jurons
Extraits
Policiers
Le guetteur sombre
Un jeune chirurgien brillant, Larrieu, déçu d'un rejet professionnel parisien, accepte une offre dans un petit hôpital de province, à Saint-Flour en Auvergne. A peine arrivé, sa déception l'incite à faire demi-tour mais, l'équipe en place, en particulier une belle infirmière de salle d'opération, Paule, le fait changer (provisoirement ? ) d'avis. Peu à peu, malgré les heurts que provoquent ses méthodes avant-gardistes il s'intègre à la vie de l'hôpital et de la ville. En concurrence avec l'anesthésiste, Borel, bon professionnel mais buveur et coureur de jupons, il va tenter de séduire Paule. Un matin Paule et Borel ont disparu avec voitures et bagages. La gendarmerie pense à une fugue amoureuse et clôt rapidement le dossier, malgré que Larieu soit un moment soupçonné. Mais celui-ci, dévasté, disparaît également. Dix ans après, la jumelle de Paule, lasse de cette incertitude, fait appel à un enquêteur, Perec, ancien gendarme à la retraite. Il va remonter dans le passé pour connaître la vérité. Mais qui est donc ce guetteur vêtu de noir, qui, depuis des années, s'assied sur le même banc pour surveiller la "maison bleue" où habitait Paule avec sa soeur jumelle ? Que vient faire près du guetteur, Marek, cet ado noir en quête d'une figure paternelle ? Les questions s'entrecroisent dans ce récit haletant. Sa conclusion apaisera-t-elle enfin les douleurs ?
01/2017
Droit
De l'injuste au juste. [actes du colloque organisé les 27 et 28 janvier 1995
A quelles conditions la loi est-elle juste ? Quand peut-on estimer que le droit est juste ? Quand une situation ou un comportement sont-ils injustes, de sorte que le droit doive intervenir ? Car la question difficile n'est pas tant de savoir pourquoi il faut se soucier de la justice mais d'arriver à déterminer ce qui est juste pour que le droit en soit le prolongement concret et que la limite de son pouvoir soit ainsi posée.
L'injuste n'est pas le revers du juste; il est ce qui, par réaction, fait naître le sentiment de ce qu'est le juste, il est son moyen d'accession. Le juste se désigne comme ce qui est outragé par l'injustice. Le droit est juste s'il est le procédé institutionnalisé de cette réaction. Si nous étudions, ne serait-ce que par le souvenir, que par l'histoire, les expériences de l'injuste, nous aurons idée du juste dans ce retour sur nous-mêmes.
L'injustice est ce qui permet l'établissement libre et nécessaire du juste par le droit. Elle est son chemin. Reprenons donc celui de l'enfance, de Dieu et de la nature; rencontrons les personnages du père et du chef d'entreprise; soumettons à la question les systèmes politiques et économiques; admettons que les méthodes, celles du législateur, celles du juge, soient suspectées d'injustice; soucions nous des effets des pouvoirs.
Ce sont les premiers pas, de l'injuste au juste.
12/1996
Sciences politiques
L'espionnage dans le droit international
Pour la première fois en langue française, ce livre propose un état aussi limpide qu'exhaustif du droit de l'espionnage. Il démêle avec aisance les jeux de miroir compliqués qui font qu'un acte présumé licite peut conduire légalement en prison, avant qu'une décision politique n'en fasse (éventuellement) sortir. Fabien Lafouasse nous rappelle (au cas où nous l'aurons oublié...), que nous vivons toujours dans un monde, dont la référence est l'Etat-nation. L'Etat apparaît comme un modèle de cynisme et d'hypocrisie : il fait aux autres ce qu'il interdit qu'on lui fasse (schizophrénie illustrée par le double visage des services, chargés simultanément de l'espionnage et de la lutte contre celui-ci). Mais si on y regarde de plus près, ces entités qui s'espionnent mutuellement ne sont que le produit de leur raison d'être, à savoir le " réalisme ". D'où l'extrême sagesse des Etats-nations qui, bien que servant exclusivement leurs intérêts par tous moyens - y compris, donc, l'espionnage -, sont aussi suffisamment mûrs pour reconnaître, de facto, la même faculté à leurs homologues. Très révélateurs de cette aptitude au compromis, sont les passages du livre qui évoquent la disqualification politique de l'acte d'espionnage et le troc consécutif des agents capturés, soit, au final, l'aveu, lui aussi éminemment terre à terre, que les risques du métier n'épargnent personne.
06/2012
Littérature érotique et sentim
Dark Desire
La suite de Dark Romance. Ce n'était qu'un jeu... Maintenant c'est une traque. Kai Mori. Beau, riche, talentueux... C'était l'enfant chéri de Thunder Bay jusqu'au jour où il a brutalement tourné le dos à son brillant avenir. Un mystère pour tout le monde, sauf pour moi. La même noirceur coule dans nos veines, la même fascination pour le danger et le secret. Ensemble, nous aurions pu être invincibles, peut-être même heureux. Mais nous n'aurons jamais l'occasion de le découvrir. Car aujourd'hui nous sommes ennemis. Et, si Kai s'imagine pouvoir détruire ce que j'ai de plus cher au monde, je me dresserai sur sa route sans hésiter une seule seconde. A propos de l'auteur Après avoir passé son adolescence à essayer de faire plaisir à tout le monde, Penelope Douglas a un jour décidé de faire ce qu'elle voulait, elle. Elle a traversé le Japon en train, sauté du haut d'une cascade et commencé à écrire des romances intenses et passionnées, à son image. Comme elle, ses héros brisent les règles, affrontent leurs peurs et leur part d'ombre. Et c'est sous le soleil de Las Vegas, entourée de son mari et de sa fille, qu'elle travaille tous les jours à trouver l'équilibre parfait entre émotion et drame, sexe et danger, amour et haine. Une révélation New Adult.
