Denis Merklen sociologue
Extraits
XXe siècle
La puissance et l'effacement. Destin du catholicisme breton (fin XIXe - début XXIe siècle)
La Bretagne catholique a longtemps été une évidence, et voilà qu'elle ne l'est plus. On se souvient de sa puissance d'hier, on s'étonne de son effacement d'aujourd'hui. Pour souligner cette différence des temps, ce livre, qui fait varier les focales, associant explorations singulières et considérations générales, examine deux époques. D'abord "le moment 1905" , c'est-à-dire la période qui va des années 1880 à la Première Guerre mondiale et pendant laquelle, face à la politique anticléricale de la Troisième République, l'emprise du catholicisme en Bretagne n'a sans doute jamais été aussi forte. Ensuite, "cent ans après" , la marginalisation de ce même catholicisme au terme d'un processus de déconnexion de la religion et de la culture moderne dont on verra que les signes avant-coureurs n'avaient pas manqué depuis 1950. "Vous voyez ce qui meurt, vous ne voyez pas ce qui naît" , disait naguère Louis Veuillot. "Ce qui naît" aujourd'hui, de nouveaux styles d'existence chrétienne, à la fois diversifiés et circonscrits, dans une société sécularisée, est encore largement à étudier : les sociologues s'y emploient. "Ce qui meurt" , au contraire, c'est l'affaire de l'historien : ici, la disparition du catholicisme breton traditionnel, si prégnant encore au début des années 1960 et désormais quasiment réduit à sa dimension patrimoniale.
06/2022
Communication - Médias
Médias audiovisuels et tolérance administrative au Cameroun. Enjeux communicationnels et logiques d'acteurs
Hormis la radio et la télévision publique nationale, aucun des médias audiovisuels camerounais n'est en règle. Simon Ngono propose un décryptage du flou constitutif du système de régulation des médias au Cameroun. Il démontre que la tolérance administrative est une technique de musellement des acteurs médiatiques jugés hostiles à l'establishment. Cette recherche analyse comment le pouvoir exploite l'opacité juridique qui règne dans ce territoire. Le rationnement de l'attribution des licences est le corollaire de ce pouvoir, autorisant ainsi, certains médias audiovisuels privés à émettre. L'enjeu pour l'Etat est de tirer les ficelles en ce qui concerne la qualité et la quantité des informations qui circulent dans le pays. La réflexion met aussi en évidence les jeux tactiques de certains promoteurs afin de se déjouer du contrôle étatique. Ils deviennent implicitement des personnalités apparentées au système en place. Dans cette introspection du paysage médiatique camerounais, l'étude porte également sur le rapport des citoyens et de l'Etat. Il en va du respect des règles de lois dans un pays où l'écart tend à s'ériger en norme et cette dernière est vouée à être constamment élargie. Cette approche s'inscrit dans le domaine scientifique de la sociologie politique des médias, du droit de la communication et parallèlement, de l'analyse communicationnelle des régimes de continuité autoritaires.
07/2021
Immigration
Revue européenne des migrations internationales Volume 36 N° 4/2020 : La citoyenneté au temps de "l'intégration civique" : regards croisés France/Canada
Au cours des années 2000, les politiques d'immigration et d'intégration adoptées par divers pays d'Europe et d'Amérique du Nord donnent lieu à la formulation d'un nouveau paradigme d'action publique, qualifié d' "intégration civique" . Ces politiques, telles que les tests et cérémonies de citoyenneté, les formations civiques ou la signature de contrats d'intégration, sont largement présentées comme marquant un "tournant" qualifié de "civique" ("civic turn"). Les reconfigurations à l'oeuvre consisteraient, d'une part, à imposer des contraintes plus fortes aux personnes étrangères en matière de titres de séjour ou d'acquisition de la nationalité et, d'autre part, à promouvoir une conception plus "épaisse" ("thick") de la citoyenneté, où prime la dimension identitaire de l'appartenance à la communauté nationale. Ce numéro spécial a pour objet d'examiner deux cas encore peu étudiés à la lumière du paradigme de l' "intégration civique" : la France et le Canada. A l'aide d'analyses qui allient recherches empiriques et approches théoriques, et qui entrecroisent sociologie, anthropologie, droit, philosophie et science politique, il s'agit de comprendre si les reconfigurations mises au compte d'un "tournant civique" sont en cours dans ces deux contextes spécifiques, et quelles sont leurs éventuelles incidences, pour les migrant. e. s, en termes d'inclusion/ exclusion et, pour la société d'installation, en termes de conception du "nous" .
07/2021
Beaux arts
Ville et agriculture. Innovations architecturales, urbaines et territoriales
L'agriculture urbaine et périurbaine, les circuits courts alimentaires, la nature en ville, les politiques agricoles, alimentaires, climatiques et énergétiques des villes, génèrent des formes d'hybridations inédites entre ville et agriculture, entre urbanité et ruralité, entre "citadins, consom'acteurs ou pratiquants agricoles" et agriculteurs urbains, périurbains ou ruraux. C'est pourquoi aujourd'hui penser ville et agriculture, alimentation et système urbain, architecture et milieu, suppose de franchir des ponts intellectuels et pratiques entre études urbaines et rurales, entre disciplines techniques (agronomie, architecture, sciences du paysage, urbanisme) et sciences sociales (économie, sociologie, géographie, philosophie). Les innovations qui s'élaborent produisent des agencements entre acteurs et espaces qui concernent toutes les échelles de "l'habiter" : du bâtiment au système urbain, du logement au territoire, en passant par les échelles intermédiaires de la rue, du quartier, des banlieues, des campagnes environnantes. Ce volume rassemble les contributions - d'architectes et de maraîchers, d'enseignants et de chercheurs - du séminaire "Ville et agriculture. Innovations architecturales, urbaines et territoriales", organisé à l'initiative conjointe du collectif AgriCités de l'UMR Innovation, une unité mixte de recherche de l'INRA, du CIRAD et de Montpellier SupAgro (l'Institut national d'études supérieures agronomiques de Montpellier), et du Laboratoire Innovation Formes Architecture Milieux (LIFAM), l'unité de recherche de l'Ecole nationale supérieure d'architecture de Montpellier, qui s'est tenu le 20 juin 2017.
