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Que reste-t-il du principe d'autonomie de la personne morale ?

Extraits

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Policiers

Il reste la poussière

Argentine, plateaux de la Patagonie. Une steppe infinie, balayée par des vents glacés. C'est là que Rafael, dix ans, grandit dans une famille haineuse. Sa mère s'est endurcie autour d'un secret qu'elle a su garder mais qui l'a dévorée de l'intérieur : une nuit, elle a tué leur ivrogne de père et a coulé son cadavre dans les marais. Depuis, elle fait croire que son mari les a abandonnés, et mène son maigre élevage de moutons et de boeufs d'une main inflexible, écrasant ses quatre garçons de sa dureté et de son indifférence. Mais depuis, aussi, les aînés détestent leur plus jeune frère, né après la disparition du père, et en ont fait la cible de leurs jeux brutaux. Alors Rafael, seul au monde, ne vit que pour son cheval et son chien. Voilà longtemps qu'il a compris combien il était inutile de quémander ailleurs un geste d'affection. Dans ce monde qui meurt, car les petits élevages sont peu à peu remplacés par d'immenses domaines, la révolte est impossible. Et pourtant, un jour, le jour le plus sauvage et le plus douloureux de la vie de Rafael, quelque chose va changer. Le jeune garçon parviendra-t-il à faire sauter l'étau de terreur et de violence qui le condamne à cette famille ? Avec ce roman sombre, planté dans une nature hostile et sublime, Sandrine Collette explore les relations familiales impossibles, et la rédemption, ou non, d'un petit garçon qui a gardé son humanité.

01/2016

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Littérature française

Ce qu'il reste des mots

Le 13 mars 2012, à Sierre, en Suisse, vingt-deux enfants décèdent dans un accident d'autocar. Le véhicule était en parfait état ; le chauffeur, sobre, respectait les limitations de vitesse ; la chaussée était sèche et bien entretenue. Nulle négligence ne permet de comprendre le drame. Aucune faute. Aucun coupable. Aucune explication. Situation intolérable pour l'esprit. Face à cette aporie, Matthieu Mégevand refuse de s'incliner. Il mobilise toutes les ressources de la pensée et de l'écriture dans une quête à la fois philosophique et romanesque. Il replonge dans d'anciennes lectures, se retire dans la solitude, taquine l'autofiction, s'invente des interlocuteurs, contradicteurs ou complices, et des situations imaginaires qui pourraient l'éclairer. Les mots sont impuissants ? C'est à voir. Avant de proclamer leur défaite, il faut au moins leur faire livrer bataille. Envisager tous les recours. Quitte à admettre que grammaire et logique n'épuisent pas le langage, qui doit se transcender lui-même lorsqu'il s'agit de trouver la raison pour laquelle la mort nous est insupportable.

09/2013

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Contes et nouvelles

Ce qu'il reste des autres

De son balluchon, Dominique Greyl a sorti un joli crayon, à l'aide duquel il trace sa route au Greyl de sa fantaisie. Souvent, ses nouvelles commencent par une phrase. Une phrase qui fait sens, "piquée" dans une chanson... Fidèle à Bashung, admirateur de Feu ! Chatterton, il écoute en boucle The Liminanas. Devenu une grenouille - non pas de bénitier, mais de musée -, il accorde une importance toute particulière à l'aspect visuel de ses textes, tout en restant souvent minimaliste dans les descriptions, laissant au lecteur le soin de réaliser lui-même une partie du travail d'imagination et de conceptualisation. Avec beaucoup de finesse et en s'amusant des mots (maux), il dépeint des personnages ordinaires, leurs névroses, leurs psychoses... mais pas que ! Il plonge le lecteur dans des univers aussi éclectiques que ses influences lorsqu'il conte ses histoires tragicomiques, brèves (ou pas), rythmées et intenses. De Dupontel à Coup de foudre à Nothing Hill, de The Big Lebowski aux films de Sautet, il n'y a finalement qu'un pas... que pourrait être ce recueil.

