La théorie de la connaissance de Simondon se trouve à la croisée entre deux conceptions du sujet : ontogénétique et transcendantale. Elle donne à lire un dialogue constant avec Kant qui révèle une réforme conceptuelle à la mesure des révolutions scientifiques et techniques de notre époque.
Par
Michaël Crevoisier Chez
Editions Classiques Garnier
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