09/2019
sociologie des organisations
Innovations sociales. leviers pour une transition sociale, economique et environnementale
Au croisement d'approches conceptuelles et empiriques, cet ouvrage contribue à éclairer la notion d'innovation sociale à partir d'enjeux et de terrains diversifiés. En neuf chapitres, il invite à des incursions à l'intérieur des organisations comme à l'interface de plusieurs organisations d'un même territoire, pour y découvrir des leviers d'innovations sociales pour une transition économique, sociale, solidaire et environnementale. De nombreuses dimensions de l'innovation sociale sont étudiées dans différents domaines et secteurs, tels que la monnaie, l'insertion, le handicap et la santé : conditions de réussite et de pérennité, moyens déployables par les collectivités territoriales pour faire émerger et accompagner des projets innovants et durables, types de collaboration entre acteurs territoriaux, moteurs de la créativité et de l'innovation dans les organisations, modalités participatives de gouvernance... La présence d'auteurs en sciences de gestion et du management, sciences économiques, sociologie, sciences de l'information et de la communication, et sciences de l'éducation et de la formation contribue à la pluralité et à la complémentarité des regards sur les innovations sociales. A l'heure où les problématiques sociales, économiques, écologiques et de gouvernance réclament une approche holistique, les contributions réunies dans cet ouvrage peuvent inspirer chercheurs de différentes disciplines et acteurs de terrain, pour des actions systémiques, porteuses de sens pour les générations actuelles et futures.
06/2023
Sociologie
Poétiques et pratiques du Don
Le don est un sujet vaste et complexe, autant par l'extension de son champ sémantique que par l'étendue de ses régimes d'application dans des domaines aussi divers que la théologie ou la philosophie, l'anthropologie ou la sociologie, le droit ou la médecine, la littérature ou les arts en général. De toutes les notions qui ont accompagné l'évolution de la pensée, le don est certainement celle qui incarne, de manière plutôt homogène, l'acte à l'état le plus pur, le plus gratuit, le plus total et, sans doute, le plus intrinsèquement humain. Mais qu'est-ce qui fait du don un thème pertinent et un chantier d'actualité ? La question mérite d'être posée, loin des ambitions épistémologiques, mais au plus près des textes et des pratiques qui l'exploitent et le démultiplient par et avec le langage. Tel est le propos de ce volume, qui articule des contributions issues d'horizons divers : littérature et théâtre, philosophie et histoire des idées, médecine et santé. Ayant pour origine deux journées de travail dans le cadre du Xe "Rendez-vous de la critique" réalisé à Porto en 2021, il offre des perspectives originales tant sur le plan de l'analyse et des réflexions que sur les enjeux à la fois sociaux, politiques et médicaux soulevés aujourd'hui par la notion de don.
12/2021
Philosophie
Penser avec Donna Haraway
Donna Haraway est une figure majeure du féminisme
contemporain. Biologiste, philosophe et historienne des
sciences, ses recherches interrogent les mythes contemporains.
Héritière de la tradition marxiste, elle questionne les effets de
pouvoir des grandes divisions catégorielles propres à la
Modernité : nature et culture, animal et humain, homme et
femme, organique et technique, biologique et social, sujet et
objet... Célèbre pour la façon dont elle a détourné le "cyborg",
Haraway a ouvert la voie à un féminisme post-humain,
insolent et geek qui rompt avec une certaine tradition
essentialiste et technophobe. Le cyborg devient ce personnage
tragique et ambigu qui incarne nos conditions matérielles
d'existence comme nos devenirs politiques. Donna Haraway
nous invite à expérimenter d'autres points de vue, d'autres
manières de voir, à construire des politiques de coalitions,
d'alliances et de coévolutions inédites. Les extensions
technologiques, les espèces animales « domestiques », les
primates, ou encore les êtres génétiquement modifiés comme
la souris Oncomouse, sont autant de compagnons de route
avec qui nous partageons le monde et qui sans cesse nous
interpellent et nous engagent. Cette perspective est pleinement
exprimée dans son texte "Les promesses des monstres", pour
la première fois traduit en français dans le présent volume ;
promesses accompagnées d'une dizaine de contributions
autour de l'oeuvre de Donna Haraway écrites par des
philosophes, des historiens ou des sociologues situés dans
différents champs et traditions de pensée.