12/2022

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Littérature française

Que reste-il ? Réflexions sur une vie

Originaire de Madrid, l'auteur raconte le destin tumultueux de sa famille, étroitement lié à celui de l'histoire complexe de la guerre d'Espagne. Son enfance se déroule dans le contexte politique de la seconde guerre mondiale, tiraillée entre l'ingrat travail de gardiennage sous l'autorité de son parrain et une irrésistible envie d'évasion. Lors d'une fugue à l'âge de treize ans, il est victime d'un accident en sautant d'un train et doit être amputé des deux jambes. Les retrouvailles avec ses parents immigrés en France sont difficiles, mais grâce à sa détermination, il parvient finalement à s'émanciper. Ce passionnant récit autobiographique foisonne d'anecdotes évocatrices qui reconstituent de façon authentique l'atmosphère d'années décisives dans l'histoire de la société européenne.

06/2018

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Histoire des idées politiques

La morale anarchiste suivi du Principe anarchiste

Piotr Kropotkine (1842-1921), descendant des Princes fondateurs de la Russie, aristocrate, scientifique renommé, est considéré comme le théoricien le plus respecté du mouvement anarchiste international. Dans une mouvance d'anarchisme social, Kropotkine, avec "La morale anarchiste", livre radical et raisonné, montre que seul l'instinct d'entraide est le garant des valeurs humaines à construire. Il nous indique son régime idéal qu'il juge possible, où la solidarité et l'égalité, soutenues par une morale, doivent permettre la naissance d'un communisme anti-autoritaire et antimarxiste, basé sur la propriété collective des moyens de production et la répartition des biens selon les besoins de chacun. En deuxième partie, vous trouverez "Principe anarchiste", écrit moins théorique, où Kropotkine nous révèle sa pensée : le principe anarchiste, c'est le principe de liberté. - Les Atemporels, une collection qui réunit des oeuvres qui ne vieillissent pas, qui ont une date de publication mais pas de date de péremption. Car elles seront encore lues et relues dans un siècle. - Préface de Franck Antunes

04/2023

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Philosophie

Que reste-t-il de l'avenir ? Entre posthumanité et catastrophe

Dans notre société postmoderne, l'idéologie du progrès décline. Notre époque a perdu confiance en l'avenir et sent son destin lui échapper. La crise paraît interminable. Comment sortir de cette dépression collective ? Historiens et sociologues s'accordent sur le diagnostic : l'accélération de l'histoire ne permet plus de s'appuyer sur la tradition pour configurer le futur. Mais les avis divergent sur le remède à prescrire. Faut-il forger un homme nouveau capable de s'adapter aux évolutions de son environnement ? Il s'agirait d'utiliser les nouvelles technologies pour améliorer nos capacités physiques et intellectuelles. Cette utopie transhumaniste inquiète pourtant ceux qui dénoncent la fabrication d'un individu soumis à la logique économique. Doit-on, au contraire, revenir à des rythmes de vie plus naturels ? Pour éviter la catastrophe, il faudrait donc s'opposer au productivisme au nom du principe de précaution. Seulement, les prophètes de malheur sont souvent accusés de propager une idéologie rétrograde qui immobilise la société. Jamais autant d'instruments scientifiques n'ont été réunis pour scruter l'avenir. Or, il semble de plus en plus opaque. Pourrons-nous résoudre ce paradoxe afin de retrouver la maîtrise de notre devenir individuel et collectif ?

