italie demies vérités
Extraits
Littérature française
Nous sommes comme les vagues. Dans un océan
L'histoire se déroule en été, à Positano dans le sud de l'Italie. Mélanie sort brisée d'une grande histoire d'amour. Elle va rejoindre sa soeur et commence à partager son quotidien. Sophie a une vie qui ressemble à une carte postale, elle est belle, elle est mariée à un homme cadre dans une grande boîte de consulting, elle a deux enfants et une master carte illimitée. Pourtant, quelque chose la ronge de l'intérieur, un vide intérieur que rien ne remplit. C'est à travers la rencontre avec Lucas que Mélanie commence à changer sa perception des choses, un shift se produit petit à petit dans sa tête. Lucas, propriétaire de la Gelateria dans laquelle elle travaille à mi-temps, lui parle d'énergie, de musique, de vibrations, des arbres et du vent... Il l'aide à se dégager des pensées envahissantes qui l'étouffent, à redevenir capitaine de son navire. Sophie évolue également grâce à certains événements qui la poussent à se questionner, prendre des décisions différentes, trouver son chemin et repositionner le décor de sa vie en écoutant les conseils de Catherine, une psy qui lui parle de mémoire transgénérationnelle et de libération. C'est un roman de développement personnel très facile à lire, mais qui est truffé de messages qui parlent au lecteur pour l'aider à se libérer, à reprendre le contrôle de sa vie... à surfer en toute légèreté sur la vague de sa vie.
03/2023
Littérature Espagnole
La Savoureuse Histoire des Sorrentinos
Rouleaux à pâtisserie, louches en bronze, photographies d'Amalfi et de Sorrente : bienvenue à la Trattoria Napolitana, l'un des restaurants les plus réputés d'Argentine, temple des légendaires sorrentinos. Une comédie familiale exotique, qui nous confirme que la cuisine est un remède à presque tout ! Près d'un siècle s'est écoulé depuis que la famille Vespolini a quitté l'Italie pour s'installer à Mar del Plata en Argentine, et y ouvrir une trattoria près de la plage. Très vite, les Vespolini ont contribué de manière singulière à la culture de leur pays d'adoption en inventant les sorrentinos, des pâtes fourrées que l'on mange à présent partout là-bas. Leur recette, transmise de génération en génération, est jalousement gardée par Chiche, le plus jeune des fils Vespolini, amateur de cinéma, de porcelaine italienne et de grandes conversations. Si l'on vient à la trattoria pour se régaler, on y vient aussi pour ses inoubliables anecdotes de fin de repas et son franc-parler. A sa table se succèdent frères, soeurs, cousins, amis, employés et clients, et tout ce petit monde parle d'amours durables, de profondes solitudes, de trahisons, de rêves de côtes lointaines et même de prophéties. Comme dans les meilleures comédies à l'italienne, tout se mélange et se confond dans cette Savoureuse Histoire des sorrentinos : les rires et les larmes, le destin d'une famille et d'un pays, la vie croquée par les deux bouts et un fabuleux héritage.
06/2021
Rome
Les Etrusques. Rome leur doit tout
Incroyables Etrusques ! Du VIIe au Ve siècle av. J. -C. , leurs douze cités-Etats dominent un bon tiers de l'Italie, de Milan à Naples en passant par Arezzo, Mantoue, Cortona, Tarquinia, Capoue... Et au VIe siècle, les Etrusques donnent à Rome son dernier roi avant l'instauration de la République. C'est le flamboyant Tarquin le Superbe. Si les Romains soumettent peu à peu les Etrusques, jusqu'à leur disparition en tant que peuple au Ier siècle av. J. -C. , ils leur empruntent ce qui fera leur prestige et leur quotidien : l'urbanisme, le calendrier, les noms de famille, les vêtements, l'alphabet, nombre de dieux, l'organisation de la légion... Mais au-delà des techniques, il y a aussi l'importation d'un savoir-vivre. Une civilisation influencée par la Grèce et qui laisse, semble-t-il, aux femmes aristocratiques une place éminente. Qui n'a pas vu la ville de Tarquinia, ses chevaux, ses fresques intimes, ses portraits, ses bijoux et ses tombes, n'a rien vu. Bien sûr, la nostalgie de la civilisation perdue et de cette langue dont l'origine reste mystérieuse a provoqué nombre de contes et de légendes. Et génèrent toujours des expositions nouvelles dans l'Europe entière. Ce qu'il faut retenir, c'est que dans les veines des Romains, dans leurs mots, dans leur panthéon, dans leurs rêves, il y a toujours de l'étrusque. Vivant. Sachez le débusquer.
06/2023
Récits de mer
Une histoire du sauvetage en mer
Souvent épique, parfois dramatique, toujours profondément humain, le sauvetage en mer balise l'histoire de la navigation. Il y eut les pirates, les naufrageurs, les guerriers. Ceux qui, pour survivre, attendaient le don du large. Parce que la mer n'est pas qu'un espace infini et sauvage suscitant la rêverie et le jeu. C'est surtout une inconnue, pouvant être terrifiante, violente, qui garde parfois la vie des marins ou amène le chaos. C'est aussi un espace de luttes de pouvoir, sans foi ni loi. Dans ce livre, nous visiterons en récits les grands naufrages historiques, la naissance et le développement des différentes sociétés de sauvetage en Europe, la coopération mondiale, l'évolution de l'équipement qui a rendu possible cette évolution, du premier canot aux balises en passant par la télémédecine, des sauvetages célèbres ou non, mais marquants : de celui, dramatique, d'Alain Bombard dans la barre d'Etel au pétrolier Affinity dans le Canal de Suez, des sauvetages dans le Vendée Globe à ceux des bords de plage, des réfugiés sur leur canot en Méditerranée ou ailleurs au Costa Concordia sur l'île de Giglio en Italie. L'Histoire n'est qu'une succession de petits événements singuliers qui permettent de constituer une ligne logique et inaltérable pour comprendre l'évidence du présent. Qui fréquente le pont d'un navire sait qu'il peut disparaître et se fera un devoir de secourir le naufragé qu'il aurait pu être.