05/2018
Romans policiers
Les enquêtes du Commandant Bondonovitch
"En ce 8 juin 2019, le château de la Briarde est en effervescence. Ségolène va fêter ses soixante-cinq ans. Elle ne fait pas son âge, la charismatique héritière. Elle a conservé toute la beauté resplendissante de sa jeunesse. Elle est mince et sportive. Son entourage lui trouve des airs de ressemblance avec Jane Fonda, l'actrice américaine, ce qui n'est pas pour lui déplaire. Elle a un abord très avenant, même si chacun sait qu'il ne faut pas lui marcher sur les pieds. Elle a invité beaucoup de monde, du beau monde. Le château est plein à craquer et son parking rempli de voitures de luxe." Trois énigmes policières de vingt-quatre épisodes chacune sont menées par deux enquêteurs que tout oppose. D'un côté, un commandant narcissique, coureur de jupons, machiste mais sincère et naïf. De l'autre, une capitaine issue des milieux populaires, futée et compétente. Malgré leur différence, ils collaborent avec efficacité et finiront même par s'apprécier. Les victimes : la riche héritière d'un empire industriel, un père chartreux, un champion automobile sur le circuit des 24 heures du Mans. Saurez-vous deviner le, la ou les coupable(s) de ces meurtres avant le dernier épisode grâce aux indices disséminés dans le texte ? Vous pourrez ensuite (re)découvrir tous ces éléments de preuves rassemblés dans les annexes situées à la fin de chaque récit et comparer votre performance à celle d'un panel de lecteurs ayant déjà tenté l'expérience.
10/2023
Romans policiers
L'heure du rapace
Une enquête très vintage, pleine de rebondissements, découvertes, et humour. 1975 - Paris, rue du Faubourg Saint-Antoine. Un intermédiaire anonyme pousse la porte de l'ARE (Agence de Renseignements et d'Enque^tes). Christel Raynal Josselin de Beaufort de San Marin, Joss pour les intimes, vient d'he ? riter d'une nouvelle embrouille a` de ? me^ler. Un aristo dans l'imperme ? able d'un prive ?? Why not ? Le collet monte ? et la pompe ce n'est pas son truc au nobliau, il lui faut de l'action. Foin des e ? tudes d'avocat, traquer le gros poisson lui sembla une activite ? bien plus en rapport avec son pedigree... et ses talents. Nanti de la droite facile du boxeur universitaire, de l'humour distingue ? du cavaleur de jupons et de la puissante Delahaye 135 du dévoreur de goudron, l'aventure peut sonner, il est pre^t. Il doit rallier Zurich pour enfourner un timbre a` la valeur inestimable escamote ? le 29 octobre 1955 lors de l'attaque du Bordeaux-Irun. Glisser le 15 cents Abraham Lincoln de 1868 dans sa poche, facile. Tout juste un hors-d'oeuvre alors que Joss est mort de faim. Qui ? Pourquoi ? Comment ? A` l'heure des comptes, il va en avoir pour son argent. Surtout en de ? barquant au fin fond du Minnesota apre`s avoir de ? boulonne ? un myste`re germe ? sous l'occupation, un monument a` base de gentils industriels politiquement introduits et de vilains parrains de la mafia.
11/2021
Histoire internationale
Catherine II. Un âge d'or pour la Russie
En 1762, un coup d'Etat transforme une petite princesse allemande en impératrice de Russie : Catherine II. Le règne des femmes n'est pas une nouveauté dans ce pays, quatre femmes l'ont précédée sur le trône depuis Pierre le Grand. Mais elle est la première décidée à gouverner par elle-même, y consacrant une énergie et des dons exceptionnels, comme Marie-Thérèse d'Autriche. Elle est aussi une disciple des Lumières et de la culture française, acharnée à exercer une royauté de l'esprit et à faire de son pays un véritable centre intellectuel européen. Mais quel règne agité : épidémies, soulèvements, guerres en chaîne. Au vu d'un tel bilan on pourrait imaginer qu'elle légua à son successeur un pays dévasté et à genoux. Or l'héritage est tout autre : une population accrue, un espace étendu à l'ouest et au sud, et l'installation de la Russie sur la scène internationale. Pourtant, que de malentendus autour de la " Grande Catherine " ! De cette vie où la légèreté et la volonté de bonheur tinrent tant de place, nombre de biographes ont conclu que son règne se réduisait à celui de ses favoris. Pouchkine le premier aura marqué cette ambiguïté, traitant Catherine de "Tartuffe en jupons" tout en saluant sa grandeur. L'ambition de ce livre est de retrouver dans le dédale des faits, des archives, des jugements contraires, le vrai visage et surtout le véritable apport de Catherine II à la Russie.