03/2019

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Science-fiction

Sauver ce qu'il reste d'humanité

Jean est un survivant, mais ses nuits sont hantées par les spectres de son passé et de son amour perdu, tandis qu'autour de lui le monde s'effondre, impuissant à lutter contre un virus mortel qui le décime. L'opération "vent sur l'Oural", montée de toute pièce par un Staline agonisant, va l'extirper de sa vie de reclus et l'entraîner malgré lui dans une aventure où vont se télescoper les destins d'hommes au coeur lourd de craintes et de ressentiments. Jean sera-t-il, parle jeu subtil des circonstances, celui qui malgré lui contribuera à sauver ce qu'il reste des hommes contre l'ambition de quelques-uns ? Sur fond de guerre froide, Sauver ce qu'il reste de l'humanité débute comme un roman post-apocalyptique dont le récit glisse lentement vers l'espionnage avant le salto final où le tout bascule dans l'océan sans limites de l'uchronie.

04/2019

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Critique littéraire

Que reste-t-il de la culture française ? Suivi de Le souci de la grandeur

Longtemps, la France et sa culture n'ont fait qu'un, la grandeur de l'une servait le rayonnement de l'autre. Au centre de l'attention, les artistes français jouissaient d'un prestige sans égal. De cette gloire passée ne restent aujourd'hui que nombrilisme, nostalgie et frilosité. C'est le constat désabusé auquel est arrivé Donald Morrison, Américain de Paris, au terme d'une minutieuse enquête sur la place de la culture française dans le monde. La créativité de ses artistes a beau être indéniable, l'influence - spectrale - et le poids - dérisoire - de la France dans les échanges culturels sont là pour montrer que notre culture ne parle plus au monde. Une déchéance qui, finalement, convient bien à la mentalité nationale, prompte à la déploration et à l'apitoiement. En réponse à Donald Morrison, Antoine Compagnon souligne ainsi une certaine ambivalence de la culture française, encore capable du meilleur mais comme paralysée par le souci de sa propre grandeur. Sans doute la France gagnerait-elle à relativiser la place qu'elle s'imagine être la sienne sur la scène culturelle mondiale. Mais encore faudrait-il qu'elle cesse de vouloir régler leur compte aux Etats-Unis et à leur insolence culturelle. Si le débat sur la vitalité de la culture française n'est pas près d'être clos, au moins cet échange salutaire entre Donald Morrison et Antoine Compagnon peut-il nous aider à mieux comprendre le regard que le monde porte sur la France et, donc, à mieux nous connaître.

09/2008

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Philosophie

Enquête sur les principes de la morale

"Une expérience qui réussit dans l'air ne réussit pas toujours dans le vide. C'est ainsi que s'achève le dialogue qui clôt l'Enquête sur les principes de la morale (1751). Dans cette oeuvre que Hume jugeait être le meilleur de tous ses écrits, le philosophe écossais. fidèle à sa méthode empirique et à son "scepticisme mitigé", part en quête des indices susceptibles de révéler L'origine de la morale. N'agissons-nous que par intérêt? L'approbation morale peut-elle faire abstraction de nos préférences? À suivre les hommes dans leurs choix pour en dégager la constance, on ne peut qu'être frappé par la diversité des moeurs et des coutumes. La conclusion alors révèle la subtilité du détective: la morale de Hume joint l'utile à l'agréable et l'Enquête ne se fait pas faute de rappeler, dans sa forme même, que l'exercice philosophique doit lui aussi être un plaisir.

09/2010

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Philosophie

Le bel aujourd'hui de la Renaissance. Que reste-t-il du XVIème siècle ?

" Aujourd'hui, dans la cacophonie générale des économies qui se heurtent mondialement, des catégories sociales qui se méconnaissent de plus en plus, des idéaux qui s'effacent ou au contraire se raidissent, dans le dérèglement généralisé du droit., il est plus que jamais temps d'écrire, sur les cahiers d'écolier, sur les murs et dans les cœurs, son nom : Humanité. C'est un présent qui nous a été fait par l'humanisme du XVIe siècle. " C-G. Dubois.

09/2001

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Droit des personnes

Droit des personnes. Personne, personnalité, personnes vulnérables

Cet ouvrage fournira aux étudiants en droit toutes les clés pour comprendre le droit des personnes .