10/2023
Histoire de France
Charles d'Anjou. Frère conquérant de Saint Louis
Fils posthume de Louis VIII et de Blanche de Castille, comte d'Anjou et du Maine par apanage reçu de son frère aîné Saint Louis, puis, la même année 1246, comte de Provence par son mariage avec Béatrice, fille de Raymond Béranger (le père de quatre reines), Charles d'Anjou se révéla vite comme un conquérant insatiable. Elu sénateur de Rome, seigneur ou podestat de nombreuses villes d'Italie du Nord, dont Florence, il fut choisi par les papes français Urbain IV et Clément IV pour succéder aux Staufen sur le trône du royaume de Sicile, fondé par les Normands en 1130. Au lieu d'être apaisés, ses appétits de pouvoir et de terres en furent aiguisés d'autant, et il devint successivement roi d'Albanie, puis roi de Jérusalem, suzerain des principautés de Morée et du duché d'Athènes, et ne visa rien moins que de reconstituer à son profit l'éphémère Empire latin de Constantinople. Il participa également aux deux croisades désastreuses de son frère Saint Louis, la première en Egypte et la seconde en Tunisie, dont il contribua à choisir la surprenante destination, bien loin de Jérusalem, qu'il sut terminer à son avantage après la mort du roi Louis IX. Son ultime projet, le trône de Constantinople, fut remis en cause par l'explosion des Vêpres siciliennes en 1282, auxquelles il ne survécut que quelques années, après avoir bouleversé toute la géopolitique méditerranéenne.
11/2012
Histoire régionale
Les cités ouvrières de Lorraine. Dernières traces de l'industrie régionale du XXe siècle ?
La révolution industrielle du XIXe siècle entraîne un large mouvement de populations ouvrières en France. Entre 1870 et 1914, avec les vallées du textile au sud de la région, le bassin sidérurgique et le bassin houiller au nord, la Lorraine française, au passé rural, devient l’une des régions les plus industrialisées de France. La population locale ne suffit plus pour répondre aux demandes d’emplois. Dans un premier temps, les entreprises font appel aux habitants des régions avoisinantes puis à une main-d’œuvre étrangère. Avant 1914, ce sont des milliers d’ouvriers qui sont recrutés dans le nord de l’Italie pour travailler dans les mines de fer. Après 1918, les gouvernements français et polonais signent un accord pour compenser les pertes de la Grande Guerre : ce sont alors des milliers de Polonais qui arrivent dans la région. Afin de stabiliser cette main d’œuvre de qualité, les grands groupes industriels mènent une politique paternaliste. Il s’agit de prendre en charge chaque instant de la vie d’ouvrier et de sa famille : en plus des logements ouvriers confortables (qui est l’un des points essentiels de ce paternalisme), de différents avantages sociaux, ils financent des dispensaires, des cinémas, des stades ou autres équipements sportifs, des écoles, etc. Le tout, à proximité de l’usine. C’est aussi un moyen de contrôler la vie de l’ouvrier, en l’orientant totalement dans et hors de l’usine et le garder ainsi au travail !
10/2023
Vitraux, enluminures
Les tarots enluminés. Chefs-d'oeuvre de la Renaissance italienne
Les tarots enluminés du xve siècle fascinent. Leur qualité d'exécution, la richesse de leurs couleurs, leurs fonds d'or estampés en font des oeuvres à part, à la fois cartes à jouer et miniatures. Objets de luxe qui ont vu le jour dans les milieux aristocratiques et cultivés du nord de l'Italie au xve siècle, ils ont été mieux préservés que les tarots ordinaires imprimés. Dominés par les cartes peintes par Bonifacio Bembo et son atelier pour la cour de Milan, les tarots enluminés ont été aussi réalisés pour d'autres cours, comme celles de Ferrare ou de Florence. L'apparition sur le marché de l'art et l'acquisition par le musée de la Carte à jouer d'un superbe Chariot, un des atouts du tarot, totalement inédit, a bousculé les attributions faites jusque-là. Organisé autour de la carte du Chariot et de ses "? soeurs ? ", deux cartes clairement issues du même jeu exceptionnellement prêtées par le musée national de Varsovie, cet ouvrage présente de précieux tarots milanais et florentins, en provenance d'institutions prestigieuses telles le Louvre, la Bibliothèque nationale de France, la Morgan Library and Museum à New-York ou encore les musées de Sicile. Les tarots enluminés apportent des détails indispensables à la connaissance de la peinture italienne du xve siècle. "? Triomphes ? " de Pétrarque, plateaux d'accouchée, livres illustrés... en éclairent le contexte historique, artistique et intellectuel.
01/2022
Littérature française
Costanza une enfant de Calabre, souvenirs…
Enfant d’une famille calabraise, avec 10 frères et sœurs, née sur un plateau dans les hauteurs de «San Lorenzo Marina», au milieu des vergers de bergamotiers, de jasmin, d’origan, avec vue sur la mer Ionienne, entourée affectueusement par ses parents, ses grands-parents, ses tantes et ses oncles, ses cousins… éduquée dans la simplicité et l’amour de ces proches, Costanza nous raconte et nous fait partager ses souvenirs de jeunesse avec émotions, joies et souvent nostalgie. Costanza évoque l’Italie du Sud avec la Calabre, ma famille et la vie des agriculteurs dans les années 1930 jusqu’à 1950, des savoir-faire qui remontent à l’Antiquité, des techniques surprenantes reposant sur l’observation et la réflexion, avec en toile de fond la rigueur, la discipline et la bienveillance pour les animaux domestiques. Elle évoque également les devoirs envers les anciens, cette vie rurale ponctuée par les fêtes religieuses, les traditions, la cuisine, les activités centrées sur la personne : propreté, nourriture saine, confort vestimentaire, avec une omniprésente beauté dans tous les arts dont l’ébénisterie, la poterie, la broderie, la couture, le crochet, le tissage,… en somme tout ce qui s’est perdu de vue actuellement. C’est une époque qui ne reviendra plus. Quoique ? Ses souvenirs, Costanza souhaitait les publier de son vivant. La vie en a décidé autrement, mais pour autant sa mémoire demeure avec ses souvenirs racontés dans ce livre.