06/2012
Théâtre
"Non public" & droits culturels. Eléments pour une (re)lecture de la Déclaration de Villeurbanne (25 mai 1968)
Rédigée dans l'effervescence des "événements" qui secouaient alors le pays, la Déclaration de Villeurbanne, signée le 25 mai 1968 par une trentaine de "directeurs des théâtres populaires et des Maisons de la culture" constitue un jalon majeur dans l'histoire des politiques culturelles en France. Si les nombreux commentaires qu'a suscités ce texte en soulignent volontiers les ambiguïtés, ils ont aussi en commun de l'analyser surtout du point de vue de l'histoire du théâtre, de l'évolution de la politique culturelle, voire de la sociologie. La (re)lecture proposée dans le présent ouvrage entend placer la Déclaration dans une double perspective : — celle de l'itinéraire intellectuel de son principal rédacteur, le philosophe Francis Jeanson, à partir des textes qu'il a consacrés à l'action culturelle, en 1968 comme lors des années postérieures ; — celle d'autres Déclarations — émanant tant d'organismes internationaux (ONU, UNESCO...) que de la société civile (CNAJEP, GEREA, "Groupe de Fribourg"...) — qui font écho, d'une part aux droits de l'homme, d'autre part aux "fondamentaux" de l'éducation populaire —notamment la question de l'émancipation et de la responsabilité du citoyen. Autant de textes qui résonnent fortement avec le possible "changement de paradigme" qu'entraînerait le "respect des droits culturels" récemment inscrit dans la législation française et qui, stimulant la réflexion, peuvent introduire dans les débats en cours une distance féconde.
12/2018
Sociologie
Ceci n'est pas qu'un tableau. Essai sur l'art, la domination, la magie et le sacré
En 1657, Nicolas Poussin peint une Fuite en Egypte au voyageur couché. La toile disparaît ensuite pendant plusieurs siècles. Dans les années 1980, différentes versions du tableau réapparaissent, de grands experts s'opposent, des laboratoires d'analyse et des tribunaux s'en mêlent et nombreux sont ceux à vouloir authentifier et s'approprier le chef-d'oeuvre. De quoi nous parle cette histoire aux allures d'intrigue policière ? Qu'est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ? Et d'où vient cette aura attachée aux créateurs et aux oeuvres ? Bernard Lahire montre que le sacré n'a jamais disparu de notre monde mais que nous ne savons pas le voir. La magie sociale est omniprésente dans l'économie, la politique, le droit, la science ou l'art autant que dans la mythologie ou la religion. C'est cet effet d'enchantement qui transforme une sculpture d'animal en totem, un morceau de métal en monnaie, une eau banale en eau bénite ; et qui fait passer un tableau du statut de simple copie à celui de chef-d'oeuvre. Puisant avec érudition dans l'anthropologie, l'histoire et la sociologie, ce livre interroge les socles de croyance sur lesquels nos institutions et nos perceptions reposent. Questionnant radicalement l'art et son ambition émancipatrice, il révèle les formes de domination qui se cachent derrière l'admiration des oeuvres.
09/2020
Philosophie
La valeur du hasard. Ma vie
La vie extraordinaire d'Agnes Heller (1929-2019), l'une des grandes philosophes et sociologues du XXe siècle. Une vie intense et mouvementée, traversée par une constante et courageuse quête de liberté. Au cours de sa longue existence, elle aura connu de prés quatre systèmes différents : la société autocratique de classes, les totalitarismes nazi puis communiste, la démocratie libérale. Dans les dernières années de sa vie, forte de son expérience, elle lutte contre le nationalisme renaissant et la démocratie illibérale. Au coeur de son parcours existentiel et intellectuel, la rencontre avec György Lukács et la naissance de l'école de Budapest, avec son cortège d'amitiés et d'intrigues amoureuses. La vocation philosophique d'Ágnes Heller, son vif esprit d'indépendance, s'accompagnent d'un engagement politique sans concession qui la projette en première ligne des événements cruciaux du XXe siècle : la révolution de 1956, Mai 1968, la chute du Mur en 1989, et jusqu'au gouvernement d'Orbán. Elle raconte son émigration en Australie puis en Amérique et ses fébriles années new-yorkaises (elle occupera la chaire Hannah Arendt à la New School for Social Research). Dans ce kaléidoscope d'expériences défilent les plus grands noms de la pensée du XXe siècle, de Foucault à Derrida, d'Adorno à Löwenthal, de Jonas à Habermas, de Kotakowski à Bauman.
08/2020
Religion
L'Islam francophone. Maghreb et Afrique de l'Ouest
La théologie musulmane stipule que l'islam transcende le Temps et l'Espace (Saaleh li kolli zamaan wa makaan). Le Texte est loué pour son caractère universel et son esprit universaliste. Si, par conséquent, le monde arabomusulman s'est sclérosé, depuis la décadence de la civilisation islamique, c'est parce que les musulmans se sont, délibérément, écartés de la tradition du prophète Mohammad. L'islam qui a toujours été le ciment de la oumma (la nation de l'islam) au sein de laquelle se dissolvaient tous les conflits (familiaux, tribaux et régionaux) est accusé, aujourd'hui, d'être la cause de toutes les difficultés (psychologiques, économiques, politiques et sociales) de la société. C'est dans ce contexte qu'est né le courant salafiste qui prône le retour aux origines du "véritable" islam. Or, une société, quelle qu'elle soit, ne peut changer tant que les individus qui la composent refusent de changer ce qui est en eux-mêmes. En effet, les "assalaf assaleh" (les ancêtres utiles) n'étaient pas exclusivement des chefs religieux. Il y avait des médecins, des astronautes, des philosophes, des mathématiciens, des sociologues, etc. Pour espérer donc, redevenir ce qu'ils ont toujours été, les musulmans sont appelés à s'appliquer à la lecture intelligente et profonde des textes référentiels (le Coran et le Sunna) qui, eux-mêmes, privilégient l'Esprit aux dépens de la Lettre.