09/2023

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Littérature étrangère

Tout ce qu'il me reste

Chris et Ellen passent leur lune de miel dans un chalet de bois au bord du lac Michigan. Entre eux règnent l'inquiétude et le malaise et pourtant ils s'aiment d'un amour sensuel et violent. Chris cherche sans y parvenir à se débarrasser de la jalousie rétrospective qu'il éprouve vis-à-vis des expériences passées de sa femme, de l'angoisse de sa future paternité. Mais parviendra-t-il au bonheur ? Le thème principal de ce roman original et fort, c'est la difficulté, l'impossibilité peut-être, pour chacun de trouver sa place dans le monde.

02/1972

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Littérature française (poches)

Tant qu'il reste des îles

"Ce pont, il a chuchoté, c'est la mort de la poésie". Ici, on ne parle que de ça. Du pont. Bientôt, il reliera l'île au continent. Quand certains veulent bloquer le chantier, Léni, lui, observe sans rien dire. S'impliquer, il ne sait pas bien faire. Sauf auprès de sa fille. Et de Marcel, qui lui a tant appris : réparer les bateaux dans l'odeur de résine, tenir la houle, rêver de grands voiliers. Alors que le béton gagne sur la baie, Léni rencontre Chloé. Photographe, elle lui ouvre d'autres possibles. Mais des îles comme des hommes, l'inaccessibilité fait le charme autant que la faiblesse.

01/2022

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Littérature française

Ce qu'il reste à faire

Florence a tout fait pour mettre en place des soins palliatifs à son domicile afin que Judith, sa fille d'une vingtaine d'années atteinte d'un cancer, puisse revenir dans l'appartement où elle a grandi. Comme l'est souvent une mère envers son enfant, Florence est persuadée qu'elle sait ce qui est le mieux pour elle. Après l'avoir accompagnée pendant toute la durée des protocoles de traitement, elle veille à présent à ce qu'elle ne manque de rien. Alors, entre les passages quotidiens de Théo, l'infirmier de l'équipe soignante, elle prend en charge ce qu'il reste à faire et range, cuisine, lave, s'active autour de Judith. Mais très vite elle se sent dépassée, ces certitudes chancellent. Sait-elle vraiment ce dont sa fille a besoin ? Entend-elle réellement le désir de celle qui, peut-être, voudrait qu'on ne la retienne plus ?

09/2023

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Littérature française

Tant qu'il reste des îles

Ici, on ne parle que de ça. Du pont. Bientôt, il reliera l'île au continent. Quand certains veulent bloquer le chantier, Léni, lui, observe sans rien dire. S'impliquer, il ne sait pas bien faire. Sauf auprès de sa fille. Et de Marcel qui lui a tant appris : réparer les bateaux dans l'odeur de résine, tenir la houle, rêver de grands voiliers. Alors que le béton gagne sur la baie, Léni rencontre Chloé. Elle ouvre d'autres possibles. Mais des îles comme des hommes, l'inaccessibilité fait le charme autant que la faiblesse.

01/2021

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Littérature française

Ce qu'il reste après tout

A l'aube de leur vingtième anniversaire de mariage, Victoire et Clément n'ont en apparence plus rien en commun. La vie et ses épreuves les ont progressivement éloignés et leurs trois enfants semblent être le dernier lien qui les retient encore un peu l'un à l'autre. Une crise sanitaire sans précédent vient pourtant bouleverser leur quotidien et les amène à reconsidérer complètement leur façon de vivre... Entre la crise d'adolescence de leurs aînés, l'immaturité affective de leur petite dernière et les infranchissables silences qui les séparent, parviendront-ils à passer outre les blessures du passé pour enfin réussir à se retrouver ? Et si la vie vous offrait une chance de tout recommencer, seriez-vous prêts à la saisir ?