10/2002
Grossesse et maternité
Louves. Comment la maternité nous transforme
Le livre des Louves, le média qui inspire les mamans d'aujourd'hui ! Le jour où nos filles deviendront mères, qu'aurons-nous à leur apprendre ? Il faudra leur dire la beauté, l'amour infini, le sens que la maternité donne à nos vies. Il faudra leur dire la fatigue, les doutes, les crises et les changements de route. Leur dira-t-on aussi nos échecs, nos failles, nos colères et nos frustrations ? On pourra leur dire que la maternité ne nous a pas épargnées, même si nous étions parmi les plus informées, les plus préparées. On pourra leur dire qu'on n'est jamais prête à devenir mère, qu'on improvise toujours et qu'on apprend tout le temps. On pourra leur dire qu'on a regretté puis reconquis notre liberté. Que l'on ne s'est jamais senties aussi femmes qu'en devenant mères mais qu'il a fallu se battre pour le rester. Dans ces pages, nous livrons le récit de ces moments qui nous ont transformées, ceux où l'on s'est perdues et ceux qui nous ont vues renaître. Chaque chapitre raconte un épisode de nos vies (la grossesse, les premières nuits, le post-partum...), ces moments clefs qui ont construit notre identité de mère, et laisse la parole à une experte qui nous aide à comprendre les bouleversements que chaque femme traverse dans son chemin vers la maternité.
09/2022
Livres 3 ans et +
Les gros mots
Les enfants se posent très tôt des questions sur le pouvoir et la force des mots : ceux qui font rire et ceux qui fâchent, ceux qui choquent, qui blessent ou qui font plaisir. Ceux que l'on n'a pas le droit de dire, mais que les grands utilisent et que l'on chuchote tout de même tout seul enfermé aux toilettes ou que l'on se répète dans la cour de récré. Voici donc 16 questions très pertinentes sur le sujet... et autant de réponses ! - Pourquoi les adultes peuvent dire des gros mots et pas moi ? - C'est quoi, un gros mot ? - Pourquoi on dit un juron quand on se cogne le pied ? - Qu'est-ce qui nous pousse à insulter quelqu'un ? - Pourquoi tout le monde dit "merde" ? - Est-ce qu'on dit les mêmes gros mots partout ? - Qui a décidé que "boudin" serait un gros mot ? - Est-ce qu'on peut inventer des gros mots ? - Un graffiti, c'est comme un gros mot ? - Pourquoi ma grande soeur parle-t-elle mal tout le temps ? - Comment jurait-on avant ? - Est-ce qu'un geste peut être grossier ? - Ca peut faire mal, un gros mot ? - On peut aller en prison pour avoir mal parlé ? - Et si on ne peut pas s'empêcher d'en dire ? - Est-ce qu'il y a des gros mots gentils ?
04/2015
Sciences historiques
Histoire des rues du Havre. Tome 1, Le vieux Havre
Les différents auteurs qui ont écrit l'histoire du Havre se sont, jusqu'ici, très peu préoccupés de rechercher le lieu précis où le fait historique s'est passé, l'emplacement réel occupé par l'édifice public, le quartier, la rue et la maison où sont nées nos illustrations havraises. Aussi parcourt-on, aujourd'hui, avec indifférence les rues de notre cité, sans se douter qu'on foule un sol où se déroula une page des annales du Havre. C'est cette regrettable lacune que nous essayerons de combler. En parcourant chaque rue du Havre, nous relaterons l'époque où elle a été tracée, les différents noms qu'elle porta, les faits historiques qui s'y passèrent. Nous visiterons les monuments et les édifices, les maisons principales, recueillant, par-ci par-là, l'épisode, l'anecdote, retrouvant le berceau de nos célébrités, l'appartement où décéda l'homme, qui consacra son existence au bien-être de ses compatriotes. En visitant les maisons de commerce, nous apprendrons l'époque de leur création, dont quelques-unes remontent aux premiers jours du Havre. Dans les établissements industriels, nous serons à même de connaître l'époque où l'imprimerie, le journal, etc., s'introduisirent ici. Les vieillards nous raconteront les légendes du temps qui n'est plus, les us et coutumes disparus, etc. Nous aurons plus de 400 rues à parcourir, et, d'après le recensement de 1872, il n'existe pas moins de 7.693 maisons, habitées par 23.570 ménages... (extrait de la Préface, édition originale de 1876.
10/2019
Non classé
Madonnina - La Gonfalonière – tome I
Florence, Printemps 1427 Je m'appelle Pia et j'ai 8, ou peut-être 9 ans. Comment en être sûre ? Messer Cosimo lui-même prétend que mon secret s'est perdu dans la nuit des temps. Il ment. Je suis Cosimo dei Medici. Florence, Florence ! J'ai cette ville dans le sang et je sais qu'un jour, elle m'appartiendra. Quitte à y risquer ma vie et à taire à jamais le secret de Pia. Mon nom est Ginevra Cavalcanti. Des Medici, je déteste tout, sauf Lorenzo, mon mari. Et le fils que nous aurons bientôt. Il me faut cet enfant. Il sauvera mon mariage et ma vie. Je m'appelle Leone Battista Alberti. 20 ans d'exil m'ont affamé de Florence. Sous la protection des Medici, j'y retrouverai mon rang. Déjà, chez eux, Pia est mon alliée, mon amie. Ici, personne n'ignore qui est Rinaldo degli Albizzi. Mon clan commande à Florence depuis des décennies. Jamais je ne laisserai la ville à Cosimo. Qu'il tente de me la ravir, et ce sera la guerre. Je suis Michelozzo l'architecte. La ville que Cosimo aura conquise, je la rebâtirai pour lui et lui ferai un palais de roi. Avec mon talent et son génie, à nous deux, nous éblouirons Pia... et l'Italie. De secret de famille en guerre des clans, entre amour de l'art et flots d'argent, l'enfance de Pia est aussi le théâtre où s'orchestre patiemment l'éclosion de la Renaissance.