11/2012
Philosophie
Philosophie africaine, philosophie de la communication. L'universel au coeur du particulier
"Sur l'histoire et les thèmes principaux de la philosophie africaine, on croyait tout savoir depuis les recherches d'A-J Smet, Nkombe Oleko, V-Y Mudimbe, et les travaux du Conseil Interafricain de Philosophie dirigé par P Hountondji. En lisant Jean-Baptiste Malenge, on se prend à penser que presque tout restait à dire. Notamment sur la logique "politique" (au sens fort du terme) qui préside au développement de cette philosophie. Et aussi sur la modernité d'un discours qui ne cessait pas d'intriguer tellement les points de connexion semblaient sinon absents du moins difficiles à saisir. J'appuie tout effort de diffusion de cette pensée neuve", Professeur Célestin Dimandja. "Malenge sonde un réseau complexe du savoir à situer au carrefour des sciences comme la philosophie, la théologie, la politique, la sociologie, la linguistique, la communication, etc. Il réalise une recherche scientifique rationnelle, systématique et spécialisée caractérisée par le passage qualitatif de méthode et d'intelligibilité", Professeur Théodore Mudiji. "Philosophe et spécialiste des sciences de la communication et de l'information, l'auteur s'est placé au carrefour de ces champs du savoir et dans leur interfécondation pour proposer un livre original et novateur, un livre riche en réflexions et digne d'être un socle pour penser à nouveau frais les problèmes de l'Afrique dans le monde d'aujourd'hui", Professeur Kä Mana
06/2012
Sociologie
Le temps fractionné. Multiactivité et création de soi
Notre rapport au temps s’est métamorphosé. Un temps de formation étiré, une espérance de vie allongée, de plus nombreuses périodes d’inactivités ont considérablement accru le temps « libre ». Et pourtant, la civilisation des loisirs, annoncée dans les années 60, n’est pas advenue. Le temps soustrait au travail, au lieu d’être reposant, paraît contaminé par les contraintes et les pressions. Accaparé par ses multiples activités, étourdi par sa propre frénésie, l’individu moderne semble aspiré par un nouveau temps, distendu, éclaté, fractionné. La multiactivité caractérise ce nouveau style de vie. Patrick Cingolani nous montre à quel point ce fait social transforme aujourd’hui l’individu. Il passe au crible trois figures contemporaines, virtuoses du temps – l’étudiant, le parent et le retraité – qui jonglent à leurs manières avec des temporalités enchevêtrées et plurielles. À côté de la dégradation des conditions de travail et de la précarité, il perçoit un usage des intermittences, des loisirs, de la culture qui s’affirme et qui montre que nous pouvons nous réapproprier le temps pour en faire un moyen d’affranchissement et de réalisation. Plus largement, cet essai plaide pour que le temps redevienne une question politique et sociale et pour que les sociétés puissent se concevoir et s’émanciper au-delà de l’emploi. Patrick Cingolani enseigne la sociologie à l’université Paris Ouest Nanterre.
03/2012
Philosophie
Crititque de l'opinion publique
Ferdinand Tonnies n'est connu du public français que pour la traduction de son fameux ouvrage de 1887, Communauté et société, à l'origine d'une dichotomie conceptuelle devenue un lieu commun. Mais le reste de son ouvre est demeuré l'apanage des seuls spécialistes de l'histoire intellectuelle de l'époque. Il représente pourtant une figure originale du moment fondateur de la pensée sociologique allemande, aux côtés d'un Max Weber ou d'un Georg Simmel. La Critique de l'opinion publique appartient à une période beaucoup plus tardive de l'ouvre de Tönnies puisqu'elle date de 1922. Elle constitue une tentative à peu près unique pour donner un statut authentiquement conceptuel à cette entité aussi insaisissable que sollicitée, et pour comprendre sa place dans les systèmes politiques contemporains. L'ouvrage, hanté par l'expérience de la Grande Guerre, est évidemment daté dans ses exemples et les matériaux sur lesquels s'appuie l'auteur. Il précède d'une bonne décennie les débuts de l'étude scientifique de l'opinion aux États-Unis. Il n'en continue pas moins de représenter une percée théorique entièrement originale, intéressant aussi bien la philosophie politique que la politologie au sens strict, ou la sociologie. Son introduction en langue française est de nature à donner un nouvel élan à la réflexion dans ces différents domaines.
01/2013
Sciences politiques
Le siècle des chefs. Une histoire transnationale du commendement et de l'autorité (1890-1940)
Les foules se déclarant "sans leader" qui émergent aujourd'hui en de nombreux points du monde sont en rupture complète avec l'idée qui a dominé le XXe siècle, selon laquelle "les hommes en foule ne sauraient se passer de maître" (Gustave Le Bon, 1895). Pourquoi "le besoin de chef" a-t-il pris une telle ampleur à partir de la fin du XIXe siècle ? Comment la préoccupation pour le commandement a-t-elle circulé d'un domaine à l'autre, de la guerre à la politique et de la politique à l'industrie ? Comment les formes et le langage du commandement sont-ils devenus transnationaux ? Quel rôle ont joué les sciences sociales, en particulier la psychologie et la sociologie, dans l'affirmation du chef ? C'est à ce type de questions que s'intéresse Yves Cohen dans Le Siècle des chefs. En articulant une étude des littératures profanes et spécialisées sur le commandement jusqu'à la Seconde Guerre mondiale et une analyse des pratiques des chefs, il nous invite à suivre à la trace les actions des ingénieurs et directeurs d'usine et l'exercice du commandement par Roosevelt, Hitler, et surtout Staline. Le Siècle des chefs offre ainsi une vaste fresque transversale et internationale de la montée de la figure du chef, fondamentale pour comprendre les spécificités de l'histoire du XXe siècle.