01/2021

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Economie

Nouvelle économie, nouveau mythe ? suivi de Que reste-t-il de la nouvelle économie ?

Nouvelle économie, nouvelle croissance, nouvelles technologies, nouveaux marchés, nouveaux emplois... Aurions-nous enfin conquis l'Eldorado ? L'examen des chiffres et des modèles de la nouvelle économie devrait pourtant nous inciter à plus de prudence. Ainsi, personne ne relève les statistiques tronquées concernant la croissance de l'emploi, ni ne s'avise de ce que la " nouvelle " économie n'est qu'un avatar du libéralisme, construite selon les mêmes règles et soumise aux mêmes aléas. L'enthousiasme militant et la désinformation masquent les véritables enjeux des mutations que vivent nos sociétés : voulons-nous soumettre l'organisation du travail et la mondialisation de l'économie aux réseaux de la technologie et de la finance, et les laisser décider de notre sort ? Pour Jean Gadrey, c'est à l'action publique qu'il revient d'élaborer les mesures qui préviendront les risques sociaux de la dérégulation des marchés et de la nouvelle gouvernance des entreprises.

08/2001

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Littérature française

Que me reste t'il quand tu me quittes ?. Roman

Il me fallait, à bout de force, à bout de moi, trouver l'énergie de démanteler petit à petit le récit de cette illusion, je croyais en elle comme on croit en un dieu unique, elle m'avait protégée du réel, son amour était mon rempart contre la menace de l'incroyance, je n'avais fait que troquer un culte originel contre un autre en faisant d'elle un recours contre le vide d'un ciel que je voulais plein. Son départ m'avait fissurée, tout en me renvoyant avec brutalité dans le néant du doute absolu. C'était cela mon insupportable, accepter la nudité crasse d'une vie sans garantie et sans permanence.

11/2022

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Histoire internationale

Cinquante-six ans après, que reste-t-il de Patrice Emery Lumumba ?

Le combat pour libérer le Congo commença d'une façon très atypique vu le contexte colonial. Les Indigènes n'avaient pas droit à une organisation politique ni syndicale. Les leaders politiques devaient se réunir et agir dans la plus grande discrétion. Pour Lumumba, la formation du MNC marqua le point crucial de sa politique sur le territoire congolais. Sa vision et son idéologie politiques le firent connaître au Congo, en Afrique et ailleurs. Il gagna aux élections de 1960 et forma le premier gouvernement du Congo indépendant. Ce fut sa victoire sur le colonialisme et aussi l'apothéose de sa carrière politique. Sa stature et sa posture d'homme politique et d'Etat marquèrent le début de son calvaire qui le conduira en prison et à la mort dans des circonstances peu claires et mystérieuses. Les trois documents analysés sont démonstratifs et édifiants. Ils illustrent bien ce que fut ce personnage et quel héritage il laissa à son peuple. Est-il vivant ou mort ?

11/2017

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Religion

Une histoire du paradis. Tome 3, Que reste-t-il du paradis ?