01/2022
Romans historiques
Le dernier des Capétiens
Dans la nuit du 15 novembre de l'An 1316 naît Jean 1er de France, fils du défunt roi Louis X le Hutin et de son épouse, la reine Clémence de Hongrie. Cette même nuit, Marie du Plessis accouche secrètement d'un garçon, Giannino, fils de son union avec Guccio Revellini. Louis X a été empoisonné cinq mois auparavant et l'enfant, héritier du trône, est en grand danger. Le chambellan Hugues de Bouville, protecteur de la famille royale décide d'intervertir les nouveaux nés. Pour la sécurité de tous, le secret doit être gardé. Sa vie durant le chambellan va s'attacher, au prix de maintes péripéties, à le préserver aidé dans sa mission par Armand de Bonville. Ce dernier entretient une haine féroce envers Guccio qui l'a jadis blessé au cours d'un duel. Giannino va grandir auprès de Marie, dans un monastère. Elle le laisse partir avec Guccio à Sienne, en Italie. Quelques mois plus tard, Marie, sur son lit de mort, se confesse au prieur de l'abbaye de Bernay. Le sulfureux tribun romain Colas di Rienzo en est informé et s'empresse de délivrer cette information à Giannino : " Tu es de sang royal et tu dois revendiquer ta couronne ". Giannino, au mépris des recommandations de sa tendre Angélica-Flaviana, aidé de ses amis Diégo Doriano et Emilio Camiglia se met en quête de son rang. De nombreuses péripéties les attendent, Armand de Bonville rôde, le danger n'est jamais loin...
01/2014
Beaux arts
La chapelle Saint-Germain de Querqueville, un édifice phare de la Normandie médiévale
Il n'est guère d'édifice du Cotentin qui ait fait l'objet d'un si grand nombre de recherches, articles ou publications que la chapelle Saint-Germain de Querqueville, dominant la rade de Cherbourg. L'imaginaire allant bon train, on l'identifia tantôt à un dolmen ou à un lieu de culte gaulois, on lui prêta des souterrains et on lui attribua une antiquité vertigineuse. L'ouverture de fouilles archéologique dirigées par Robert Dold, dans les années 1970, a permis d'en approfondir considérablement la connaissance, en démontrant en particulier que cette petite chapelle avait succédé à un sanctuaire antérieur, à l'origine d'une nécropole chrétienne. En parallèle, d'autres approches ont permis de souligner que son plan tréflé si particulier possédait plusieurs équivalents, aussi bien en France qu'en Italie ou en Espagne. Par une approche minutieuse des matériaux de construction et de leur mise en oeuvre, intégrant une étude des mortiers, des enduits et du décor peint, cette étude permet aujourd'hui d'affiner l'analyse de la chapelle et de mieux en définir sa place parmi les autres édifices de son époque. Tout en révélant l'existence de la tour de clocher primitive sous un rhabillage du XVIIe siècle, cette nouvelle approche intègre aussi la question de la relation fonctionnelle unissant cette chapelle de cimetière à l'église paroissiale voisine, et traite du culte voué à son patron spirituel, saint Germain le Scott, sur le littoral du Clos du Cotentin.
05/2014
Sciences politiques
Corse française et Sardaigne italienne . Fragments périphériques de construction nationale
Jusqu'à la lin de l'époque moderne, les deux îles méditerranéennes de Corse et de Sardaigne constituent des dépendances séculaires de voisins plus puissants, Gênes et l'Espagne. Avec le XVIIIe siècle, leur destin change profondément : les voici arrimées au royaume de France et à la monarchie de Savoie, moteur de l'unité italienne. En changeant de tutelle, elles entrent alors dans le giron d'Etats-nations contemporains qui vont s'efforcer de les intégrer. C'est ce processus de construction nationale française et italienne, mené dans chacune des deux régions, que ce livre entend analyser de manière à la fois sociohistorique et comparative. Rééquilibrant les travaux sur les nations et les nationalismes au profit d'une recherche résolument empirique, puisant dans un travail d'archives, il reconstitue les politiques de nationalisation menées pour l'essentiel entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle jusqu'à la Première Guerre mondiale. Passant en revue les phénomènes de scolarisation, de migrations et de politisation, il montre les rythmes de transformation contrastés que connaissent deux régions périphériques voisines mais aussi les limites auxquelles ce processus se heurte et la réalité de la persistance de particularismes locaux. Est ainsi offert un regard original, documenté et nuancé, sur un processus moins différent qu'il n'y paraît, entre France et Italie : la compréhension de la dynamique de l'Etat-nation européen en ressort utilement renforcée.
