bibliothèque censure

Située à quelques encablures de la ville de Kansas City, Topeka est la ville du comté de Shawnee où la polémique a été déclenchée. En effet, le conseil d'administration a voté en faveur de l'interdiction de quatre livres jugés trop portés sur le sexe, à 5 voix contre 3 après plus de deux heures de témoignages et de discussions.

Les différents livres inculpés sont : The Joy of Sex, The Joy of Gay Sex, Sex for Busy People, et Lesbian Kama Sutra. Bon, pas vraiment moyen de dire qu'ils ne sont pas portés sur la chose, les titres sont explicites. Leur accès a pour le moment été limité au seul personnel de la bibliothèque, et ce, malgré l'avis de la directrice de l'établissement, Gina Millsap.

Pour le groupe qui a plaidé en faveur de cette interdiction, il ne s'agit que de rester cohérent avec soi-même, après l'accès restreint qui a frappé les revues Playboy, ou encore les films classés X et les sites consultables via l'ordinateur. Estimant les livres cités comme préjudiciables aux mineurs, on avance à pas d'éléphants dans l'argumentation : « Si ces livres avaient été portés au cinéma, comment auraient-ils été réglementés », interroge-t-on.

La loi de l'État définit en outre comme nuisible pour les mineurs ce qui est un appel au sexe ou encore « manifestement contraire aux normes dans la communauté adulte, eu égard à ce qui est approprié pour les mineurs ». Hmm. Un délice. D'autre part, si l'ouvrage incriminé manque d'un « sérieux littéraire, scientifique, éducatif, artistique ou politique pour les mineurs », c'est fini, il est cuit.

Pas éducatif, le Kama Sutra ?

Pour la directrice, ce genre de comportement est une porte ouverte vers toutes les fenêtres en ce qu'il va nécessiter d'appliquer pour des livres à venir un âge minimum de consultation. Et de déplorer qu'une fois ce pas franchi, « il n'y a pas de fin aux contenus qui peuvent être considérés comme répréhensibles ».

De son côté, le public était manifestement partagé entre le bon sens de la directrice - « Il n'existe pas de bureau de bibliothécaire assez grand pour dissimuler tous les livres que quelqu'un peut trouver répréhensibles », pointe Jason Chaika, vice-président d'une association pour l'égalité - et le bon sens commun.

Mais voilà, cette pratique de censure pourrait s'avérer inconstitutionnelle et bravant le premier amendement de la constitution auquel les Américains sont si attachés : celui de la liberté d'expression. Risquant de stigmatiser les adultes qui souhaitent obtenir les informations qu'ils contiennent, l'interdiction soulèverait alors des questions qui pourraient n'être réglables que devant les tribunaux...

Le journal d'un homme libre ne paraîtra pas. C'est Mme Khalida Toumi, ministre de la Culture, qui l'a annoncé hier à la presse, selon les termes de la loi. Les motifs sont convergents, mais ne manquent pas de virulence : « banalisation des crimes coloniaux », « atteinte à l'honneur » ou encore « propos antisémites », a précisé la ministre de la Culture.

Ainsi, c'est « conformément aux dispositions de la Constitution qui interdisent toute atteinte à l'honneur des personnes et des corps constitués, après avoir consulté un nombre important d'avocats », que la décision d'interdire le livre a été prise, rapporte El Moujahid.

Et la ministre d'ajouter que « Mohamed Benchicou accuse des responsables de vol, sans pour autant donner une seule preuve ». Cette attaque directe contre le ministère de l'Intérieur ne passera donc pas. Et l'Algérie refusant le racisme « sous toutes ses formes », un tel ouvrage ne pouvait donc pas voir le jour.

Mohamed Benchicou expliquait pourtant que son livre « ne souffre d’aucune entorse à la réglementation. Il a été dûment enregistré auprès de la bibliothèque nationale qui, en retour, lui a délivré un numéro de dépôt légal et un numéro d’ISBN ». Et de voir dans cette décision une forme de censure abusive, qui intervient pour la seconde fois cette année contre lui.

Dans El Watan, il va même jusqu'à affirmer que « le pouvoir veut réduire les créateurs au silence ». Mais pour la ministre, « du moment où son auteur fait un parallèle entre un militant de la cause nationale et un général responsable de l'assassinat de 4000 Algériens, de 5000 disparus et de la systématisation de la torture pendant la guerre de libération nationale », la banalisation de la période coloniale et de ses violences est rédhibitoire.

En France, les Editions Rivesneuves publieront prochainement le livre...

Random House avait refusé de publier le roman Sherry Jones sur l'épouse de Mahomet, redoutant des montées de violence, alors que l'éditeur l'avait acheté 100.000 $. Une universitaire avait alors prévenu du risque que présentait un tel roman, et malgré les protestations de Salman Rushdie, rien n'y fait.

C'est alors que l'éditeur danois Trykkefrihedsselskabets Library (Bibliothèque de la libre expression) s'est mis en négociations avec l'agent de Jones pour la publication de 'The Jewel of Medina'. L'éditrice Helle Merete suppose que son achat pour 100.000 $ attestent de la qualité du livre et qu'elle « ne pratiquera aucune censure ». Alléchant...

