'elles engendrent s'imposent comme des vecteurs de mémoire intrinsèque et extrinsèque.
12/2010
Sciences historiques
Simonne Ragouillaux Sauvy (1922-2009). Une Parisienne du XXe siècle en quête d'un monde meilleur
Au lendemain de la mort de Simonne Ragouilliaux Sauvy, le présent ouvrage s'efforce de tracer les grands traits de sa vie, dont Jean Sauvy, son époux, a partagé les soixante dernières années. Et cette vie a été exemplaire, par sa rigueur d'ensemble, par la générosité dont elle a fait preuve en maintes occasions, par l'intérêt qu'elle a posté aux diverses cultures du monde et à son avenir, par les difficultés qu'elle a dû surmonter et par l'arrivée de la maladie d'Alzheimer, qui a littéralement broyé les dix dernières années de son parcours. Vie difficile dés le départ, pour Simonne, en raison de la pauvreté de ses parents, mère coupeuse en chaussures, père mécanicien. Ils doivent la confier à une grand-mère. De 1929 à 1939, années difficiles, en raison de la crise économique et de l'agitation sociale que connaît alors la France. En 1940, traumatisme causé par l'occupation de Paris par les Allemands, puis par l'envoi en déportation de l'amie que Simonne hébergeait clandestinement dans son studio et qu'elle ne reverra pas. Après son mariage et la naissance de son fils, elle peut s'épanouir, approfondir sa culture politique, ses connaissances, notamment en pédagogie et en psychanalyse. Elle a l'occasion de rencontrer et de s'entretenir avec Henry Poulaille, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Claude Lefort. Elle participe à la rédaction de trois livres, fait de nombreux voyages en France et à l'étranger, prend part à plusieurs congrès internationaux. Mais, en 2000, vient le temps des malheurs, cancer du colon, puis maladie d'Alzheimer. Aidée par son mari, elle tente alors d'élaborer un statut existentiel hors du commun. Combat sans espoir, mais qu'elle mena.
11/2010