09/2019
Poésie
Kean. 5 actes
Kean ou Désordre et génie fut écrit par Alexandre Dumas père pour le célèbre acteur Frédérick Lemaitre. Cette pièce oubliée - dont on trouvera d'ailleurs, à la fin de la présente édition, le texte intégral -, Jean-Paul Sartre l'a reprise, réécrite et, comme dit Robert Kemp, il en a fait un "bon drame solide, dont il a bien bourré les creux et qui est devenu brillant". Kean est un fameux acteur anglais. Il triomphe au Théâtre Royal de Drury Lane, et tout Londres, au début du XIXe siècle, court l'acclamer. Deux femmes l'aiment : la comtesse Eléna, épouse d'un ambassadeur, et Anna Damby, jeune héritière bourgeoise. Kean est débauché, couvert de dettes, ivrogne et coureur de jupons. Toutefois le prince de Galles n'a pas dédaigné d'en faire son ami. Kean est un homme excessif, qui se moque des contingences, laisse la bride à ses passions, se livre avec volupté à l'insolence, à la générosité, au mépris. Mais, au-delà de ces manifestations d'un tempérament puissant, c'est la condition du comédien et de l'homme de génie que Jean-Paul Sartre a posée dans les termes les plus efficaces. Kean est-il lui-même, ou bien les divers personnages (Roméo, Hamlet, Othello surtout) qu'il incarne ? Dans quelle mesure ces êtres shakespeariens ne dévorent-ils pas sa personnalité ? Un soir, enfin, Kean explose. A la face du public, à la figure du prince de Galles qui cajole la comtesse Eléna dans sa loge, il met son coeur à nu. Et il est hué.
03/1954
Philosophie
L'Origine de la Tragédie. La Naissance de la Tragédie
L'Origine de la Tragédie (Die Geburt der Tragödie) est une oeuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu'il publia en 1872 à l'âge de 28 ans. La première traduction française de cet ouvrage : "L'Origine de la Tragédie dans la musique ou Hellénisme et Pessimisme" traduit "Geburt" avec le mot "Origine", alors que les traductions suivantes utiliseront le mot "Naissance". L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : " Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivé non seulement à l'observation logique, mais encore à la certitude immédiate de cette prise de position selon laquelle le développement de l'art est liée à la dualité du dionysien et de l'apollinien : de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes continuelles et par des rapprochements seulement périodiques. " Publié en 1872, cet essai analyse les processus de création selon deux voies explorées par les Grecs, l'apollinien et le dionysiaque. D'un côté le monde imaginaire et idéal, où la beauté des formes conduit à une perception de l'immuable, de l'autre la folie destructrice, qui entretient un lien intime avec l'acte créateur.
Histoire régionale
Histoire des rues du Havre. Tome 2, Le Havre moderne
Les différents auteurs qui ont écrit l'histoire du Havre se sont, jusqu'ici, très peu préoccupés de rechercher le lieu précis où le fait historique s'est passé, l'emplacement réel occupé par l'édifice public, le quartier, la rue et la maison où sont nées nos illustrations havraises. Aussi parcourt-on, aujourd'hui, avec indifférence les rues de notre cité, sans se douter qu'on foule un sol où se déroula une page des annales du Havre. C'est cette regrettable lacune que nous essayerons de combler. En parcourant chaque rue du Havre, nous relaterons l'époque où elle a été tracée, les différents noms qu'elle porta, les faits historiques qui s'y passèrent. Nous visiterons les monuments et les édifices, les maisons principales, recueillant, parci par-là, l'épisode, l'anecdote, retrouvant le berceau de nos célébrités, l'appartement où décéda l'homme, qui consacra son existence au bien-être de ses compatriotes. En visitant les maisons de commerce, nous apprendrons l'époque de leur création, dont quelques-unes remontent aux premiers jours du Havre. Dans les établissements industriels, nous serons à même de connaître l'époque où l'imprimerie, le journal, etc., s'introduisirent ici. Les vieillards nous raconteront les légendes du temps qui n'est plus, les us et coutumes disparus, etc. Nous aurons plus de 400 rues à parcourir, et, d'après le recensement de 1872, il n'existe pas moins de 7.693 maisons, habitées par 23.570 ménages... (extrait de la Préface, édition originale de 1876.
02/2021
Affirmation de soi
J'ai besoin que tu m'aimes. Est-ce vrai ?. Ne plus chercher l'amour mais le trouver
Devenez l'artisan de notre propre bonheur en défaisant les noeuds qui vous empêchent d'accéder à l'amour, la reconnaissance et l'appréciation. Par l'auteur du best-seller Aimer ce qui est. Dans son best-seller Aimer ce qui est, BYRON KATIE a fait découvrir à des centaines de milliers de lecteurs sa méthode, à la fois simple et profonde, pour remettre en question les pensées stressantes qui encombrent notre mental et nous empêche d'accéder à la paix, au bonheur et à la sérénité. Dans J'ai besoin que tu m'aimes : est-ce vrai ? BYRON KATIE s'intéresse cette fois à l'une de nos sources éternelles d'angoisse : notre relation aux autres. J'ai besoin que tu m'aimes : c'est vrai ? nous éclaire sur tous les aspects de notre existence dans lesquels il nous manque souvent l'essentiel : l'amour de notre conjoint, le respect de nos enfants, la tendresse d'un amant ou encore l'estime de notre patron. Grâce à la méthode présentée dans ce livre, nous percevrons rapidement le côté faux et illusoire de la façon habituelle de rechercher l'amour et l'approbation, ainsi que le mythe entretenu qui fait rimer amour et besoin. Nous examinerons les douloureuses croyances sur lesquelles notre existence est fondée et aurons la joie de les voir s'évaporer. En défaisant les noeuds qui nous empêchent d'accéder à l'amour, à la reconnaissance et à l'appréciation, nous serons désormais les artisans de notre propre bonheur.