Qu'est-ce que le paradis ? Les hommes du Moyen Age l'imaginaient comme une ville aux murs d'or, entourée de prairies fleuries baignant dans une lumière divine, où évoluaient des cortèges de saints vêtus de couleurs chatoyantes. Car, pour les chrétiens d'autrefois, le royaume des cieux, où les élus contemplaient Dieu et connaissaient le bonheur éternel, était un lieu concret, qu'ils se représentaient à partir des réalités terrestres. Un lieu dont les visionnaires ont donné de surprenantes descriptions et dont les beautés ont inspiré pendant des siècles enlumineurs, peintres, sculpteurs et musiciens. Jean Delumeau, avec son habituelle limpidité d'écriture, nous explique comment cette espérance d'un au-delà radieux s'est construite, puis transformée. Il nous montre que les " réalités indicibles " du paradis ont suscité un imaginaire inépuisable qui sous-tend toute l'histoire de l'Occident. A partir du concile de Trente, l'Eglise catholique décide de limiter l'intrusion des réalités profanes dans le sacré céleste, et dès lors les artistes vont surtout s'attacher à suggérer le chemin qui conduit au paradis. Les coupoles des églises, les perspectives vertigineuses et les trompe-l'œil de l'art baroque guident le regard et l'âme vers les hauteurs du ciel, et font écho au " ravissement " que Jean de la Croix et Thérèse d'Avila tentent de décrire avec leurs mots. Le paradis s'éloigne peu à peu de la terre. La nouvelle cosmographie introduit le trouble sur sa localisation, et la lumière - jusque-là réputée manifestation divine - devient objet de science. Le ciel se déconstruit, mais non l'au-delà que les croyants définissent désormais comme une " utopie ", c'est-à-dire comme un non-lieu, et aussi comme une nouvelle vie où les hommes se retrouveront près d'un Dieu d'amour, dans une fraternité universelle. Jean Delumeau achève ainsi sa nouvelle enquête historique par une méditation sur l'espoir d'aujourd'hui.

08/2000

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Poésie

A la vie, éternellement : Ce qu'il reste de vie

"Elle est aux anges Ce qu'il reste de vie quand le sang s'est enfui, quand le vent qui dansait dans ses veines meurtries s'en est allé plus loin là où nul ne sait : Elle attend le soleil en sa robe de songe". Parme Ceriset in "Danse ardente", Grenier Jane Tony, Les Chants de Jane, 2022, Bruxelles.

05/2023

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Philosophie

LA MORALE. Le devoir, la volonté, la personne

La crise du monde moderne et les nouveaux problèmes éthiques posés aux hommes par un développement sans précédent des sciences et des techniques rendent plus que jamais nécessaire la réactivation d'une réflexion approfondie sur le sens de l'exigence morale ; dans de projet, les grands penseurs de la tradition, dont on rappelle ici les options fondamentales, peuvent nous aider à décider de nos choix, en pleine responsabilité, et dans l'urgence des situations concrètes auxquelles tout homme, dans le quotidien de son existence, est confronté.

08/1997

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Littérature française

Il te reste la musique

Dans Il te reste la musique, Jean Jacques Kira fait le récit de sa formidable vie d'artiste jonchée d'improbables rencontres, notamment avec Robert Cogoi, Jean Vallée, Dalida, Annie Cordy, Michel Drucker, Dany Saval, Serge Gainsbourg, Maxime Le Forestier et tant d'autres... Cet auteur-compositeur-interprète retrace son parcours original depuis ses débuts au coeur des années soixante jusqu'à nos jours.

12/2022

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Littérature française

Il est bon que personne ne nous voie

Le narrateur, un garçon de quinze ans, travaille après l'école dans une boucherie. Il y rencontre Walter, un maître en sagesse. Dans le quartier populaire où il vit, le jeune homme est l'ami de Raton, maître de rien, et il se lie d'amour avec Charlotte qui va l'initier à d'étranges rituels et l'aider à grandir. A la fin du livre, on comprend que ce texte troublant sur l'adolescence est dicté par le garçon devenu très âgé. Tandis que la mort approche, le vieillard vit un dernier amour pour Lucie qu'il surnomme Lucie-Lucifer. Cette infirmière sans égal a découvert un procédé pour que ses pensionnaires préférés puissent choisir en toute quiétude l'instant de leur disparition.