05/2014
Littérature française
Soliloques de l'exil
Aux premiers jours de l'automne, le narrateur se replie dans une pension d'un bourg du Léman pour relire le manuscrit d'un voyage en Italie et, dans ses carnets et feuillets épars, découvre la trame d'un récit laissé en suspens. Au fil des jours, le livre retrouve son ordre naturel, l'idée originelle qu'il portait en lui. Les épisodes appellent des souvenirs, les souvenirs prennent la forme de conversations et toujours les rencontres imprévues écrivent le prologue et l'épilogue d'une histoire restée en suspens. Ces pages sont le théâtre de vingt apparitions : dans les confessions de Fellini, l'auteur reconnaît son enfance nomade. Edward Gibbon répond en écho à l'esprit soviétique d'un financier des temps modernes et Eric Rohmer s'épanche sur la beauté, entre deux pots de confiture dans une cuisine genevoise. Le romancier russe Edichka Limonov s'échappe du roman de son hagiographe parisien et le comique Stéphane Hessel est canonisé avec les honneurs militaires. Enfin une fable de Sholem Aleykhem envoie Darwin au diable. Et, comme au théâtre, les décors changent avec les scènes : on traverse le quartier de Golders Green à Londres, on respire l'air frais du Gornergrat à Zermatt, on converse sur révolution en compagnie du chat Tchorny à Paris et, dans une chambre d'hôtel du Zurichberg, on assiste au cri d'un paon en émoi que s'exerce à pousser à la fenêtre une écrivaine zurichoise.
03/2014
Sciences historiques
En jeu, n°1/juin 2013
Le dossier abordé dans le premier numéro de la nouvelle revue En Jeu. Histoire et mémoires vivantes de la Fondation pour la mémoire de la déportation analyse les supports muséaux "qui formatent et transmettent nos représentations du passé" , répondant ainsi à l'un des objectifs qui ont été définis dans la plateforme éditoriale, élaborée par le comité de rédaction. Il propose, du point de vue de la muséohistoire, outre un état des lieux critique des musées de la Résistance et, pour partie, de la Déportation en France et en Italie, une réflexion d'ordre épistémologique sur le récit historique proposé ou occulté aux visiteurs dans les espaces muséaux classiques nés après la guerre, et dans ceux, virtuels, de demain. Cette réflexion s'imposait d'autant plus que s'amorce une phase de transition difficile entre l'ère des témoins-acteurs de cette lutte, devenue mondiale contre le fascisme et le nazisme, incarnée par la Résistance, et celle de l'après-témoins. D'un tout autre genre relève l'étude livrée dans la partie "Varia" de ce numéro. Elle nous introduit au coeur du débat qui a traversé la judéité allemande de l'entre-deux-guerres, autour du concept de création d'un Etat juif en Palestine, et rend compte avec pertinence de l'analyse qu'en faisait le philosophe juif allemand Constantin Brunner, à l'heure de la montée du nazisme et de l'antisémitisme dans l'Allemagne de Weimar.
06/2013
Sports
Les stars de la coupe du monde 2010
La grande compétition planétaire est de retour. Organisée pour la première fois sur le continent africain, en Afrique du Sud, la dix-neuvième édtition de la Coupe du monde est celle de toutes les promesses. Finalistes sortants, les Bleus de Henry, Anelka, Gourcuff, Ribéry et Lloris auront fort à faire lors d'un tournoi très relevé. Cette année, aucune nation majeure du football ne manque à l'appel : le Brésil de Kaká, Pato et Alves, l'Argentine de Messi, Heinze et Higuaín, l'Espagne de Torres, Casillas, Xavi et Iniensta, le Portugal de Cristiano Ronaldo et Deco, l'Angleterre de Rooney, Gerrard et Lampard, les Pays-Bas de Robben, Van Persie et Sneijder, l'Allemagne de Ballack et Gomez, la Côte d'Ivoire de Yaya Touré et Drogba, le Cameroun de Makoun et Eto'o, le Ghana d'Essien, l'Algérie e Ziani et Belhadj et, bien sûr, l'Italie de Buffon, Cannavaro et Pirlo, champions du monde en titre.Avec cet album, vous allez découvrir ou mieux connaître les plus grandes stars du ballon rond. Vous allez tout savoir sur leur jeunesse, leurs débuts chez les pros et leur manière de vivre leur passion dans leur club ou dans la vie.Ces géants du football moderne réuniront devant les écrans plus de 40 milliards de téléspectateurs en audience cumulée. Prenez de l'avance grâce à cet ouvrage, devenu un guide incontournable pour suivre le plus grand événement sportif de cette année.
03/2010
Critique littéraire
La Muse des jardin : Jardins de l'Europe littéraire (1580-1700)
Prix triennal de l'essai Léopold Rosy. Académie Royale de Langue et de Littérature françaises (Belgique). Finaliste du Prix du Parlement de la Communauté française de Belgique, 2003. La Bible a fait de l'Eden un jardin. Rien d'étonnant, dès lors, à ce que cet endroit ait été, pendant des siècles, la cible d'un regret obsédant, qu'on le dépeigne d'habitude comme un lieu de délices et que le thème ait mis au défi une myriade d'écrivains, d'Homère à nos jours. Entre le Moyen âge et le XVIIIe siècle en particulier, nombreux furent ceux qui, stimulés par la redécouverte de l'Antiquité et la science nouvelle, ont entrepris de décrire des jardins, vues de l'esprit comme chez le Tasse et Edmund Spenser, du Bartas, Vondel et Milton, ou lieux réels qu'ont admirés Madeleine de Scudéry, La Fontaine, Martin Opitz, Constantijn Huygens, Louis XIV et Andrew Marvell. Ces pages invitent à visiter quelques-uns des sites les plus prestigieux d'Europe, de l'Italie à l'Angleterre, de la France à l'Allemagne et aux Pays-Bas. En cours de route, on abordera une série de problèmes capitaux de notre passé, lointain ou récent : le rapport de l'art à la nature, l'émergence des genres littéraires, l'influence de la science sur les belles lettres, son mariage parfois malheureux avec la religion ainsi que la persistance de formes et d'idées surannées.