10/2023
Ouvrages généraux
L'Origine de la Tragédie. La Naissance de la Tragédie
L'Origine de la Tragédie (Die Geburt der Tragödie) est une oeuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu'il publia en 1872 à l'âge de 28 ans. La première traduction française de cet ouvrage : ""L'Origine de la Tragédie dans la musique ou Hellénisme et Pessimisme"" traduit ""Geburt"" avec le mot ""Origine"", alors que les traductions suivantes utiliseront le mot ""Naissance"". L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : "" Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivé non seulement à l'observation logique, mais encore à la certitude immédiate de cette prise de position selon laquelle le développement de l'art est liée à la dualité du dionysien et de l'apollinien : de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes continuelles et par des rapprochements seulement périodiques. "" Publié en 1872, cet essai analyse les processus de création selon deux voies explorées par les Grecs, l'apollinien et le dionysiaque. D'un côté le monde imaginaire et idéal, où la beauté des formes conduit à une perception de l'immuable, de l'autre la folie destructrice, qui entretient un lien intime avec l'acte créateur.
11/2022
Essais médicaux
L'humanité survivra-t-elle à la médecine ?
Quel est l'avenir de la capacité humaine de mettre au monde des bébés ? Quel est l'avenir de fonctions physiologiques de moins en moins utilisées ? Une évolution d'Homo sapiens en relation avec la façon de naître est-elle plausible ? Une prise de conscience et un changement de paradigme peuvent-ils être induits par des disciplines scientifiques émergentes ? Dans ce livre, le chirurgien et chercheur en obstétrique visionnaire Michel Odent, qui a fait du questionnement une méthode d'exploration du présent et de l'avenir de l'humanité, ose formuler des questions inconfortables mais cruciales à un moment critique de l'histoire de la vie sur la planète Terre. Si le point de départ, et le titre, de l'édition anglaise du livre est "Avons-nous besoin de sages-femmes ? ", la question inaugurale de la traduction française est inspirée par l'essor de la médecine de la reproduction : l'humanité survivra-t-elle à la médecine ? Combien de temps encore pourrons-nous poursuivre la neutralisation des lois de la sélection naturelle et avec quelles conséquences pour le cours de l'histoire humaine voire de l'évolution d'Homo sapiens ? Comme à son habitude, c'est dans une perspective scientifique interdisciplinaire que Michel Odent envisage ces questions vitales relatives à notre avenir et nous invite à nous les poser individuellement et collectivement comme préalables à toute réalisation d'un changement de paradigme avant qu'il ne soit trop tard. Si un changement de paradigme intervient, de quelle sages-femmes, de quelle médecine aurons-nous besoin ?
01/2022
Histoire internationale
Afrique du Sud. Le rendez-vous de la violence
Pour nous autres opprimés d'hier, aujourd'hui libérés et qui sommes à la recherche d'un devenir et du temps perdu, nous nous battrons encore durement, non pas pour venger les torts qui nous ont été faits hier et qui le sont encore aujourd'hui dans une certaine mesure, mais nous nous battrons pour écraser les injustices dès qu'elles frappent un homme de quelque race qu'il soit, de quelque continent qu'il soit et pour reprendre notre place au soleil, dans l'échelle des valeurs. Nous le ferons avec la conviction que la lutte des hommes de tous les pays pour leurs besoins urgents nous concerne à un titre égal. Nous savons que la tâche fondamentale demeure et qu'un tel chemin n'est pas court ; mais elle sera exécutée par les efforts propres des fils d'Afrique en considération de ce que l'apport des autres dans cette lutte doit être de second ordre. La route sera poursuivie jusqu'au bout ! L'élimination de l'apartheid est un problème qui nous concerne avant les autres ! Attendre que ces derniers y trouvent la solution qui nous conviendra est un leurre dramatique. Si nous ne sommes pas capables maintenant de mener le combat qui nous revient, nos enfants le feront à notre place. Mais connaissant l'ennemi, nous aurons eu le tort de leur léguer la guerre à la place de la paix, le mépris à la place de l'amour, à la place de la fraternité et à la place de la solidarité vraie.
10/2014
Actualité et médias
Sortir de la crise. Agir vite, penser loin
La France est à la croisée des chemins. La crise sanitaire a mis au jour les fragilités de notre société. Elle a aussi révélé le dévouement des personnels de santé, la nécessité de l'Etat, le rôle indispensable de ceux qu'on a appelé les "invisibles" , et nos fantastiques ressources collectives de solidarité. C'est d'elles dont nous aurons besoin pour affronter cette crise économique dont les conséquences sont déjà terribles pour les travailleurs, les entreprises et les personnes les plus précaires. Elle creuse les inégalités, fragilise les emplois, menace notre démocratie déjà affaiblie. Elle accentue encore l'urgence écologique. Les défis sont colossaux. Il faut agir vite. Sortir de la crise, c'est aussi penser loin, dit Laurent Berger. Faisons vivre les valeurs de solidarité et de justice sociale, développons de nouveaux critères de progrès, engageons résolument l'économie dans la transition écologique et la France dans son avenir européen. Cela ne pourra se faire que si nous apprenons à conjuguer notre démocratie représentative avec une véritable démocratie sociale. Le temps est révolu où l'on pouvait décider d'en haut, seul, ce qui était bon pour le pays. Les chemins pour sortir de la crise ne pourront être tracés et parcourus que dans une collaboration de l'Etat, avec les territoires, les organisations de la société civile et les citoyens. Entendre le terrain, partir du réel, forger des compromis, tenir ses engagements ; Laurent Berger connaît les enjeux et les exigences de cette démocratie sociale. C'est à ce titre qu'il prend la parole.