01/2013
Histoire de France
Les 18 Juin. Combats et commémorations
Le 18 juin 1940 est une date fondatrice pour l'histoire de France, sur un plan patriotique et sur un plan moral. Le refus solitaire de la défaite, l'appel d'un général presque inconnu à continuer le combat et à résister à l'ennemi " quoi qu'il arrive ", suffiraient, à eux seuls, à donner à Charles de Gaulle une place dans l'histoire de France. Si le récit de l'événement lui-même a été souvent écrit, celui de ses commémorations restait à aborder. A l'heure des " lieux de mémoire ", la référence à ce 18 juin-là mérite d'être étudiée comme un objet historique d'importance, utile pour comprendre à la fois la diffusion de l'onde patriotique et civique du geste originel, et l'histoire de l'après-guerre, puis de l'après-de Gaulle. Aujourd'hui, cet anniversaire est souvent célébré dans les communes, en plus des commémorations principales que sont le 8 Mai, le 11 Novembre et le 14 Juillet. Autour de cette date qui est à la fois histoire et mémoire, ce livre rassemble pour la première fois des chercheurs venus de divers horizons de la discipline historique, aux confins de l'ethnologie, de la sociologie, de l'histoire des associations et des représentations culturelles, voire de l'histoire de l'art.
05/2011
Sociologie
Lire, voir, entendre. La réception des objets médiatiques
Depuis le texte fondateur de Hans Robert Jauss, Pour une esthétique de la réception, paru en 1967 et traduit en français en 1978, l'analyse de la réception des oeuvres et plus encore de " l'horizon d'attente " qui les détermine s'est imposée chez les spécialistes de l'histoire littéraire avant de s'étendre aux autres disciplines. Dans cette perspective, philosophes, sociologues, historiens, spécialistes de littérature, de communication mais aussi acteurs de la réception et de la création s'interrogent au fil de l'ouvrage sur la réception des " objets médiatiques ", c'est-à-dire l'ensemble des productions culturelles et/ou artistiques aux XIXe et XXe siècles, période qui se caractérise par l'essor des cultures médiatiques. L'histoire proposée ici est donc celle des écrits, des images ou des sons mis en forme par les médias les plus divers : roman et presse, spectacle vivant, cinéma et télévision, internet. Organisé en trois grands moments : " Les discours de la réception ", " Usages et appropriations " et " La spirale production/réception ", ce livre présente un grand nombre d'études de cas - du compte rendu académique des livres d'histoire aux réseaux de lectrices de littérature sentimentale, de la réception des paysages peints par Otto Dix aux interprétations journalistiques de la téléréalité - tout en offrant un bilan historiographique et des approches théoriques renouvelées.
08/2010
Sociologie
Explorer la ville. Eléments d'anthropologie urbaine
Entre les premiers écrits de l'école de Chicago des années 20 et l'œuvre de Goffman sur les relations en public, le livre d'Ulf Hannerz se présente comme un inventaire raisonné des travaux empiriques et théoriques qui ont fait de l'anthropologie urbaine un champ de recherches spécifiques dans le monde anglo-saxon. Tout en présentant et en commentant un nombre considérable d'études localisées et de monographies ethnographiques du milieu urbain, généralement inconnues du public français, Ulf Hannerz entend reprendre à son compte la question fondatrice d'une sociologie et d'une anthropologie de la ville : quels sont les effets organisationnels et culturels de la diversité des rôles et de la densité des réseaux qui caractérisent le milieu urbain ? Hannerz se réclame du courant interactionniste et privilégie l'étude des acteurs sociaux et des situations sociales dans lesquelles ils déploient des répertoires de rôles divers, c'est-à-dire des engagements situationnels finalisés. Mais cette approche micro-sociologique se trouve combinée ici de manière originale avec une analyse des domaines d'activités qui structurent la ville comme assemblage de textes : rapports d'approvisionnement, de parenté, de voisinage, de loisirs et de trafic. Au terme de ces analyses, il apparaît que la fluidité apparente des sociétés urbaines est l'effet d'une surdétermination des rapports sociaux et des situations d'interaction dans lesquels se trouve inscrit le citadin ordinaire.
02/1983
Sciences politiques
Etats, ONG et production des normes sécuraitaires dans les pays du Sud
La production des normes sécuritaires est un effet de la globalisation qu'elle produit et renforce à la fois. D'où son apparence de nécessité absolue, indiscutable et indiscutée. Les Etats et les ONG se présentent comme des producteurs particulièrement visibles de normes sécuritaires pour la plupart formulées par des instances du Nord en direction de pays du Nord et du Sud, ces derniers apparaissant désormais comme des symboles d'insécurité. Cet ouvrage se penche sur la production des normes sécuritaires considérées à travers les outils de la science politique et de la sociologie. C'est dire qu'il envisage les normes sécuritaires du double point de vue de la puissance étatique et multilatérale aussi bien que sous l'angle des normes et valeurs sociales qui donnent sens à la sécurité entendue dans ses multiples dimensions sectorielles. Après un essai de généalogie des normes sécuritaires, les tentatives de régulation multilatérale sont analysées. Le rôle des acteurs non-étatiques, telles les ONG, les sociétés multinationales et les compagnies de sécurité privées, est ensuite abordé. L'exemple de la sécurité sanitaire illustre les approches sectorielles de la sécurité. Enfin, la réappropriation des normes sécuritaires au niveau local permet de mesurer la distance qui sépare les normes globales abstraites de leur mise en application par les sociétés sur le terrain.