08/2006

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Notions

La Personne au principe du social. Les leçons de l’adolescence

Le concept de Personne, tel qu'on l'entend ici, désigne la capacité qui permet à l'homme à la fois de se vivre comme une subjectivité singulière et de participer au social. L'argumentation prend ici appui sur l'expérience de l'adolescent, son fonctionnement étant en effet révélateur des processus que suppose la Personne. Ce qui se joue à cette période de la vie oblige à comprendre que, loin d'être acquise d'emblée, c'est à une époque relativement tardive de son existence, après les années de l'enfance au sens strict, que la Personne émerge en l'homme. Elle se spécifie dès lors clairement par rapport aux autres capacités dont celui-ci peut faire preuve dès la première enfance, à savoir le langage, mais également l'habileté technique et le désir. Processus général, donc anthropologique au plein sens de ce terme, la Personne suppose fondamentalement une abstraction, en l'occurrence une prise de distance radicale par rapport au mode de rapports immédiats dans lequel l'être humain se trouve naturellement pris. Cette abstraction se fait ici absence, à soi-même en même temps qu'à autrui. Pour autant, l'homme n'en demeure aucunement à ce moment d'abstraction qui n'est qu'implicite et il investit contradictoirement son être dans des situations sociales diverses. Le présent ouvrage trouve sa source dans les travaux du linguiste Jean Gagnepain, auquel on doit d'avoir éclairé, le premier, ce processus paradoxal ou "dialectique" constitutif de la Personne. Mais, au-delà de la Personne, c'est toute la dimension pratique de la rationalité humaine que cette perspective d'analyse invite à repenser, de l'emploi du signe au sens de la norme, en passant par l'usage de l'outil.

02/2023

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Philosophie

L'invention de l'autonomie. Une histoire de la philosophie morale moderne

La chose paraît entendue : en inventant l'autonomie de la volonté, Kant, le premier, pose que l'homme est à la fois législateur et sujet de la loi morale. Voilà fondée la modernité philosophique. On comprend généralement pourquoi Kant invente l'autonomie, selon les nécessités de son système ; on saisit moins comment il peut procéder. En d'autres termes, de quels concepts, questions, acquis, impasses, langage dispose-t-il grâce aux réflexions cumulées des moralistes ? à quelles conceptions de la philosophie morale et de ses buts peut-il se référer ? que doit-il forger pour répondre à des défis nouveaux ? La réponse tient dans une mise en perspective non plus des seuls textes explicites, mais du contexte intellectuel et problématique des œuvres. Il faut, en quelque sorte, non plus partir des textes depuis nos lectures contemporaines, trop souvent animées par la conviction qu'il y aurait un progrès dans le développement de la philosophie morale, mais apprendre à savoir arriver aux textes, les lire avec les lunettes dont disposaient leurs auteurs, avec l'outillage conceptuel des contemporains d'alors. Par là, l'historien renonce à l'illusion d'une finalité unique de la philosophie morale à travers les âges. L'invention de l'autonomie, histoire d'une notion, est tout autant une pressante invitation à écrire l'histoire de la philosophie, morale ou autre, différemment.

11/2001

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Actualité politique France

Sommes-nous prêts au combat de haute intensité ? Que reste-t-il des dividendes de la paix ?

L'éventualité de la résurgence d'un conflit majeur, ou de phases critiques lors d'un conflit de moindre ampleur, n'est plus une hypothèse d'école. Le contexte stratégique est aujourd'hui marqué par la montée des tensions inter-étatiques, de nouvelles démarches d'empire et la désinhibition dans l'emploi de la force armée. Ainsi, les orages s'accumulent à nouveau à l'horizon et la menace grandit sans réelle prise de conscience par les populations occidentales. Il convient donc d'être lucide, de changer d'approche, et de tirer de ces évolutions toutes les conséquences quant à notre modèle d'armée, nos capacités militaires, nos aptitudes opérationnelles... Aujourd'hui, la question est simple : l'armée française est-elle prête au retour des conflits de haute intensité ? Fort de l'expérience militaire et géopolitique de ses membres, Horace donne ici son point de vue et plaide pour une adaptation rapide de nos armées aux guerres qui viennent.