09/2020
Développement durable-Ecologie
L'après-pétrole a commencé
L'or noir s'épuise. Dans deux ou trois décennies, les réserves auront diminué de façon spectaculaire, disent les pétropessimistes. Au contraire, rétorquent les optimistes, il en reste beaucoup, et les technologies d'extraction ne cessent de s'améliorer. Au fond, peu importe. Car le pétrole doit mourir. Parce qu'il est la cause de conflits récurrents, mais encore davantage parce qu'il est le principal coupable au banc des accusés du réchauffement climatique. Dès lors, comment s'en passer? A quoi ressemblera la vie sans pétrole? Aurons-nous demain assez d'énergie pour conserver le mode de vie qui est le nôtre? Avec quelles énergies nouvelles le monde fonctionnera-t-il? Pour répondre à ces angoissantes questions, Serge Enderlin a parcouru la planète de l'Amérique à l'Asie, en passant par l'Europe et le golfe Persique, afin d'esquisser les pistes de l'après-pétrole. Du charbon chinois à l'éthanol américain, sans oublier l'incroyable retour en grâce du nucléaire et les innovations de la Scandinavie, cette enquête fait le tour du monde des projets, des idées et des solutions. Premiers consommateurs, et premiers gaspilleurs, d'énergie au monde, les Etats-Unis occupent une place prépondérante dans la révolution énergétique que l'élection de Barack Obama va accélérer. En Europe, l'Allemagne, l'Espagne et le Danemark ont pris une belle longueur d'avance dans la course aux énergies vertes. Tandis que la Chine est devenue, il y a peu, la première puissance mondiale... des émissions de gaz à effet de serre.
04/2009
Littérature étrangère
Camarades de Pékin
Le magnifique roman d'un amour interdit, le premier livre chinois traitant d'homosexualité Handong, issu d'une famille pékinoise aisée, est un jeune entrepreneur à succès ayant parfaitement pris la vague du marché chinois florissant de la fin des années 80. Coureur de jupons invétéré, il est attiré par les très jeunes femmes, ou les femmes d'affaires qui lui tiennent tête. De temps en temps, il lui arrive aussi de payer des hommes pour une nuit, mais autant Handong trouve que c'est parfois plus simple de ramener un homme dans son lit, autant il lui semble quasiment impossible de rencontrer des hommes vraiment séduisants. Jusqu'au jour où son bras droit lui parle d'un très jeune homme, Lan Yu, étudiant en archi fraîchement débarqué à Pékin de sa lointaine province. Lan Yu cherche un petit boulot et le collègue pense qu'il pourrait bien plaire à Handong. Ce dernier s'avère de prime abord très méfiant vis-à-vis ses origines rustres, mais se retrouve rapidement subjugué par l'innocence de Lan Yu. Ce qui commence par un échange monnayé se transforme vite en une fulgurante passion amoureuse qui va faire perdre la raison à Handong, et pousser sa famille à lui imposer un mariage forcé pour le " remettre dans le droit chemin " . Mais comment oublier un tel amour ? Avec comme contexte fascinant la montée du soulèvement de Tian'anmen et la transformation éclair de la Chine en immense puissance capitaliste, un roman aussi bouleversant que sulfureux qui fit scandale dans son pays d'origine.
02/2018
Sciences historiques
Les femmes illustres
Le premier volume des Femmes illustres ou les Harangues héroïques est publié en 1642. Le deuxième volume paraît en 1644. Les Femmes illustres nous présentent une galerie de tableaux de femmes de l'Antiquité, qui, soumises à des situations tragiques, y répondent de façon plus ou moins touchante. C'est peut-être dans le discours de Sapho que Madeleine de Scudéry exprime le plus ses idées féministes. Elle dénonce une société qui attend des femmes qu'elles soient belles et se taisent. Sapho plaide pour les précieuses : "Nous aurons l'imagination belle, l'esprit clairvoyant, la mémoire heureuse, le jugement solide et nous n'emploierons toutes ces choses qu'à friser nos cheveux ? " Sa reconnaissance comme femme et comme écrivain, poursuit l'historienne Claude Maignien dans sa préface, a surpassé la vogue et le déclin du genre littéraire dont elle a été la personnification la plus complète. La précieuse est un symbole de la femme émancipée, type comparable à celui de la femme savante, du bas-bleu puis de la féministe. Car c'est bien cela qui a été critiqué : la trop large place accordée à des revendications féministes très concrètes telles que le mariage, l'amour, l'éducation des filles. C'est par l'écriture que Madeleine/Sapho trouve sa dignité, dans une liberté d'abord imaginaire puis bien réelle. Ni Molière, ni Boileau, ni les gens d'église ne sont venus à bout de celle à qui les italiens ont donné le nom de la langue française : l'Universelle...