02/2006
Sociologie
Approche par la contextualisation. Etudes des communications
Le présent ouvrage explicite l'une des grandes idées des sciences humaines : les acteurs sociaux utilisent des processus naturels de contextualisation pour faire émerger le sens de ce qui se passe dans la situation qu'ils vivent. Un retour sur l'approche plus ou moins explicite de ce phénomène fondamental par divers exposants majeurs, éthologues, psychologues, sociologues et philosophes, conduit l'auteur à intégrer les concepts sources qu'ils ont proposés dans deux " macro-concepts " opératoires, celui de " processus primaire de contextualisation " et celui de " processus communicationnel de contextualisation ". La présentation de l'approche " constructionniste " de la communication se poursuit ensuite à travers la définition de deux autres " macro-concepts ", celui de " situation-problème pour un acteur " et celui de " communication généralisée processuelle " qui synthétisent les travaux de figures aussi variées et importantes que Schutz, Berger et Luckmann, Goffman, Gonseth, Hall, Watzlawick, Laing et Habermas. Outre l'apport original et fécond que constitue la mise en avant de ces quatre " macro-concepts ", propres à jouer le rôle de véritables clés en la matière, l'ouvrage définit également les exigences épistémologiques auxquelles doivent se soumettre les recherches qui se veulent " constructivistes " : les méthodes d'analyse conctructiviste, porteuses d'ouvertures nouvelles tout à fait intéressantes pour les études sur la communication, sont de fait parfaitement compatibles avec l'approche constructionniste ici proposée.
02/2005
Généralités médicales
La politique de santé mentale en France. Acteurs, instruments, controverses
Les débats sur la politique de santé mentale se déploient en tous sens : sur la "sécurité", sur l'insuffisante prévention de la récidive, sur le manque d'accès au soin, sur les dérives technocratiques, sur les atteintes à la dignité de la personne humaine, sur les soins les plus efficaces. Plus généralement, le langage de la santé mentale et de la souffrance psychique est devenu un des vecteurs les plus habituels pour parler des tensions sociales ou des troubles existentiels. Enfin, la question du soin est instrumentalisée dans le cadre d'une pratique émotionnelle de la politique. En même temps, la psychiatrie comme discipline médicale est confrontée aux impératifs gestionnaires de la rigueur budgétaire. Face à l'extension de diverses formes de souffrance psychique, la psychiatrie est appelée à devenir l'acteur central d'une politique de " santé mentale ", dont les tentatives de rationalisation ne sont pas sans susciter de multiples débats. Ces questions ont été jusqu'ici peu étudiées par les sociologues. Le présent ouvrage en propose une description et une analyse synthétique. Comment se construit une politique de santé mentale? Quels en sont les acteurs? Les outils? Les enjeux ? Les connaissances ? Quelles controverses traversent aujourd'hui son champ? Ces différents angles d'analyse mettent en évidence les incertitudes propres à notre modernité tant sur la construction des subjectivités que sur les conceptions politiques et éthiques du lien social.
06/2012
Géographie
Géographie culturelle. Une nouvelle approche des sociétés et des milieux
Les manières d'habiter, de travailler, de se distraire et de prier
reflètent la spécificité des groupes humains. Elles changent
d'un lieu à l'autre et marquent profondément les paysages.
L'action humaine est modelée par les codes et les
représentations que les individus apprennent au cours de leur
enfance ou tirent de leur expérience. Les processus de
transmission des savoirs, de construction des identités et
d'établissement des normes conditionnent les répartitions
géographiques. La présente édition souligne le caractère
souvent radical de la recherche la plus contemporaine. Après
un rappel de l'évolution des idées en ce domaine, cet ouvrage
montre comment la culture pèse sur la structure spatiale des
sociétés en analysant la communication, la construction de
l'individu, de la société et du territoire et l'élaboration des
valeurs. La culture fournit aux hommes les moyens de
s'orienter, de découper l'espace et d'exploiter les milieux. Elle
modèle le paysage et structure les sociétés. Les cultures
connaissent de longues phases de stabilité interrompues par
des crises de restructuration. La révolution des
communications exacerbe les sentiments identitaires et les
tensions qui en résultent sont au coeur des débats du monde
actuel. Cet ouvrage pionnier, qui présente de manière
synthétique les grands thèmes de la géographie, s'adresse aux
étudiants en géographie, ethnologie, sociologie, histoire et
science politique.
05/2012
Littérature française
Family Pride
" A quoi pense une femme, animée par ce désir impérieux de grossesse, lorsqu'elle apprend qu'elle est enceinte ? À quoi pense sa compagne ? A quoi pense alors l'homme qu'elles ont choisi pour père de l'enfant ? Et à quoi pense le compagnon du papa ? C'est vrai, à quoi pensons-nous lorsque, pendant des années, vivant avec l'idée qu'il fallait faire une croix toute naturelle sur l'éventualité d'avoir un bébé, nous nous retrouvons parents d'un enfant à venir ? Homosexuels, passe encore, mais parents, faut quand même pas exagérer... " Cécile rencontre Anna, en tombe follement amoureuse et réciproquement. Six années plus tard, elles envisagent sérieusement d'avoir un enfant. Un enfant, oui, mais avec un papa présent. Tout reste à faire. Alors elles le font avec Eric, et Benoît, son compagnon. Sans repère, sans modèle et juste forts de leur désir d'enfant, ils vont former leur drôle de famille. La maman, le papa, la marraine et le parrain. Une histoire de coparentalité selon les experts, un phénomène de société du point de vue des sociologues, une abomination pour la plupart de nos contemporains. Une sacrée histoire d'amour en tout cas. " Et l'enfant... Ils y ont pensé à l'intérêt de l'enfant ? " Ils ne font que ça.