01/2002
Ethnologie
Praga magica. Voyage initiatique à Prague
Livre baroque sur Prague, ville labyrinthe et carrefour de l'Europe, résidence au XVIe siècle du roi de Bohême et de Hongrie, maître de l'Autriche et empereur romain, témoignage d'un illustre passé et d'une résistance souterraine à l'oppression, cet essai d'anthropologie culturelle tient du voyage initiatique. Avec un humaniste exceptionnel, Angelo Ripellino, le lecteur ébloui entretient une brillante conversation littéraire et historique. Dans cette capitale mythique de l'Europe centrale se côtoient et s'interpénètrent trois courants de pensée : tchèque, allemand et juif hassidique, en une référence pragoise au démonisme. L'ambiguïté de cette ville musée réside dans son combat séculaire pour défendre une identité nationale complexe. Ville de théâtre et de musique, elle a reçu Mozart. L'œuvre de Kafka ne peut être dissociée de la vieille cité. La personnalité d'un des plus grands écrivains du siècle fait la trame de Praga magica. Hasek, Rilke, Apollinaire, Tichy, l'astrologie, le golem de Rabbi Löw, le docteur Faust, les soleils nocturnes, les chattes murmurant dans la nuit, le célèbre et
mystérieux quartier juif : dans un savant itinéraire, le lecteur découvre les arcanes d'une histoire tourmentée que traversent les œuvres majeures de la pensée européenne. Ce livre est le premier " Terre Humaine " qui se consacre, dans la tradition du célèbre voyage de Goethe en Italie, à une des villes phares de la civilisation occidentale et qui l'étudie comme une société humaine.
02/2005
Critique littéraire
Correspondance. 4e édition revue et corrigée
George Sand et Marie d'Agoult comptent parmi les femmes les plus intelligentes et les plus libres de leur temps. De leur rencontre, en 1835, naquit une amitié brutale et exaltée. Elles l'exprimèrent d'abord par des lettres d'une profonde tendresse puis par dix mois de vie commune presque ininterrompue. A Paris, elles ouvrirent ensemble, pendant quelques semaines, un salon où elles reçurent les écrivains et les musiciens les plus célèbres. Ensuite, à Nohant, George accueillit avec sollicitude Marie dont la santé vacillait. Soudain, avec le départ de celle-ci pour l'Italie, vint le temps de la haine. Leur intelligence exceptionnelle ne surmonta pas les blessures d'amour-propre qui s'étaient insidieusement formées au sein de leur intimité trop étroite. Le désir de vengeance l'emporta. Il s'exprima à travers des livres chez George et par des accès de médisance chez Marie qui allait devenir l'écrivain Daniel Stern.
Les lettres qu'elles s'échangèrent au plus fort de leur amitié, rassemblées ici pour la première fois, témoignent du caractère exceptionnel de ces deux femmes qui, bravant les préjugés de leur classe, se voulurent maîtresses de leur destin. Toutes deux dotées d'un fort tempérament, elles firent montre d'une force d'introspection et d'une clairvoyance peu communes. Au fil de leurs lettres glissent les ombres de personnalités de premier plan (Balzac, Lamennais, Musset, Mickiewicz, Berlioz) au premier rang desquelles surgissent celles des deux amants, Liszt et Chopin.
05/2004
Photographie
Mummy, Mummies
Dans une manière chère à l'auteur - le vis-à-vis en miroir de l'essai et de la fiction, mis en perspective par le souvenir de l'expérience vécue (ici les Fragments autobiographiques 4 et 5) - la question posée est celle de la secrète connivence qui se révèle dans la langue anglaise entre la maman et la momie, désignées par le même mot: mummy. Photographie et momification ayant partie liée, quatre brefs textes s'organisent autour de neuf images des momies de Ferentillo, un village d'Ombrie où un phénomène naturel a conservé dans leur attitude au moment de la mort des corps qui furent ensevelis dans le cimetière pendant des décennies. Exhumés il y a plus d'un siècle déjà, certains sont depuis exposés dans la crypte de la chapelle et sont devenus des héros de la chronique locale. La plus obsédante de ces figures est la belle Caterina, sorte de Maternité en négatif qu'un amour impossible conduisit au trépas : " La jeune villageoise, avec l'enfant mort-né à ses côtés, est encore là, exhibée dans sa position de mise au monde où la mort la surprit, le ventre distendu, les cuisses ouvertes, le sexe gonflé et béant, le visage encore crispé par la douleur. " Un petit garçon anglais, en voyage à travers l'Italie avec sa mère, découvre là les deux visages de la mummy : celle par où on entre dans la vie et celle par où on entre dans la mort.
10/2002
Histoire internationale
Révolutions et révolutionnaires en Europe. 1789-1918
" Il n'existe en Europe qu'une seule affaire sérieuse, c'est la révolution." Le mot est de Metternich en 1832. Dans la France de 1789 l'acception contemporaine du mot " révolution " se fixe : un changement politique violent, fondateur et mémorable. Pour plus d'un siècle, l'obsession révolutionnaire gagne toute l'Europe. Il y a les révolutions sans révolutionnaires, ces changements fondamentaux accomplis sans activistes patentés ou convaincus : les surprises parisiennes (juillet 1789 ; juillet 1830 ; février 1848 ; septembre 1870), les révolutions brabançonne et liégeoise, ou bien encore la fondation de nouvelles nations (Italie, Allemagne, Roumanie, Tchécoslovaquie, Yougoslavie). Il y a ensuite les révolutionnaires sans révolution, dont l'échec est instructif à plus d'un titre : les soulèvements polonais de 1794, puis de 1830 à 1846 ; le soulèvement irlandais de 1798 ; les décembristes russes de 1825. II y a enfin les victoires des révolutionnaires : la radicalisation de la Révolution française (octobre 1789 ; août 1792 ; juin 1793), les victoires libérales de la révolution belge de 1830 ou de la Suisse fédérale de 1830 à 1848, l'indépendance de la Grèce, la fondation de la République portugaise, de la République polonaise, la proclamation de la République d'Irlande, sans oublier le coup d'Etat bolchevik de novembre 1917. De 1789 à 1918, les motivations des révolutions européennes sont politiques ; elles n'ont qu'indirectement des conséquences ou des caractéristiques sociales. Elles sont, dans la plus grande partie du continent, en premier lieu nationales.