10/2008
Romans graphiques
L'homme miroir
"Vente domaniale pour cause de succession vacante. Dépendance de maison de maître, début XIXe. Mise à prix : 15 000 euros" . Il n'en faut pas plus à Elise, quarantenaire citadine, workoholic, mère tout nouvellement célibataire, que cette annonce lapidaire, pour sauter le pas. C'est décidé, elle quitte tout, la capitale et son emploi de cadre pour s'installer avec son fils, Antoine, à la campagne. Sur place, elle déchante : il faut débarrasser toutes les affaires de l'ancien propriétaire défunt qui se dresse comme un obstacle entre sa nouvelle vie et elle. Elle appelle en renfort ses parents, Philippe et Rachel, jeunes retraités. Chacun se met au travail et, à travers les objets dont ils vident les pièces, le portrait de l'ancien propriétaire se dessine. D'abord mal à l'aise avec cette intrusion dans l'intimité de l'inconnu, les membres de la famille se laissent peu à peu aller à la curiosité et au fantasme... Si on en croit sa correspondance amoureuse, c'était un coureur de jupons, selon Elise. Plutôt un peintre accompli pour Rachel, qui a manqué sa vocation artistique. Un voyageur libre, pour Philippe. Un aventurier, chasseur de fauve, pour le petit Antoine... Vite, chacun projette un peu de lui-même dans cet homme et dans ce qu'ils s'imaginent avoir été sa vie. Mais qui est-il vraiment, si ce n'est le miroir de leur âme ? Cette vie qui n'est pas la leur, leur permettra-t-elle de surmonter leurs douleurs, et aller au-devant de leurs désirs ?
02/2024
Histoire de l'art
Des visages entre les draps. La ressemblance inquiète, II
La ressemblance, particulièrement à l'époque de la Renaissance, n'est souvent qu'un mythe : à la fois une opération "légendaire", littéraire, et un "bricolage", un montage technique destiné à réunir dans le concret des ordres de pensée au de réalité tout à fait hétérogènes. C'est ainsi que le fameux "portrait de Dante" par son "ami Giotto" - qui a fixé jusqu'à aujourd'hui notre image du poète - n'aura été qu'une invention rétrospective destinée à fonder, au XVIe siècle, l'idée d'une Renaissance tout entière ordonnée par la conquête des ressemblances optiques et picturales... et à refouler de notre culture historique l'importance des ressemblances par contact en usage dans maints objets florentins du Trecento et du Quattrocento. Une réflexion sur un célèbre portrait en buste, moulé et modelé en terre cuite, poursuit ce parcours critique : à travers son destin dans le discours de l'histoire de l'art - chef-d'oeuvre de Donatello ou, au contraire, oeuvre indigne du qualificatif même d'"artistique" ? - on verra émerger quelques présupposés théoriques majeurs de la discipline elle-même qui, trop souvent, ignore qu'elle regarde aussi avec ses... mots. Dans l'autoportrait "christique" de Dürer, enfin, nous aurons à découvrir que l'image peinte n'avait rien, pour lui, d'une simple conquête virtuose sur le monde visible. Envisagée au prisme de son inquiétude religieuse, elle s'imposait plutôt comme un drame de la ressemblance : ainsi dans la hantise de visages disparaissant sous le blanc des linceuls.
04/2024
Santé, diététique, beauté
Laurent
Ce livre est une histoire d'amour. Il commence comme beaucoup d'histoires d'amour : par une rencontre. Laurent Fignon est une figure emblématique de l'histoire du sport français, Valérie une ravissante jeune femme. Ils se séduisent, s'aiment, se marient.Mais des années plus tard, le cancer surgit. Laurent décide de se battre. Valérie l'aide, comment en serait-il autrement ? Pendant 15 mois, elle sera là, aux premières loges : elle témoigne aujourd'hui de ses émotions et de l'âpreté du combat mené en couple. Car si Valérie n'a pas eu le cancer, elle a vécu avec. Le récit s'ouvre par une scène effarante : c'est par téléphone que Laurent Fignon apprend qu'il est malade, alors qu'il est au volant de sa voiture, à 130 km/heure sur une autoroute ! Qu'importe, il est solide. Mais la confiance initiale s'étiole et laisse place au doute.Ecrit par une femme blessée, ce témoignage engagé revient sur ce que le couple a dû affronter : la maladie, la brutalité des soins, les media carnassiers et la peur permanente. Il tente aussi de répondre concrètement aux questions que nous nous posons tous, et qu'hélas ! Nous aurons à affronter un jour. Pourquoi les médecins se trompent-ils ? Quel rôle doit jouer l'entourage du patient ? Faut-il avoir recours à un psy ? Faut-il dire la vérité à la famille ? Aux côtés de Valérie, Michel Cymes, médecin et célèbre animateur, répond à sa manière.
06/2013
Philosophie
Nom de Dieu
La Question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. " Dieu " serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissée aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations (" Papa, c'est qui, Dieu ?... "). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bombe à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon (en un sens, " y a pas de bon Dieu "...) ni ce que chacun met à cette place ; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu ? Et pourquoi est-ce un juron ? Comme s'il pointait le fait d'être à bout, aux limites de sa vie. Comme si Dieu n'était qu'une limite... Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme d'une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être " fusillé " comme religieux ou comme athée.
03/2002
Religion
Nom de Dieu. Par-delà les trois monothéismes
La Question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. " Dieu " serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissée aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations (" Papa, c'est qui, Dieu? ... "). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bombe à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon (en un sens, " y a pas de bon Dieu "...) ni ce que chacun met à cette place; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu? Et pourquoi est-ce un juron? Comme s'il pointait le fait d'être à bout, aux limites de sa vie. Comme si Dieu n'était qu'une limite... Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme d'une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être " fusillé " comme religieux ou comme athée.