05/2006
Religion
Le fait religieux. Tome 1, Le christianisme
La religion de demain sera-t-elle l'agnosticisme ? Jamais, en Occident, la foi traditionnelle, n'a été tant remise en cause. La tendance au syncrétisme fait fortune, les sectes ont chaque jour de nouveaux adeptes et, partout, le repli sur des intégrismes agressifs semble s'accentuer. Ce sont là les aspects les plus visibles du fait religieux aujourd'hui. Il en est beaucoup d'autres de par le monde, plus difficiles à saisir, car ce que représente la religion pour des millions de croyants nous échappe souvent. Cette série, qui reprend les divers chapitres d'un ouvrage paru en 1993, a une ambition : faire découvrir la diversité du patrimoine spirituel de l'humanité et montrer l'esprit de chaque confession - christianisme, judaïsme, islam, mais aussi hindouisme, bouddhisme, taoïsme, confucianisme, shintô, religions d'Afrique. Au-delà de la diversité des croyances qui y sont décrites, cette encyclopédie des grandes religions - à laquelle ont participé des représentants de chaque confession, des historiens et des sociologues - nous invite à réfléchir sur l'homme religieux de tous les temps. L'homme a besoin de rites et de sacré pour retrouver à la fois l'ordre universel et des raisons de vivre. Toutes les religions, dans le langage qui leur est propre, exaltent la sagesse et la compassion, la sincérité et l'humanité.
11/2004
Religion
Evangelii Nuntiandi : Exhortation apostolique
En ces moments de grâce où l'Eglise, par le Pape François, nous fait le don de béatifier l'inlassable et discret Paul VI, la relecture priée et partagée d'Evangelii nuntiandi est comme un agréable devoir. Si l'exhortation n'a pas vieilli, c'est parce que son auteur n'encombre pas son écriture d'une sociologie autosatisfaite. Si ce texte pontifical a gardé son acuité, c'est précisément parce que, tout en étant bien de son temps, il propose un sel et une lumière qui ne sont pas de ce monde. Si le Pape François trouve en Evangelii nuntiandi de quoi irriguer aujourd'hui abondamment son Evangile de la joie, c'est parce que Paul VI est allé à un essentiel qui, tel l'amour, "ne passera jamais". Lisons ce joyau en famille, en paroisse, en communauté. Demandons au bienheureux Paul VI de nous réveiller ! Cette exhortation est pour nous aujourd'hui. Quittons notre torpeur. Ouvrons-nous aux grâces nouvelles de l'annonce du Christ. Lors de l'angélus du 12 décembre 1971, Paul VI disait : "C'est maintenant qu'il faut que nos esprits se réveillent ! Que nos consciences s'éclairent, et que, sous le regard illuminateur du Christ, toutes les forces de nos âmes se tendent..." - Mgr Bernard Podevin, Porte-parole de la Conférence des évêques de France.
10/2014
Sociologie
Terreur au travail. Enquête sur le harcèlement moral
" Le "harcèlement moral", avant d'être un délit et un "sujet de société", a été longtemps occulté et nié. Les spécialistes de la souffrance au travail, sociologues, psychiatres et médecins du travail en ont repéré les effets bien avant les médias et s'en sont inquiétés plusieurs années avant que la Chose soit nommée. Devant l'afflux de témoignages et la récurrence du phénomène en Une des journaux et à la télévision, il devenait intéressant d'aller y voir de plus près. De tenter un état des lieux. De vérifier "sur le terrain".
C'est ce que j'ai voulu faire, sans prétendre à une vision exhaustive d'un sujet qui se prête à de multiples interrogations et commentaires. J'ai rencontré les anonymes sur le front du harcèlement moral au travail : victimes, médecins, syndicalistes, avocats, bénévoles d'associations de soutien aux harcelés. Je les ai interrogés sur leur vision personnelle de cette épidémie étrange qui frappe tout autour de nous, et les ai questionnés à propos de l'évolution de leur regard sur une Chose qu'ils ne comprenaient pas avant de la subir eux-mêmes ou d'y être confrontés.