11/2008
Histoire internationale
Faire une nation. Les Italiens et l'unité (XIXe-XXIe siècle)
Il est une question qui demeure récurrente : celle de l'identité de la nation italienne, dont l'unité semble inachevée. A la différence de la France forgée au fil des siècles par un puissant Etat, qu'il fût monarchique ou jacobin, l'Italie est restée confrontée à des forces centrifuges qui ont fait de son histoire contemporaine une longue quête de son unité, ce combat à la fois politique et culturel qu'il est convenu d'appeler le Risorgimento (la "résurrection"). L'héritage de Rome, de l'humanisme de la Renaissance, d'une péninsule qui, à l'orée du XVI ? siècle, s'est imposée à l'Europe, par sa culture artistique, mais aussi par sa culture matérielle, ses marchands, ses réseaux commerciaux et l'habileté de ses hommes d'affaires, constitue, à l'orée du XIX ? siècle, autant d'obstacles à la formation d'un Etat moderne, capable de diffuser une langue commune et d'associer les villes et les campagnes dans un même mouvement de modernisation. Achevée en 1870, l'unité n'est alors qu'une enveloppe ; il reste à faire des Italiens et à leur donner une identité capable de réduire autant de différences entre les régions, les villes et les individus. Elena Musiani inscrit le Risorgimento dans la durée : il devient un processus historique dans lequel les événements qui l'ont créé, transformés en mythe, héroïsés par les générations suivantes, ont constitué jusqu'à nos jours une véritable pédagogie, "la fabrique des Italiens" .
02/2018
Maternelle parascolaire
J'apprends la grammaire et l'orthographe
Maria Montessori : c'est au début du XXe siècle que Maria Montessori, l'une des premières femmes médecins d'Italie, fonda sa première "Maison des Enfants", véritable laboratoire de recherche pédagogique. Elle y mit au point une méthode d'enseignement d'une efficacité exceptionnelle, adaptée à tous les enfants et respectueuse de leur rythme d'apprentissage. Les petits Montessori : la collection " Les petits Montessori" propose aux parents d'accompagner leur enfant dans le développement de son autonomie et de son intelligence. Respectant à la lettre la pédagogie de Maria Montessori, ces petits cahiers simples et attrayants, ne poursuivant qu'un seul objectif à la fois, offrent une progression rigoureuse et structurée aux enfants. La période sensible du langage : tous les enfants traversent la même période au cours de laquelle ils se montrent sensibles au langage sous ses différents aspects. Avant 3 ans, ils acquièrent progressivement, par imprégnation, le vocabulaire puis la syntaxe de la langue. A partir de 3 ans, ils s'intéressent au langage écrit, aux lettres, aux sons et aux mots. Enfin, vers l'âge de 6 ans, ils découvrent la grammaire, c'est-à-dire la nature des mots et leur rôle dans la phrase. Cependant, chaque enfant n'éprouve pas ce besoin d'apprendre au même moment ni avec la même intensité. Il est donc important de mettre à leur disposition des outils progressifs et adaptés qui leur permettront de satisfaire leur période sensible.
05/2019
Littérature étrangère
L'enfance en liberté. Journal d'une expérience pédagogique
Mario Lodi, instituteur du M. C. E. (Mouvement de Coopération Educative) créé en 1951 et qui introduisit en Italie les méthodes pédagogiques de Freinet, nous livre dans ce journal le fruit d'une expérience originale de cinq ans menée dans un village de la vallée du Pô. Etonnante expérience d'un groupe d'enfants, garçons et filles de 6 à 8 ans, pour "détruire la prison". Stimulés dans leur créativité, poussés vers une totale liberté d'expression, les enfants arrivent à produire des textes collectifs d'une stupéfiante maturité. Les voilà qui inventent par exemple un système d'écriture musicale pour retenir la musique improvisée par l'un d'eux ; ou la "peinture des sentiments" par opposition à la peinture figurative ; ou encore une nouvelle version de l'histoire des Peaux-Rouges qui les amène à prendre conscience de l'injustice sociale et du racisme. Devant son propre succès, Mario Lodi ne cache pourtant pas ses inquiétudes. Au bout de quelques années, ces neuf enfants constituent une petite communauté débordante de vie et de santé, avec un sentiment aigu de la justice, une imagination merveilleusement développée, un sens poétique du monde, de l'existence et de la coexistence. Comment vont-ils aborder le monde des adultes ? Sont-ils armés pour la jungle ? Est-ce eux qui ont tort ? Faut-il croire qu'elle est manquée, cette petite croisade libératrice ? Et que se passerait-il si elle se répandait ?
04/1972
Littérature française (poches)
L'escalier des heures glissantes
L'escalier des heures glissantes est l'histoire d'un banquier français, bon chic, bon genre, plongé soudain dans les plaisirs sans complexe de la jeunesse romaine.
Roman au ton taquin, moqueur et divertissant, c'est un cousin issu de germain, façon XXe siècle, des contes libertins du XVIIIe siècle. L'allégresse y a droit de cité, et la satire. Sous son ton frivole et désinvolte, c'est aussi un conte philosophique dans la tradition, développant, avec légèreté et mine de rien, une théorie de la bisexualité (quasi universelle).
C'est également un reportage vécu par un promeneur amoureux inlassablement de Rome et de sa vraie vie, hors des sentiers battus par le tourisme pressé. C'est pourquoi l'auteur dit que L'escalier des heures glissantes est un roman-reportage.