02/2006
Divers
Crénom, Baudelaire ! Tome 1 : Jeanne
Fresque en 3 tomes, cette adaptation initiée par Jean Teulé fait la part belle à l'image et l'imaginaire. En trois volumes, elle s'attarde sur les grandes périodes de la vie de Baudelaire et enlumine de peintures expressionnistes les grands poèmes qui jalonnent le récit. Teulé montre un homme qui travaillait ses vers sans relâche, qui voulait réunir dans une même musique l'ignoble et le sublime, et qui a changé à jamais, avec les Fleurs du Mal, la poésie française. A Namur, en sortant d'une église, Baudelaire fait une mauvaise chute qui lui fait lâcher ce juron : Crénom ! Il ne dira dès lors plus rien d'autre. Nous sommes en 1867. Il ne lui reste que peu de temps à vivre... Enfant, il ne se sent heureux que dans les jupes de sa mère. A tel point que le décès de son père le réjouit car, désormais, la femme de sa vie ne sera que pour lui ! Son bonheur sera toutefois éphémère, car quelques mois plus tard elle épouse le chef de bataillon Jacques Aupick qui entend faire son éducation. Après son renvoi du lycée Louis Le Grand, son beau-père l'envoie sur un navire partant vers les Indes pour une année qui doit en faire un homme. A bord, il évite les autres passagers pour se consacrer à la poésie dont il est persuadé qu'elle fera sa gloire. C'est à bord qu'il écrit les vers de L'albatros...
04/2023
Non classé
Kifène nsour - Le douar de la grotte des aigles
Ainsi, au douar chaque pierre, chaque grotte, chaque arbre, cachaient un mystère. Ils portaient aussi des noms ; la pierre des serpents, l'arbre de l'ogresse, la grotte des aigles... Les paysans vivaient avec tout cet enchantement. Cela faisait désormais partie de leur vie. Sans montrer la moindre surprise, ils écoutaient toutes ces histoires qui ressemblaient à des contes, sous les regards étonnés des habitants de la ville quand ils étaient présents au douar pendant les fêtes de fin de moissons. Les paysans ne faisaient pas attention à eux, ils savaient ce que pensaient les gens de la ville, ils ne pouvaient comprendre, car ils se sont détachés petit à petit de ce qui les entourait, disaient les paysans. Ils ne lèvent plus les yeux vers le ciel ; ils sont aussi très occupés. Puis il n'y a pas d'étoiles non plus dans le ciel des villes. Tout serait caché par les bâtisses que l'on avait construites l'une à côté de l'autre. On n'écoute plus le vent, il ne dit plus rien, d'ailleurs il ne chante plus dans les arbres de la ville, ou même s'il faisait frémir quelques branches des arbres qui garnissaient les rues et les jardins, personne ne l'écoutera. Les habitants des villes s'enferment et n'entendent rien de ce qui se passe dehors. Ils ont leurs propres histoires, qui ne ressemblent d'ailleurs en rien à celles des paysans. Belles étaient-elles ces histoires, les paysans restaient silencieux après avoir écouté attentivement, et trouveront qu'elles étaient difficiles à comprendre. Sauf pour le cinéma, qu'ils trouvaient être une merveille, mais parfois, ils ne pouvaient résister à certaines scènes ; une fois Miloud, le cordier du douar n'a pu retenir son cri quand il vit dans un film un serpent se faufilait et se cacher sous le lit ; alors lorsqu'il vit une femme pénétrer dans la chambre, il se leva le pauvre et commença à hurler en agitant ses bras : - Sous le lit ! Sous le lit ! Un serpent ! Un serpent ! Sous les rires et les jurons de la salle.
10/2018
Roman d'amour, roman sentiment
Histoire de cul en toutes lettres
" Tu ne sais faire l'amour que sur un lit, il est quelquefois charmant sur une feuille de papier." Beaumarchais. Histoire de cul en toutes lettres est le récit d'une passion amoureuse. Marc est marié. Anne vit seule. Quand ils ne sont pas ensemble, ils s'écrivent des lettres où s'étalent fantasmes, rêves, réalités, jeux avec les mots. Cet échange de lettres érotiques entretient et multiplie leur passion. " Je relis ta lettre qui par un subterfuge (par toi demandé et par moi commencé) étale notre indécence, notre plaisir, nos rêves et nos réalités. Ces vagabondages de tête (à queue) me tiennent chaud au ventre. Mille caresses à toi, mille postures et mille plaisirs. Comme je regrette que mon corps ait ses limites, Marc." " Je t'attends sans trop espérer, mardi c'est férié, jour des morts, il m'étonnerait que ce soit un bon signe pour les vivants ? Aurons-nous une nuit ? Deux heures ? Trois minutes pour nous respirer ?? Je l'espère sans l'attendre, évidemment je pense à toi, à nous, avec un peu de chance, ça se fera, " l'un dans l'autre " on y est toujours arrivé... Anne." La dernière partie de leur correspondance amoureuse n'est faite que des lettres de Anne ; Marc est malade, il ne peut pas lui écrire. Elle attend sa sortie d'hôpital pour lui remettre son courrier. " M... où es-tu ? Que fais-tu ? A quoi ça sert tout ce que je t'écris ? Personne ne le lit et je dis tout le temps la même chose : désirs, attente. Tu es si loin ! Merde alors ! MERDE ! " Leur passion aura duré sept ans.
02/2021
Top Articles
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