« Je pense que si vous êtes musulman, bouddhiste, chrétien, hindoue ou athée, vous devez être en mesure de supporter les insultes. Il est impensable de dire 'Je suis musulman, alors je suis au-dessus des critiques.' On peut librement se moquer du Christ, ou de toute autre religion. »

Selon elle, le Danemark, depuis l'affaire des caricatures a pris largement conscience de son rôle en tant que bastion de la liberté d'expression. Les négociations devraient s'achever vendredi.

Huit ONG serbes hausse le ton

En parallèle, on se souvient que la Serbie, qui bénéficiait en avant-première de la traduction du livre, avait fait retirer des librairies le roman, en ce qu'il était insultant à l'égard des musulmans. Réaction de huit ONG serbes : « Nous demandons à ce que le livre soit de nouveau accessible aux lecteurs, de façon à ce qu'ils puissent juger par eux-mêmes de sa valeur », rapporte l'AFP.

Dans un communiqué commun, elles tiennent à rappeler qu'aucune religion ne peut s'arroger le droit d'imposer la censure ni d'effrayer les écrivains, éditeurs ou lecteurs avec la menace de châtiments divins. Ou de fatwa, accessoirement, et plus concrètement. L'éditeur avait en effet pour la diffusion de 1000 exemplaires du livre ; le mufti avait alors lancé un appel au calme, non sans avoir auparavant considéré que le livre désacralisé tout ce qui était important aux yeux des musulmans.

Dans la ville fictive nommée 'Denialville', on trouve des clients désagréables, jusqu'aux maniaques sexuels, et tout un tas d'éléments que Sally Stern-Hamilton, alias Ann Miketa, a puisés dans son expérience pour écrire 'Library Diaries' (NdR : Le journal de bord d'une bibliothèque).

Quinze

« Après avoir travaillé dans une bibliothèque publique d'une petite ville du Midwest pendant 15 ans, j'ai trouvé des variétés de fous dont j'ignorais l'existence, mais surtout l'importance au sein de notre population », explique Sally.

Et même sans mentionner l'établissement Ludington où elle travailla, la photo de la couverture était assez explicite. Ainsi, quand le responsable de la bibliothèque fit la relation entre le pseudonyme de l'auteur et l'employé, cette dernière fut renvoyée 10 jours après.

L'éditeur qui en fait la promotion assure que : « Le 'Library Diaries' se lit comme 'Seinfeld meets Lou Dobbs meets Glenn Beck' [NdR : oeuvre comique]. Les choses que la plupart d'entre nous ont peur d'évoquer, celles que l'on doit masquer sous un voile d'humour, sont ici traitées franchement par l'auteur, qui a vu les conséquences horribles de ces choses. »

La Cour des Miracles

Ainsi, on y croise un patron nu face à des clients, un vieux gourmand un peu obsédé, un monsieur Masturbator, des usagers pas bien futés... toute une cour des Miracles à mi-chemin entre la ménagerie de zoo, et celle du cirque. Et le directeur de l'établissement de reconnaître qu'il est simplissime d'identifier les personnes qui sont évoquées dans le livre.

Pour Sally, ce renvoi et cette censure, c'est exactement l'inverse de ce qui doit se passer dans une bibliothèque : « L'ironie suprême est qu'une bibliothèque publique est un pilier de la liberté d'expression, ce qui m'amène à me demander pourquoi l'administration est si bouleversée. C'est de la fiction. »

Les informations détenues par les bibliothèques pourraient servir aux forces de l'ordre, concernant les personnes sous surveillance. Cette demande formulée touche particulièrement les centres à forte concentration de populations musulmanes, mais John Pateman, directeur des bibliothèques dans le comté du Lincolnshire ne l'entend pas de cette oreille.

Pour lui, cette demande pourrait nuire à la cohésion des communautés : « Cela me préoccupe. Les bibliothèques publiques sont un des derniers espaces où les gens n'ont pas à se justifier. »

D'autant que les forces de l'ordre ont réclamé de pouvoir accéder « non seulement aux livres, mais également à l'ensemble des documents et sites internet que la personne aura consultés », ajoute Ayub Khan, qui témoigne de cette demande expresse faite par la police.

Un écho bien évidemment cinglant qui n'est pas sans rappeler le Patriot Act, adopté en 2001, et dont l'industrie du livre a réclamé la révision pure et simple. Et les forces de l'ordre de préciser que ce type de demande est le même que celui que l'on formulerait dans le cours d'une enquête auprès d'un commerçant ou d'un voisin, qui connaîtrait la personne sous surveillance.

Pour le CILIP, autorité dans le domaine de bibliothèques, ce genre de pratique instaurera un climat d'auto-censure de la part des bibliothécaires, mais entretiendra surtout « un climat de peur et d'autoprotection », qui mènerait à des dérives graves, comme la surveillance de personnes venues consulter le Coran ou la Bible, à titre culturel, et non pour des visées extrémistes.

C'est le MLA qui a été choisi par le gouvernement pour établir les conditions dans lesquelles ces informations pourraient être mises à la disposition de la police. Il s'agit de s'assurer également que du matériel susceptible d'intéresser des terroristes n'est pas en stock. Une affaire qui va falloir suivre avec attention.