Un duc français, un garçon des rues romaines découvrent ou révèlent secrets et mystères vieux comme le monde antique, scandaleux ou attendrissants, incroyables ou poétiques... Ceux qui aiment l'Italie ne seront pas forcément d'accord. Ceux qui s'entendent vraiment avec les Italiens auront un sourire complice. Quant aux pharisiens... Eric. Olivier cite volontiers cette phrase d'Alba de Cespedes : " Les hommes qui s'acharnent dans l'absurde de tentative de moraliser la vie ne sont pas portés à en jouir : la morale est un châtiment qu'ils veulent imposer aux autres pour les punir d'un plaisir qu'eux-mêmes ne savent pas saisir...
05/1993
Littérature française
Le passé défini. Tome 2, journal 1953
«Couvert depuis trente ans d'éloges confidentiels et de sarcasmes publics», Jean Cocteau trouve refuge dans le calme du Cap-Ferrat. Il se mêle un peu à la vie niçoise, fréquente Picasso à Vallauris, où il s'étonne des «incroyables trônes où le sort le hausse toujours» (mais c'est l'époque de la rupture avec Françoise Gilot), préside le Festival de Cannes où triomphe Le salaire de la peur, voit Matisse malade... Il fait quelques grands voyages : une tournée de conférences en Italie, un séjour à Munich où l'on crée son ballet La Dame à la licorne, deux visites en Espagne qui lui laissent les plus vives impressions et où il aura été un voyageur inspiré - ainsi que le note Gregorio Maranon. «L'important, c'est d'être flamenco...» Les nouvelles du monde retentissent en lui. Il s'émerveille, en homme de théâtre, du couronnement de la reine d'Angleterre ; il souffre avec la Hollande inondée, avec les îles grecques dévastées par un séisme, avec la France paralysée par les grèves et par l'incurie politique, avec les Rosenberg que l'on exécute. C'est l'année de sa vie intérieure qui voit naître les poèmes de Clair-obscur (désormais la lecture de ce recueil est inséparable de l'éclairage que l'auteur en donne en son journal), ainsi que plusieurs peintures et tapisseries : «Plus l'époque est moche et plus il importe de la contredire avec des ouvres de luxe.»
11/1985
Droit
QUE GOUVERNENT LES REGIONS D'EUROPE ? Echanges politiques et mobilisations régionales
Jamais les régions n'ont bénéficié d'autant d'attention chez les chercheurs et dans les cercles décisionnels européens. Pour preuve, des Etats - comme la Grande-Bretagne, l'Irlande, le Portugal - que l'on pensait irrémédiablement hostiles, semblent gagnés peu à peu par la régionalisation. En France, les conseils régionaux ont cessé d'être des institutions politiques secondaires. L'Europe tient une place de choix dans cet intérêt croissant, mais il faut bien admettre que l'on a parfois du mal à distinguer les effets de manche et les acquis plus substantiels de la régionalisation en Europe. Celle-ci concerne une double finalité : renforcer l'attractivité des territoires dans une économie internationalisée et constituer de véritables niveaux de gouvernements régionaux. Cette dynamique est-elle aussi fortement encouragée par l'Union européenne qu'on l'affirme parfois ? Tous les Etats y sont-ils soumis également ? Leurs régions montrent-elles les mêmes capacités de mobilisation, d'échange politique ? Que gouvernent les régions d'Europe ? Au moment où se négocie l'élargissement à l'Est et au Sud, il n'est pas utile de faire le point sur les éléments de convergence et de divergence et d'en expliquer les fondements. A partir de la comparaison entre l'Allemagne, l'Irlande, l'Italie, la France, la Grande-Bretagne, l'Espagne et le Portugal, cet ouvrage questionne une réalité régionale fortement différenciée, au cœur des transformations politiques des sociétés européennes.
07/1998
Géographie
La terre et l'homme. Espaces et ressources convoités, entre le local et le global
Face à la ruée vers les terres (Land grab) et à la pression continue sur les ressources naturelles à l’échelle mondiale, comment réagissent les populations locales, en particulier les plus vulnérables d’entre elles comme les Aborigènes australiens ou les populations autochtones du Canada, du Mexique ou du Pérou ? Un congrès international auquel ont contribué des chercheurs partageant les paradigmes de l’anthropologie juridique a été organisé à l’initiative d’ISAIDAT à Turin (Italie), en avril 2011. Le tour de la planète auquel est convié le lecteur part des lagons polynésiens pour arriver aux Oasis algériennes. Outre une plateforme théorique, l’ouvrage propose en effet huit éclairages de situations en Océanie, dans l’Océan Indien, aux Amériques et en Afrique. Elles illustrent tant la contradiction des enjeux et la brutalité de certains modes d’exploitation de l’environnement que l’inventivité des femmes et des hommes qui relèvent le défi d’en maîtriser les ajustements contemporains. Au terme de cette publication, de nouveaux chantiers s’offrent à la recherche sur le foncier : redécouvrir l’essence du juridique dans les sociétés précapitalistes, aborder la sécurisation foncière comme un processus complexe de formalisation des droits sur le sol et en valider les solutions dans des forums locaux, ne reconnaître la propriété privée que là où elle s’impose comme la règle de jeu du marché. Nous sommes donc appelés à réviser nos paradigmes pour sauver nos biens communs les plus précieux, « la terre et l’homme ».