Les harcelés n'auraient jamais imaginé pouvoir être bouleversés et déstabilisés par... Mais par quoi, au fait ? Là est la question, à laquelle les spécialistes ont déjà répondu. Pourtant, leurs analyses, le commun des salariés les ignore. M.M. "
11/2002
Beaux arts
Ville d'hier, ville d'aujourd'hui en Europe. Entretiens du Patrimoine, Théâtre national de Chaillot, Paris, janvier 2000
Dépositaire d'une culture façonnée par plusieurs millénaires de pratique de la ville, l'Europe l'est aussi d'un gigantesque patrimoine fait de cités et de quartiers anciens, perçus comme de véritables monuments. Leur préservation, à laquelle s'attache une part croissante de l'opinion, constitue un défi économique, social et même culturel. A la différence des œuvres de musée, la ville et son architecte ne peuvent s'exclure de l'usage quotidien au profit du seul plaisir de la contemplation. Adaptation tout autant que conservation, la réappropriation est permanente. Elle impose l'exercice délicat, pour le bâti comme pour les espaces publics, de la conjugaison du passé au présent - de la ville héritée à la ville vécue. Cet ouvrage rassemble les textes des interventions prononcées lors des Entretiens du Patrimoine qui se sont déroulés en janvier 2000 au Théâtre national de Chaillot, sous la présidence de François Loyer. Conçues à l'origine pour débattre de questions essentiellement techniques, ces rencontres sont devenues le lieu véritable d'une réflexion théorique et doctrinale sur le rôle du patrimoine dans notre société en réunissant depuis plusieurs années des personnalités qui, par leurs points de vue et dans des domaines aussi divers que l'histoire, la philosophie, la sociologie, l'architecture, etc., révèlent d'autres types d'approche et de nouveaux axes de recherche.
12/2001
Critique littéraire
Le sacré et ses doubles. Colloques interdisciplinaires sur les valeurs, quatrième série, Université de Fribourg, 29-31 mars 2012
Constante anthropologique, le sacré renvoie à un ordre de réalité distinct de l'existence ordinaire, et placé hors d'atteinte de la contingence historique, socio-économique ou psychologique, donc de toute négociation, transaction ou simple discussion. L'individu y reconnaît le seuil d'un Ganz Andere qui, paradoxalement, le rassure et le justifie, lui donne son centre et lui fait entrevoir un sens : ce tout-autre, isolé dans des enceintes matérielles ou mentales, est indispensable pour fonder l'identité collective d'un groupe, quel qu'il soit. C'est sans doute pourquoi cette "valeur" qui ne supporte aucune demi-mesure paraît avoir survécu, sous d'autres formes, au désenchantement du monde. En-dehors de la sphère purement religieuse, on rencontre ses "doubles" parfois inattendus au coeur d'une modernité en apparence toute sécularisée et profane, que ce soit dans l'art, dans l'"amour sacré de la patrie", dans le culte du sport ou dans le star-system. Ce volume conclut une collection où sont interrogées trois autres valeurs fondamentales de notre identité individuelle et collective, entre hier et aujourd'hui : Les Frontières de la tolérance, Sauver l'honneur ? et Risquer la Confiance. Il réunit des contributions provenant de différentes disciplines (théologie, philosophie, sociologie, histoire, littérature, musicologie) et des témoignages d'acteurs de terrain (pastorale, arts du spectacle).
09/2014
Généralités médicales
Histoire de la pensée médicale en Occident. Tome 2, De la Renaissance aux Lumières
Cette histoire intellectuelle de l'art médical dans les civilisations dites occidentales (monde méditerranéen d'abord, puis les pays de l'Europe de l'Ouest et du Nord, enfin tous les continents, Amérique du Nord en tête) tient pour essentielles les relations qu'entretiennent les connaissances médicales avec les mentalités, la philosophie et les diverses sciences et techniques. Au lieu de thésauriser les faits et de se limiter aux abondantes listes des noms, dates et découvertes qui jalonnent l'histoire de l'art médical, cet ouvrage veut en dégager les idées-guides. La reconstruction historique des transformations lentes comme des mutations brusques subies par les théories et pratiques médicales présente tant les diverses influences exercées sur le développement de la pensée médicale que l'impact de cette pensée sur les autres branches du savoir et sur le comportement humain. L'étude de la pathocénose, c'est-à-dire l'ensemble des états pathologiques caractérisant chaque population historique, amène à retracer aussi les grandes lignes de la réalité changeante des maladies. Les différents volumes de cet ouvrage ont été réalisés avec le concours d'une équipe internationale de spécialistes maîtrisant les méthodes adaptées aux diverses époques et aux problématiques particulières. Médecins et biologistes, historiens et sociologues, philologues et philosophes ont collaboré dans un cadre qui assure à l'ensemble son unité sans gommer la spécificité de chaque regard.
01/2014
Généralités médicales
Histoire de la pensée médicale en Occident. Tome 1, Antiquité et Moyen Age
Cette histoire intellectuelle de l'art médical dans les civilisations dites occidentales (monde méditerranéen d'abord, puis les pays de l'Europe de l'Ouest et du Nord, enfin tous les continents, Amérique du Nord en tête) tient pour essentielles les relations qu'entretiennent les connaissances médicales avec les mentalités, la philosophie et les diverses sciences et techniques. Au lieu de thésauriser les faits et de se limiter aux abondantes listes des noms, dates et découvertes qui jalonnent l'histoire de l'art médical, cet ouvrage veut en dégager les idées-guides. La reconstruction historique des transformations lentes comme des mutations brusques subies par les théories et pratiques médicales présente tant les diverses influences exercées sur le développement de la pensée médicale que l'impact de cette pensée sur les autres branches du savoir et sur le comportement humain. L'étude de la pathocénose, c'est-à-dire l'ensemble des états pathologiques caractérisant chaque population historique, amène à retracer aussi les grandes lignes de la réalité changeante des maladies. Les différents volumes de cet ouvrage ont été réalisés avec le concours d'une équipe internationale de spécialistes maîtrisant les méthodes adaptées aux diverses époques et aux problématiques particulières. Médecins et biologistes, historiens et sociologues, philologues et philosophes ont collaboré dans un cadre qui assure à l'ensemble son unité sans gommer la spécificité de chaque regard.
01/2014