10/2021

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Autres encyclopédies (6 à 10 a

La nouvelle encyclopédie illustrée. Ce que nous savons & ce qu'il reste à découvrir

L'encyclopédie de référence dans le monde entier Es-tu prêt à embarquer pour le plus passionnant des voyages ? Il commence à la naissance de l'Univers et va jusqu'au monde de demain. Source inépuisable de savoir, cette encyclopédie propose la première histoire du monde accessible, claire et impossible à lâcher ! Rédigée en collaboration avec les meilleurs experts, elle se divise en huit chapitres qui explorent des sujets aussi variés que la création de l'Univers, les dinosaures, la génétique, la momification, les samouraïs ou l'intelligence artificielle. Elle révèle les énigmes non résolues de la science, de l'ingénierie, de l'archéologie et de l'Histoire. Ce livre rassemble plus de 1 000 illustrations, photographies et cartes. Il suscite la curiosité et l'émerveillement des jeunes lecteurs... et de leurs parents !

10/2023

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Droit

La protection diplomatique des personnes morales

Issu d'une thèse de doctorat soutenue à l'automne 2011, le présent ouvrage porte sur le sujet de la protection diplomatique des personnes morales et s'inscrit dans la problématique suivant laquelle cette institution juridique est différente de la protection diplomatique des personnes physiques. Initialement pourtant, lors de l'élaboration de la protection diplomatique des individus à la fin du XVIlle siècle, le corps de règles la constituant a été considéré applicable, mécaniquement, à la protection diplomatique des personnes morales. Cette analogie est discutable et sa discussion constitue le fil directeur de la présente recherche. Incohérentes parfois, inadaptées souvent et lacunaires aussi, les règles applicables en droit positif à la protection diplomatique des personnes morales ne semblent plus de nature à répondre correctement au nécessaire encadrement juridique des personnes morales au regard des perspectives contemporaines, liées tant à l'émergence de la personne privée en tant que sujet, au moins partiel, du droit international qu'à la globalisation économique. Critiquable et critiquée, la protection diplomatique l'est depuis longtemps, particulièrement depuis l'avènement des droits de l'homme au lendemain de la seconde guerre mondiale, et sa conception même tend aujourd'hui à être remise en cause. Elle l'est un peu plus lorsqu'est adopté le point de vue des personnes morales. Un renouvellement s'impose. Sauf à entrevoir la disparition prochaine de cette action étatique, et à considérer, sans doute à tort, que les mécanismes d'action directe suffisent déjà à régler l'ensemble des problèmes en la matière, une franche adaptation des règles de la protection diplomatique au cas des personnes morales mérite d'être engagée pour préserver l'utilité que peut avoir et la fonction que doit encore avoir dans l'ordre international actuel, l'ancienne, mais fondamentale, institution.

06/2013

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Développement personnel

Que reste-t-il de nos voyages ? Réflexions pour aller encore plus loin

Voir du pays, ça change quoi ? C'est la question que s'est posée Marie-Julie Gagnon, une vingtaine d'années après avoir mis le voyage au coeur de sa vie. A la façon d'un documentaire, elle rencontre des voyageurs aux parcours variés et des experts de différentes disciplines pour tenter de mieux comprendre l'impact du voyage à court, moyen et long terme. Pourquoi est-ce si difficile de résister à l'appel de l'ailleurs après y avoir succombé une première fois ? Comment un séjour à l'étranger peut-il influencer la vision du monde ? Le voyage est-il une fuite, une quête ou une thérapie ? Des vacances d'une ou deux semaines peuvent-elles mener à des changements durables ? ... Au fil des discussions, elle tente de déboulonner des mythes et des préjugés tenaces, mais surtout de semer des pistes de réflexion. Qu'on parte avec une valise ou un sac à dos, seul, en famille ou en groupe, il ne fait aucun doute pour elle que voyager — peu importe son âge, la durée du séjour ou l'endroit qu'on visite — est une merveilleuse manière d'évoluer, de s'ouvrir au monde... et à soi-même.

01/2021