05/2013
Sciences historiques
Le Berry de la Renaissance. (vers 1480-vers 1580)
De même que le Val de Loire, le Berry a participé pleinement de la Renaissance. Sur le plan intellectuel, notamment grâce à l'Université de Bourges, mais aussi dans les domaines culturels et artistiques, comme l'attestent de nombreuses constructions, châteaux, églises, hôtels particuliers et maisons, ainsi que des oeuvres d'art, manuscrits enluminés, peintures, sculptures, créations littéraires et musicales. La deuxième moitié du XVe siècle, après la fin de la Guerre de Cent Ans, a vu une reprise économique et démographique, puis l'apparition du style "à l'antique" en lien avec les Guerres d'Italie. Le "beau XVIe siècle", qui a précédé les Guerres de Religion, a constitué une période faste sous la conduite de duchesses éclairées, Jeanne de France, Marguerite de Navarre, Marguerite de Savoie. Un grand nombre d'intellectuels de talent ont participé à l'effervescence née des idées nouvelles de ce temps. Cet ouvrage de synthèse, à la riche iconographie et aux multiples entrées, a été rédigé par les meilleurs spécialistes locaux et nationaux, réunis par les deux sociétés savantes berrichonnes, l'Académie du Centre (Châteauroux) et la Société d'Archéologie et d'Histoire du Berry (Bourges). Il évoque des monuments prestigieux et des figures illustres, mais il fait également découvrir des lieux moins connus et des personnages oubliés. Il montre l'importance du Berry dans la France d'alors et son rôle dans ce vaste mouvement de la Renaissance.
04/2019
Cinéma
Andrei Konchalovsky. Ni dissident, ni partisan, ni courtisan
Peu de grands cinéastes se sont imposés dès leur premier film pour ne jamais s'éloigner des feux de l'actualité : Andreï Konchalovsky l'a fait avec Le Premier Maître, en 1965, et a mené une carrière longue et fructueuse pour remporter, ces dernières années, deux Lions d'Argent à Venise pour Les Nuits blanches du facteur (2014) et Paradis (2016). Konchalovsky appartient à la génération des années 1960, la plus brillante du cinéma soviétique depuis celle des années 1920, qui, profitant du dégel khrouchtchevien, allait redonner tout son éclat au cinéma de son pays. Ni dissident, ni partisan, ni courtisan, il croit à l'indépendance et à la liberté des individus, et s'est construit en ennemi juré de tous les systèmes. Sa capacité de création lui a également permis de s'insérer dans le cinéma hollywoodien, y compris en affrontant les folles contraintes du tournage épique de Tango et Cash dont il se souvient avec humour. Dans ces entretiens, menés par Michel Ciment, il évoque cette carrière si particulière, partagée entre l'Union soviétique où il débuta comme co-scénariste avec Tarkovski sur Andreï Roublev et dirigea Sibériade, sa grande oeuvre, les Etats-Unis où il réalisa Marias Lovers et Runaway Train, et la Russie où il revint tourner après la chute du régime soviétique jusqu'à son dernier film réalisé en Italie, Le Péché (2019) sur Michel-Ange. Ces conversations sont une invitation à découvrir une oeuvre et une vie aussi foisonnantes que passionnantes.
04/2019
Poésie
La peau du temps. Edition bilingue français-espagnol
Enrique Huaco (1930 – Arequipa, Pérou / 1967 – Oakland, Californie, USA) Trente sept ans d'existence. Enrique Huaco est arraché à son Pérou natal par le divorce de ses parents, à son adolescence ; ce pays " Inca ", pays andin où il ne retournera plus jamais, qui le hantera jusqu'à ses derniers jours, dans sa vie même, et dans sa poésie. Il passe de longues années de sa jeunesse cloué sur un lit d'hôpital en Californie : tuberculose, cancer se succèdent. Puis suivent une dizaine d'années de répit consacrées à voyager et à écrire : exister enfin grâce à la poésie et les voyages en Europe qu'il célèbre dans ses poèmes : en Espagne, en Italie, en France. Dans les années 60, jusqu'à sa mort, il vit à Berkeley et à Mexico dans le cercle proche du poète chilien Fernando Alegria chez qui les artistes et écrivains venant d'Amérique latine sont régulièrement accueillis. En 1966, Pablo Neruda obtient le droit d'entrer aux USA. Il vient passer plusieurs jours à Berkeley. A cette occasion, celui-ci découvre la poésie d'Enrique Huaco. Il est saisi par l'originalité puissante de ces poèmes. Lorsqu'il repart pour Santiago, il tient entre ses mains le manuscrit de " Piel del tiempo " qui est publié l'année suivante par les presses de l'université de Santiago. César Vallejo, Pablo Neruda, Leon Felipe sont ses frères en poésie.
03/2019
Sciences politiques
La demeure des hommes. Pour une politique de l'enracinement
La civilisation occidentale n'a plus qu'une valeur commune : l'individu. Ce paradoxe est désormais à bout de souffle. Au développement d'une radicalisation islamiste nourrie au coeur même de l'Occident répond La montée de ces "populismeso d'Italie et d'Autriche, de Hongrie et de Pologne, du Brexit et de Donald Trump. Tous ces phénomènes concourent à fissurer te modèle de la démocratie libérale unanimement adopté depuis ta fin du XXe siècle. Ce retour du tragique dans l'histoire occidentale exprime l'échec du projet politique postmoderne à offrir à L'homme d'aujourd'hui ce dont il a le plus besoin un sentiment d'appartenance, nourri par une quête collective de sens. L'individualisme des démocraties libérales a détruit cette capacité à penser les finalités communes en l'assimilant au totalitarisme. Mais en réduisant ainsi la politique à un vaste processus de régulation des intérêts de chacun, la post-modernité a précipité l'ensauvagement du monde qu'elle prétendait justement éviter. Pour éloigner Les orages qui menacent de l'emporter, l'Occident ne peut donc se borner à muscler son arsenal répressif, ni à réaffirmer ta sacralité des droits individuels. Il doit aussi, peut-être surtout, redonner à La politique ses lettres de noblesse en reconnaissant qu'il n'est pas de paix durable sans destin commun, et pas de destin commun sans enracinement dans une communauté d'appartenance.
02/2019
